@兰国沧海客 2015-12-19 23:03:35
红楼梦跟南明联系起来的思路没问题，但论证很扯淡。 虽然我说的不一定是真相，但起码做到了自圆其说，有兴趣到拙贴～红楼梦已完，红楼梦影射终极大揭秘～ 里一起探讨。
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论证的确很扯淡，而且我也没有兴趣，这在前面一再说过。偶然冒入这个领域，对我来说是个苦不堪言的事，只希望尽快结束，为这个耽误了不少事。有空一定去拜读大作，真希望有个能让人信服的结果，了一桩心事。

监国，就是皇帝不是朝，代他处理国家大事的人。成祖北征，太子监国。正德皇帝死后，嘉靖在进京前，由首辅杨廷和监国。1644年，李自成离北京不远，2月22日，组织大臣会议，结果一些人认为太子应到南京监国。这几个例子，大致能看出监国是什么意思。
鲁王这个监国，当然是代理皇帝的意思，可能是在得到天下承认之前，先履行起皇帝的职责。南明几个皇帝，都先监过国。还有几个监过国，但还没来得及当上皇帝就完了。鲁王监了几年国，虽然没有称帝，也算是既成事实的皇帝。如果他不自动取消监国称号，虽然人在郑成功监控之中，但当时他的部下尚有张名振、王翊等人，他们对清军所起的牵动作用，对郑成功意义重大，郑成功应该也不会对他怎么样。
但监国毕竟不是皇帝，红楼梦将惜春排在迎、探之后，应该就是这个原因。
四姐妹中，元春是正出，迎春与探春都是庶出——她们代表的政权，其皇帝按继位顺位看，都不是正统的。弘光帝虽是神宗子孙，可还有个叔叔桂王、惠王比他更靠近，永历虽然在当时最接的近，但如果以隆武帝来看，又不是，接他当皇帝的应是其弟弟绍武帝。
惜春是正出还是庶出的？应是正出的，鲁王贵为亲王，监监国还是够格的，应该是正出的。

贾珍的老婆尤氏是个很值得玩味的人，那么重要的一个人，却连一个名都没有留下。秦可卿之死，本应由她操持，她却生了病，让凤姐抢尽风光，便贾敬之死，有名份的都入宫为老太妃守灵去了，她却又“独艳理亲丧”。她出身好人家，继母却是个二茬婚（这在封建时代不算小事）。两个妹子虽然与她没有血缘关系，但下场可伤，也是一桩怪事。脂评称她比凤姐周正，惜不能规劝其夫。凤姐倒是能规劝其夫，可将贾琏压制得好苦。
尤氏是个什么角色呢？
如果贾珍影射崇祯与弘光，这两个政权中排在第一的势力是什么？东林党人？太监？锦衣卫？

如果从封建社会的那一套伦理道德来看，尤氏三姐妹都没有问题，干净得很，问题出在他们的上一辈、尤老娘二茬婚，尤老爹娶个二茬婚，都不符合那个时代的道德标准。话又说回来，尤氏三姐妹摊上这么个爹娘，身份自然就低人一等。贾珍老婆是这么一个出身干净却又低人一等，是明末是个什么角色呢

@汪臭臭 2015-12-25 12:40:21
真的寫得很好。索隱考證互參透，推理解讀相結合。算建立了紅學的一個新的流派。尤其樓主的努力的工夫，很令人敬佩。
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谢谢鼓励。但深感力不从心。才疏学浅关系不大，只要有人对这个思路感兴趣，能人多得是，比我厉害的人比比皆是，总有希望打开局面的。只怕现存的史料缺失，哪怕仅有几处史料跟现实不一样，那么就可能造成整个证据链断了，难以解读下去。

