《山海经》文白对照及生僻字词注释
原文：
⑽又东五百里，曰夷山，
无草木，多沙石。
湨(音决)水出焉，而南流注于列涂。
译文：
(离开会稽山)向东五百里，有座夷山，
山上草木不生，只有沙石。
湨水从这里发端，向南流注于列涂。
⑽又东五百里，曰夷山，
无草木，多沙石。
湨(音决)水出焉，而南流注于列涂。
译文：
(离开会稽山)向东五百里，有座夷山，
山上草木不生，只有沙石。
湨水从这里发端，向南流注于列涂。
原文：
⑾又东五百里，曰仆勾之山，
其上多金玉，其下多草木，无鸟兽，无水。
译文：
(离开夷山)向东五百里，有座仆勾山，
山上多产金玉，山下草木繁盛，没有鸟兽，没有水源。
⑾又东五百里，曰仆勾之山，
其上多金玉，其下多草木，无鸟兽，无水。
译文：
(离开夷山)向东五百里，有座仆勾山，
山上多产金玉，山下草木繁盛，没有鸟兽，没有水源。
原文：
⒀又东四百里，曰洵(音寻)山，
其阳多金，其阴多玉。
有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，名曰
(音环)。
洵(音寻)水出焉，而南流注于阏(音堰)之泽，其中多芘蠃(音皮螺)。
译文：
(离开咸阴山)向东四百里，有座洵山，
山南盛产金子，山北盛产玉石。
此地有一种野兽，它的样子像羊但却没有嘴，不吃东西也不会死，名叫。
洵水从这里发端，向南流注于阏之泽，水中其中盛产紫螺。
注释：
1.洵——①诚实，实在。②疏远。③流泪。④水名。
2.——或读作:患。未知其详。
3.阏——①门扇;闸板。②阻塞，堵塞。③遏止;抑制。④汉朝时匈奴单于之正妻的称号,如大阏氏。
4.芘——① 草名，即锦葵。 ② 同“庇”，荫蔽。③本段经文中“芘螺”或为“茈螺”之误，意即“紫色的螺”。
⒀又东四百里，曰洵(音寻)山，
其阳多金，其阴多玉。
有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，名曰
(音环)。洵(音寻)水出焉，而南流注于阏(音堰)之泽，其中多芘蠃(音皮螺)。
译文：
(离开咸阴山)向东四百里，有座洵山，
山南盛产金子，山北盛产玉石。
此地有一种野兽，它的样子像羊但却没有嘴，不吃东西也不会死，名叫
。洵水从这里发端，向南流注于阏之泽，水中其中盛产紫螺。
注释：
1.洵——①诚实，实在。②疏远。③流泪。④水名。
2.
——或读作:患。未知其详。3.阏——①门扇;闸板。②阻塞，堵塞。③遏止;抑制。④汉朝时匈奴单于之正妻的称号,如大阏氏。
4.芘——① 草名，即锦葵。 ② 同“庇”，荫蔽。③本段经文中“芘螺”或为“茈螺”之误，意即“紫色的螺”。
原文：
⒁又东四百里，曰虖(音乎)勺之山，
其上多梓枬(音紫楠)，其下多荆杞(音经岂)。
滂(音旁)水出焉，而东流注于海。
译文：
(离开洵山)向东四百里，有座虖勺山，
山上多产梓树和楠树，山下则荆杞丛生。
滂江从这里发端，奔腾向东（约一千五百里）流注于东海。
注释：
1.枬——楠树。
⒁又东四百里，曰虖(音乎)勺之山，
其上多梓枬(音紫楠)，其下多荆杞(音经岂)。
滂(音旁)水出焉，而东流注于海。
译文：
(离开洵山)向东四百里，有座虖勺山，
山上多产梓树和楠树，山下则荆杞丛生。
滂江从这里发端，奔腾向东（约一千五百里）流注于东海。
注释：
1.枬——楠树。
原文：
⒂又东五百里，曰区吴之山，
无草木，多沙石。
鹿水出焉，而南流注于滂(音旁)水。
译文：
(离开虖勺山)向东五百里有座区吴山，
山上没有草木，只有沙子石块。
鹿水从这里发端，向南汇入滂水。
⒂又东五百里，曰区吴之山，
无草木，多沙石。
鹿水出焉，而南流注于滂(音旁)水。
译文：
(离开虖勺山)向东五百里有座区吴山，
山上没有草木，只有沙子石块。
鹿水从这里发端，向南汇入滂水。
原文：
⒃又东五百里，曰鹿吴之山，
上无草木，多金石。
泽更之水出焉，而南流注于滂水。
