对第二部分《贝烈格》的评注


诗歌的这一部分里有一些非常有意思的故事发展。本诗采纳了“传说”（第二卷76页）的内容，在图林离开千石窟宫殿之后不久，就让贝烈格成为了图林这支保卫多瑞亚斯的队伍的一员，他也没有介入发生在多瑞亚斯的事情。在《精灵宝钻》里（P200），贝烈格来到了明霓国斯，与辛葛交谈之后出发去寻找图林。而在“纳恩”里（82~85页），贝烈格出发追踪图林之前干预了“对图林的审判”，把妮尔拉丝作为证人带了来。在本诗里，很清楚地说到了贝烈格并没有在找他，而且确实对发生在千石窟宫殿里的一切一无所知（595行）。但图林的队伍不再是“传说”里“出身荒野的精灵”了，他们对所有来者都抱有敌意，无论是奥克、人类还是精灵，包括多瑞亚斯的精灵（560~561行，566行）。在细节远为丰富的“纳恩”里，就和《精灵宝钻》一样，这支队伍被称为“皋尔民”，即“狼民”，“像狼一样令人畏惧”。


贝烈格被俘和被队伍虐待的元素这个时候出现了，同时出现的还有那个时候图林不在营地。“纳恩”故事里的几个特征实际上都已经出现在了诗歌里面，尽管在叙述风格上更为凝练的《精灵宝钻》里，这些内容都缺席了：例如贝烈格被这些亡命之徒绑在树上（577行，“纳恩”92~93页），还有图林缺席的理由——他正在


追踪奥克的足迹，
那时候他们正满载着从人类的土地上
掠取的战利品，匆匆赶往铁山脉的老巢。


就和“纳恩”里一样（91~92页），无论如何，在那里，这个故事是对布瑞希尔的林中居民、贝烈格、皋尔民和奥克之间相互活动的复杂设计的一部分。

与之相反，在“传说”里，直到这个时候，贝烈格和图林才成了战友。我们已经看到了，本诗后来的故事里讲到在图林逃出千石窟宫殿之前，他们就已经共同战斗、保卫多瑞亚斯了（P27）；而且，当图林看到被绑在树上的贝烈格的时候心情发生了变化，这一发展也出现了（于是图林抛下仇恨，回心转意，第584行）。同时出现的还有贝烈格的责备（难道那仙灵的敌人会变成人类的朋友？），这种责备导致这支队伍从今往后调转武器，只针对仙灵的敌人（644行）。小队成员立下的重誓很明显是在呼应费艾诺诸子的誓言（634行）——顺带一提，给这则誓言作证的也是圣山塔尼魁提尔（Tain-Gwethil，636行），这一内容在《精灵宝钻》或者“纳恩”里都无迹可寻：实际上，后来极有可能并没有设想让对这些亡命徒以这种方式来发这样一个誓。


从643行开始对森林里的小队如何英勇进行了描写，这段描写是从来未曾完成的多尔-库阿索尔之地故事的最初起源（《精灵宝钻》P205，“纳恩”152~154）；


651~654行

哪怕安格班的奥克也为之战栗。
流言沿着森林中的道路播散，
都说战场上又出现了图林·沙理安的身影；
听到这个消息，辛葛……


以上内容最终导致了


两位统帅的赫赫功绩传入了明霓国斯，传入了纳国斯隆德的幽深厅堂，甚至传入了隐匿王国刚多林。安格班也有所风闻。
（译注：以上段落摘自文景出版社《精灵宝钻》第二十一章《图林·图伦拔》）

但在后期的故事里，图林化名为“可怕之盔”戈索尔，而他头戴的龙盔向魔苟斯暴露了自己的身份。但在故事的早期阶段，并没有这方面的暗示。本诗中龙盔没有在这个地方出现。


一张表格可能有助于澄清故事内容的发展：

在离开故事的这一部分之前，也许可以注意一下从第605行开始的几行，图林在这几行里向贝烈格表明“我把这支队伍算作/唯一的亲朋”，构成了图林在“纳恩”第94页里对他所说的话的萌芽：


我想，辛葛不会额外开恩，接受这些我堕落时的同伴，但我现在不愿意离开他们，如果他们不愿意离开我，等等等等。
（译注：以上段落引用自文景出版社《未完的故事》中的《纳恩·伊·希因·胡林》）


