天涯的速度太慢了，打开此网页就要等半个小时，不夸张。最倒霉的是发了贴，要再等N久才能看发没发出去，多半是没发出去。

李昞和独孤氏的政治联姻时，两人的年龄差距已经不小了，这里讲的是他的青年时代的婚姻经历。


七十四 君若云中月

到了春日踏青时节，岐丰与阿咒结伴而游。他们骑上黄灰色的母马，沿着洮水岸边的草地向山坡骑行，山坡上的狗舌草正在疯狂地迎着日头生长。踏春的男女不少，岐丰戴白色幞头，一身鲜卑猎装，着鹿蹄皮靴，背着弓，马鞍旁立着箭囊；阿咒头戴褐色斗笠，垂下纱网遮住面目，身上穿上白下红的连裤装。两人骑于马上，自在飘然，颇有鲜卑和汉家混合之气息，惹得行人往往注目观看。

夏日天气炎热，两人极少出门。插上门扃，岐丰在院落柳树和杨树树荫下读书为乐。没有昆莫公监管，岐丰读佛经不辍，梵文也日渐长进。史书几乎都读遍了，倒是汉晋古书，自从五胡十六国中原战乱以来，飘零上陇的中原士子带来了不少，在狄道世家囤积，有数千卷之多，岐丰得以浏览检阅，受益颇多。

按礼，阿咒回娘家小住。她母亲问她：“李家少年对你如何？”阿咒不答。催促过急，就说：“他每天耽搁在读书之上，不是太多话。”

母亲不高兴了，默念菩萨说：“南无观世音菩萨，读那么多书有什么用？就算做到辛尚书【1】那样的大官，说没命就没命了。这样的乱世，夫妻俩恩恩爱爱平平安安比什么都好！”

眼看夏去秋来，西边黄河源头高原的凛冽寒风顺着河谷席卷而来。昆莫公的吼疾【2】又开始发作了，他没有儿女，就由岐丰等世侄辈轮流伺候。他虽然说话困难，但喜欢听岐丰等人高谈阔论，时而用拂尘击打胡床，以示不悦，时而又挥舞拂尘，表示嘉许。

天气一天比一天寒冷，岐丰在沙苑之战中留下的肩伤又开始隐隐作痛。阿咒想起娘家有叔公粗通医道，常常煎制各种疗病疗伤的草药，就让侍女去要。要来的是一个酒瓶大小的陶罐，拔开盖子，里面扑鼻而来一股浓烈的药酒气味。

阿咒就用这个药酒给岐丰擦肩头，每次都擦到皮肤发红发烫为止。擦了个把月，她问岐丰好点没有。岐丰不忍让她失望，就说：“只要不再中箭，就没事了。”

阿咒看着他肩头的伤疤，愈合之后与其他地方的皮肤明显不同，创口不平而且很狰狞。触摸皮肤，薄薄的一层皮下面就是被肩头射穿的骨头。

她看着伤口，叹了一口气，说道：“除非不下陇打仗，不然怎能不中箭呢？”

岐丰说：“今年看来没有战事，父亲也没有叫我下陇。”

阿咒怅然道：“今年不下陇，明年也必下陇。”岐丰无言。过了一会，阿咒站起来说：“我们陇西有一首女儿别离歌，是上远的年代传下来的，我唱与你听。”

说罢，她立起身来，将长袖卷起，两手相扶，开始唱道：

“君若云中月，
侬似水底影，
月儿出没彩云间，
影却永不离。

君若陇头水，
侬似泉石声，
水儿东去波四起，
声声不停息。

君若天上雁，
侬似翅底风，
雁儿寥廓无边际，
长风映日边。

但愿君心如侬心，
戎车万里作归期，
归啊归去来兮，
相携共白首。”

转眼之间，一年就过去了。大统六年【3】春正月，西魏以骠骑大将军、开府仪同三司独孤如愿治扶风右卫骑兵。独孤如愿下令征陇右军千骑下陇，又征岐丰为开府中郎，给阶从五品伏波将军、通直散骑侍郎。

使者风尘仆仆上陇去往各郡征兵，陇西素来出青羌骑兵，但自从大统二年李虎调集陇右骑兵征讨曹泥开始，此后战事频繁，潼关、弘农、沙苑、河桥各战之后，羌、氐等善骑的部落精锐一时都凋零殆尽。使者上陇，不得不下令州郡汉家豪强各姓出善骑子弟从军，狄道李氏就被指派出六十人、两百匹马。

使者所到之处，无不怨声载道，不仅人数远远少于预期，而且征来的子弟也素无骑射经验。独孤如愿不得不下令暂缓下陇，就令各州郡挑选壮丁，加强训练以备他日所需。

岐丰则终于在三月下陇去岐州赴任。春雪消融，陇上群山都露出了青黄的颜色。他与辛氏并辔而行，直到河源山谷之中。两匹马缠绕厮磨，似乎就像马上的主人一样不忍离别。

岐丰宽慰阿咒，对她说：“东西两雄经河桥一役，各自损伤，都知对手非是可以急于吞噬的。后续几年都需休养生息，今年断不会有合战。如果无事，冬雪下来之前，我必可以上陇赶回来的。”

阿咒说：“但愿如君所说，请不要忘记‘女儿歌’才是。”

她取下头上玉簪交给岐丰，岐丰则解下香囊交换。两人依依不舍而别，这个时候天上飘下来小雨雪，随风飞舞。辛氏立马坡上，目送岐丰一行策马从坡上奔下，向群山的深处而去。

【1】 辛尚书指辛雄，北魏永熙年间的尚书左仆射，阿咒祖父的哥哥。孝武帝西奔，高欢入洛，责朝臣辅君无能之罪，将辛雄与开府仪同三司叱列延庆、兼吏部尚书崔孝芬、都官尚书刘廞、兼度支尚书杨机、散骑常侍元士弼等朝廷重臣一起斩于阊阖门外。
【2】 就是哮喘。
【3】 大统六年即公元540年，李岐丰十九岁，这是他第三次下陇。距他第一次下陇后的沙苑之战三年，距他第二次下陇后的河桥之战也已经两年了。

七十五 长安忆旧

四月初，岐丰到达岐州，却没能见到独孤如愿。

原来在二月的时候，东魏大行台侯景率军出三鵶，谋复荆州地区。西魏丞相宇文泰命李弼、独孤如愿各领五千骑出武关驰援。独孤如愿既等不来陇西的新兵，就率军赴蓝田出武关而去。

岐丰东来，岐州早就人马去尽。公家的府库钱粮耗尽，即便民间也如遭大灾。他策马行走在平原大路之间，几乎看不见有骡马经过。田间多是老少和妇人在耕作，停马去问，有人悄悄说：“大军出关，每鲜卑骑士配马三匹，每十人配骡两匹，每骡配汉役两人。青壮人大多随军服劳役去了。”

岐丰从天水麦积崖购募了不少佛经和各种典籍，用驮马驮了，一并运回了长安。这个时候，独孤如愿和李弼已经合兵赶走了侯景。朝廷以独孤如愿为宣慰大使，驻荆州慰抚荆蛮。独孤如愿给岐丰写信，说道：“待荆州事了，不日即回长安。李中郎可在长安少待，不必远涉山水而来。”这样，岐丰就在长安住了下来。他住在须弥寺，这座寺庙正是父亲舍宅为须弥追福建造的。

这个时候已经是大统六年的五月了。

过了两天，他让刘七把这些书卷都送往东宫。自己一个人骑了一匹枣色的骝马，信马出门而行。但见街上有很多军士，穿圆领短袖不过膝的布衣，挽起袖子，挖掘街土堆填在接口当道处，似乎是在制造阻挡马匹通过的沟堑，煞是令人费解。

他本想穿城去圆觉寺看看，可一路都是堑壕阻塞，行路至为艰难，就策马回来。到了须弥寺前，远远地看见一个人坐在门口。此人身长七尺有余，穿雪白白色的圆领齐膝袍子，扣金带挂西胡腰刀，年纪轻轻，却开始蓄起须来。见他回来，就立起身来冲着他喊道：“阿至罗，你可回来了！”

岐丰看见他，喊着他的名字道：“四郎！”连忙下马迎上了去。原来此人正是宇文四郎萨保【1】。

两人自河桥战后就未曾见面，相见都分外高兴。于是岐丰留萨保下来住一晚，又让刘七安排饮食。萨保见没有酒，食物也不过是青豆、菜叶，不觉兴味索然。他对岐丰说：“你明日到我那里去住几日，有好酒食款待你。”

夜来无事，岐丰与萨保在灯下握槊，几具下来，岐丰突然想起白天外出所见，就问萨保：“街上有军士挖沟垒堑壕，不知是何意啊？”

萨保冷笑说：“这是尚书右仆射周惠达，要把长安城做战场，防备蠕蠕进攻。”

萨保接着笑着说：“蠕蠕如果打过渭水来，长安街堑又有何用。周家小儿【2】不懂兵，且恇怯可笑。难怪王老熊【3】说他像只兔子。”

岐丰恍然大悟道：“原来是防蠕蠕，我在陇西，闻听蠕蠕近来牧场西迁，东边卢龙塞、黄瓜堆各处边警都不见了蠕蠕牧骑。而蠕蠕在夏州北渐渐渡河，经营草场，大有下嵯峨山窥视关中之意。”