水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
译文：
(离开区吴山)向东五百里，有座鹿吴山，
山上草木不生，盛产金石。
泽更河从这里发端，向南汇入滂水。
水中有一种野兽，名叫蛊雕，它的外形像雕却长着角，它的叫声音像婴儿，会吃人。
注释：
1.蛊——①邪气。②虫毒。③巫师豢养的毒虫。
⒃又东五百里，曰鹿吴之山，
上无草木，多金石。
泽更之水出焉，而南流注于滂水。
水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
译文：
(离开区吴山)向东五百里，有座鹿吴山，
山上草木不生，盛产金石。
泽更河从这里发端，向南汇入滂水。
水中有一种野兽，名叫蛊雕，它的外形像雕却长着角，它的叫声音像婴儿，会吃人。
注释：
1.蛊——①邪气。②虫毒。③巫师豢养的毒虫。
原文：
⒄东五百里，曰漆吴之山，
无草木，多博石，无玉。
处于东海，望丘山，其光载出载入，是惟日次 。
译文：
（离开鹿吴山 ）向东五百里，有座漆吴山，
山上没有草木，山上盛产用来制作棋子的博石，但不产玉。
漆吴山处于东海之滨，在其上远望是片丘陵，有光影忽明忽暗，那是太阳休息的地方。
注释：
1.博石——用来做棋子的石头。
2.日次——太阳休息的地方。
⒄东五百里，曰漆吴之山，
无草木，多博石，无玉。
处于东海，望丘山，其光载出载入，是惟日次 。
译文：
（离开鹿吴山 ）向东五百里，有座漆吴山，
山上没有草木，山上盛产用来制作棋子的博石，但不产玉。
漆吴山处于东海之滨，在其上远望是片丘陵，有光影忽明忽暗，那是太阳休息的地方。
注释：
1.博石——用来做棋子的石头。
2.日次——太阳休息的地方。
原文：
⒅凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里。
其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一璧瘗(音义)，糈(音胥)用稌(音胥涂)。
译文：
南方第二路山系起于柜山止于漆吴之山，总共有十七座大山，约七千二百里。
这里的人们祭祀着龙身而鸟首的山神图腾。
祭祀方法是：将牺牲（毛用）与一块玉璧一起埋入地下（祭坛），并用精选的稻米供奉山神。
注释：
1.毛用——指祭神用的鸡犬猪马牛羊等活物。
⒅凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里。
其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一璧瘗(音义)，糈(音胥)用稌(音胥涂)。
译文：
南方第二路山系起于柜山止于漆吴之山，总共有十七座大山，约七千二百里。
这里的人们祭祀着龙身而鸟首的山神图腾。
祭祀方法是：将牺牲（毛用）与一块玉璧一起埋入地下（祭坛），并用精选的稻米供奉山神。
注释：
1.毛用——指祭神用的鸡犬猪马牛羊等活物。
【南次三经】
原文：
⑴南次三经之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。
译文：
南方第三路山系的第一座山，名叫天虞山，山下水泽遍布，但无法攀登。
注释：
1.虞——多义字，本义是一种传说中的仁兽：驺虞。
原文：
⑴南次三经之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。
译文：
南方第三路山系的第一座山，名叫天虞山，山下水泽遍布，但无法攀登。
注释：
1.虞——多义字，本义是一种传说中的仁兽：驺虞。
原文：
⑵东五百里，曰祷过之山，
其上多金玉，其下多犀兕(音似)，多象。
有鸟焉，其状如鵁(音交)而白首、三足、人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。