此时，把队伍出卖给奥克的那个叛徒第一次出现了。最初他被称为“包格力尔”，在A版里和B版最初打字的时候都是如此；可能人们会认为这个名字带有的邪恶含义太过于明显了。对此的解释很明确，无论如何，在包格力尔变成了Blodrin的同时，Belcha被包格力尔取代，成为了魔苟斯的一个名字。（在我父亲写到第990行的时候第一次写下了Blodrin这个名字，A版和B版都是如此。与之相似，他在A版和B版里的1055行第一次写下了包格力尔作为魔苟斯的名字，而不是Belcha）。把Ban（Blodrin的父亲）改成Bor是暂时的，在1926年的“神话概要”里他名叫Ban，这个名字一直保留到了他消失的时候，那已经是非常晚的时期了。

Blodrin的经历很有意思：

他年幼时曾落入圈套，
被矮人拖进了地下深处的洞府，
在诺格罗德被养育成人，除去血统与出身，
他一点都不像那些快乐的精灵。（666~669行）


因此，Blodrin邪恶的天性被明白无误地归咎于“留着胡须的矮人/对誓言毫不在乎”（1148~1149）对他造成的影响；而且，步《瑙格拉弗灵的传说》里Ufedhin的后尘，Blodrin也是一个例子，说明精灵和矮人打交道会造成危险的影响——当埃欧尔与迈格林的传说出现在《精灵宝钻》里的时候，这个观点也并未完全消失。尽管图林队伍里叛徒的类型——还有名字——后来经历了多种变化，回想一下Blodrin身世中的矮人元素对密姆出现、扮演这个叛徒的角色所起到的作用，你就会觉得这个变化并非难以想象。早期对矮人抱有敌意的看法请见第二卷247页。刚才所引用的诗句来自于Flinding的矮人匕首“背叛”了他的段落，这把匕首从刀鞘里滑了出去；在后来的《蕾希安之歌》里，当贝伦试图从铁王冠上翘下第二颗精灵宝钻的时候，也出现了这种“背叛”（4160~4162行）。


狡诈多智的诺格罗德工匠
以矮人精钢打造的精巧长刀
猛然断成两截……

魔苟斯“唯恐他躲过为他所设计的厄运”，下令要活捉图林这个出现在“传说”（第二卷76页）里的想法在本诗中又出现了：“唯恐他逃脱自己的命运”（705）


本诗中所提到的故事其余部分只是在细节方面与“传说”中所讲的不同。贝烈格在奥克的袭击中幸存了下来，还有他的重伤迅速恢复（第二卷77页），这一内容在这里可能更易于理解，是来自多瑞亚斯、正在寻找图林的精灵（654~655行）发现了贝烈格，把他带回了千石窟宫殿，由美丽安治愈（723~731行）；它也出现在了《精灵宝钻》里（P206），但对所发生的环境做了重大修改。在贝烈格由Flinding蓝色的灯笼指引、两人在陶尔-那-浮阴里相遇的描述上面，本诗与“传说”非常接近。*我父亲描绘这一幕的画作（《J. R. R.托尔金的画作》第37号）几乎可以肯定是创作于几年之后，那时候那个躺在树下的精灵仍然被称为Fuilin之子Flinding［在“传说”里是bo-Dhuilin，更早是go-Dhuilin，即Duilin之子；在本诗中，用于表示源于父名的姓或者名字的前缀（814行，900行）恢复了早期的形式go-，见第二卷119页］。

*蓝色灯笼的元素在《精灵宝钻》里没有出现；见《未完的传说》P51，注释2）。


“传说”里只说到（第二卷P81）在“被奥克俘虏之前”，Flinding是Rodothlim的子民；从本诗中来看（819行~821行），似乎他和其他许多人一起被俘于纳国斯隆德，但这几句诗几乎不可能是这个意思，因为他们（奥克）对纳国斯隆德还一无所知（1578行）。紧挨着这几行写在B版页边空白处的注释“被俘于安格班大门前的战斗中”指的是后期的故事，首次出现于1930年的《精灵宝钻》。