也许从另一角度可以反推也尤氏指的是那个群体。那就是尤二姐、尤三姐与柳湘莲、凤姐的关系来解读。南明在抗清过程中，流寇成为中坚力量已成为不争的事实，然而，只要局面稍好一点，甚至还不怎么好的情况下，南明的正统力量就要想方设法打击那些联合抗击清军的流寇残部。这方面史料似不太多，总是泛泛而言。但正统力理打击流寇残部也无可厚非，毕竟北明灭亡，更直接灭于流寇，对正统的明臣来说，亡国乃切肤之痛，这个心结是很难解开的。如果当时有个雄才大略的命世之才，完全是可以处理好这个问题的。可惜，那些命世之才，基本上被崇祯这个不可理喻的家伙给收拾光了。
如果凤姐影射这些正统的朱明力量，她跟尤二姐的恩怨也就说得清了。贾琏影射南明一个皇帝，他娶尤二姐，可以理解成招安反贼——二姐出身毕竟因为上一代人有污点，用她来影射流寇余部说得过去，可凤姐吃醋，导致二姐胎死腹中，贾琏的后代也可以说是朱明后继有人，这个死胎说明明王朝绝后了！谁造成的？凤姐。她自己不能生出一个儿子来（即给朱明留个后），还害得朱明绝了后。脂评对此事的评价，可以用愤慨已极来形容。在当时的情况下，没有这些流寇余部支撑，还真的不成。
从脂评来看，柳湘莲也是个强盗。三姐喜欢上湘莲，其实也就是反贼政权不想跟朱明联合，要走上单独抗清的路子。但没有一个正统号召，又没有命世之才，那一盘散沙又能成什么事？所以这伙亡命之徒，最后也只能以失败告终，三姐自杀了事。而宁府的贾珍和贾蓉之流，对尤氏姐妹的淫邪，也可以看出当时朱明对这些流寇余部并没有真诚。

有一些反贼被明朝招安，为朝廷所用，尤二姐与尤三姐如果影射这些强盗出身的人，那么尤氏就是影射招安他们的人了。所以她只能与凤姐相对应——凤姐影射明末将帅，尤氏则影射各镇总督与巡抚。
明代各镇主官其实有仨，文为总督和巡抚，武即总兵官，还有一个就是太监。坐堂时，因为太监是皇帝家奴，也既钦差之意，所以坐中间，文武两主官反而坐左右。但是，打板主要在文臣。明朝重文轻武，总督和巡抚头一回上堂时，总兵官即便有爵位，官居一品，也要顶盔戴甲行庭参之礼。巡抚除少数不带提督军务、只管粮饷外，都是上马管军下马管民，权力大得有很。招抚反贼这种事就是他们的责职之一，如郑芝龙，就是时任福建巡抚熊文灿招抚的。尤氏和尤二姐、尤三姐成为一家人，应是这么一个意思。
如果说，总督、巡抚的权力比将帅大过许多，为什么书中的尤氏一点都不比凤姐强势呢？照理影射将帅的凤姐头上还压着一个巡抚或总督，没有道理这么横。其实，弘光政权之后的南明，总督巡抚这个官所剩无多，即便有，也没有什么权了，权都在将帅手里了，他们也就是虚设一个幌子罢。其实从弘朝开始，因为当时扶弘光登上帝位的四镇横得不成个样，尤其是那个刘泽清，左右朝政，暗杀朝臣，什么事都干得出来，派了几个巡抚，也没有人敢去上任，总算史可法还多少能压得住他们。弘光灭后，到处兵荒马乱的，也没法派个文官去干巡抚什么的，能派去人家也不当回事，这个官职就没能起什么作用了。手里有兵就有权，说话算数，想怎么干，别人也没法干涉。凤姐那么横，也就是那么个原因。
再来想想脂评说尤氏比凤姐周正，可惜不能规劝其夫这句话的意思，似乎也说得过去。

红楼梦中的女角如影射一个群体，都有中心人物，凤姐影射武臣将帅，以秦良玉为代表；史湘云影射永历朝的藩王，以沐天波为代表；宝薛影射明亡后的汉人政权，以郑经为代表，黛玉影射南明政权，当以鲁监国政权为代表。
尤氏呢？
明末出名的总督和巡抚可以列出长长的名单，如洪承畴、孙过庭、卢象升，以及隆武、永历时的何腾蛟等等，尤氏影射的这个群体，谁为代表呢？她连个名都没留下，也没有她的判词，应该是没有个代表人物。