泿(音银)水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
译文：
(离开天虞山)向东五百里，有座祷过山，山上多产金玉，山下有许多犀牛、兕以及大象。
有一种鸟，它的样子像鵁(音交)，长着白色的头、三只脚以及人一样的面目，它的名字叫瞿如，这也是它自己的叫声。
泿水从这里发端，向南流注于海。
河中有一种虎蛟，它的样子像鱼却长着蛇一样的长尾，它的叫声像鸳鸯，吃了不会得肿疾，还可以治痔疮。
注释：
1.兕——传说类与犀牛相似的动物，也有人认为是指雌性犀牛。
2.鵁——①郭璞云:鵁似凫而小,脚近尾。似是潜鸭。 ②鵁鶄，即池鹭，头细身长，身披花纹，颈有白毛，头有红冠，能入水捕鱼，分布于中国南方。
3.泿——① 古同“垠 ”，边际。②古水名。
4.蛟——①蛟,龙属，无角曰蛟。《韵会》②母龙或小龙。③指鼍、鳄之类的动物。④通“鲛”，鲨鱼。
⑵东五百里，曰祷过之山，
其上多金玉，其下多犀兕(音似)，多象。
有鸟焉，其状如鵁(音交)而白首、三足、人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。
泿(音银)水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
译文：
(离开天虞山)向东五百里，有座祷过山，山上多产金玉，山下有许多犀牛、兕以及大象。
有一种鸟，它的样子像鵁(音交)，长着白色的头、三只脚以及人一样的面目，它的名字叫瞿如，这也是它自己的叫声。
泿水从这里发端，向南流注于海。
河中有一种虎蛟，它的样子像鱼却长着蛇一样的长尾，它的叫声像鸳鸯，吃了不会得肿疾，还可以治痔疮。
注释：
1.兕——传说类与犀牛相似的动物，也有人认为是指雌性犀牛。
2.鵁——①郭璞云:鵁似凫而小,脚近尾。似是潜鸭。 ②鵁鶄，即池鹭，头细身长，身披花纹，颈有白毛，头有红冠，能入水捕鱼，分布于中国南方。
3.泿——① 古同“垠 ”，边际。②古水名。
4.蛟——①蛟,龙属，无角曰蛟。《韵会》②母龙或小龙。③指鼍、鳄之类的动物。④通“鲛”，鲨鱼。
原文：
⑶又东五百里，曰丹穴之山，
其上多金玉。
丹水出焉，而南流注于渤海。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
译文：
（离开祷过山）向东五百里，有座丹穴山，山上多产金玉。
丹水从这里发端，向南流注入渤海。
有一种鸟，它的样子像鸡，身披五彩的花纹，名叫凤皇，凤冠之文代表：德，双翼之文代表：义，背部之文代表：礼，肩部之文代表：仁，胸腹之文代表：信。
这种鸟，饮食自然，自歌自舞，见到它就天下安宁。
⑶又东五百里，曰丹穴之山，
其上多金玉。
丹水出焉，而南流注于渤海。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
译文：
（离开祷过山）向东五百里，有座丹穴山，山上多产金玉。
丹水从这里发端，向南流注入渤海。
有一种鸟，它的样子像鸡，身披五彩的花纹，名叫凤皇，凤冠之文代表：德，双翼之文代表：义，背部之文代表：礼，肩部之文代表：仁，胸腹之文代表：信。
这种鸟，饮食自然，自歌自舞，见到它就天下安宁。
原文：
⑷又东五百里，曰发爽之山，
无草木，多水，多白猿。
（音泛）水出焉，而南流注于渤海。
译文：
（离开丹穴山）再向东五百里，有座发爽山，
此地没有草木，但水泽密布，有许多白猿。
（音泛）水从这里发端，而向南流注于渤海。
注释：
1.——通“泛”。古水名。
⑷又东五百里，曰发爽之山，
无草木，多水，多白猿。
（音泛）水出焉，而南流注于渤海。译文：
（离开丹穴山）再向东五百里，有座发爽山，
此地没有草木，但水泽密布，有许多白猿。
（音泛）水从这里发端，而向南流注于渤海。注释：
1.