萨保闻听扬眉道：“想不到阿至罗也对蠕蠕情势了解不少啊，”他接着说：“只因蠕蠕势大，天子不得已和亲迎娶蠕蠕公主，将那原配皇后乙弗氏舍身入寺做了尼姑。不料那蠕蠕妇不罢休，又说什么虽已入寺为尼，却待在长安，不是想还要接回来吧？这样就把那女人赶到了秦州，又在尼寺里半死不活地吃苦。每天敲钟吃斋，以泪洗面。谁知此事不知怎么被蠕蠕主阿那瑰听到了，说什么皇帝不规矩，娶了我女儿为何还有养着原来的女人。从漠北带来牛马无数，都在夏州北面的原上住着，满山满谷都是蠕蠕。天子害怕了，就用手书把乙弗皇后赐死了。可是蠕蠕并未退走，如今又在夏州北大集马匹，有南下饮马渭水之意，殊为可恨！”

岐丰听到乙弗后的事，想起了当年一同自晋阳入关的乙弗恩，在沙苑被东人射杀，正是乙弗后唯一的亲弟弟。暗念：“伽洛若是泉下有知，不知会有多伤感。”又想起太子元钦，他本是文质之躯，经历此等丧母之痛，不知是否能够承受。

第二天，萨保果然如约派从骑来接岐丰。岐丰去住时，几日里宴席不辍，又见到贺兰祥、尉迟炯等故人。得知两人以及尉迟炯的弟弟尉迟纲均在宇文泰中军帐下。想当年绿眉泽射猎的一行九人，如今也只剩下宇文萨保、尉迟炯、尉迟纲、贺兰祥和岐丰五人尚在，而须弥【4】、宇文元宝【5】、乙弗伽洛【6】和源贺田【7】都相继战殁沙场了。

尉迟炯叹息说：“当年沼泽里看相的一番话，说须弥切记‘强寇勿追’，又说元宝骨相有‘寒簇之险’，看来都一一验证了。”

萨保反驳道：“看相的说伽洛和源贺田都是好相，为何却战死疆场了？”

贺兰盛洛道：“我等武人身冒矢石，求建战功，如若不死，他日必定富贵。其实何须看相的多说奉承话？至于什么勿追贼寇，箭簇之险，都是寻常话。他算准了我们是武人，知道我们非死即贵，故而拿那些话来讹我们罢了。”

萨保突然想起当时的一句话，就问：“他说的‘真人大家’，到底什么意思？”

众人都默然不语了。岐丰暗道：“当时的老人隐隐有所指，不似寻常话。如果只是寻常奉承话，怎敢用此大逆不道的称谓？说者如果无心，却使听者动了非分之想，岂不冤哉？如果真有天数，这‘真人大家’到底指的是谁呢？”抬头看众人，也似乎都在做类似的思索，更令人匪夷所思起来。

【1】 就是宇文护，日后关陇集团的第二代领导人。与李岐丰、贺兰祥、尉迟纲等人为童年伙伴，关系非同一般。
【2】 右仆射周惠达。
【3】 指雍州刺史王罴，也是豪雄人物。
【4】 须弥，李岐丰长兄，阵亡于灵州。
【5】 宇文元宝，阵亡于弘农。
【6】 乙弗伽洛，阵亡于沙苑。
【7】 源贺田，阵亡于洛阳西孝水。

七十六 岐丰献策

有一天，萨保和岐丰长夜对饮，又谈到柔然形势。都说蠕蠕以倾国百万之众牧马大河之南【1】，如若果真南寇，则恶斗必不可免。

岐丰思付：“蠕蠕所持不过马匹，如果倾国而来，必定沿着河道湖泊饮马前进，以河边牧草喂马。”他就说：“蠕蠕必沿河而来，倘若无水草喂马，则不敢南进了。”

萨保急忙抬头道：“说得是啊，可如何无有水草呢？难道，在水里放毒？”

岐丰望着他说：“那当然不可。不过，如果军马乏草，马膘都掉了，就没有脚力了。”

他灵机一动，脱口道：“不如沿河烧草，你看如何？”

“沿河烧草？能烧多宽？那蠕蠕离开河去喂马不就是了。”萨保不解地问。

岐丰用掌根撑着几案，几个手指连续交替不断敲打几面，这是昆莫公的习惯，一旦陷入思考，他就不停活动手指。岐丰边敲，边解释道：“水、草，牧马人缺一不可。如今沿河把牧草烧光，水草就分开了。你想蠕蠕要沿河南下，必定困难重重啊。而一旦马死，则有客死之险，岂不顾虑重重，不敢深入了？”

萨保点着脑袋，连连称好：“好，阿至罗，有两下子，没白读书。”

说罢就起身，呼唤从奴披衣。岐丰忙问他要干嘛，他说：“连夜找叔父【2】去，这段日子他一直寝食难安！”他推门出去，初夏的深夜仍凉意阵阵，他叫人拿了件皮裘披了，从马厩里把他那匹正在吃干草的黑脊快马牵出来，骑上就出门去了。

岐丰一个人坐着，回想烧草之计有没有先例，但一时又想不起来。朦朦胧胧中困乏之极，就和衣靠在榻上打盹。也不知过了几个时辰，突然门被推开了，他一下子惊醒过来。看见萨保正在拨灯心，边拨边兴奋地笑着说：“叔父也觉得非常好，还使劲拍脑袋说：‘我怎么没想到呢？’还说蠕蠕真要冒险南来，我们就烧尽野草村舍，坚壁不战。而夏季多雨天炎，弓矢没有劲力【3】，我们用长矟斫刀，还怕这些不披甲的牧儿吗！”

他拍着岐丰的肩头赞叹说：“晋阳诸兄弟中，武人甚多，但唯你有文韬将略之才。有盛洛、婆罗做我的左右臂膀，加上你作为我的谋主，他日必能干出一番大业来！”

他所说的晋阳诸兄弟，是指当年因年岁小，同在晋阳做尔朱氏人质的那些武川子弟。其中，尤其以绿眉泽射猎的尉迟纲、贺兰祥和李岐丰为相知。

隔日饮宴，萨保又谈起晋阳山中弟兄们吃过的苦。他用拳头敲着桌子道：“他日富贵，必不忘众兄弟！”

他显然已经非常醉了，回头看没有别人，就抓起岐丰的袍袖，贴近他的耳朵说：“你还记得沙苑渭曲战前，我们泅水过河，我跟你说过的话吗？”

岐丰仔细回想后说，好像当时萨保问他对战事怎么看，是保长安，还是直接同高欢决战。

“不是这些，是说渡河决战全是宇文七宝的主意，如果不胜，就…”萨保做了一个弯弓的动作。

岐丰惊讶地说不出话来，看着萨保那双宇文氏的灰褐色眼珠，陷入的眼窝里，似乎隐藏了许多可怕的秘密。

萨保却毫不知觉，摇着头乐呵呵了一阵子，接着又说：“瘸子兄弟【4】当年风头好盛哩！他们说什么，叔父就听什么，打窦泰，取弘农，好像都是他们的功劳。回头又要全军渡过冰冷的渭水，同高欢在渭曲决死一战。我等的性命、前程都被他们穿鼻而走，实在可恨之极！”

萨保说的宇文奴干，就是宇文二郎宇文深。他在沙苑受伤之后，就离开中军，历任通直散骑常侍、东雍州别驾，不再参与军机大计了。

【1】 该年蠕蠕主阿那瑰率倾国之众渡河套，牧马鄂尔多斯高原。西魏委曲求全，赐死废后乙弗氏。
【2】 宇文护的叔父就是宇文泰。
【3】 天气潮湿将影响双曲复合弓的弹性势能。
【4】 指的是宇文深、宇文七宝兄弟。七宝在沙苑战场被人射杀，宇文深被射残一条腿。

多月确是一个气候因素，不过烧草之计，并非空穴来风，《北史》列传第八十六记载：

“阿那瑰女妻文帝者遇疾死，齐神武因遣相府功曹参军张徽纂使于阿那瑰，间说之。云文帝及周文既害孝武，又杀阿那瑰之女，妄以疏属假公主之号，嫁彼为亲。又阿那瑰度河西讨时，周文烧草，使其马饥，不得南进，此其逆诈反覆难信之状”。


而《资治通鉴》相同时段有如下记载：

“柔然至夏州而退。未几，悼后遇疾殂”

高欢派人离间柔然和西魏关系的时候，提到了蠕蠕公主莫名暴死和烧草两件事。再和《通鉴》对照，东魏使者提到的“阿那瑰度河西讨”，从时间上看，极可能与“柔然至夏州而退”是同一次军事行动。

作者：暴走哲别　回复日期：2007-6-29　19:44:48
宇文泰既然倾力讨好柔然，以制衡东魏，就不会北向开战。

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并非宇文泰不想讨好柔然，只是东边的高欢玩这套更厉害，何况东魏的国力摆在后面。阿那瑰也不是没见过世面的土人，他曾经在洛阳生活过好多年，东西魏的差距他看的出来。从对柔然的外交上看，东魏是胜出。

