3、奇怪的人口现象
《西游记》中金蝉子被贬投胎与唐僧的出生有关联，我们可以认为，作者希望借金蝉子被贬之难，点出明朝时期投胎与人口的关系。
在此谈谈中国古代奇怪的人口现象。
在许多讲解军事政治内容的媒体节目中，经常提到一国人口的多寡，决定着这个国家的战斗力。人口越多，兵源越多，士兵就多；农业人口越多，生产出的粮食就越多，制造出的武器就越多，可以投入战争的物质和人员也就越多。
在相同的军事理论指导下，一个国家的人口越多，战斗力就越大。
所以，历朝历代的政治家都提倡多生多育。
然而，我国的马寅初于1957年提出了人口增速太快，需要实行计划生育。
为什么古代没有计划生育的记载呢？难道是马寅初真的错了吗？
新中国成立后，大概用了三十年的时间，人口就从1949年的六万万，增加到了十三亿人，人口增加了近一倍。
在这期间，一对夫妻生五六个孩子是普遍现象。在二十年的时间里，两个人，就变成了六七个人。当我出生时，中国人口应该已经接近十三亿。
按照解放后的人口增长速度，三十年人口就可以翻一翻。如果考虑其它因素，一个国家原来只有100人。五十年后就变成了200人。经过350年，就可以变成10000人。经过700年，就可以变成一百万。经过1050年，人口就会达到一个亿。经过1400年，人口就会达到一百亿。
显然，中国历史上的人口没有按照解放初期的模式增长。
原因是什么？
为什么古代和解放初期的人口会出现不同的增长速度？

4、十月怀胎的诡异缺陷
分享一个真实的故事。
第一，混乱的怀胎说
《西游记》的一开始就是悟空的出世。即便是忘记红尘的唐僧，也没有忘记告诉别人，自己是在父亲遇害三个月后才出生的。
我们来源于哪里，是人类孜孜以求的话题。在此讨论怀孕的时间。
今天的《西游记》都安排了唐僧出生的故事。有人提出唐僧不是陈光蕊的孩子，陈光蕊和满堂娇结婚第二天就赴江州上任，一个月左右遇害，并描写满堂娇知道已经怀孕，再过三个月唐僧出生。
从这样的时间分析来看，唐僧应该不是陈光蕊的孩子。但是，《西游记》就说唐僧是陈光蕊的孩子。
现代科技告诉我们，当男人的精子与女人的卵子结合后，开始怀孕，大概过280天孩子出生。用阴历计算大概需要九个半月时间。
然而，古人却说十月怀胎，为什么不是九月怀胎？
传说，更是奇怪。
从科学的角度，哪吒的母亲不可能怀胎三年。也不可能出现《诗经·商颂·玄鸟》“天命玄鸟，降而生商”、《史记·殷本记》有娥氏之女简狄吞玄鸟之卵而生契、踏巨人脚迹而是周始祖弃。
有什么样的线索可以连接科学与传说呢？

第二、十月怀胎的指向
假设古人说的十月怀胎是真实的，那么，对于绝大多数怀孕女人来说，从生孩子向前推，九个半月，应该是排卵受精的时间。从排卵期向前再推半个月左右，就是月经期。
一个正常排卵，正常怀孕的女人，十月怀胎，指向了月经期受孕。
现代科技证明，女人受孕的时间是排卵期，是月经后半个月的排卵期。
古人，难道真的认为女人是在月经期受孕的吗？

第三、月经产仔的传说
我家乡有一则关于悟空出生的传说。
王母娘娘在一块石头上落下了月经。等王母娘娘走后，一只好事的猴子，在王母娘娘的月经上撒了一泡尿。结果，就诞生了石猴悟空。
这个传说直接明了的指出，通过月经是可以诞生孩子。
也许，这不是真实的事件。

