读书笔记（目标：一百本。）
《理想国》
基本看完。写写感想。
所谓“国家”————个体的力量是很有限的，只有团结起来，各自发挥力量协作，生命才可能生存下来。人类社会也是如此，无论是最原始的元谋人部落，还是汉唐泱泱大国，或是更大超级军事组织“北约”“华约”，小至街头黑帮，流氓团伙都不过于如此。大大小小，形形色色的组织无非都是人们联合起来“讨口饭吃”而已。
所谓“道德”与“法律”————人类要生存下去，这个“团队”自然必须要保持一定程度稳定，要是今天你乱伦，明天我抢劫，后天又有人杀人，那大家这游戏还玩不玩啊。所以人们开始默认哪些事不可以做，哪些事可以做，大家可以轻松地想象是哪些事，做得好的会受人赞赏和尊敬，做得不好的会受到惩罚，这个东东呢就叫做“道德”，在这个叫做“道德”的游戏规则里，大家好歹能凑合一起生活下去。可是慢慢的，“团队”里人越来越多，国土越来越大，经常遇见的陌生人也越来越多，经常有人偷偷地“违规”，而且躲得无影无踪，这样下去肯定不是办法，于是开始有人专门把规则明文强制执行，并派“警察”专门负责监督惩罚，这个东东呢就叫做“法律”。
以上两段摘自《在这个残酷的世界，你必须学一些真正实用的心理学》
基本看完。写写感想。
所谓“国家”————个体的力量是很有限的，只有团结起来，各自发挥力量协作，生命才可能生存下来。人类社会也是如此，无论是最原始的元谋人部落，还是汉唐泱泱大国，或是更大超级军事组织“北约”“华约”，小至街头黑帮，流氓团伙都不过于如此。大大小小，形形色色的组织无非都是人们联合起来“讨口饭吃”而已。
所谓“道德”与“法律”————人类要生存下去，这个“团队”自然必须要保持一定程度稳定，要是今天你乱伦，明天我抢劫，后天又有人杀人，那大家这游戏还玩不玩啊。所以人们开始默认哪些事不可以做，哪些事可以做，大家可以轻松地想象是哪些事，做得好的会受人赞赏和尊敬，做得不好的会受到惩罚，这个东东呢就叫做“道德”，在这个叫做“道德”的游戏规则里，大家好歹能凑合一起生活下去。可是慢慢的，“团队”里人越来越多，国土越来越大，经常遇见的陌生人也越来越多，经常有人偷偷地“违规”，而且躲得无影无踪，这样下去肯定不是办法，于是开始有人专门把规则明文强制执行，并派“警察”专门负责监督惩罚，这个东东呢就叫做“法律”。
以上两段摘自《在这个残酷的世界，你必须学一些真正实用的心理学》
智慧、勇敢、节制。这是很好的。
心灵的本质已经坏掉了，得到再多的物质与权力，又有什么价值呢？真是这样，还是自欺欺人？
戴着面具、说着言不由衷的话、狰狞扭曲的表情。靠着哄骗与自欺。
心灵的本质已经坏掉了，得到再多的物质与权力，又有什么价值呢？真是这样，还是自欺欺人？
戴着面具、说着言不由衷的话、狰狞扭曲的表情。靠着哄骗与自欺。
在人的本质里，是理性为主宰，还是欲望为主宰？
柏拉图与叔本华都算得是天才中的天才。
看到《理想国》都不禁要怀疑：是那么古老年代里写的书吗？
反复的推论、论证、反诘。思维的过程。不是权威式的断言和我们政治中惯用的“要”字诀。
柏拉图与叔本华都算得是天才中的天才。
看到《理想国》都不禁要怀疑：是那么古老年代里写的书吗？
反复的推论、论证、反诘。思维的过程。不是权威式的断言和我们政治中惯用的“要”字诀。
（第7本、《马斯洛论管理》）
这是《华章经典.管理》中的一本。
其中有德鲁克管理经典、明茨伯格管理经典、科学管理原理、彼得原理、管理行为。等等。
作为一个门外汉，因为看过马斯洛的《动机与人格》，（未看完),现在开始看他的另一著作《马斯洛论管理》。
马斯洛的需求层次理论太出名了：生理需求、安全需求、爱的需求、尊重需求和自我实现需求。
这是《华章经典.管理》中的一本。
其中有德鲁克管理经典、明茨伯格管理经典、科学管理原理、彼得原理、管理行为。等等。