当然他也不会放过东魏，多次南下入寇，掳掠人口，照样不留情。

蠕蠕的好日子要等到突厥突然崛起，才告终结。那时如丧家之犬的柔然人将遭到东西两朝同时的无情清算。

七十七 雪夜平稽胡

西魏大统六年（公元540年）冬天，西魏太保、骠骑大将军、开府仪同三司、赵郡公李弼率万骑北出洛水讨伐白额稽胡。按例，需出一监军同行。宇文萨保建议以东雍州别驾宇文深为监军，他说：“亲戚之中，以二郎性情最为缜密沉稳，何况二郎和李骠骑从来没有什么交往，是合适之选。”

宇文泰则担心宇文深因腿伤致残，怕他骑马行动不变。萨保笑着说：“二郎夏天还往骊山射猎呢，他把伤腿绑在马上，骑起来别人连追都追不上。”

且说萨保在夏天献烧草之计【1】，西人就沿合水以北马岭水、泥水，以及洛川、因城以北的洛水等各处河谷纵火焚原。等蠕蠕的前驱斥候到了夏州的时候，骑马攀上白于山眺望南面天际下的洛水各支流，以及马岭水、泥水之源。所见俱是腾天的黑烟，河谷中倒塌的焦木黑森森一片，水面蒸气袅袅，似曾灼热沸腾。蠕蠕骑手没到过中原，相顾失色道：“都说南方天热，不想热到这个样子？！”蠕蠕大军在夏州不过顿军旬日就匆忙北返了。

此事之后，宇文泰更多地让萨保参预军机。此刻听萨保举荐宇文深，也觉得颇有道理。就说：“二郎在府衙调养日久，也该出去走走了。”

到了冬十一月底，李弼、宇文深从洛川营出发，逆洛水支流右手川北上夏州白于山。

由于夏季烧草，沿河谷草木都死亡殆尽，一路山川开阔荒凉，渺无人烟。大军成纵队前行，把马蹄都用牛皮等物包了，顺着河道向上攀山。极目远望，只看见前头几个白雪皑皑的山头立于天边。有人说，那就是白于山的最高峰，四季常积雪，号称白头岭。

再往前走，山地岩石层层叠叠裸露于地表。而越往上走，朔风越是强劲，到最后所有的军旗都卷起来绑在从马上，由前面的马牵着走。马队变成一条直线，或者说是弯弯曲曲的一条线，从马和从马都用绳子连起来了。风不仅大，而且极为寒冷。将士们把牛皮覆盖在马身上，用突骑帽罩头，用棉巾蒙面，把缰绳绑在手腕上，两只手揣在袍袖里面，抱在腹部，低着头策马逆风而行。

天野之间，苍茫辽远，而穿行之中的人和马，不过像是一只蜿蜒而行的蚯蚓而已。

到了十二月中，大军结营在距白头岭几十里外的巨岩下面避风。斥候回来说：“白额胡在岭东的山谷避冬，据此不过二十余里。”

李弼闻听，就召集将佐幕僚商议进战之事。这个时候，因为寒风的侵蚀，宇文深的伤腿疼痛难忍。即便坐在营帐中烤火，也往往在睡梦中突然疼醒过来。李弼见他面颊日益消瘦，于心不忍，就劝慰他说：“二郎如果实在难耐，我就派人先送你回因城去，等我破了胡人，回因城再与你会合。”

宇文深摇头说：“太保大人好意，奴干心领了。但监军职责所在，不敢轻易离开。如擅离职守，而大军进至失律，我虽万死而无用矣！想来奴干命里不该死于此处，定能活着回去【2】。”

李弼等人闻听，也叹息不止。正在这个时候，就听见帐幕顶上细细簌簌地，像是有许多的树叶飞下来打在上面似的。人们撩开帐帘一看，顿时惊呆了。只见一场鹅毛大雪，突然之间铺天盖地从天而降！

黑灰色的天地，霎时易色为一片银白。雪接连不断地下，两天两夜也没有停息的迹象。山川的面貌都被积雪掩盖了，目力所及，是炫目的白色。天上地下，前后左右，除了白色，还是白色。人们煮雪化水，水喝起来有一股涩涩的怪味。

到了第三天的夜里，宇文深对李弼说：“我们与虏人相聚不过数十里，若是平常天气，虏人必定早就发现我们了。如今大雪弥盖，天野晦涩，正是我与敌皆耳目不畅之时。岂不是天赐的好机会吗？不如精选千余敢死将士，乘夜直去虏营，可以一战而平。”

李弼颔首道：“我也正有此意，不想与宇文监军不谋而合了。”

随即命右金紫光禄大夫、大都督、东豫州刺史窦炽即刻率千余轻骑，在向导的带领下出发。对他说：“凡是掳到的男女人口，你与将士十留其三。除之务尽，不要让他们向北过山跑到夏州去了！”

厚赏之下，窦炽与将佐都勇气倍增，于是冒着大雪连夜进发。将士们策马在没膝深的雪地上穿行，飘过的雪花打在眼睛上分外生疼，走了不过数里，人和马从头到脚一片雪白，连眉毛胡子都分辨不清了。这么多人马前行，却根本感觉不到别的声音，只听到雪花顺着风势，簌簌地飘落，就像万千树叶打下来一般。就这样一路静悄悄地，一直摸到白额稽胡过冬营背后的悬崖上。

四野白茫茫，不用举火，也能够看见下面连绵的帐幕，都静悄悄地沉浸在睡梦之中。

窦炽问向导，下去的路在哪儿？向导又摆手又摇头，意思是说，根本没有路。

窦炽下马，探身仔细观察了一下。这片悬崖立在背风面，可以清晰地看到星星点点的黑色岩石，点缀在白色的海洋之中。他自语说：“崖石凸在外面，又有大片雪驻留，必有坡度，而非完全陡立。”

他思咐了一会，叫从骑找来几匹从马，当头的是一匹没有生过驹的白嘴黄色母马。他命人把马鞍、马笼头、马镫、辔头都摘去了，然后放那匹母马从悬崖边上下去。那马回不了头，就小心翼翼地，顺着层层叠叠的岩石，一点一点地朝山下走去了，不一会就下到了山脚。

窦炽大喜，对将士们说：“我等武人，出入于锋镝之间千百次，也不曾畏惧。如今岂可被一个小小悬崖挡住去路？诸君可以看到，马能下去，骑马就能下去！你等是愿下山去创建不世之勋？还是愿留在这里等着军法处置？”

骑士们都连连点头，有人道：“都下去吧，有何可惧的！”

于是他们给马蹄套上牛皮，又捆上绳子增加摩擦。他们把多余的武器配饰都取下来放在地上，只穿戎服，背上背了一个箭囊，把弓斜背在肩上；斫刀横放，刀鞘紧紧捆扎在马鞍后面。然后一个接着一个，从刚才那匹马下去的地方，慢慢地从悬崖边下去。人骑在马上，悬于半空之中，随着马蹄在岩石间的每一步跳跃，都仿佛要跌倒进无边深渊，丢掉性命。朝下面望，顿时头晕目眩，冷汗迭出。即便行笔追述至此，也令人心惊骨栗。更感叹这些无畏的骑士，行于悬崖之上，将性命托付坐骑，而心中口中祷念佛号祈求护佑。其情其景，怎不令人动容。

由于下去的速度很慢，先下去的人都静静地躲在雪地里，等着更多的人下来。这样差不多已经后半夜了，下去的人马密密麻麻的，拥挤在一块，也应该有数百骑了。人们等不及了，就说，杀吧，还等什么啊。一时间，前面的人翻身上马，纵马冲入白额稽胡的营帐之中。而尚在悬崖和山上的人，只听见大雪中间夹杂着一片喊杀之声，知道打起来了，但也只能小心翼翼，一个一个地顺着悬崖继续下去。

等到窦炽下到悬崖下面的时候，厮杀声已经慢慢平息了。有骑士递上血淋淋还冒着热气的几颗人头，说是酋长和他的几个兄弟、儿子的。这些人从梦中惊醒，尚未披衣，就已作了刀下之鬼。

【1】 宇文护把烧草之计作为自己的原创献给宇文泰。
【2】 宇文深的悲愤无奈可想而知。扯远一点说，古今这种小集团内部争斗的残酷，甚至超过对敌。

七十八 镐京之师

自河桥战后，西魏诸军损失严重。军士十去其五，尤其自潼关、弘农、沙苑各战所获之东魏俘虏，或叛或散，几无所剩；铠甲器杖，十去其七；而所乘军马，损失最大，竟然十去其八、九。加之自大统六年蠕蠕南来，西魏烧草以应，不久之后，蠕蠕公主又莫名暴死在长安，于是更加交恶于柔然，马匹来源又大受损失。

值此情形，丞相宇文泰每年夏冬都大会诸军，练兵讲武，会猎狩射，既是防备东魏和柔然，同时也选练将士，重振军武。

行台郎中郑玄建议说：“自高欢忤逆，国家中兴于长安，七八年内，无一年不大战。诸鲜卑军将，冒矢石而捐躯，又遭马匹耗损，则国家骑射之武备，既有凋零之势。而东贼北虏，虎视耽耽。如欲保无虞，宜速扩兵源。关西羌氐戎夷混处，民风刚硬。即便汉人，也多遭风涛历练，而多有武豪之风。”