在Flinding对贝烈格所讲的故事的细节上面，本诗与“传说”保持一致，只除了诗中他在陶尔-那-浮阴再次被奥克抓获（从846行开始），然后又再次逃了出来（逃出了他们的掌握，就像一条虫子般颤抖着用腹部爬行，879行），但在“传说”里，他并没有被抓回来，而是“匆匆忙忙地逃走了”（第二卷79页）。在“传说”中有一个值得注意的地方，那就是Flinding“对与一位自由的诺多族交谈感到万分高兴”，在本诗中它再次出现了：错愕间他听到了/图恩精灵那古老的言语。他们与奥克军队的遭遇在细节上有些许不同：在“传说”里，奥克们改道了，而在本诗中，似乎贝烈格与Flinding只不过是比奥克先一步来到了“奥克之路”到达森林边缘的地点。在“传说”里，奥克们安营扎寨过夜的时候，他们似乎并没有离开森林：恶狼的眼睛“在树丛中闪烁着点点红光”，而贝烈格与Flinding在救了图林之后，就在“离营地不远的树林里”把他放了下来。本诗里中“寒冷的山腰有一处山窝”（1036行），即奥克们扎营的地方，就是《精灵宝钻》里的“不毛山谷”。


与“传说”相比（见P26），贝烈格现在经常被称为：弓箭手贝烈格，他的那张大弓（还尚未命名）以及他作为弓箭手那无以伦比的技巧（从1071行开始）都被描述得很充分。诗中还写到了箭矢戴赖尔的特点，始终非常可靠，总是完好无缺（从1080行开始），直到在搬动图林的时候贝烈格摔倒在了箭身上，把它压断了（1189~1192行）：这一内容后期再没有被提到过。贝烈格的箭术这一元素并非来自于此时此刻出现的贝烈格与Flinding进入奥克营地的方式在故事里发生的变化，而是这一元素本身导致了这样的变化：在“传说”里，他们只不过是“从恶狼们彼此之间非常大的空隙里爬了过去”，然而在本诗中，贝烈格完成了在黑暗中射杀七只恶狼的壮举，只有这样，才能让恶狼围成的圈子“露出了个大缺口”（1097行）。但“传说”里的措辞，“就好像图林躺倒的地方被维拉的幸运庇佑一样”，在本诗中也有所呼应：


直到在诸神的引导下
凭着本领与机智，敏捷的猎手
找到了高大的图林，他脸朝下倒在（1130~1132行）

两个精灵抬起和搬运图林在“传说”里被称为“一次壮举”，“由于他是个人类，而且身材要比他们高大”（第二卷80页）；在本诗中（从1156行开始），这一内容被扩展为一则对古时候人类与精灵身材的说明，与早期对于这一主题的设定保持一致（见第一卷235页，第二卷142、220页）。有几行很值得注意


尽管从精灵身上汲取了大地的美善之前，
人类的身材还没有被造得这么强壮；（1157~1158行）


它与第二卷326页所引用的设定内容有关：“就在人类的身材越来越高大的同时，（精灵们的）则缩小了”，还有“人类变得更加强壮，数量越来越多，与此同时，仙灵们则隐褪了，变得越来越矮小与纤细，朦胧乃至透明，但人类却更加致密与显而易见”。在这里提到的希斯路姆的“十个部族”（1164行）在其他地方没有出现过，我不清楚这是否指的是《失落的传说》中被安排在希斯路姆这里或者那里的所有人类与精灵子民，我曾经谈到过，这“似乎存在着有太多居民的危险”（见第二卷，249、251页）。

传说”里那把在匍匐前往营地的途中从主人身上滑脱的匕首是贝烈格的，而在本诗中，它属于Flinding（从1142行开始）。在“传说”中，贝烈格返回了把剑放下的地方取回自己的剑，因为他们没能把图林抬得更远；而在本诗中，他们抬着图林一路向上来到了一处黑暗的灌木丛，这从灌木就生长在他们出发的山谷里（1110行，1202行）。贝烈格用在自己宝剑（尚未命名）上的“磨剑咒语”是全新的元素（而且后来再也无迹可寻）；它的产生与第1141行有关，“也没有利刃能切开他身上的枷锁”。在风格上，它让人联想到《蕾希安之歌》第五歌中露西恩的“增长咒语”。但咒语中提到的名字，Ogbar, Caurin, Rodrim, Saithnar, Nargil, Celeg Aithorn，现在似乎都无迹可寻了。