二姐死前，三姐托梦告诉她：“你我生前皆淫奔不才，使人家丧伦败败行，故有此报。”，又说：“自古天网恢恢，疏而不漏，天道好还。你虽已悔过自新，然已将人父子兄弟致于麂聚之地，天怎容你安生？”
可见这尤氏两姐妹是个作过大恶的人，也就是干过强盗的人，将大明朝给搞坏了的人。她们那么一搅，大明朝就沉渣泛起，各种恶都犯了，以致于亡，而搅乱天下的强盗，虽然悔过自新，最后投靠朝廷对抗清人，仍然难逃一死。那是两种死法，尤三姐不与明朝来往独算抗清是死，尤三姐效力朝廷，也让凤姐甜言蜜语哄进荣国府弄死了。她们的死，对荣国府来说，后果也很严重，那就是绝了后。尤三姐起初还有意要进入荣府跟凤姐斗一斗，最终还是怕了，她的死，抗清的力量也被大大削弱了（狗日的柳湘莲因此出家去了。）

柳湘莲既是强盗，又与倪二、蒋玉涵等人称为四侠，他们的身份除了反清势力，似乎也没有更好的解释。倪二是泼皮，大概类似嘉定自发守土抗清的那些市井人物；玉涵是伶人，很可能是抗清组织且自己称王的那伙人。而柳湘莲被薛蟠误认为伶人，结果挨了打。可以想像，湘莲就是个看不惯清人统治，揭竿而起，却没有什么多大野心的组织。跟蒋玉涵不完全一样。
我一直以为，作者将朱明王朝当作红楼，那么还有一个妓女来影射清朝，因为妓女住的是青楼。可除了那个云儿外，并没有其他妓女来完成这个使命，惜乎哉。
问题来了，薛蟠因为挨了打，竟与湘莲结义。湘莲出家，这家伙猛下了几滴痛泪。这个呆霸王，是个“怒则吼，喜则跃”，凶狠粗率的家伙，那几滴泪水，可见他对湘莲是真心认兄弟的。如果以为薛蟠影射清人皇帝，或与清人有关，那么，湘莲出家，不管世事，也就是不再与清人对着干，薛蟠应高兴才对，何来一付痛泪？
因此，薛蟠如影射三藩的话，还是说得通的。因为三藩造清人的反，虽然目的是自己做皇帝，但还是需要汉人帮助，不管是强盗还是别的什么，他们都需要。没想到湘莲不再跟清人对着干，薛蟠当然要肉痛。

说了总督、巡抚与总兵官，支撑明末政权的主要力量，既各镇兵马，由尤氏与凤姐来影射，可还有一个太监呢？书中由谁来影射他们呢？各镇兵马三个主官，坐左右的都有人影射，坐中间的反而没有，也太说不过去了。
也许有一个疑问，明末各镇兵马真的对明朝那么重要，以致于红楼梦要用尤氏和凤姐这样两个重量级的人物来影射？尤其是凤姐，其作威作福，不仅在荣府，其实渗透到宁府了。各镇兵马重不重要且不论，南明几个政权都由那伙军阀所左右，这是不争事实。崇祯提拔官员，最注重的是“边才”，就是有没有军事能力，这个能力成为一个大臣能否被重用的最主要依据。
明朝太监跟其他朝代不一样，其他朝代，太监也是靠在皇帝身边的人，也弄权，但明朝太监权力是因为他们能参与政事而来的，既使不弄权，他们手中自然也有那个权力。其中司礼监和御马监权力最大，相当于内阁和兵部尚书。司礼监其实就是代行皇帝职权，权力大于内阁。地方是镇守和分守太监等，他们下到地方，等同于钦差，横得不得了。
太监这个集团，如果红楼梦是明末历史，不可能不写。
但到了崇祯皇帝搞掉魏忠贤，一度大大削弱太监权力，最后因为不放心，仍重用太监，可太监的权力还是大不如前。南明时，军阀当政，太监权力就更小了，只有在弘光时太监多少还能跟以前比，朝中大臣如阮大铖之流仍通过太监搞到权力，但那时候朝廷基本上看军阀脸色行事了，其作用也局限在都门内了。弘光以后，能干预朝政的太监就很少了，永历朝似乎还有一个叫王坤的，曾经左右永历帝干过不少坏事，余则寂然无闻。
这也许是红楼梦没有重笔写到太监的原因吧。
第十八回元春省亲，太监前导，脂评称“画出内家风范，《石头记》最难之外，别书中摸不着。”为什么写内家（既俗所谓的太监，其实太监是极品，内家能称作太监的没有几个，就像现在能当到部长这个级别的也没有多少一样）是最难之处？夏守忠不是写得挺好的？写还是不写？写哪个时期的太监？崇祯前的还是崇祯后的？这应才是最难的。
太监是皇帝的家奴。贾府中家奴是哪一些呢？贾府的家奴有家生子，有买来的，分析下去，也是一出戏文。比如红玉、鸳鸯都是家生子，鸳鸯姓金，她的父母是贾府家奴，也就是太监，她这个当女儿，难道不可以说是影射内承运库，也就是皇帝存私房钱的地方？再去想想贾琏向鸳鸯借贷一事，除了向内承运库借，向谁借？
只是将太监当作是林之孝之流，也太辱没太监，太没将太监在明朝的作用当回事了。

