道德经一一朴素的辨证法
而要想明白这三个字的本义，首先得是一个土生土长的中国人，这是根本条件之一；然后得有一定的文化水平，得看懂汉字的本义；再次，得熟悉辩证法。否则无法真正明道，不过，知道一点点道德经思想也不错的，可以受益一生。
道，虚空广大深远，故道包含一切。辩证法上称为世界的统一性，所以，所有的宗教和非宗教，所有的有神论和无神论，所有的唯心论和唯物论，所有的人和非人，都统一于道。
两千多年来，能够悟透道德经的人除老子本人外，几乎是凤毛麟角，山人毛遂自荐，勉强凑个数，貌似还是有点狂。不过，能够用朴素的辩证法系统悟透道德经的，山人也许是极少的一位。欢迎拍砖，也欢迎拍掌，但不欢迎漫骂，漫骂是不道不德的。😄
道是万物的祖先，故我们要时刻记得尊道重德，尊道即尊敬我们的祖先。所以，我们中国人祭祖就是尊敬和缅怀我们的祖先，就是孝慈的一种体现，也是道的体现。
故有孝心的中国人是永远不会忘记自己的祖先，不会忘记道，不会忘记自己的根源。老子就是这样告诉后人的：故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。
站在中华民族和中华文化的立场感悟道德经，就是山人的根本所在。当然，我们也要吸收其它民族其它文化的精华，不可闭门造车。这也是学习的辩证法。
生活中，有生就有死，有死就要生，于是就有婚丧嫁娶，生儿育女，如此，家族才得以延续。吃了饿，饿了吃，生命才得以生长。因为无知，所以求知；因为贫穷，所以要富裕。等等，第二章主要讲这个对立统一的思想。
只有自己的祖先自己的民族自己的国家才会保佑你我他，所以，中国人祭祖是正道。别的虚构而成的上帝真主佛祖能保佑我们中华儿女？做白日梦而已！上帝只保佑白人，真主只保佑伊斯兰阿拉伯人，佛祖保佑不了任何人，佛祖老家已经是印度教徒的天下了，已自身难保了。
民主自由具有相对性，没有绝对的自由民主，因为国家与民族、文化与文明都具有相对性。民主是集中的民主，自由是限制的自由，都是有条件的。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。《道德经》第二章就提出了相对立又统一的哲学范畴，如此简单的事，可许多学者专家却视之不见，听之不闻，却不断胡乱发挥，令人匪夷所思！