本诗中这个地方出现了神秘的“可怕的狞笑”（1224行），这似乎是1286行所提到的“阴冷的幽灵那可怕的笑声”，本诗的下一个部分又提到了这种笑声（1488~1490行）。这一描述的目的很显然是要导致灯笼被遮住，让贝烈格在黑暗中太急于把镣铐切断。他那被自己的箭矢戴赖尔的箭头刺伤的手（1187行）也有可能与他的笨拙有关。这有力的一幕，它的每个方面都经过了仔细琢磨与精心提炼。

这首诗里提到了那场猛烈的暴风雨：1064行出现了最初的征兆，那时候贝烈格和Flinding正在山谷的边缘（与《精灵宝钻》中的内容相同）：


看啊！乌云从黑暗的北方
像浓烟一样喷涌而出，
遮住了时隐时现的明月散发出的光芒；
风从那悲伤的山脉吹来，犹如哀嚎，
这不幸的荒野倾吐着嘶嘶的低语；


它在贝烈格死后终于爆发（从1301行开始），一直持续到了第二天，在这期间，图林与Flinding都蹲在山坡上（1320行，1330~1331行）。就和《精灵宝钻》一样，由于这场暴风雨，奥克们无法搜寻图林，随后离开了；在“传说”里，Flinding一听到奥克营地里传来发现图林逃跑的喊声，就让图林清醒了过来，逃走了，对暴风雨没讲到什么内容。但在本诗中，就和“传说”一样，仍旧是Flinding从图林袭击贝烈格的地方后退的时候他的灯笼突然失去了遮挡，从而照亮了贝烈格的脸。在我父亲关于这一段所写的最新篇章里面，他没有决定是因为灯笼的罩子掉了还是因为一道强烈的闪电带来了光亮，我在出版的作品中选择了后者。

有几处单独的地方，大多与名称有关。我们在本诗的这一部分初次见到：

纳国斯隆德，821、904行；

陶尔-那-浮阴（在《失落的传说》里是陶尔浮阴），766、828行；在767、873、1317行也被称作“致命的龙葵”，在896行被称为“黯夜森林”；

多尔-那-法乌格砾斯，946、1035、1326行，也被称作“干旱平原”，826行；“干渴平原”，947行（在A版中是“枯萎的平原”，见对826行的注释）。多尔-那-法乌格砾斯这个名称出现于本诗的创作过程中（见对946行的注释）。尽管在终结安格班之围的战役中，北方的大平原被炸毁，因此变成了一片干旱沙漠的故事好几年都没有出现在我父亲的作品里面，但在这个时候，这个故事肯定已经构思出来了。

这里也是第一次提到桑戈洛锥姆有重重险峰的地方（1000行），被称作“万千高塔”（951行，原文为：the thunderous towers），尽管在本诗的“序幕”里说胡林被安置在“陡峭的山巅”（96行）；从713~714行（就与B版中重写的内容一样）我们可以得知，安格班就建造于这座大山的山根。

Fangros（631行，A版是Fangair）这个名称曾经在其他地方出现过一次，那是在一则非常晦涩的注释里，注释中，很显然它与诺多族所烧的那些船有关联。

美丽安的名字Mablui很显然包含有“手”mab——“医治他的双手带有魔力，属于Melian Mablui”，和玛布隆、埃尔布玛威德一样（见第二卷339页，译注：两个名字的原文为Mablung, Ermabwed）。

A版和起初的B版里说矮人生活在南方（1147行，在B版里被修改成东方），这一内容也许与《瑙格拉弗灵的传说》里的设定有关，即诺格罗德坐落的地方“是非常长的一段旅程，需要向南越过生长在“微光水塘”Umboth-muilin附近由巨大的石南组成边界的广阔森林”（第二卷P225）。

我无法解释第1006行提到的“战神王国里那广袤的麦田”；涉及到贝烈格命运的诗行里说他在死亡之后会前往供死者长久等待的“月亮殿堂”（1284行），这个“月亮殿堂”我同样无法解释。