作为一个门外汉，因为看过马斯洛的《动机与人格》，（未看完),现在开始看他的另一著作《马斯洛论管理》。
马斯洛的需求层次理论太出名了：生理需求、安全需求、爱的需求、尊重需求和自我实现需求。
管理百年，经典有限，思想无疆，指引永远。经典，是经过历史检验的学术精华，是人类精神理性的科学凝联，是大师级学人回应重大现实问题的智慧结晶。
————李宝元
出版说明：
管理经典就如一盏明灯，既是最基本的管理，也是最高的管理。
总序：
学习管理 感悟管理 演练管理 享受管理
管理的学习在于基本知识和基本技能，而要义演化出神奇的管理实践需在此基础上去感悟、去享受。
用心 融为一体
感悟：有道有术，道为根本。
————李宝元
出版说明：
管理经典就如一盏明灯，既是最基本的管理，也是最高的管理。
总序：
学习管理 感悟管理 演练管理 享受管理
管理的学习在于基本知识和基本技能，而要义演化出神奇的管理实践需在此基础上去感悟、去享受。
用心 融为一体
感悟：有道有术，道为根本。
推荐序：
此书是作者日记的整理。
这本书有些部分的内容非常天真，有些部分又极具预见性和洞察力，但文章丝毫不落窼臼，也没有诸如“有效完成某事的19条原则”之类的内容。你在这本精彩著作中，将体验到一位天才的活跃思维及其静深思想，了解一位思想家如何终其一生启迪激励新理念。正如他在前言中所说：“初学者往往能看到专家忽略的方面。”
本书始终要面对并值得一再重申的两个主要问题或道德难题是：人的本质能容忍怎样的社会？社会能容忍怎样的人性？
“冥冥中忽然冒出了人类疾病或人类健康这样的概念，心理学这门学科让我觉得神奇和兴奋，它充满诱惑，使我禁不住要在它得到检验证实并被称为确凿的科学知识之前就将它公之于众。”————马斯洛
“对于科学而言，其先驱者比军队重要得多。虽然这些先驱者更容易受到伤害并因此付出高昂的代价，但总得有人先涉足雷区。”
“科学可以成为无宗教信仰者的信仰、非诗人的诗、非绘画者的画、古板者的幽默以及内向羞怯者的爱。科学不仅始于奇迹，而且终于奇迹。”————马斯洛
阿贝（马斯洛）的确惊世骇俗————他总爱冲破传统智慧的樊篱，并且大大超越现行经典规范。
需要层次 自我实现 高峰体验 人本心理学
弗洛伊德 阿德勒 荣格 弗洛姆 霍尼
每个人的任务都是塑造最佳的“自我”。。。。。他能做到这点，而且只有这么做才是有必要的和有可能的。他在这方面不会有任何竟争。
“如果你认为自己生活贫困，那么你不该责备生活，而应责备自己，你应该告诉自己，是自己没有足够的诗意去发掘丰富的人生，因为对于造物主而言，既不存在贫困，也不存在生命落后或次要地区。”————马斯洛
感悟：做最好的“自我”。做就足够。与曾国蕃的“莫问收获，只问耕耘”一个意思。
此书是作者日记的整理。
这本书有些部分的内容非常天真，有些部分又极具预见性和洞察力，但文章丝毫不落窼臼，也没有诸如“有效完成某事的19条原则”之类的内容。你在这本精彩著作中，将体验到一位天才的活跃思维及其静深思想，了解一位思想家如何终其一生启迪激励新理念。正如他在前言中所说：“初学者往往能看到专家忽略的方面。”
本书始终要面对并值得一再重申的两个主要问题或道德难题是：人的本质能容忍怎样的社会？社会能容忍怎样的人性？
“冥冥中忽然冒出了人类疾病或人类健康这样的概念，心理学这门学科让我觉得神奇和兴奋，它充满诱惑，使我禁不住要在它得到检验证实并被称为确凿的科学知识之前就将它公之于众。”————马斯洛
“对于科学而言，其先驱者比军队重要得多。虽然这些先驱者更容易受到伤害并因此付出高昂的代价，但总得有人先涉足雷区。”
“科学可以成为无宗教信仰者的信仰、非诗人的诗、非绘画者的画、古板者的幽默以及内向羞怯者的爱。科学不仅始于奇迹，而且终于奇迹。”————马斯洛
阿贝（马斯洛）的确惊世骇俗————他总爱冲破传统智慧的樊篱，并且大大超越现行经典规范。
需要层次 自我实现 高峰体验 人本心理学