@还没登陆 2015-12-27 23:02:04
楼主费那么大劲，做无用功
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谢谢关心。有用无用倒无所谓，苦的是欲罢不能。

凤姐判词前的画是一座冰山，一只雌凤。判词是：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才，一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”
“一从二令三人木”有许多解说，莫衷一是。据脂砚斋评需用拆字法，以此为据，正确的解法应是“棒”字。
“一从”应解为一竖。古人从与纵通用，一纵既一竖。“二令”，应指那一竖让二来主宰，令有主宰之意，既那一竖只跟二横配搭。“一从二令”就组成“棒”的右下部分。三人木就无需解释了。
那么凤姐喻谁呢？应指明末各镇将领，以女将秦良玉为代表。从雌凤来看，应指女中豪杰。她的判词说的是蜀中女将秦良玉。
秦良玉的子弟兵号称“白杆兵”，以棒为兵器。冰山——一个解释是蜀地多山，终年积雪难消，另一个解释是明朝这座将倾的冰山，冰合起来是三点水，也可能指清朝。再者，冰与兵同音，可解释为大兵压境。
秦良玉率领“白杆兵”东征西讨，以功封忠贞侯。南明永历二年因病去世。她是中国历史上唯一载入将相列传的女子，唯一凭战功封侯的女将。
督师杨嗣昌围剿张献忠，采用纵贼入川策略，又将四川精锐部队调到湖楚，四川仅剩总兵张令及秦良玉两支能战之师。结果张令战死，秦良玉寡不敌众，伤亡惨重。她的失败，标志着四川彻底沦陷。这在明末是件大事。所以用棒来说明秦良玉因兵少造成四川沦丧，是一件多么可悲的事。
“哭向金陵事更哀”，秦良玉听说崇祯死了，大哭，几次昏绝。用金陵喻指北京，显然避免陷入清人文字狱。失去四川可悲，失去崇祯更可悲。过去总认为凤姐被休，哭着回金陵。哭着回金陵难道会被休掉更可哀？
传统看法认为凤姐的判曲中“机关算尽太聪明，反算了卿卿的性命”，指凤姐会算计，最后算到自己头上。照第五回判曲前作者说明，这些曲子“或咏叹一人，或感怀一事”，这句话应是感怀一事，即讽刺杨嗣昌私心设策，最后兵败自杀。“一从二令三人木”也可暗喻杨昌嗣围剿农民军的策略，先是纵其入川，再就是令蜀中精锐开往湖楚，最后造成四川沦陷，自己也因此自杀，这个过程岂不是“一从二令三人木？”
凤姐精明厉害，可也处处招人嫉妒，这跟秦良玉的经历何等相似！秦良玉曾上奏朝廷说：“行间诸将，未睹贼面，攘臂夸张，及乎对垒，闻风先遁。败于贼者，唯恐人之胜；怯于贼者，唯恐人之强。”秦良玉讥讽他们“六尺躯须眉男子，忌一巾帼妇人，静夜思之，亦当愧死”。熹宗皇帝下令文武大吏对秦良玉要以礼相待，不得疑忌。秦良玉遭人忌妒，但皇帝总护着她，不管熹宗还是崇祯，都非常倚重她。这跟凤姐的经历何等相似，荣府大大小小的事总是她替姑母王夫人在打理，老太太又总护着她，而她仍然处处招人忌怕、嫉妒。
《红楼梦》第十二回凤姐戏弄贾瑞，表达作者钦佩秦良玉，以及对不忠将吏的极大愤概。《红楼梦》常以奸淫暗喻臣子不忠，贾瑞对着风月宝鉴意淫凤姐，既暗示凤姐像秦良玉一样受人猜疑，也暗示贾瑞是个不忠的臣子。贾瑞字天祥，贾天祥，假的文天祥。风月宝鉴正面是凤姐，背后是骷髅，比喻在臣子不忠的背后，是大明朝到处白骨成堆！
凤姐既然影射明末各镇将领为个群体，应包括秦良玉、左良玉、江淮四镇、郑鸿逵、郑彩、郑芝龙、黄斌卿等人，这些人有忠有奸，但都横得狠。之前各镇将领就是个领兵作战的战争机器，政治上的事没有他们的份，政治地位也不高，一个巡抚官，如果手里有旗牌，既可诛杀三品以下的武官，而官居一品的侯伯，也得以下属礼仪参拜一个二品巡抚。可到了崇祯后期，这伙将领渐渐自成一个王国，不要说巡抚，就像杨嗣昌这样带大学士衔的督师，也不一定能调动他们了。杨嗣昌剿匪，向左良玉“九檄征兵”，而左良玉“一旅不发”。左良玉的顶头上司巡抚，更是狼狈，不要说节制，时人称他似乎成了左良玉的传令兵。到了南明，各镇各成一个独立王国，能始终抬着大明旗号的就不算不错。江淮四镇中的有个刘泽清，其无耻，照后来一个叫弘历的人说，简直不是人类。拿国家粮饷，自己享受，什么有利国家的事他都不干，就等清人来了好投降。
凤姐影射这些角色，大权在握，为所欲为，但不是一点好处也没有，至少南明江山主要还是依靠这个群体支撑着。