宇文泰默然点头道：“看来势必如此，不过军马一时很难配起，西边土谷浑又勾结蠕蠕，通使东边。几年之间，恐怕河西马也来不了。”

郑玄说：“关中华夷豪族，结堡垒聚族而居，世代以步战为主。可先组建步军。”

这个时候行台左丞苏绰在座，赞成道：“大统以来步军，以氐蛮和东人降卒为伍，随战不利，就四散而走，甚至叛逆反戈。河桥一役，骑兵冲突本已大有斩获，而无步军跟进，夺占河桥。结果敌骑反攻，反至蹉跌，大功垂成矣。”

他又说：“昔日秦选关中良家子弟，建镐京虎狼之师，东向而并吞六国。秦军之中，弓弩步车战绩非凡。今日天下三分，当年的山东六国，高氏独占五国；南梁占一；惟独留有旧秦之疆域于我国，岂非天意吗？”说罢拈须而笑。

宇文泰粗通历史，对秦灭六国的典故，还是有所耳闻。他又与于谨、李弼、李虎等人商议，大家都赞同说，以前只以为河桥一役，大军失利在氛气四塞不辨敌情，现在看来缺乏攻坚夺占的步军协同，没有能很好地控制东军败卒，都是由胜转败的原因啊。

随后的大统七年（541年）春，西魏朝廷下诏征兵扩军。除了大征长安、华阴等地的羌人，扶风、天水等地的氐人之外，更首次征关陇汉人良家子从军。于是杜陵韦氏，华阴杨氏，陇西辛氏，陇西李氏，安定皇甫氏，安定梁氏，武功苏氏，安定牛氏，陇西郑氏等等，都征选青年子弟，一时毕集长安。

汉人人多，即便杂配各军，仍然有数千之众。宇文泰就命开府仪同三司尉迟提婆为军司大都督，配以窦炽、杨忠等都督充当副手，统领此汉人步军。为了增强其战力，于旧鲜卑军中，选都督骑士军人配入汉军中，充作都督、别将、统军、队主等职，训练汉人作战。原达悉武、独孤如愿军中的鲜卑骑士，历经弘农、沙苑、河桥各役，损失较大，而所剩的皆是百战之余的勇士。他们中的不少被选入汉军统领军士，比如达悉震、宇文须陀、贺若敦、尉迟纲、太洛稽六度、长孙景，贺拔胜的儿子贺拔佛恩，洛阳六坊鲜卑出身的韩雄，还有李家三郎李岐丰，都各自成为统带汉人军士的队主。

岐丰手下的汉人，来自世家的就有：韦法尚【1】，韦相愿，李祖洛，皇甫光、皇甫道兄弟，牛圆照、牛圆朗兄弟，史念佛，史静，杜留良，还有从陇西狄道下来的辛庆之、谠之兄弟。而一同自狄道而来的李氏子弟李玄同、玄德等人，则被配到长孙景的手下。

从大统七年开始，他们就集于长安，期间虽随大军在华州、龙门等地射猎，但事毕都回到长安驻扎。如此一来，他们虽然是尉迟提婆的部队，但西军之中只管他们叫长安军，或者长安汉军。尉迟提婆的开府中郎梁孝纯也出自安定梁氏，他说：“周代都镐京，周天子以镐京之六军为王师，征伐天下，四夷皆服。长安军可谓镐京之师也。”长安军的将士们听说了，都说这个名字很好，有气魄。于是渐渐地，他们就把自己称作是镐京之师。

【1】韦法尚是韦法保的弟弟，韦孝宽的同族。他与歧丰年纪相仿，是同为太子器重的世家子弟。

补充一个注释：
史静是隋朝名将史万岁的父亲。

七十九 冯翊波若寺

此时正是大统七年的夏天，入六月以来，天气异常炎热。癸丑日，早上起来之后，骄阳就腾起来开始炙烤大地。到了过午的时候，冯翊波若寺的院子里面，只剩下晒得奄奄一息的桑树，无力地投下弱小的影子。

住在僧房的左银青光禄大夫、前将军、都督杨忠，一直坐在席子上看书，即便从人进来，把一个加了藏冰的盛水木桶放在屋子里，他也装做没有看见而并不抬头。

从人用眼角余光瞥了一下他手中的书，以为他读的是佛经，退下去的时候想：“都督应该是在读观世音经，求菩萨保佑好让夫人顺产吧。”

其实杨忠读的不是佛经，而是从李岐丰处借来的史书。当时军中都在传言，说长安城找不出几本像样的书，要读书只要去找太子殿下或者李家三郎阿至罗。当然，没有几个军人去向他们借书，大都督尉迟提婆和都督窦炽这些入阵杀人不眨眼睛的万人敌，都认为读书是汉人中留着山羊胡子的老博士的事情。

但杨忠不这样认为，他两次流亡南朝，对江东衣冠人物、士家风范印象极深。故而读来虽觉非常辛苦，字里行间颇有些深奥难解，但不管戎马颠沛，从马之上总是要背着一两卷书随行。

天气非常炎热，他当天穿着白色圆领的齐膝袍子，腰间用缀有丝线的锦带扎好。他把头发挽到头顶，用簪子固定发髻。杨忠皮肤黝黑，高额长颡，连鬓的络腮胡须一直延展到下巴，刚硬地向下生长，一直抵到白色的衣襟领口上面。他两膝弯曲，跪坐在席子上。腰背挺直，而上体略向前倾，一身与老虎搏斗的筋骨肌肉，都包裹在雪白色袍服之中。

申时左右，尉迟开府【1】司马柴士彦来访。他也穿着窄袖的圆领袍子，腰间配着胡人风格的尺把长的腰刀。他把靴子脱下来放在门槛边，坐在席子上与杨忠寒暄。他看见杨忠虽然持卷，还是可以看到从袖口里面伸出一条丑陋狰狞的刀疤，一直延展到手背上手指根部的地方。士彦心里暗说：“此人即便是坐在席子上拿着书卷，仍然是一只随时可以夺取人命的揜于猛兽。”

正在这个时候，一阵疾风从寺内的庭院吹过来，飞舞的黄沙顿时把走廊上点着的几盏昏黄色油灯打熄了。空气中一股腥腥而略带湿土气息的味道，穿过摇摇晃晃的竹帘，飞快地扑进迅速变暗的僧房。杨忠放下书站起来，把挂在门上的竹帘卷了起来。这个时候，两个人才注意到天空像是被灰色衲衣遮盖了起来，突然一下子晦暗到了极至。天空中飘舞着枯枝败叶，如乌雀乱飞。

柴士彦和杨忠站在走廊边，看着这股风的势头刚刚减弱，而清脆的雨滴就跟在风的后面，飘打着互相追逐而来。雨势骤然而大，打在院子里的桑树和槐树上面，簌簌地万叶齐响。

正在这个时候，突然一个沙弥冒着雨，从外面的院子跑进来。他一直奔到走廊下，湿漉漉地喘着气对杨忠说道：“夫人快生了，已经请后院的寺尼助产。”

杨忠惊喜交加，一把拽着柴士彦的袖子说：“我随独孤开府【2】奔梁的时候，家属尽数弃与侯景。在南朝数年，也不曾有妻室，眼见着孤零零一个人到了长安。想不到几年间，又快有子嗣了！”

话音刚落，一阵惊雷从天而降，竟然在寺顶突然炸响。柴士彦心里一惊，但旋即恢复常态。他见杨忠神色未变，脱口说道：“风雷雨电，必有龙行于此。快不上香拜谢天神！祝祷天送贵人，平安生子。”

杨忠闻听觉得非常有道理，就叫从人焚了香，插在香炉里，摆在走廊飘不到雨的地方，必恭必敬地迎接风雨中的真龙。完了之后又想：“弥勒菩萨就在上殿，不拜不合适。”就又冒着雨奔到菩萨殿中，立地躬身默祷道：“弟子生在武川，恰逢国难，半生漂泊山东，流离江左，辗转于荆蛮，托身乎关右，直如一叶浮萍飘零在潮落水起之处，性命之虞系于一线。若得菩萨怜悯，赐以子孙延续，光大我族，弟子虽千难百死而不惧不悔。此念至为真诚，望菩萨体恤降恩！”

这个时候已经完全入夜了，外面雨势如倾，寺中各舍的灯火摇摇欲坠，仿佛随时就将堕入到无尽的黑暗地狱之中。柴士彦因为雨大走不了，就叫将坐骑都牵到走廊上避雨。同杨忠，还有跟随杨忠多年出生入死的从骑亲信，如长孙景、太洛稽六度等人，以及苍头仆从们，都立于廊中等待。

且说此时杨忠妻吕氏，经历生产剧痛，渐渐眩晕过去。忽然听见一阵婴儿啼哭声，好像从遥远世界里慢慢地飘过来。这个时候接生的老尼轻轻拍打她的肩头，将她唤醒。老尼笑盈盈地对她说：“恭喜夫人，已经生下来了。”

吕氏如释重负，由寺尼扶着坐起来，一边从老尼手中接过还在啼哭的孩子，一边忙问：“生男还是生女？”

“是男！”

吕氏大喜，慌忙搂住用抱裙裹住身子的婴儿，正待要仔细端详。却突然发现这个孩子额头上顶着一个大鼓包，细看他的脸，只见眼眶外突，五官宽大。再加上他正在皱眉狂哭，煞是狰狞。吕氏不觉大惊，她本来身体就虚，如此惊骇之下，顿时两手一松，一歪身子就昏晕过去了，怀中婴儿也一下子跌落到地上。

老尼慌忙俯身从地上抱起孩子。奇怪的是，刚才他还啼哭不止，此刻反而安详了下来。闭着眼睛，一副安然自得的样子。

老尼连连高诵佛号，像是对男孩安慰道：“我儿勿惊，我儿勿惊！”

她对身旁的寺尼说：“赶紧去告知杨都督，生了一个男孩，母子都平安呢。”

【1】 尉迟开府指开府仪同三司尉迟提婆，长安汉军的军司大都督。
【2】 独孤开府指开府仪同三司独孤如愿。

八十 惠月老尼

......