——通“泛”。古水名。
原文：
⑸又东四百里，至于旄(音毛)山之尾。
其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。
译文：
(离开发爽山)再向东四百里，就到了旄山的尾部。
它的南面有个山谷，名叫育遗，谷中有许多怪鸟，南风(凯风)便源于此地。
注释：
1.旄—— ①通“毛”。②年老 ③旄,幢也，《说文》。犛牛尾,注于旗之竿首,故曰旄。
⑸又东四百里，至于旄(音毛)山之尾。
其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。
译文：
(离开发爽山)再向东四百里，就到了旄山的尾部。
它的南面有个山谷，名叫育遗，谷中有许多怪鸟，南风(凯风)便源于此地。
注释：
1.旄—— ①通“毛”。②年老 ③旄,幢也，《说文》。犛牛尾,注于旗之竿首,故曰旄。
原文：
⑹又东四百里，至于非山之首，
其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
译文：
(离开旄山尾)再向东四百里，是非山的首峰，
山上多产金玉，没有水源，山下时常有蝮蛇出没。
⑹又东四百里，至于非山之首，
其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
译文：
(离开旄山尾)再向东四百里，是非山的首峰，
山上多产金玉，没有水源，山下时常有蝮蛇出没。
原文：
⑻又东五百里，曰灌湘之山，
上多木，无草；
多怪鸟，无兽。
译文：
(离开夹阳山)再向东五百里，有座灌湘山，
山上有很多树，但却没有草；有许多怪鸟，却没有走兽。
⑻又东五百里，曰灌湘之山，
上多木，无草；
多怪鸟，无兽。
译文：
(离开夹阳山)再向东五百里，有座灌湘山，
山上有很多树，但却没有草；有许多怪鸟，却没有走兽。
原文：
⑼又东五百里，曰鸡山，
其上多金，其下多丹雘(音霍)。
黑水出焉，而南流注于海。
其中有(音团)鱼，其状如鲋(音付)而彘(音)毛，其音如豚，见则天下大旱。
译文：
(离开夹灌湘山)再向东五百里，有座鸡山，
山上多产黄金，山下盛产朱砂。
黑水从这里发端，而向南流注入海。
河中其有一种鱼，它的样子像鲫鱼，却长着猪毛，它的叫声也像猪，见到它天下大旱。
注释：
1.——未知其详。
⑼又东五百里，曰鸡山，
其上多金，其下多丹雘(音霍)。
黑水出焉，而南流注于海。
其中有
(音团)鱼，其状如鲋(音付)而彘(音)毛，其音如豚，见则天下大旱。译文：
(离开夹灌湘山)再向东五百里，有座鸡山，
山上多产黄金，山下盛产朱砂。
黑水从这里发端，而向南流注入海。
河中其有一种
鱼，它的样子像鲫鱼，却长着猪毛，它的叫声也像猪，见到它天下大旱。注释：
1.
——未知其详。
原文：
⑽又东四百里，曰令丘之山，
无草木，多火。
其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。
有鸟焉，其状如枭(音萧)，人面四目而有耳，其名曰颙(音愚)，其鸣自号也，见则天下大旱。
译文：
(离开鸡山)再向东四百里，有座令丘山，
此地没有草木，到处都是火焰。
令丘山的南面有个山谷，叫做中谷，（世界上的）条风（东北风）便是从这里刮出去的。
有一种鸟，它的样子猫头鹰，长着人的脸、四只眼、还长有耳朵，它的名字叫颙，这也是它的叫声，见到它则天下大旱。
注释：
1.枭——猫头鹰。
2.颙——或读作[yóng]，本义，大头、大。
⑽又东四百里，曰令丘之山，
无草木，多火。
其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。
有鸟焉，其状如枭(音萧)，人面四目而有耳，其名曰颙(音愚)，其鸣自号也，见则天下大旱。
译文：
(离开鸡山)再向东四百里，有座令丘山，
此地没有草木，到处都是火焰。
令丘山的南面有个山谷，叫做中谷，（世界上的）条风（东北风）便是从这里刮出去的。
有一种鸟，它的样子猫头鹰，长着人的脸、四只眼、还长有耳朵，它的名字叫颙，这也是它的叫声，见到它则天下大旱。
注释：
1.枭——猫头鹰。
2.颙——或读作[yóng]，本义，大头、大。
原文：
⑾又东三百七十里，曰仑者之山，
其上多金玉，其下多青雘(音霍)。
有木焉，其状如榖(音谷)而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰
白(音膏)，可以血玉。
译文：
(离开令丘山)再向东三百七十里，有座仑者山，
山上多产金玉，山其下多产青雘（石青）。
有一种树，它的样子像构树但长着红色的纹理，树杆上流出的汁液就像是漆树的树脂，这种树脂的味道就像是甘美的饴糖，既可以充饥，还可以解劳释乏，它的名字叫做白（音膏），它还可以用来给玉石染色。
注释：
1.饴——麦芽糖。
2.——未知其详，一作睾苏。
⑾又东三百七十里，曰仑者之山，
其上多金玉，其下多青雘(音霍)。
有木焉，其状如榖(音谷)而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰
白
(音膏)，可以血玉。译文：
(离开令丘山)再向东三百七十里，有座仑者山，
山上多产金玉，山其下多产青雘（石青）。
有一种树，它的样子像构树但长着红色的纹理，树杆上流出的汁液就像是漆树的树脂，这种树脂的味道就像是甘美的饴糖，既可以充饥，还可以解劳释乏，它的名字叫做白
（音膏），它还可以用来给玉石染色。注释：
1.饴——麦芽糖。
2.
——未知其详，一作睾苏。