弗洛伊德 阿德勒 荣格 弗洛姆 霍尼
每个人的任务都是塑造最佳的“自我”。。。。。他能做到这点，而且只有这么做才是有必要的和有可能的。他在这方面不会有任何竟争。
“如果你认为自己生活贫困，那么你不该责备生活，而应责备自己，你应该告诉自己，是自己没有足够的诗意去发掘丰富的人生，因为对于造物主而言，既不存在贫困，也不存在生命落后或次要地区。”————马斯洛
感悟：做最好的“自我”。做就足够。与曾国蕃的“莫问收获，只问耕耘”一个意思。
（ 译者序：）
马斯洛日记分前后两部分。前部分主要是提出假设，后半部分是对其中部分假设的论述和讨论。
重要而有意义的工作（包括事业、责任、义务、使命、任务等）是达到自我实现的唯一有效途径。
开明管理和人本管理的所有实验都来自合伙关系。
无结构是创造（力）的本质。
整合
（序言）（前言）
感想：工作、创造、整合。
马斯洛日记分前后两部分。前部分主要是提出假设，后半部分是对其中部分假设的论述和讨论。
重要而有意义的工作（包括事业、责任、义务、使命、任务等）是达到自我实现的唯一有效途径。
开明管理和人本管理的所有实验都来自合伙关系。
无结构是创造（力）的本质。
整合
（序言）（前言）
感想：工作、创造、整合。
（正文）
个体心理治疗——教育——工作领域
社区、组织、团队
“音乐家必须创造音乐，画家必须绘画，诗人必须写作，否则他们就无法让自己真正淡泊宁静。是什么人就会想做什么事，我们把这种需要称为自我实现需要。。。。。它是指人对自我满足的欲望，即把潜在的自我变为真实自我的倾向：想成为自己有能力成为的人。。。。。”
通过完成重要或有意义的工作而达到自我实现的做法还可视为通往人类幸福的道路。（幸福是一种附带现象、一种不可以直接求得的副产品，它是对美德的间接回报）
自律、劳动和汗水。——去做。
眼见心服
几个世纪以来，人类的天性一直都被低估了。
对不同需要层次的雇员应采用不同的管理方式。
我们假设每个人都希望自己是积极主动的主宰者而不是消极被动的人、傀傫或随波逐流之人。
如果一个人能不时挑战高标准，挑战自己的极限，那么他的生活会变得更充实有趣。
以下的假设是开明管理理论的主要思想。
1、假设每个人都是值得信任的。
2、假设所有人都能获悉与所处环境相关的最充分真实的资料信息。
3、假设所有雇员都有进取动机。
4、假设组织中没有弱肉强食式（或独裁式）统治中的主从等级现象。
5、假设组织中每个人，不论处于组织中的任何位置或层次，都有明确的共同的最高目标。
6——22略
23、假设人们喜欢工作，而不喜欢无所事事。
34、假设健全成熟的人总是兴致勃勃，而不会百无聊赖。
略
马斯洛把协同定义为对个人有利对其他人也有利的文化氛围。
思维定式
华尔街只是一群利用市场的大众心理赚钱的人组成的团体。
消化不良。休息。
个体心理治疗——教育——工作领域
社区、组织、团队
“音乐家必须创造音乐，画家必须绘画，诗人必须写作，否则他们就无法让自己真正淡泊宁静。是什么人就会想做什么事，我们把这种需要称为自我实现需要。。。。。它是指人对自我满足的欲望，即把潜在的自我变为真实自我的倾向：想成为自己有能力成为的人。。。。。”
通过完成重要或有意义的工作而达到自我实现的做法还可视为通往人类幸福的道路。（幸福是一种附带现象、一种不可以直接求得的副产品，它是对美德的间接回报）
自律、劳动和汗水。——去做。
眼见心服
几个世纪以来，人类的天性一直都被低估了。
对不同需要层次的雇员应采用不同的管理方式。
我们假设每个人都希望自己是积极主动的主宰者而不是消极被动的人、傀傫或随波逐流之人。
如果一个人能不时挑战高标准，挑战自己的极限，那么他的生活会变得更充实有趣。
以下的假设是开明管理理论的主要思想。
1、假设每个人都是值得信任的。
2、假设所有人都能获悉与所处环境相关的最充分真实的资料信息。