惠月老尼

杨忠听说夫人生了男孩，非常高兴。到了孩子满百日的时候，他就在冯翊波若寺行斋僧大会。

这个时候正赶上秋高气爽，天空是令人惊异的透蓝，白金灿烂的阳光当空普照，万千树叶都在和风下轻轻摆动。空气中既无暑热，又无秋凉，呼吸之间有一种凝寂无欲的气息，让人觉得自己似乎身在那无边无际、无始无终、无声无色、无忧无喜的净土世界之中一般。

三个月以来，杨忠早请僧人抄写《观世音经》一百遍，取长命百岁之意。而在斋僧之前，杨忠与夫人吕氏要虔诚诵经。只是经文太长了，寺僧就教其唱《十句观世音经》。据传这《十句观世音经》起自南朝，在太和年间传至洛阳的，经文只有十句：

“观世音、南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净，朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心。”

待粥菜茶茗供奉完毕，仆从又烧热水与诸沙门比丘洗足。等到这些都做完了，寺僧就坐定，开始为婴儿唱经祈福。

晚上斋僧完毕，杨忠上俗宴招待宾客。柴士彦来贺，送上亲手抄写的《金刚经》。这个时候，正好赶上歧丰也来朝贺，他看见士彦所写《抄金刚经序》，其中有两句是：

“一身望绝壁之淡定，四面临巨涛之从容。”

歧丰对之大为赞叹，他说：“大绝之于大望，不过一念之间，一线之隔。于绝仞巨海之前不作色、不失色，离我佛近矣！”

柴士彦早闻歧丰之名，笑着对歧丰说：“去年太子行菩萨戒，就听说李家三郎做见色心动的妙论。今日能见，正是佛家讲的有缘啊。”

两人颇为投机，歧丰说：“太子正准备延请名士论道，柴司马可有雅兴吗？”

士彦正欲回答，就见一个灰袍的寺尼，由两个小比丘簇拥，抱着满百日的婴儿走了进来。歧丰和士彦都站起来，端详孩子，准备说一些客套祝福的话。

但是，歧丰却发现孩子虽然用锦袍子裹起来，但脸上和露出的脖子上，都像是长满了疮似的，红红的一块块，中间还有干褪的白色皮质。

他非常吃惊，与士彦等人一阵张望，张口结舌反而不知道说什么好了。

此刻就听见那寺尼，彷佛是见了大世面的，淡然笑笑，说道：“此子非同一般，造化自是惊人了。连他的亲生母亲，也连累被他吓着，只好由我来抱了。”

寺尼接着说：“说是舍了与我出家，做父母的自然不肯，但少不得要多在佛寺抚养些年月，可保平安。”

众人诺诺而应，于是继续饮宴。而奇怪的是，婴儿见了歧丰，竟然睁大双眼凝视他，又伸出右手，张大五指，像是要让他抱似的。寺尼笑着说：“此子与施主有缘，施主不妨抱抱他。”

歧丰接过孩子，毕竟没有经验，抱起来不免有点生硬别扭。而孩子张大右掌，使劲朝他脸上摸，歧丰躲也不是，显得狼狈不堪。柴士彦则在旁边大笑，他轻轻握住婴儿的右手，仔细端详了他的手掌，点头叹息了一下。

此刻大家正在听歧丰正与寺尼交谈，却没有人注意到叹息声。

歧丰问：“孩子可有佛名？”

寺尼说：“做父亲的已经为他起名叫杨坚，这佛名倒是老尼不才，为之起名叫那罗延。”

歧丰默念道：“杨坚，那罗延。”

那个叫那罗延的孩子好像要哭了，在歧丰怀里挣扎。寺尼连忙伸出手把孩子抱回去，仔细诓抚他。歧丰这才打量寺尼，发现她也不过三十多岁的样子。但皮肤黝黑、脸颊消瘦，眼角鱼尾纹极多，似曾经历颇多的沧桑岁月。不禁问她道：“法师从哪里来，法号如何尊称？”

寺尼笑着说：“老尼贱称惠月，自河东而来。”

“惠月？”歧丰登时想起，阿干须弥在陇西狄道崇阳浮屠与自己诀别时说过的话【1】。他一时有些激动，连忙继续问道：“法师可是武川人，俗家是步六孤氏？可认识武川李须弥？”

寺尼一怔，旋即平常道：“老尼朔方人，未曾去过武川，俗家姓氏早就忘记了。俗家认识的人更是想不起来了！”

歧丰听她如此一说，心想到：“阿干必与惠月有非常之情，此惠月若就是彼惠月，也必不愿承认。今日人多，不如先不说破，待日后有机会再说。”

于是佯装随口叹息说：“想必是认错人了，须弥是我阿干，不在尘世也已经多年了。如今他的衣冠冢就在须弥寺里面，他日我延期僧侣大会唱经追福，还要请法师辛苦来一趟，望不要推辞才是。”

歧丰边说边偷看寺尼表情，只见她脸色煞白，配上阴沉的表情，更加不可琢磨起来。

到了告辞出来的时候，柴士彦和歧丰连辔而行。士彦对歧丰说：“杨都督的儿子是非常之人，他日之富贵不可限量。刚才不便当面给杨都督说，只是其中两件，就足以令他又喜又惧了。”

“是那两件？”

“全身疮似龙之鳞甲，而手心居然还有一个“王”字，上宽下窄。你说厉害否？”

歧丰点头说：“果然非凡，但是福是祸，尚难预料吧？况且这种事情传开去，对杨都督也不好，还是你知我知就可以了。”

柴士彦抚须点头称是，两人在马上拱手别过，各自打马而去。

【1】须弥叫岐丰太平时节去武川来牟峰的一个尼寺，祭奠一个死葬那里的寺尼，而该寺尼的法号正是叫惠月。

八十一 即鹿入林

过了几日，萨保来须弥寺约岐丰去南山【1】打猎。他们进来的时候，歧丰正在给马铲草料。他从陇西带来的母马，配公马生了小马驹。由此，寺里的马厩也要拆了扩建。他拄着木杈，看着萨保和他的几个扈从，骑着马从寺门鱼贯而入。

他们着白色或者青色的戎服，背上背着弓，马鞍旁绑着用桃树皮裹的箭囊，鹿蹄皮靴登在马镫上。他们把小小的庭院挤得满满当当的，坐骑呼吸发出的股股热气，让秋阳下清寂的小寺弥漫在一种特别的马臭气息之中。这种气息岐丰似曾相识，他渐渐想起了多年以前在圆觉寺的种种经历，有崔公、韦念贤和胡闹的尉迟婆罗【2】，当须弥和尉迟炯骑着马奔进寺里来的时候，他也闻到过类似的气息。

歧丰扫了一眼萨保带来的人，没有熟悉的面孔。他想，自己与尉迟纲有过节【3】，如果他在，则没有必要去。至于贺兰祥，自己与之关系一般，有萨保在场，尚可相处。于是就说：“待我收拾一下东西就去。”

萨保着急地说：“还收拾什么，带上弓就跟我走。什么割肉刀子、酒器、烤具，该有的都有，不用你管。”

这样岐丰就把木杈放下来，进屋里取了弓，带了一个六十支箭的箭囊出来。把马厩栏杆上挂着的马鞍摘下来，放在自己那匹甘草黄的骟马上。给马带上马具之后，他翻身上马，随萨保等众骑一起出寺门穿街奔城外而去。

一连数日，他们在山间穿行，射杀野鹿、山鸡等猎物，过了一排山麓之后，他们顺着一条山中的小河逆流而上。沿着河走，一则不会迷路，二来人马饮水也非常方便。这样渐渐地进入了不知名的深山之中。山中林木茂盛，河边荒草密盖，一路荆棘层叠，行动开始困难起来。他们给马身披上兽皮，防止被枝杈棘刺划伤。

有一天午后，太阳偏西之后，光线渐渐晦暗起来，头顶树叶射下的斑驳光影慢慢模糊，一种深邃湿重的气息从幽深的林中透出来，四周寒意骤起。众人突然意识到，他们已经进入人迹罕至的老林之中了。