第四、奇怪的证据
有这么一个真实的故事，可以证明人们知道怀孕的实质，可以解开我们的困惑。
一个老太太口口声声说，他的孙子，不是他儿子的种。老太太指认她的儿媳妇曾经和别人发生性关系，并且生下了孩子。
老太太声称拥有确凿的证据。所谓的证据就是，他儿子曾经和媳妇吵架，媳妇赌气到别人家住了一个星期。这几天刚好是她儿媳妇来月经的时间。儿媳妇回家后当月就怀孕，直到生孩子，也没有来过月经。
从现代科学来说，老太太的儿媳妇在别人家住一个星期，并不能说老太太的儿媳妇一定与别人发生性关系。即使老太太的儿媳妇与别人发生性关系，孙子也不能说一定就不是他儿子的种。
因为，老太太的儿媳妇是在月经期住在别人家。回家后发生怀孕，因此，只要老太太的儿媳妇回家后没有与别人发生性关系，那么，老太太的孙子，一定就是老太太儿子的种。
如果从老太太的角度来看问题，就会出现奇怪的现象。
首先，老太太知道怀孕必须经过男人女人之间的性生活。没有男女之间的性生活，就不可能怀孕，就不可能有孩子。
其次，老太太说儿媳妇住别人家时来月经，发生了怀孕。所以，在老太太的观念中，来月经是可以怀孕，而且怀孕必须在月经期。
再次，在老太太的观念中，要生孩子就必须在月经期发生男女的性关系。
当然，从科学的角度，老太太认为人类必须在月经期拜能够怀孕，时错误的。
但是，老太太就是认为儿媳妇来月经时住在别人家怀孕的。
这种观念在中国偶然吗？还是中国古代普遍存在月经期怀孕的观念？

第五、月经怀孕与哪吒
按照老太太的说法，女人的月经期，类似与动物的发情期，就是人类交配受孕的时间。
这种观点，能够解释一些神话传说。当然，我不知道神话传说是否与月经怀孕存在必然的联系。
如果古人同样认为女人月经期是女人怀孕的时间，那么十月怀胎就是实指。
对于一个正常来月经的女人来说，从月经到排卵大约是半个月。从受精卵到生孩子，大约是九个半月。因此，从来月经到怀孕生孩子的时间，正好是十个月时间。
如果一个女人的月经不正常。那么，从月经到排卵期就超过半个月。从月经到怀孕到生孩子，就超过十个月。在月经怀孕的观念中，这个女人的这次怀孕就超过十个月。
如果一个女人到了绝经前期，月经极其不正常，有的停经一年或两年后又出现月经。其实质就是，在停经一两年后，又出现了排卵，而且没有发生受精怀孕。
如果停经一两年后，又出现排卵，并且发生受精怀孕。在月经怀孕的观念中，这个女人应该是怀孕两年到三年。
在月经怀孕的观念中，是可以出现了哪吒母亲怀孕三年的现象。

第六、月经怀孕与天命神授
假设有一对坚信月经怀孕的夫妻。如果他们想要孩子，就会在月经期进行性生活。如果怀孕了，他们就会认为是月经时怀孕。当然，他们在月经期发生性生活后，并不能够怀孕，必须在排卵期再次发生性生活才可能怀孕。
如果他们嫌孩子太多，想采取安全期避孕，他们的性生活就会避开月经期。在他们观念中，就可以避孕，就可以减少怀孕，减少孩子的出生。
类似于老太太的麻烦就会出现，当然这种麻烦与老太太的问题刚好相反。
如果他们避开了月经期，但是又在排卵期发生了性生活，且发生了怀孕。那么，在他们的观念中是不应该有这次的怀孕。
会出现两种可能。
一种是，丈夫怀疑妻子有外遇，而且是在月经期与别的男人发生了性关系。
另一种是，妻子当然知道自己在月经期有没有发生性生活。如果既没有与丈夫发生性生活，也没有与别的男人发生性关系。那么，必然会产生，肚子里的孩子从哪里来的疑问。很可能得出是神仙给的，是玄鸟蛋产生的怀孕，或者是踩巨人足迹怀孕。
神话的天命神授，难道真的认为月经怀孕吗？