III.法埃丽芙林


忠诚的Fuilin之子Flinding
厌恶地将作为贝烈格标志的那把1340
染上鲜血的宝剑从落满树叶的地上拾起，
藏进了一棵带刺树木中空的大树洞里；
随后他转向图林，温柔地说道，
后者依然神思恍惚：“哦，胡林之子啊，
你那颗不幸的心，既没有希望也得不到忠告， 1345
是什么帮助它就这样
在悲伤那无声的折磨中安身？”然而胡林之子
被这句话唤醒，狂乱地答道：
“我要等着贝烈格；别命令我离开他，
你这不忠的声音。一切尽皆徒劳。1350
哦，死亡的黑手啊，我要把你拉到身边，
假如悔恨能打动你，就让我从悲痛中解脱，
把我压碎在他冰冷的胸前！”
Flinding答道，恐惧离开了他
由于愤怒与怜悯：“你的骄傲到哪里去了！1355
被捆绑在桑戈洛锥姆最高处的胡林
可不会说这么没头脑的话。”
“我诅咒你的安慰！它比钢还要冰冷。
假如死亡不肯为求死之人前来，
宝剑还能带我去找他。那把宝剑——它去哪儿了？ 1360
哦，冷酷无情啊，你这弑主的凶手，
最懦弱的东西你哪里去了？来将功赎罪吧，
快杀了我，哦，你这长眠的赐予者。”
“不幸的人啊，不要让你的生命无声无息地消失，
也不要让悲伤再次玷污他的剑1365
哪怕它套上了朋友的肉体，以寻求自由的名义。
他死于命运，死于毫发未伤的敌人。
你想的没错，你该赎罪，
他那被错怪的利刃满腔愤懑，需要安抚，
能冷却它焦渴的，唯有包格力尔凶恶的军队1370
流出的令人憎恶的鲜血。
你父亲的锁链也套在了你的身上，难道你已经报了
这深仇大恨？还是它已被这最新的邪恶削弱？
别梦想魔苟斯会为你的死亡哀悼，
也别指望可怕的格拉姆惑斯会为你唱起挽歌——1375
他们更不乐见的是你抱恨活着，
还立下复仇的誓言；勇气并非徒劳，
虽然胜利很少会成为勇者的结局。”

图林猛地跳了起来，
犹如刚刚疯了般大喊：“你们这些奥克胆小鬼，1380
为什么你们调转了方向？为什么你们徘徊不前，
当胡林之子与贝烈格的利剑
在盛怒中等待着你们的时候？因为过失与悲伤
已经在这里准备好了复仇。若你们不肯冒险，
我必追着你们的脚步，哪怕去往1385
这片愤怒大地的天涯海角。休想把我甩掉！”
Flinding被他打得一阵晕厥，
上气不接下气地对着他那失去理智的耳朵
说着明智的话语：“忍一忍，哦，图林，
你现在需要的是医治好自己的创伤，1390
还有积聚兵力，广集良谋。
逃避战斗的人并不意味着胆小，
推迟复仇，是为了达成复仇者的誓言。”
疯狂退去，图林无言地坐在
杂生的树下惊讶地琢磨，1395
阴郁地对复仇苦苦思索，
直到他清醒过来的那一天暮色渐浓，
黄昏就应出现的星辰露出苍白的身影。

于是Flinding 在这荒凉之地
为贝烈格举行了葬礼；他让贝烈格躺在了1400
他不幸陨落的地方；花了很长时间
用大量的树叶轻轻地盖在他的身上。
然而图林没有流泪，他突然转过身来
扑倒在尸体身旁，亲吻了贝烈格那张开的、
冰冷的双唇，合上了他的眼睛。1405
他将那张黑色的弓放在死者身旁，
编织出离别的话语：
“别了，贝烈格，你将前往那永不停歇的欢宴，
Tengwethil山下众多永恒的殿堂
诸神在那里宴饮，金色的苍穹之下1410
大海闪闪发光。”他的歌声颤抖，
但那充满灵魂的苦痛之火
烤干了悲苦双眼中的泪水。
正当他们把混合着树叶的土壤
高高堆起，盖住了所爱之人头部，1415
图林的神志再一次陷入了黑暗。
有一束光投到地面，笼罩着孤独的死者；
悲伤则沉重地压在生者的心间。
悲痛在他的脸上和身上刻下了
沉重的印记，永远不曾褪色：1420
这是图林的第三重哀伤。