有人说，这种林子里熊和豹子很多，都躲在暗处，视线又不开阔，放箭也来不及。不如顺着河回到山腰山谷的草场去，那里的麋鹿多。

萨保觉得很有道理，但他又想捕一只熊，用熊完整的脸和头皮做成一顶风帽。这种完整的熊皮帽不容易得到，拿去送人非常珍贵。他就说：“不妨事，我们用捕到的幼鹿作饵，逮到一只熊就回去。”

于是他们留下一个从骑在河边看守马匹辎重，然后把一只半岁左右的小麋鹿放到一个木头笼子里，提着离开水源，徒步走进林子里去。走了好几里地，他们找到一块爬满青苔的巨石。就把笼子放在离石头不远的草地上，他们背靠在巨石后面，都把弓矢攥在手上。萨保的从骑侯伏侯龙恩把两只手交叉放在嘴边，发出鹿鸣之声吸引猛兽。

这样过了很久，听见一阵轻轻传来梭梭的声音，像是一个大家伙踏着满地的树叶和乱草而来。萨保小心翼翼探出头，朝前面观望。只见一只深色皮毛的麋鹿，在树林和空地间探头探脑地张望。他心中有些失望，正在犹豫之间，那只鹿好像发觉了异样，两前腿一蹬地，往后一个缩身，扭转前半身，迅速地向林中移动。

几乎就在同时，一支猎箭飕的一声飞了出去，插进鹿的后臀。鹿负痛一个哆嗦，后腿在地上乱蹬了一阵，才稳住身子。在它还没有重新奔起来的时候，射箭的人已经立起身，朝它追了过去。

萨保一见那人正是自己的从骑边恩，不禁感叹他出箭之快。他自己也提弓跃身而起，紧随边恩向密林深处追去。

萨保在昏暗的密林中奋力披荆斩棘地前进，前头只能望见边恩乍起乍落的身影。跑了一阵子，两个人都气喘吁吁起来。萨保回头招呼其他人，却发现没有人能够跟上来，不禁勃然大怒，用鲜卑语骂了一句。边恩在前面听到了，也停下来，拄着弓喘气。四周密林丛生，不辨方向，就听见哗哗的不知道什么在响动。既像是风刮树叶的声音，又像是野兽在踏着满地的落叶奔跑。

受伤的麋鹿早不见了踪影，哗哗乱响的怪声从四面包围了两人，恐惧之感顿时袭上心头。

萨保为了稳住心神，就挤出笑来，一面朝边恩走过去，一面说：“那头鹿子吃了什么，带着箭还能跑那么快。你的箭也……”

话音未了，就看见边恩身后一团灰褐色的东西在飞快地朝着他移动。光线昏黑，也看不出来是个什么东西。萨保一时呆在哪里，话也噎住了。边恩看着萨保奇怪的样子，心里一阵发毛，似乎觉得背后有什么可怕的东西正在靠近。他本能地摸住腰间的短刀，一边慢慢地扭头朝后面看，一边冲萨保问道：“是熊吗？”

萨保看见已经靠近到边恩身后的灰褐色东西突然立了起来，哗哗地身上发出树叶或者柳条之类的响动，那东西嘴里发出啊啊的怒吼声，一只手虎口朝上举起一把沉甸甸的斧头，分明就是一个人！

萨保想摇头，但他却首先伸左手从后背的箭囊中掏出一支箭。就在这个时候，边恩也扭头看见了背后披着毡褐的人和他手里的斧头，但他已经来不及做出任何抵挡的动作了。斧头从右到左斜着劈下来，劈断他的锁骨，切开胸颈间动脉，打裂了下面的胸骨。边恩的头带着半边还连皮带肉的脖子往旁边甩出去，鲜血划弧喷涌到了半空，劈劈啪啪像是一阵急雨打落在地上的树叶上。

萨保被眼前的惨境惊得一时呆住，但他毕竟经历过不少大小战争，心里并不慌乱。在边恩摇摇晃晃的身体刚刚倒地时，他已经搭箭勾弦，把弓拉开，对准面前那个血淋淋的人一箭射去。

由于距离很近，而那个人又没有穿任何甲胄防护，箭头当胸入贯穿而出。他沉重的身体倒下去的时候，满地的落叶扑腾起来，又落下盖在他的身上。

萨保冲上去，扫去那人脸上的落叶，看见他还没有咽气，嘴里还在流白沫和鲜血。他的胡子乱糟糟的已经快把半边脸都盖住了，头发黑白间杂，一股肮脏的臭气扑鼻而来。

“你是什么人？”萨保冲着他吼道。

“你说我是什么人？”后面有人用鲜卑语回答他。他大惊失色，正待回头，就觉得一阵风扑面上来，脸上就觉得一记沉闷的剧痛，几乎让他眩晕。随后他的头发被人用力地扯住，一股挑衅的热气吹到他的脸上。

萨保的左眼肿得睁不开，只有右眼还能迷迷糊糊的看见一点东西。他感觉除了面对面的一个人之外，旁边似乎还有另外一个人。对面的人一边提着他，一边冲他喊道：

“千刀万剐的西贼，现在知道我是谁了吧！”

萨保惊呆了，这下他才隐约明白了这些几乎像野人的袭击者，他们到底是些什么人。

【1】 南山泛指秦岭山脉，这里应该是靠近长安的秦陇余脉。
【2】 尉迟纲的佛名叫婆罗。
【3】 歧丰同尉迟纲的过节，参加《山獠》一节。

八十二 萨保之难

萨保被拖到一棵大树旁，那两个人开始动手把他绑在树上。

萨保的头发已经散了下来，挡住了他的半边脸。脸上粘乎乎的，不知道是汗水还是血水。他感觉前胸发凉，袍子应该被扯下来了，一把冰冷的短刀正抵在他的胸口上。那两个人在低声嘀咕，不知道商量什么。他突然想到，李岐丰和他的从骑应该就在不远处，如果喊叫的话，也许他们能听见。

但他马上意识到，一声喊叫会立刻要了他的命。如今，他只能听天由命，也许拖延时间，才能等到从骑来救。

那两个人嘀咕完了，短刀开始转动起来。萨保的心一下子提到了嗓子眼，刀尖就在心口缓缓地转动，随时都可能刺入脆弱的胸腔。突然，刀尖停止转动，然后向着斜上方划动。就像一块冰划过皮肤，凉意和恐惧麻木了萨保，他知道他的胸膛正在流血，但他却完全感觉不到疼痛。

刀尖又在转弯，开始横着走，接着又变换了方向。萨保好像觉得自己头上滴下的汗水，正打在胸口的刀刃上。他知道敌人在取走他性命之前，想要对他进行残忍的羞辱。他无可奈何，反倒坦然了，心道：“人生百年，必有一死。若命中该丧于此处，也应慨然而死，魂归西国，不可失我武人气概！”于是挺立身躯，抬头默念南无阿弥陀佛，静待死期。

就在这个时候，林中的空气中响起翅膀扑腾的声音，垂下的树叶枝条随风乱摆起来。

萨保就听见旁边的人惊呼道：“从哪儿飞来的鹰！”

空中好像有一只大鸟在飞过，萨保虽然看不清楚，但他感觉翅膀都快打到自己的脸上了。他想：“难道是我留在河边的猎鹰吗？但它怎么会赶过来救我呢？”

接着听见有人发出极其可怕的惨号声，他胸前的短刀也感觉不到了。萨保心里顿时升起了生的希望，他暗道：“都说我是弥勒菩萨永保性命富贵【1】，怎么可能死于这些贼人之手呢？还有绿眉泽那个神秘的瞎子，他说的‘真人大家’，不是我还会是谁？苍天有眼，我怎么可能死在这儿！”于是不理身旁的厉嚎，继续高声念佛不止。

此时此刻，一路披荆斩棘而来的岐丰和从骑们，完全被眼前的情形惊呆了。

他们看见披头散发的萨保靠在树上，胸前血淋淋的不知道受了多重的伤，他昂着头，声嘶力竭地高喊菩萨保佑。在萨保的旁边，一个人和一只熊抱在一起。准确的说，是人和熊互相顶在一起，人的头已经被完全吞没到熊的雪盆大口之中，而熊的后背上，可以看见有黑乎乎的矟尖穿出。人和熊相互倚靠，虽然都断了气，却屹立不倒。

人熊附近，一个披发满脸胡子的人，显然腰上受了重伤，半躺在草地上。他穿着快朽烂成布条的袍子，外披齐腰铠甲，右手用力拄着地，左手持一把蹶张弩，弩上已经没有箭。

空地上，除了一只死去的猎鹰，还有一具几乎身首分离穿着紧身戎服的尸体，倒在另外一具穿树叶的野人尸体旁。

从骑边平看见那具紧身戎服的尸体，顿时哭号起来，他认出死者正是自己的阿干【2】边恩。他奔上几步，搭箭弯弓对准那个披甲垂死的人。那个人也不反抗，用鲜卑语对他说：“活到今天才算解脱了，来吧！”

岐丰他们正在给萨保松绑，他回头看见了，刚说：“等一下，留活口！”却已经来不及了，箭射入那人的面门，他仰面向后栽倒。

几个人把萨保扶下来，靠坐在地上休息。不知道从哪儿来的苍蝇，开始成群地分来绕着死尸飞舞。他们一边赶苍蝇，一边替萨保擦干净胸前的血。萨保苦笑着说：“我知道他们想在我胸前写一个字，写完了才杀我。写的什么？”