第七、月经怀孕与人口趋势
我国五六十年代的人口爆炸说明，只要具有正常生育能力，一夫一妻一般可以生五到十个孩子。
如果一个具有生育能力的男人，娶三个具有正常生育的老婆，那么至少可以生十五个到三十个孩子。而一个皇帝拥有三宫六院七十二妃，王子公主应该可以达到几十上百。
事实上，有钱人家和皇宫的孩子，远远没有达到能够生育的极限。这与我国传统的多子多福相矛盾。似乎这些有钱有势有权阶层执行着某种神秘的人口控制的方法。
在月经怀孕的观念中，越是想要孩子，越是需要在女人月经期发生性生活。
在解放初期，我国实行一夫一妻制，夫妻除了在月经期发生性生活，还会在排卵期发生性生活。所以，月经怀孕的观念，没有影响到人口的出生，所以，解放初期，我国人口出现最大的增长速度。即使感觉孩子太多，家庭负担太重，不想要孩子，孩子仍然“意外”出现。
当月经怀孕遇到一夫多妻时，麻烦就出现了。
一夫多妻家庭，所有的女人都想要孩子，都会选择来月经时与丈夫发生性生活，当然是不可能怀孕。
所以，在月经怀孕的观念中，一夫多妻的家庭中，很难出现怀孕。不是他们没有生育能力，而是他们的性生活避开了女人的排卵期。
当一个男人娶第一个老婆时，其实就是一夫一妻，所以，只要原配妻子具有生育能力，还是能够怀孕。
当娶第二个老婆时，问题就有点复杂，搞不好就会错过女人的排卵期，造成无法怀孕。
如果是受宠的小老婆，那么，在一起的时间比较多，能够生一两个孩子。
不受宠的老婆和一夜情的外遇，就要看运气，如果能够碰到排卵期发生性生活，那么才有怀孕生孩子的可能。
在月经怀孕和一夫多妻的体系中，实质是一种有效的避孕措施，是限制孩子出生的办法，是限制社会人口的又一办法。
这似乎与孩子往穷人家跑一脉相承，殊途同归。难道古代真的认为月经怀孕才能够怀孕。
考虑到有一夫多妻，就会有男人娶不到老婆，因此，月经怀孕和一夫多妻，可以使社会减少三分之一人口。
所以，只有在解放初期的一夫一妻制下，我国的人口才会出现爆炸式增长。
动物都拥有正确对待交配时间，而文明的人类却错误地理解了人类的怀孕时间？
文明是一种倒退吗？

三十九、第二难出生几杀――爱的迷茫
有爱，未必诞生孩子。由出生到爱的迷茫就是怪异。
《西游记》本就有点奇怪，有点难以理解。可能是我们的观念，与作者的观念不一致。
1、哪一个才是第二难
唐僧第一难是金蝉子被贬。然而，从悟空出世到唐僧出生，我们没有看到金蝉子被贬的故事。只是在后面寥寥几笔说到唐僧就是如来佛祖的二徒弟金蝉子被贬转世。
也就是说，金蝉子被贬，是一个没有被描写的故事，是一个作者用很少的文字描写的故事。
看来，并不是文字越多的故事，就越是作者心目中的重点。作者关心的可能是文字背后的无字的故事。
有些话，再多，只是废话。有些话，虽少，却是问题的关键，是一字值千金，是不可缺少的证据。
甚至，没有文字的故事，才是故事的重点。
能够公开描述的东西，可能只是笑话，可能只是废话。真正的话，只能藏在心中。
我，当然听不到你的真心话。

唐僧第二难――出生几杀，同样出现疑问。好像唐僧出生时，没有出现太大的危机，至少许多读者认为唐僧出生的时候没有危机，或者把不是唐僧出生时的危机，当成了唐僧出生时的危机。
“光阴迅速。一日，刘洪公事远出，小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。”
用现在的说法，唐僧应该是顺产。
然后就是南极星君在满堂娇昏迷中告诉满堂娇，唐僧是神仙送来的孩子。异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。
小姐醒来，句句记得，将子抱定，无计可施。忽然，刘洪回来，一见此子，便要淹杀。小姐道，今天天色已晚，容待明日抛去江中。次日刘洪有公事远出。小姐准备将唐僧抛去江中听其生死。小姐到了江边，痛哭一场，正欲抛弃，忽见飘来一片木板，小姐将唐僧安在板上，用带绑住，放入江中。