此后他失去了理智，四处游荡，既没有目的，也没有希望；
如果没有忠诚的Flinding，他要么死去，
要么迷失在这片潜藏着邪恶的大地上。
仇恨唤醒了那位纳国斯隆德诺姆族的1425
心和勇气，他振作起来，
守护和引导着自己那阴郁的同伴；
他用自己的灯笼照亮两人的旅途，
白天隐藏，夜晚赶路，
靠黑暗或者朦胧的烟雾躲过其他人的眼睛。1430

传说里没有讲到他们的旅途艰辛，
如何在森林的边缘摸索道路，
那森林伸出的树枝阴森森地悬在头顶，
怀着险恶的图谋，贪婪地摸索着，
在寂静的黑暗中诱捕他们的灵魂。1435
他们靠命运的庇佑朝西流浪，，
一路上缺水少食，形容憔悴，
经常被追捕，
在洞穴中藏身。两人到达
尘土飞扬的多尔-那-法乌格砾斯
最远端处一座巨大山丘的时候1440
恰逢午夜时分，
月亮若隐若现：薄雾笼罩着山丘，
打湿它的仿佛是垂落的泪雨。
“啊！这座青翠的山丘长着永不枯萎的青草，
七支亲族的刀剑沉睡在此，1445
无数仙灵的子民曾经在这里倒下。
这便是过去的鏖战之地，被大家称作
Nirnaith Ornoth，‘无尽的泪雨’。
它由战败之人的血肉堆积；
无论是在月亮还是太阳的照耀下，都不曾1450
有人类或者精灵登临；魔苟斯的队伍
也出于畏惧，永远不敢挖掘它的山体。”
Flinding浑身颤抖，图林的身体
也因他而微微抖动，他把手指向
桑戈洛锥姆，三次诅咒了1455
魔苟斯·包格力尔，那悲痛的制造者。

此后迟缓的脚步引着他们
来到了西瑞安河上游的涓涓细流；
条条闪闪发光的泉水从隐秘的山峦间流出，
很快就汇成了一股银色的丝绦，1460
黯影山脉那座座陡峭的山峰
在这里朝着北方山脉谦卑地低下了头，
那沉寂压抑的绝顶仿佛身披迷雾的斗篷。
此地的奥克任他畅通无阻，他们中没有人
敢于游过西瑞安河，那宽阔的水流1465
穿过沼泽与湿地，草原与森林，
钻过大地那冰冷的胸怀里
深入地下的洞穴，跨过旷野
和广大杳无人迹的土地，为Ylmir所爱，
浪花飞驰，最终奔流入海，1470
在诺姆族的歌谣中永世传唱。
就这样，他们到达了环绕希斯路姆的
这些古老而残破的山峦脚下，
走进了黯影山脉那茂密的松林。
两人被朦胧的幻影团团围住，1475
幽暗的迷宫阴森不洁，
Nan Dungorthin中曾经有无名的神灵
把神坛藏进神秘的阴影，
这神灵比魔苟斯还要古老，也远过诸位古代的君主
或是守卫着西方的金色众神。1480
但这个灰色山谷中幽灵般的居民
既不拦阻也不伤害他们，两人用颤抖的四肢
匍匐在地，继续着自己的旅程。
然而时时传来笑声，回音缭绕不去，
就好像远方的恶魔出声对他们嘲弄，1485
在寂静的暮色中刺耳而又空洞。
Flinding心神恍惚，软倒在地，面无人色，
那消失了的可怕狞笑今又出现
它曾经在岩石间萦绕，正当
贝烈格死去的无情时刻“那是包格力尔的声音，1490
抱着极度的轻蔑，他在暗地里追踪我们。”
一念及此，他浑身颤抖，然而当他们攀上了
这由邪恶守护的山谷边缘那壁立的悬崖
和坍塌的岩石，恐惧的碎片和不祥的预感
却全都烟消云散，1495
极目南望，希斯路姆的山坡
更为温暖而友善。他们在光天化日之下
顺着这条道路跨过溪流，翻越山谷，
越过高山牧场、沼泽和成片的砾石，
翻过丘陵，横渡瀑布，那闪闪发光的水流1500
跌落进西瑞安河，令他朝东的流域
水量愈发丰沛，浩浩荡荡
一路向南，奔向大海，奔向沙洲。