凤姐代替其姑王夫人管理荣府,以敛财不择手段、对待下人刻薄寡恩为人所诟病。其实,作者借凤姐管理荣府,为的是反映明末政治经济状况,用的仍是史笔。明末政治黑暗,东林党人以声气自高,实际上大多贪婪无耻,言夷行跖,又有门户之分,那更是赤裸裸地卖官鬻爵。官场上,大小官吏眼里只有钱,至于道德操守,嘴巴上说说而已。国家各项开支甚至军费、救灾款,经过各级官吏层层盘剥,落到实处所剩无几。作者反思这段历史,让凤姐以铁腕手段治理荣府,聊以发其感慨而已,实践上明末并没有出现这么一个铁腕人物,腐败局面一烂再烂,直至将明朝这棵大树蛀光败光方休。崇祯帝曾好不容易节省四十万两用于买粮供军需,原定向民间购买,每担八钱,最终仍被京中奸商所左右,不但每担一两银子,而且米质极劣,时人称“金粟俱空,付之太息”。背后操纵者当然是当权者。吏治之坏,实无可救药。作者在书中,对荣府中唯利是图多有描述,反映的就是这段历史。崇祯帝如有经验,一上台就抓吏治,甚至像其祖朱元璋一样,一次撸下成千上万贪腐官吏,时事仍大有可为,如其所为,因军事失机,今天杀一将,明天戮一帅,于局面实无益处,倒不如像他的大哥天启帝一样藏在深宫中干木匠活,将大事由文官作集团和太监去折腾,总比他那样胡闹强。
凤姐贪财，甚至不义之财，也是那个时候财政收入困难的真实写照。当时国用不足,借民间房租一年,民间讽刺崇祯为“重征”。崇祯帝即位之初就下令,知府没有完成税赋的不能升司道,推知不能参与考选。有的知府被停俸数十次,降八十余级。各级衙门往往血迹斑斑,就是交不起税赋挨板子者流下的血。崇祯帝为了补贴国用,甚至将万历年间贮积的辽参拿到市场出售,卖了数万两银子。开源节流,但仍入不敷出。李自成攻下北京,见内库仅有银子二十余万两,叹道:“天子富有四海,就这么一点钱,哪能不灭国?”荣府收支也是每况愈下,凤姐不择手段敛财,也没办法维持那个大家架子的体面,拆东墙补西墙,甚至典当首饰、向贾母借当救急(第七十二回),跟崇祯朝的财政状况何等相似?凤姐千方百计弄来的钱,用在支撑荣府这座将倾的大厦，而不是用来自己享受，跟贾府中的那些只会吃喝玩乐的人相比，人品优劣，不言而喻。
凤姐为了弄钱,甚至图财害命,其实也是当时领兵诸将为粮饷不择手段的写照。既然朝廷不能按时按量发放粮饷,将领们只能各显神勇，不择手段筹粮筹饷,在当时是普遍现象。李自成逼近北京,宰相李建泰代崇祯出征,搞不到军粮,自己都饿了三天才吃上一顿麦饭,最后降敌,估计饿得连殉国的力气都没有了。