岐丰说：“字还没写好，只写了几笔。”其他人撕下布，开始给他包扎伤口。

岐丰接着问：“这些人是什么人？好像躲在深山里很长时间了，你看他们身上的布衣都朽烂了。”

萨保咬着牙，恨恨地说：“开始我也不明白，后来听他们讲鲜卑话，还叫我‘西贼’，我就知道了。”

岐丰若有所思。萨保已经接着说道：“他们是沙苑的东人战俘！”

岐丰恍然大悟：“难怪，难怪！大统四年诸军在洛阳河桥与侯景合战不利，关中东人降卒起来作乱，这些人就是那个时候逃入深山的。这么多年了，躲在山里面，前出无门，后退无路，衣衫腐朽，以至于披毡褐遮体。”

大家都觉得此地不可久留，就赶紧起身准备回去。边平哭着说：“阿干被贼所杀，我不能让他被野兽吃了。”就把边恩的头割下来，用布包了挂在胸前，把他的弓捡起来背在背上。众人动手挖了一个深坑，把边恩的无头尸放进去埋了，又搬了几块大石头压在土上。然后岐丰、边平在前面开道，从骑侯伏侯龙恩在后面断后，由另一个从骑娄和扶了萨保，向河边方向去。

走了没多远，萨保却实在走不动了。他说：“阿至罗和边平去河边把马牵过来吧，我们在这儿等。”

等岐丰他们走了，萨保突然想起那只熊，就对侯伏侯龙恩说：“你回去把熊头割下，把我那只死鹰也带来。”

然后他靠坐在一棵树上闭目休息。过了一会，闭着眼睛，随口问娄和：“你的水袋还在吗？给我喝几口水。”

娄和诺诺答应，就解开腰间的水袋，朝萨保走去。他边走边轻轻地把腰上的胡刀往外抽，等走到萨保跟前的时候，刀已经抽出握在了手里。他离萨保不过一步之遥，左手甩掉水袋，右手持刀就向坐着的萨保当胸刺过去。

几乎就在同时，飕的一支箭飞来，射中了娄和的后背。他闷哼一声，腿一软跪倒在萨保的脚边。萨保闻声惊起，看见他在地上垂死挣扎，远处侯伏侯龙恩持弓正朝自己飞奔。他立时明白了，用脚踩住刺客握刀的右手，俯下身夺走了他的刀。他用刀尖抽打娄和的脸，难抑心中的怒火吼道：“你跟了我这么多年，为什么今天要杀我！”

娄和痛苦地翻着白眼，并不回答。

侯伏侯龙恩也赶来了，喘着气说：“一离开大都督，我就觉得不放心，就他一个人在您身边，这从来没有过的。也是菩萨显灵，我没有多想就往回赶。”

萨保继续问地上的娄和：“我待你不薄，究竟为什么要杀我？”

娄和还是不说话，俯面张嘴在地上啃吃泥巴，十个手指死死抓住地上的烂泥，抓出一道道的痕迹。他艰难地忍受了不能速死的痛苦，自始至终不说一个字，一直到岐丰和边平牵马回来，他才逐渐不动咽了气。

【1】 萨保这个名字的意思，就是弥勒菩萨永保性命富贵。
【2】 解释一下阿干，鲜卑语哥哥的意思。

唐代修史，对宇文护集团掌权描写太过轻松了，权力不可能白白送上来，而作为宇文护密友的李岐丰，在此过程中也不会没有相应的作用。
这也是我不愿意直接跳到大统九年，去写邙山那场大战的一个原因，从大统四年河桥战后，这五年之中也有一些故事要发生才是。

八十三 李老虎

出了这么多事，萨保担心遭到新的袭击，所以他急于返回。不到长安，他就与岐丰分开，带着边平和侯伏侯龙恩匆匆而去。

天快擦黑的时候，岐丰骑着自己的甘草黄骟马，牵着娄和留下来的坐骑，回到了须弥寺。他到寺门前跳下马，也不进门，冲里面高喊刘七。等到刘七急忙赶出来了的时候，他对刘七说：

“先把我的马牵进去，再给我一个皮袋子，装一袋子水，我剥了狐狸皮后洗个手。”

原来在从马的背上还有一只捕到的死狐狸没有处理，岐丰怕放在寺里不敬，就从刘七那儿要了一袋水，骑到寺后的一片荒林之中。他把狐狸倒挂在树杈上，取刀子从脚割开皮毛，一点点剥下来。

等剥到头的时候，狐狸的皮外翻垂下，露出上面白色的躯干，冒着股股腥骚的热气。

刘七赶过来，对岐丰说：“主公【1】前日派人来召公子，公子今晚最好先去一趟。”

岐丰问：“说了什么事吗？”

刘七说：“只说主公有妾生子，另外有些时日不见公子，叫公子去。”

“又生子了？”岐丰不悦，暗道：“母亲姐姐都失陷贼手【2】，他在长安纳妾注籍倒是不断，给我生了若干弟弟妹妹出来。”

刘七忙接着说：“自从二公子没了后，主公对公子好多了。公子去的时候要……”

话音未了，岐丰就打断他，说道：“这些我自然知道，也不似以前了。”又问：“还有别人来访吗？太子有派人来吗？”

刘七答道：“只有一个叫惠月的寺尼，多日前曾来寺里看过，还在须弥大公子冢前唱经追福，说是公子请她来的。”

岐丰不禁点头，暗道：“此惠月果然就是彼惠月，待他日再与她理论。”

正在说话间，有一只黑色的野狗，闻到味道急匆匆地跑过来，看见两个人回头望见它，就停下来，盯着树上的死狐狸不放。

刘七抓起地上的石头就朝野狗扔去。岐丰在这个时候把水袋里的水倒出来，慢慢洗了手，交代刘七把肉割下来，将狐狸皮带回去。自己翻身上马，趁着天色没有黑，赶紧向城东李虎的住处奔去。

在路上，岐丰细细想了一下，春季以来，军务繁忙，加之他不爱去父亲处走动，今年还一直没有跟他见过一面呢。

当他打开帘子，看见李虎把沉重臃肿的身躯靠在大榻上的时候，他很吃惊父亲体貌上的变化。只见即便衣带宽松，但李虎的肚子还是很明显地腆起，远看就像是被射中的一头熊，被半坐半躺地绑在榻上似的。歧丰想，他还是当年用甲胄把自己绑在背上，出没于乱军阵中的那个“李老虎”吗【3】？

李虎看见歧丰站在前面，就扭头朝旁边吐了一口痰，喘着粗气慢慢地对他说：“阿至罗，你总算来了，你的公务有这么忙吗？”

歧丰不敢反驳，也不愿做解释，就垂手一旁默不作声。

李虎也不让他坐，接着说：“前日夜里，你庶母给你生了个弟弟，你给起个汉名。还有，百日的时候斋僧，你过来招呼张罗一下，别老躲在外面。”

歧丰诺诺点头答应。这个时候，李虎的一个蓄妓，从旁边跑过来，冲歧丰笑笑，递给他一个小胡床。歧丰就把它支起来，坐在上面。

过了一会，歧丰想起惠月来访的事情，小心翼翼地问道：“前几日有一个法号惠月的寺尼，自称从河东来，到须弥寺为阿干做法事。这惠月与阿干究竟是何干系，您可知道吗？”

说完了，歧丰偷偷看李虎的表情。只见他本来就涨红的脸，渐渐加深显出一种油乎乎紫色的颜色。接着他喘息着发出鼓鼓的粗气，怒气冲冲地朝歧丰吼到：“你不要来问我，你自去问来富！”

歧丰见他如此，知道他不愿回答，站起来请求告退。李虎怒气未消，摆摆手叫他赶紧下去。歧丰边出来边想：“老仆来富在我家少说也有二十年，惠月之事应有所知。只是来富现在陇西阿咒身边，看来得下次上陇方可知晓了。”

【1】 指李虎。
【2】 李虎和长子、次子随尔朱天光入关作战的时候，家属都在晋阳做人质。东西分裂后，他的家属都做了东魏的俘虏。
【3】 六镇之乱的时候，李岐丰还年幼，父兄将之背负在身上打仗是常有的事。

八十四 跃马长安市

再过几日就是中秋了，岐丰深夜仰望苍穹，见皎月当空，渐渐趋于圆形。天气微冷而不寒，呼吸间气息清肃。月光洁而无暇，柔而不亮。他立于寺中庭院，见到桑树、榆树投下斑驳的黑影，《陇西女儿别离歌》就不由自主地飞上了心头：

“君若云中月，
侬似水底影，
月儿出没彩云间，
影却永不离。
……”

这使得他倍加思念阿咒。

半年以来，岐丰给阿咒写了不少信，但都没有找人送出去。他考虑再三，决定让刘七上陇一次，一则给阿咒传书，同时带回阿咒的书信；二则探望恩师昆莫公；三则问来富关于惠月之事。