我们大致认为，刘洪回家的时间似乎是唐僧出生的日子。
作者刚刚写了“一日，刘洪公事远出，小姐在衙思念婆婆、丈夫”，似乎可以理解为刘洪刚出远门。
什么叫远门，当然不是出去一天两天，而是要出去一段时间。
那么，在刘洪从出去到回来的时间中，是刘洪出去到唐僧出生这段时间长？还是唐僧出生到刘洪回来更长呢？好像书中没有交待。
有一点非常明确，刘洪回来想淹杀唐僧，小姐以天色已晚，明天再抛弃回答刘洪。第二天，刘洪又出去，小姐将唐僧抛去江中。
小姐什么时候将唐僧抛弃江中呢？
无论唐僧的父亲是谁，唐僧就是满堂娇身上掉下的一块肉，而且是第一个孩子。人之常情。满堂娇应该疼爱抚养孩子。而且神仙南极星君在满堂娇晕倒时就告诉满堂娇要用心看护好唐僧。
虽然，南极星君告诉满堂娇刘洪要杀害唐僧，但是，在刘洪回来之前，没有一个人可以肯定刘洪一定会杀死唐僧。满堂娇肯定会心存侥幸，自己抚养唐僧，等刘洪回来后，看刘洪的态度，再作打算。
刘洪回来，却要淹杀唐僧，满堂娇失去了留住唐僧的最后希望。满堂娇应该在刘洪第二天出门时，赶快安排好唐僧，否则等刘洪再次回来，唐僧就没有了生存的希望。
所以，这次满堂娇不会像刚生唐僧时拖延时日，而是尽快处理唐僧。满堂娇应该在刘洪第二天出去后，立即处理唐僧，也就是在刘洪想淹杀唐僧的第二天抛弃唐僧。
唐僧的第三难就是满月抛江。所谓满月，通常理解为孩子出生三十天。满月抛江的前一天，就是唐僧出生的第二十九天。
即使满堂娇没有在刘洪第二天出门时立即抛弃唐僧，也只能够停留几天，就抛弃唐僧。那么，从唐僧出生到刘洪要淹杀唐僧，起码是二十几天。
所以，我认为，刘洪要淹杀唐僧，不应该算作唐僧的出生的灾难，而应该算是唐僧的满月抛江第三难。

陈光蕊遇害，是否可以作为唐僧的第二难？
陈光蕊带妻子到江州上任，在洪江渡口北被梢水刘洪和李彪打杀。一对才子佳人惨遭厄运，令人惋惜。
满堂娇也便将身赴水，跳江自杀，结果被刘洪一把抱住，不让满堂娇跳江。满堂娇虽然痛恨刘贼，但那时已经知道怀孕，只能忍着，陪着刘洪到江州冒充陈光蕊。
首先，用现代的出生标准，陈光蕊被打死的时候，满堂娇想跳江自杀，不应该算作唐僧出生的危机。
其次，从时间上来说，唐僧是在这一事件后的三个月才出生，比唐僧出生到被抛弃的时间更长，所以，陈光蕊遇害事件，同样不能算作唐僧的出生之难。
再次，满堂娇怀着唐僧，如果满堂娇跳江死了，唐僧也没有独活的可能。既是满堂娇之难，也是唐僧没有出生时的灾难。
然而，《西游记》的作者没有把这个关系到母子两条人命的危机当作唐僧的一难描写。在作者看来，这根本就不是唐僧的生死之难。
只有一种可能，满堂娇没有真的想跟着陈光蕊跳江，只是一种伪心的举动。也就没有满堂娇的危机，更没有唐僧在娘肚子里的危机。
如果满堂娇真的想自杀，可以采取的方式很多，刘洪很难阻止满堂娇的自杀。满堂娇应该不是真的自杀。
陈光蕊遇害，没有危及到唐僧的生命。
唐僧出生几杀第二难，到底说的是什么？

2、真正的出生之难
既然是出生几杀第二难，还是需要在唐僧出生时寻找问题。
当然是寻找人类的问题。
光阴迅速。一日，刘洪公事远出，小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。然后，南极星君在满堂娇昏迷中告诉满堂娇，唐僧是观音菩萨叫南极星君送来的。异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。小姐醒来，句句记得，将子抱定，无计可施。
粗看，唐僧平安出生，没有问题。唐僧似乎是顺产，母子平安，吉大欢喜，阖家欢乐。
既然作者写了唐僧出生有难，就说明唐僧在出生时一定有难，而且是出生几杀，唐僧存在死亡的危险。
看来，平安，不等于没有危险，只是我们没有发现危险的存在，只是我们认为没有危险。
不知道危险，才是真正的危险，才是拥有被危险伤害的危险。
其实，危险等待着唐僧和满堂娇。