一个朝代始终完结，天下大乱，枪杆子出政权，手中有兵权才有话语权，以前战争年代说“参谋不带长，放屁都不响”，就是那么一个意思。凤姐之所以在荣府甚至宁府都能为所欲为，是因为她手中有兵权。她尊敬贾母，可以说是她仍拿着大明朝旗号在凝聚人心。那么贾母影射什么，也就呼之欲出了，按下不表。但在明朝的和平年代，领兵作战的将领（主要指边将），钱是多得不得了的，地位却远不如文官。他们有钱，是因为霸占屯田，“买闲”兵额等。边镇盐与屯田并举，商人在边镇屯田种粮，再从盐场领盐引（支盐票证），这一套制度后来经孝宗时一个姓叶的改革，全都走样了。边将霸占屯田，竟成祖业，可以继承。买闲，各镇士兵名额固定，闲人太多，一部分人交一笔钱，想干啥干啥，就是不用呆在兵营，饷当然也不领，都落入上司的腰包。那时候武官有钱，文官有权。太监有权又有钱。这三者就是明朝的左班官（文）、右班官（武）和太监。
但到了明末，一切就变了，文官和太监没有权但有钱，将领们有权又有钱。贾府家的几个媳妇，李纨、尤氏、凤姐，再加上后为的宝钗，说的大致就是明末的权臣们。但又有不同。尤氏丈夫贾珍，凤姐丈夫贾琏，都是可以世袭的，她们影射的对像，跟李纨、宝钗所影射的对象应不一样。宝钗影射以郑经为代表的明亡后的各路藩王，那么李纨会影射什么呢？
相应的贾政的三个儿子又应影射什么才更合理呢？
贾政的三个儿子应影射三块玉玺，北明、南明和南明实际已亡后的三块玉玺。贾珠，北明玉玺；贾宝玉，南明玉玺；贾环，明亡后的名义玉玺。明朝香火得以延续，李纨也。南明香火得以存续者，宝钗也。南明之后，仍有奉名号者，净是子虚乌有之事，也可以说遗老遗少们的意淫，已经没有实际力量支撑着，所以贾环应无妻。