3、假设所有雇员都有进取动机。
4、假设组织中没有弱肉强食式（或独裁式）统治中的主从等级现象。
5、假设组织中每个人，不论处于组织中的任何位置或层次，都有明确的共同的最高目标。
6——22略
23、假设人们喜欢工作，而不喜欢无所事事。
34、假设健全成熟的人总是兴致勃勃，而不会百无聊赖。
略
马斯洛把协同定义为对个人有利对其他人也有利的文化氛围。
思维定式
华尔街只是一群利用市场的大众心理赚钱的人组成的团体。
消化不良。休息。
（正文）
赋权管理
向前发展与退步力量的平衡 积极因素、消极因素
目标与方向（价值观念、远景或蓝图）
改变工作方式、改变收入？
强调退步的力量，防止理想的破灭。
自尊的必要基础之一来自别人的尊敬和赞许，这是绝对必要的。
尊严的感受、尊敬和自尊的感受是如此容易给予的！它花费很少或没有花费，它是一种态度，是强烈的同情和理解。
奴隶不公开而是隐蔽反叛的事实使我为人类自豪。
对尊严受到侮辱的反应本身，就是人类的尊严需要的确认。
任何组织的管理问题都可以用一种新方法解决：如何建立社会条件，使个体的目标与组织的目标合为一体。
除非人们认为他们的信念和价值观念体现在了他们的工作中，否则你不可能有一个高绩效的团队。
政治民主的假设是：在事关他们自己命运的问题上人类喜欢参与；只要给予充分的信息，他们会对他们自己的生活做出明智的决定；他们更喜欢不被人控制的自由；他们更喜欢对影响他们未来的一切发表意见；等等。
赋权管理
向前发展与退步力量的平衡 积极因素、消极因素
目标与方向（价值观念、远景或蓝图）
改变工作方式、改变收入？
强调退步的力量，防止理想的破灭。
自尊的必要基础之一来自别人的尊敬和赞许，这是绝对必要的。
尊严的感受、尊敬和自尊的感受是如此容易给予的！它花费很少或没有花费，它是一种态度，是强烈的同情和理解。
奴隶不公开而是隐蔽反叛的事实使我为人类自豪。
对尊严受到侮辱的反应本身，就是人类的尊严需要的确认。
任何组织的管理问题都可以用一种新方法解决：如何建立社会条件，使个体的目标与组织的目标合为一体。
除非人们认为他们的信念和价值观念体现在了他们的工作中，否则你不可能有一个高绩效的团队。
政治民主的假设是：在事关他们自己命运的问题上人类喜欢参与；只要给予充分的信息，他们会对他们自己的生活做出明智的决定；他们更喜欢不被人控制的自由；他们更喜欢对影响他们未来的一切发表意见；等等。
（正文）
在专制社会里，自由、自治、自给自足、求知、自由探索、自由质疑都是非常危险的。
民主教育的目标除了向心理健康方向发展外别无选择。
这是一种整体思维或有机思维，即认为一切事物都是相互联系的，我们思考的问题不像一条直线，也不是因果链，而是类似于蜘蛛网或网格穹顶，每个部分与其他每个部分都是关联的。观察一切事物的最佳方法是把整个事情看作一个大统一体。
面对现实
个人越是整合，就越能感知世界的整合。
整合与协同
增加词汇量，提高对世界的认识；词汇量越少，偏执狂倾向越高。
在专制社会里，自由、自治、自给自足、求知、自由探索、自由质疑都是非常危险的。
民主教育的目标除了向心理健康方向发展外别无选择。
这是一种整体思维或有机思维，即认为一切事物都是相互联系的，我们思考的问题不像一条直线，也不是因果链，而是类似于蜘蛛网或网格穹顶，每个部分与其他每个部分都是关联的。观察一切事物的最佳方法是把整个事情看作一个大统一体。
面对现实
个人越是整合，就越能感知世界的整合。
整合与协同
增加词汇量，提高对世界的认识；词汇量越少，偏执狂倾向越高。
（正文）
长远目标、终极目标
领导==家长或父亲==责任==权威
一个人必须不被人喜欢、不受人欢迎、被人嘲笑、受人抨击，还要看到这种情形的客观要求并做出回应，而不是只顾一时的人际满足。
无结构——无为而治——顺其自然——创造性