走了七天之后，看啊！在一个群星闪烁的晚上，
两人沉沉睡去，那时他们已经接近了1505
Flinding很久以前就熟悉的
那片被人热爱的土地。破晓之后，
旋转的太阳那白色的光芒欢欣地
照耀着从他们面前伸向远方的
道道青山翠谷和风景明媚的山坡。1510
这里生长着许多古老的山毛榉，
灰色的树根脚踏无数金褐色的落叶，
排成壮观的树阵，
身上披着富有光泽的树叶织成的轻盈长袍；
粗壮的树枝向上伸展，被风的翅膀1515
吹得在晨光中轻摇，这风漫不经心地吹过
开满鲜花的荒野，将香气送到
在河流那层层波浪拍打之下若隐若现的岸边。
急流冲刷着芦苇，芦花发出沙沙的响声，
仿佛长矛般的翠绿叶片在阳光下1520
悉悉索索地颤动。逃亡者Flinding
从心底感到欢欣；晨曦映在他的脸上
散发出金色的微芒，闪亮的头发
沐浴着阳光。“从悲伤和苦恼中
醒来吧，图林·沙理安！1525
伊芙林的湖面上有无尽的欢笑。
哦！水晶般的喷泉喷出冰冷与清澈的泉水
供给她永不枯竭的滋养，古老的Ylmir
守护着湖水远离污秽，在那久远的年代里，
众水的支配者于此地造就了她的美好。1530
从最远处的大海，他依然会运用自己的魔力
经常把消息送到这里，
医治包格力尔敌人的心灵，带给他们
希望与勇气。Ylmir是我们的朋友，
欢乐之地（译注：the Lands of Mirth）唯有他1535
还记得诺姆族境况危急。纳洛格河
（在诺姆族的语言中，‘急流’是它的含义）
发源于此，河水欢快地跳过
荒野，在巨砾上激起飞溅的白沫，
团团漩涡朝南倾泻而下，奔向1540
纳国斯隆德的隐秘厅堂。那里由诺姆族建造，
他们中大多数在那场可怕的灾难——
Nirnaith Ornoth中死去或者沦为奴隶，
只有少数人毫发无损地逃脱。绕过
荒凉的猎手丘陵，此后便是贝伦1545
与多瑞亚斯的舞者，辛葛之女的家园，
在到达那垂柳袅娜的南-塔斯仁之前，
它蜿蜒曲折地流淌了十九里格，
随后便欢快地在南方的土地上将滚滚波涛
汇入西瑞安河。来到咸水沼泽，1550
鹬、海鸥和海风在这里
第一次相互嬉戏与唱和，它们成群地
无声掠过，飞向Ylmir所在的处所，
在那里，西瑞安的河水伴着潺潺的低语
与大海的波涛混合。大片的沙滩1555
铺就，沐浴着长时间的阳光，闪闪发亮；
那里的大海整日水波荡漾，沙沙作响，
海鸟们叫着，好像正召开隆重的会议，
这些长着白色双翼的大军啼声悲凉，
无数的声音在永不休止地鸣唱。1560
海滨有一片发光的鹅卵石，
石子就仿佛是珍珠或者洁白的大理石，
由于飞溅的浪花与海沫，在夜晚的月光下
发光闪烁；当那深渊的居住者（译注：the Dweller in the Deep）
怒气冲冲地驶过，雪白的波涛1565
冲刷着陆地的屏障，当那些长发的骑手
跨着泡沫聚成的骏马，马匹身上勒着
飞沫的衔铁与缰绳，缠绕着串串海草，
带着隆隆雷声飞驰而来，这些石子便会
随着拍击海岸的惊涛，呻吟着互相碾磨；” 1570
Flinding说，有一股Ylmir咒语般的氛围
庄严地萦绕和回荡在伊芙林湖
与泛着泡沫的纳洛格河上，
古老又令人难忘，因此魔苟斯的奥克
从来不踏足此处，也从没有掠夺者1575
曾经渡过那道急流。假如打算前往
远方的土地游荡，
（他们对纳国斯隆德一无所知）
这些走卒会跨过希斯路姆一路掠夺，
爬上湖水所在的山谷后方的最高峰，1580
那是黯影山脉，伊芙林那片片闪光的池塘
映出它的倒影。脸色苍白的图林
如饥似渴地听着Flinding讲起传说：
那话语听在耳中就仿佛是流水的洗涤，
犹如Ylmir庄严的海螺在深渊里1585
吹奏时发出的回音。当两人
急急忙忙下到欢笑之湖的湖边，
希望重新回到了他的心间。水流拥着
古老的岩石，宛如一条又长又窄的手臂，
岩石上长满了青草，仿佛被绿色的腰带围起，1590
就在水流的尽头突然出现了
一个缺口，一道灰色巨石之间的大门，
在此处冲出一条纤细如线的急流，那就是
初生的纳洛格河，十九英寻的
洪流水光粼粼，跌落成一道奇景，1595
如同一只闪亮的酒杯，斟满了琉璃般
清澈的泉水，用自己那清澈的激流
切开了水晶般的岩石那冰冷的胸怀。