刘七一走，寺中就显得更加冷清。岐丰想：“既已任军中队主，不可没有亲随。虽不能似萨保般扈从如云，但也得培植从骑才是。”他想了想，庆之、谠之兄弟【1】是阿咒的弟弟，不便驱使，待他日自己擢升之后，再引为帐内亲信都督方才合适。手下将士之中，只有杜陵史念佛，气质最类自己，好文学史书，可做幕宾；安定皇甫光，容貌雄魁，慷慨有胆略；安定牛圆照，矫捷擅射。此二人可做左右臂。于是让史念佛、皇甫光和牛圆照搬到须弥寺中居住，随在左右。

有一天上午，才过了辰时，萨保忽然派人来相召饮宴。岐丰不认识来人，但来人手持的雀尾羽毛，却是上次南山射猎所获的，不容置疑。岐丰于是叫上皇甫光和圆照两人，执弓矢配斫刀，骑马随来人同去。穿街过里，发现不是向城东的萨保宅邸，而是朝南城方向去了。待到爬上几个浅坡，一直来到一条小河边上。岐丰见河水虽不很清澈，但在阳光下面闪耀出一片波光粼粼，明朗而安详。一座木桥跨于河水之中，对岸有一排柳林，隐隐一处宅邸藏于其间。

到了宅门口，却见一个卷毛绿眼的高大胡人站立守卫。进到院子里，见院中搭上了一排排的木头架子，上面爬满了青藤，青藤遮蔽阳光，斑驳投影下的树荫清凉怡人，几、榻、胡床横七竖八的，上面瓜果酒壶胡乱摆放。宇文萨保披一件宽大袍子，正与一美艳胡姬调笑。他看见岐丰来了，一边嚼着葡萄，一边招呼岐丰坐下来。萨保身后，边平和侯伏侯龙恩都挂着刀，叉手站着。

岐丰见在座的，除了几个涂着绿眉毛，身披薄纱的胡女之外，只有一个美髯长须的中年男子，一身汉人儒士装束，靠在一个榻上自斟自饮。

萨保看见岐丰后面站着皇甫光和牛圆照，呵呵大笑道：“阿至罗也做派头了。”

他指着那个中年儒者对岐丰说：“这是我的府掾吕思明。”岐丰和吕思明连忙互相揖手。

萨保说：“先喝酒，喝酒。波斯来的葡萄美酒，还有兑马乳的烈酒，”他回头呼唤胡人苍头：“把羊腿都支上，开始烤啊！”

股股烤肉的香味渐渐扑过来，从骑也都盘腿坐在地上吃肉。西域葡萄酒入口绵甜芳香，饮后却飘飘然起来。一两个胡姬也在岐丰跟前或躺或坐，浓烈的胭脂味道反过来更加刺激人的酒欲、食欲，过了一会，满座笑语喧腾。

胡姬抱来西域琵琶，边弹边唱。岐丰第一次听弹琵琶，就觉得弦音清脆干净，似玉珠更迭而落，而渐渐地弦声加急，又如马蹄声起。胡女唇红齿白，声音甜而不腻，胡语急缓张驰，收放且有度。众人不觉如痴如醉，连声称好。

一曲刚了，哪知弦声又起，胡姬开口再唱，却用的是华语。只听她唱道：

“柳林系青骢，垆头煮鹤觞，素手为君舞，玉口为君歌。酒落君子肠，愁随万里风。一盏解心结，二盏飘长身。与君饮，看朱红，舞罗衣，笑春风。君子此时如不醉，不醉安可归？”

众人鼓噪称好，开怀畅饮。眼见日头过午西去，萨保突然举手，身后苍头会意，拍掌数声，顿时胡姬与众苍头都迅速退下去了。萨保对岐丰说：“你我从骑也都退下，我有话说。”

于是边平、侯伏侯龙恩、皇甫光和牛圆照都跟着那个高大胡人，退到门外的柳林去了。庭院中，只有宇文萨保、李岐丰和吕思明三人在座。

萨保语速平稳，毫无醉意，他说：“今日不光是饮酒，还有要事商量。阿至罗，思明可不是寻常人呵，他的兄长是原平东将军、都官尚书、著作郎吕思礼。”

“哦！”岐丰想起沙苑战后，宇文泰命吕思礼做露布，其中少用典，自己毛遂自荐加上去两句的事情。

萨保低声说：“思礼、思明兄弟，都是博学之士，沙苑战后，我即结交为友。大统四年大军河桥一战不利，思礼西归途中，对赵侍中【2】左军不利先奔【3】颇有怨言。这都是忠直之言，不料被赵侍中、怡开府【4】反而告其擅论朝政，谤议大臣，遂被赐死。思明也坐免官，大统六年，我见此事已经淡忘，才将他招至府中。”

萨保接着说：“我们上次在林子里偶遇东人，却不料引发娄和想要暗害我。这幕后必定有人主使，买通我身边的人行凶。但我一时难以肯定是谁，只是回来之后，将身边左右逐一清查了一遍，一些不太可靠都撤走了。”他回头对思明说：“三郎不是外人，思明你接着说！”

思明这才开口道：“宇文大都督【5】升迁太快，虽贵为丞相至亲，但也不容于他人，为此不免树敌太多啊。”

岐丰点头称是。思明继续说：“我与大都督商议，幕后可能之主使人，一是宇文深【6】，二是赵贵，三是怡峰，当然还可能是别人，只是躲在更晦暗处，我们也难以得知。”

萨保点头道：“如今之计，是怎么办？阿至罗有什么办法？”

岐丰想了想说：“我闻听古有‘钓情’之计，可明了幕后之敌。”

萨保问：“什么是‘钓情’？”

岐丰解释说：“拨草而蛇动，敲山而虎奔，以人、物为饵，钓幕后之实情。昔齐王欲立王后，令大臣议之。薛公欲中王之意，献十珥于齐王，唯有一只富丽华美，异与其它。第二天薛公偷问内侍美珥之所在，遂得知齐王所宠为何人。然后劝立为后，齐王大悦，遂重薛公。此即为‘钓情’也。”

思明拊掌说：“妙哉，只是如何得以钓情？”

岐丰道：“还得萨保多与诸贵结交，方可寻机。”

“不错，”萨保点头道：“思明认为我急需结交盟友，互为犄角，方可免祸。”他低声对两人说：“我的志向，二位也应知晓一二，丞相百年之后，当为我之天下！”

思明附和道：“如今大都督身处不测之急流，不进则退，只有一鼓作气，确立军中储贰之地位，扫灭异己，否则难以保全。”

岐丰暗道：“萨保其志不小，既已对我挑明，也是要引为我心腹。但我自为陇西郡公世子，我父乃是骠骑大将军、开府仪同三司，当今天子之重臣。对萨保，我与之为友可以，为谋可以。但不可堕入吕思明之流，出身寒门，升阶无路，只有托身幕主，日夜为之谋划驱使，行同仆役，荣损与俱。此非立身之道！”

于是他唯点头而不语。

思明继续说：“虽然敌情未明，但我为大都督谋划，李司空【7】、于开府【8】、贺拔太师【9】都可以为盟。此三人皆非丞相元从，更无平凉议主拥戴之功【10】。李弼原来是侯莫陈悦的人；而于谨自正光年间早已知名，贺拔胜更是六镇英杰，当年打破六韩拔陵守怀朔就扬名四海了，论声名威望都当为丞相的长辈。此三人与赵贵、怡峰、赫连朔周、侯莫陈崇等人相异，既无佐命之勋，或来自敌营，或声威太盛，处于丞相麾下，根基不实，每不自安，常四顾寻找可以为援之人，大都督若示意，则彼等必大喜而许之。”

岐丰连连点头，心里暗想，吕思明果然不是寻常人，诸贵情形了如指掌啊。

萨保提起酒壶来给两个人斟酒，举杯一饮而尽，对两人说道：“胡姬美酒，不过寻常事而已。我等勉励而行，他日富贵，必不相忘！”

从萨保处出来，日头已经偏西。天空清爽如碧，秋阳照在人的身上温暖而不热烈，和柔的西风吹打在脸上丝毫不觉得干硬。马蹄的碎步踏在长安的土路上，居然没有飞扬起呛鼻的尘土。过西园寺门口时，听见里面浮屠顶上风铃清脆的声音，立刻让岐丰想起了第一次下陇在麦积崖前的情形【11】。此时此刻的心情，竟然仍与那时有相似之处！

于是岐丰在马上思咐一番，拈词摘句后赋诗道：

“跃马长安市，
醉卧咸阳桥。
暇时但寻路，
白云数峰遥。”

【1】 辛庆之、辛谠之是原中散大夫辛廞之孙，辛氏阿咒是他们的姐姐。
【2】 赵贵，时任侍中。
【3】 河桥之战，赵贵、怡峰为左军，战不利先奔，详见《须陀之死》。
【4】 开府仪同三司怡峰。
【5】 宇文护年纪轻轻，勋阶已经是骠骑大将军，同时作为大都督，手中也有实际军权。
【6】 宇文二郎宇文深，沙苑被暗害致残，兄弟七宝致死，应该与萨保有深仇。
【7】 李弼，时任司空。
【8】 开府仪同三司，太子太师于谨。
【9】 太师贺拔胜，名望太重，没有实权。
【10】 平凉议主，赵贵、赫连朔周等居功至伟。

最近太忙了，更新会晚几天，不好意思了。希望以后时间充裕些，会快一点。

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奇怪，内容没什么问题，为啥发不出来呢。