发现心理内部的决定因素的最好办法，就是取消外部决定因素，即外部结构。
此时此刻，感知训练 诚实 去概念化
爱是不评估的。
一夫一妻制就决定于最终的选择和对承诺的坚守，因此，也必然包括有利的、健康的和必要的控制和防卫。
精神疗法、训练都是不好的用语。
人们不会因为批评而垮掉。
学会容忍缺少结构、含糊不清、无计划、没有未来、缺少预计、缺乏对未来的控制，所有这些都是极有疗效的和极有精神促进作用的。或者换句话说，它是个人开发非常可取的方面，特别是创造性的必要先决条件。
创造力与对没有结构、前景不明、不可预料、无法控制的承受能力有关，与对含糊、无计划的容忍有关。
专心、专注于此时此刻。
它的反面是：缺乏勇气、缺乏对未来的信心、缺乏自信。
信息掩盖了我们天生的创造力倾向。
创造的过程包括着快乐、智慧、信心、直觉和激情。
临机处事、随机应变
长远目标、终极目标
领导==家长或父亲==责任==权威
一个人必须不被人喜欢、不受人欢迎、被人嘲笑、受人抨击，还要看到这种情形的客观要求并做出回应，而不是只顾一时的人际满足。
无结构——无为而治——顺其自然——创造性
发现心理内部的决定因素的最好办法，就是取消外部决定因素，即外部结构。
此时此刻，感知训练 诚实 去概念化
爱是不评估的。
一夫一妻制就决定于最终的选择和对承诺的坚守，因此，也必然包括有利的、健康的和必要的控制和防卫。
精神疗法、训练都是不好的用语。
人们不会因为批评而垮掉。
学会容忍缺少结构、含糊不清、无计划、没有未来、缺少预计、缺乏对未来的控制，所有这些都是极有疗效的和极有精神促进作用的。或者换句话说，它是个人开发非常可取的方面，特别是创造性的必要先决条件。
创造力与对没有结构、前景不明、不可预料、无法控制的承受能力有关，与对含糊、无计划的容忍有关。
专心、专注于此时此刻。
它的反面是：缺乏勇气、缺乏对未来的信心、缺乏自信。
信息掩盖了我们天生的创造力倾向。
创造的过程包括着快乐、智慧、信心、直觉和激情。
临机处事、随机应变
（正文）
大处着眼、小处着手
思想的巨人，行动的矮子。
这完全是等待奇迹发生而不是创造奇迹发生的哲学，完全是在等待中虚度年华、消磨时光而不是把才能看作需要学习、历练、练习、训练和刻苦工作的哲学。必须抵制这种哲学。
那些自我实现的人都是工作努力的人，都是有献身和敬业精神的人，都是将全部精力倾住在他们认同的职业、职务或工作上的人。
全书完。
有干货，水份也不少。
大处着眼、小处着手
思想的巨人，行动的矮子。
这完全是等待奇迹发生而不是创造奇迹发生的哲学，完全是在等待中虚度年华、消磨时光而不是把才能看作需要学习、历练、练习、训练和刻苦工作的哲学。必须抵制这种哲学。
那些自我实现的人都是工作努力的人，都是有献身和敬业精神的人，都是将全部精力倾住在他们认同的职业、职务或工作上的人。
全书完。
有干货，水份也不少。
（第8本、《动机与人格》、第9本《华盛顿传》、第10本《逻辑学导论》
《动机与人格》
马斯洛心理学是人类了解自己过程中的一座里程碑。
————《钮约时报》
在改变我们对人类可能性的看法方面，亚伯拉罕。马斯洛所做的，比过去50年中其他任何一位美国心理学家所做的都要多。
——-——乔治。伦纳德
写在前面的话 亚伯拉罕。马斯洛的影响————罗伯特。弗雷格
一个人除非在生命的每一时刻都敢于倾听自己，倾听他自己的自我，否则他不可能明智地选择生活。
先驱、梦想家、科学哲学家、乐观主义者 积极心理学
总的来说。。。。。我想这样说是没有问题的，即在人类历史上，人性一直被低估了。人性中的可能性实际上总是被低估。
的确，自我实现的人，那些已经达到成熟、健康和自我满足的高层次的人们，他们有如此多的东西可以教给我们，以至于有时他们几乎就像是人类中的一个不同的种类。
处于积极的健康状态的人所具有的机能，不同于处于匮乏状态中的人的机能。