这一天，疲惫的图林
与他真诚的伙伴尽皆沉醉；1600
他发现自己的伤痛减轻，心情振奋，
精神上的痛苦也得以放松，
此时两人正坐在水滨的草地上，
带着惊叹注视着西行的太阳
缓缓滑过荒凉的山脉组成的屏障，1605
那座座紫色的山峰直刺黄昏的天穹。
随后它落入了黑暗，浓重的阴影
在悬崖上缓缓爬行，暮色中
熄灭了最后一抹深红。
被岩石覆盖的群山耸立在1610
群星之下，等待着，直到月亮
从一望无际的东方升起，伊芙林的池塘
暗沉如梦，映出一汪汪
苍白的月影。待到寒风吹来，
身边环绕着清新与芬芳的气息，1615
他们无声地清醒了过来，
一言不发，快速地编织着思绪。
随后起身寻找了一处安睡之所，一处细沙铺地的小河湾，
毫无遮拦；篝火燃起，
明亮的火花在山毛榉的薪柴上1620
恣意绽放；一股轻烟飘摇着
升向天际，这时图林突然
凝视着Flinding那被火光照亮的面孔，
迟疑地说出探究的话语：
“诺姆啊，我不知道你的名字或者目的，1625
也不清楚你的出身来历——是什么样的命运把你
拴在一个神志不清又疲惫不堪的流浪者身边？
这个人还是他的战友——贝烈格的灾星。”

据说图林随后转过身来，
走到Flinding面前，猛然躺倒
默无一言地睡去，直到太阳
升上高高的天穹，然后匆匆西去。
他徘徊在梦中那广阔的天地，1670
眼前出现幻影：似乎自己爬上了一片
光秃秃的山坡，在不毛的巨石中游荡，
来到了一处裸露在荒凉山谷里的山窝，
犬牙交错的边缘生长着一些残枝败叶的灌木，
在如刀的北风中痛苦地扭成一团，1675
构成了几处令人生畏的装饰。一丛黑色的灌木
阴森地散发出敌意，这是个混生着荆棘
与紫衫的小山谷，已被岁月侵蚀。
谷中的树木绝望地向空中伸着光秃秃的树枝，
发黑而布满斑纹，无生命的残桩1680
被闪电之火烧过，裸露着，剥去了树皮，
烧焦的枝条令人毛骨悚然，一成不变地指向
凄冷的黄昏。他焦急地喊着：
“贝烈格啊，我的兄弟，哦贝烈格，告诉我
这片悲凉之所，何处是你的埋骨之地？”——1685
回答他的总是一声声“贝烈格”的回音；
然而他捕捉到了一个从远方隐隐约约
传来的模糊声音，那呼唤就好像夜晚的哭声
越过大海的寂静：“别再寻找了。
我的坟墓倾颓，墓中长弓已朽；1690
我的树林已被可怕的闪电烧毁；
居住在此处的可怕奥克或者哥布林
无人胆敢亵渎这块愤怒的土地；
也无人取道这条危险的小径
到达那黑暗森林的大门；他们不会经过，1695
但我的生命已展翅飞去，飞向海上群山之巅
那供它长久等待的月亮殿堂。
勇气就是你的安慰，我孤独的战友！”