也许会认为，薛家是四大家族之一，家势是李纨不能比的。事实上并不是这样。宝钗之父是个紫微舍人，也就是供职于中央的一个普通官员。李纨家也是世宦出身，可以说不分高下。而薛家最后是皇商，做皇帝生意的，钱当然多，钱多在任何朝代都是身份的保证。在明代，皇帝有庄田，也做一点小生意，宫中用度，也有专门负责的，可这些都是太监做的事。所以我刚开始一直怀疑，薛家指的是内官——即俗谓的太监。但终于不能让自己信服，也就罢了。明代最高利的三个行业是盐商、木材生意和典当，没有一定地位是做不了的。书中提到薛家做典当，其他两项没有提及。在正统观念里，商人的政治地位并不高，摆在农工之后。薛家这么一个身份列入四大家族之中，令人不解。
李纨家势虽然穷，但干净多了。这到底又是怎么回事呢？而李纨影射台湾郑氏，可以说是比较贴近事实的，为什么会这样呢？也许应用更开阔的眼光看等方可。
在乱世，用正统观念看待襄理，可以就不通了。

负责宫中采购的商业活动，叫做上供采购。一般由太监负责。宫中所需分成几大类，如碳火，绸缎，时令水果等。每一类都有专人负责，一些物品则指定地方生产，专产专用，如易山碳厂。这些专门负责采购的，手下有“报头”，大概是负责预算和组织采购的，从宫中领出银两，一部分落入私人腰包，一部分用来采购。薛家的皇帝身份是不是干这一行的，不得而知。但如果他们影射明末各路藩王，则当时的皇宫用度，都是他们提供保证的。永历帝在龙岗，孙可望帐册记着“皇帝一员月支若干，皇后一口月支若干。”算是最惨的经历。

第五回判词中，正十二钗排列顺序似乎有不合理的地方，如写的是曹寅家事，排列大致应如下才符合封建社会那一套：元春、李纨、凤姐、迎春、探春、惜春、可卿、巧儿；外姓妙玉、宝钗、黛玉、湘云。但书中排列如下：宝黛、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧儿、李纨、可卿。
可卿排在最后，有人说她影射崇祯，按照这个排列，可卿绝无可能影射崇祯。她只能影射明朝风水，既皇陵。崇祯和朱术桂上吊，仅是作者用来说明这两个人上吊，是大明朝风水泄尽这个事实而已。
探春排在迎春之前，很可能是这样的，探春影射的永历政权存在时间最长，南明的历史基本上是永历的历史。但从帝王谱系来看，迎春影射的隆武政权不管存在长短，并不影响他排在永历之前。这个有点不好解释。很可能作者认为，隆武那个帝位来得不明不白。弘光帝死后，隆武虽然之前是个亲王，可他的爵位早让崇祯削了，那时候他仅是个没有爵位的罪宗，贸然称帝，与篡位何异？虽然是既成的事实，但作者却偏不承认。
凤姐排在李纨之前，应该也有个说法。
凤姐影射末世诸镇将领，李纨影射郑氏政权，就因为这个，凤姐排在李纨之前？

判词中还有一个不合理的地方，就是将宝钗与黛玉的判词与判曲合在一块儿写。这是书中最重要的两个女子，为什么将她们合在一起写呢？其实，要解读红楼梦，这是个破解的关键，绝不能忽视的事情。
四十二回一条批语让人不知所云：“钗、玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看代王逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。”
前面说过，黛玉影射北明，宝钗影射南明。进入南明后，黛玉影射南明的朱姓政权，而宝钗则影射整个南明政权，不管朱姓还是异姓的。具体说，黛玉影射的是从南明开始一直到永历帝死为止，这个阶段朱姓政权还是正统。而永帝死后，又出现几个汉人政权，而永历的年号还在台湾存在着，宝钗就是影射从南明开始一直到台湾降清为止。她们之间影射的对像是有交差的，很长时间是同一个人，这就是为什么将两人判词合在一起的原因，也就是脂评称的“钗、玉名虽两个，人却一身”的缘故。黛玉逝后，永历年号虽然还在，但有名无实，这也是判词中“空对着的”意思了。
有人说宝钗影射清朝，我认为很有道理，但就是这个判词合写一事百思不得其解。为什么将清朝与明朝合在一起写？这样写有什么意思？存疑以待高明。这也是为什么我一直没办法接受宝钗影射清朝的原因。

黛玉仅影射南明朱姓政权，宝钗不仅影射南明朱姓政权，还影射朱姓灭亡后的南明政权。这就是宝钗被写得正派，而不是个反面人物的缘故吧。