我们已经到达生物历史的这样一个时刻：我们现在要承担起我们自己进化的责任。我们已经成为自我进化者。进化意味着选择，即挑选和决定，而这意味着价值。
自我实现者所欣赏的价值包括真理、创造、美、仁慈、完整、活力、独特、正义、直率和自我满足等。
马斯洛对人性的研究使他得到许多的结论，其中包括以下核心观点：
1、人类有趋向于健康、创造性和自我满足等更高层次的内在趋势。
2、神经症可以被认为是对自我实现趋向的一种阻断。
3、一个有协同作用的社会的演进是一个自然和基本的过程。它是这样一种社会：在其中，所有的个体都可以达到自我发展的高级层次，但又不会妨碍他人的自由。
4、商业效率和个人成长并不是不相容的。事实上，自我实现的过程使每一个个体都趋向于最高的效率水平。
阿尔道斯。赫胥黎称弗洛伊德的心理学为“地下室的地下室”的心智观。。。。。马斯洛第一个创造了一种真正全面的心理学流派，可以这么说：是从地下室一直到阁楼。
马斯洛的成就是巨大的。与所有的创造性思想者一样，他打开了审视宇宙的一个新窗口。
《动机与人格》
马斯洛心理学是人类了解自己过程中的一座里程碑。
————《钮约时报》
在改变我们对人类可能性的看法方面，亚伯拉罕。马斯洛所做的，比过去50年中其他任何一位美国心理学家所做的都要多。
——-——乔治。伦纳德
写在前面的话 亚伯拉罕。马斯洛的影响————罗伯特。弗雷格
一个人除非在生命的每一时刻都敢于倾听自己，倾听他自己的自我，否则他不可能明智地选择生活。
先驱、梦想家、科学哲学家、乐观主义者 积极心理学
总的来说。。。。。我想这样说是没有问题的，即在人类历史上，人性一直被低估了。人性中的可能性实际上总是被低估。
的确，自我实现的人，那些已经达到成熟、健康和自我满足的高层次的人们，他们有如此多的东西可以教给我们，以至于有时他们几乎就像是人类中的一个不同的种类。
处于积极的健康状态的人所具有的机能，不同于处于匮乏状态中的人的机能。
我们已经到达生物历史的这样一个时刻：我们现在要承担起我们自己进化的责任。我们已经成为自我进化者。进化意味着选择，即挑选和决定，而这意味着价值。
自我实现者所欣赏的价值包括真理、创造、美、仁慈、完整、活力、独特、正义、直率和自我满足等。
马斯洛对人性的研究使他得到许多的结论，其中包括以下核心观点：
1、人类有趋向于健康、创造性和自我满足等更高层次的内在趋势。
2、神经症可以被认为是对自我实现趋向的一种阻断。
3、一个有协同作用的社会的演进是一个自然和基本的过程。它是这样一种社会：在其中，所有的个体都可以达到自我发展的高级层次，但又不会妨碍他人的自由。
4、商业效率和个人成长并不是不相容的。事实上，自我实现的过程使每一个个体都趋向于最高的效率水平。
阿尔道斯。赫胥黎称弗洛伊德的心理学为“地下室的地下室”的心智观。。。。。马斯洛第一个创造了一种真正全面的心理学流派，可以这么说：是从地下室一直到阁楼。
马斯洛的成就是巨大的。与所有的创造性思想者一样，他打开了审视宇宙的一个新窗口。
马斯洛热爱、崇敬和钦佩他的两个老师，人类学家露丝。本尼迪克特和格式塔心理学奠基者马克斯。韦特海默。
他研究他们是怎样的优秀、成功。记录并思考。结果有了他著名的自我实现的理论。
我们说到心理学，下意识地现出不健康、变态、扭曲、压抑、等消极、反面的词汇。而在马斯洛那里，他把健康、成熟、完善、自我实现放到我们面前。给我们以积极而不是消极。“神经症可以被认为是对自我实现趋向的一种阻断”。
好了就不再不好。
他研究他们是怎样的优秀、成功。记录并思考。结果有了他著名的自我实现的理论。
我们说到心理学，下意识地现出不健康、变态、扭曲、压抑、等消极、反面的词汇。而在马斯洛那里，他把健康、成熟、完善、自我实现放到我们面前。给我们以积极而不是消极。“神经症可以被认为是对自我实现趋向的一种阻断”。
好了就不再不好。