如果没有发现唐僧的危险，就请大家不厌其烦，先回味一下唐僧的出生的每一个细节。细节决定着成败，细节决定着唐僧的生死。一日，小姐在衙思念婆婆和丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。
身体困倦，腹内疼痛，似乎应该不是很大的问题。所有的产妇，都会经历产前阵痛。
问题的关键是“晕闷在地”，这样的意思，不用我多作解释，怀孕的满堂娇晕倒昏迷了。而且，满堂娇晕倒后，生下了唐僧。
面临生产的满堂娇晕倒在地。
孕妇晕倒和产妇晕倒，都是极其严重的问题。即使是现在，不要说唐僧出生之前，就是生出一半，满堂娇晕倒，也是非常严重的问题。在古代，或者在现在抢救不及时，很可能导致产妇和孩子的死亡。
这可是关系到母子两条人命。当然是大事。
满堂娇晕倒了，是如何生出唐僧呢？
现在可以剖腹产，但是在明代清代唐代，应该没有剖腹产一说。《西游记》中，也没有说满堂娇经过了剖腹产生下唐僧。
满堂娇晕倒的严重性和晕倒中如何生出唐僧的问题，就留给妇产科医生去回答。
也许是南极星君暗中帮助保佑的结果。

3、爱的危机
《西游记》的作者，只给出了满堂娇晕倒的外部事实，没有给出满堂娇晕倒的身体健康方面的原因。
满堂娇晕倒的原因，可能是天气炎热中暑，也可能是满堂娇身体虚弱，患有现代医学所认为的高血压、贫血、癌症等等疾病。
现代的学者认为，唐代以肥为美，女性多装扮成男性装束。这似乎符合唐朝垅西集团，是由胡汉通婚的分析。许多贵族女性体内，既有汉人的基因，也有胡人的基因。身材丰满有力。
然而，《西游记》的作者，给出了不同于现在认识观点的满堂娇。在陈光蕊遇害前描写了满堂娇的外貌。“面如满月，眼似秋波，樱桃小口，绿柳蛮腰，沉鱼落雁，闭花羞月的容貌”。
哇塞！太美了！肯定是人见人爱，花见花避，鱼见鱼逃的绝世美人。
满堂娇，简直就是模特 + 明星，完全符合现代人的审美标准，几乎是十全十美。
像满堂娇这样人见人爱的绝世美人，所有男人见了，都会浑身骨软，魂不守舍，胆大的紧紧盯着，胆小的也要偷偷瞟上几眼。难怪刘洪见到了满堂娇，狼心雄起，居然敢打杀朝廷命官、当朝新科状元陈光蕊，还要强占陈光蕊的妻子。

情人眼里出西施，不同的男人对同一个女人，往往会有着不同的评价。你认为美人，别人可能会鄙视。你瞧不起的女人，可能会成为最受宠的对象。
沉鱼落雁，闭花羞月的容貌，只是一种男人对女人的感觉，不能说满堂娇就一定非常漂亮，一定能够挑起所有男人的钟爱。
面如满月，眼似秋波，樱桃小口，应该理解为作者对满堂娇的特征的真实描写，或者作者勾勒塑造的满堂娇的形象。
眼似秋波，面如满月，看起来一脉相承，能够表现出满堂娇，朝气蓬勃，精神旺盛，清纯勃发。
按照现代女性的追求理念，满堂娇的“面如满月”，就是最好的脸色。
但是，违背了书籍中对曾国藩看人的描述――土色，才是一种健康色。据说，曾国藩专门挑选面色如土的将士。
我不懂看相，不懂什么是土色，黄色，黑色，白色。不同的人，似乎有着不同的描述。在我的眼里，农村那些整天在地里干活的男男女女，都是健康色，黑不黑，白不白，黄不黄，土不土。用城市里那些整天不晒太阳的脸色白白净净的雅士标准，农村的劳动者确实又土又黑，不具有雅士的标准。
曾国藩，挑选的是将士，不是雅士，是需要能够长途跋涉，风里雨里能够作战的士兵。所以，曾国藩把那些整天泡在太阳底下的土色人等，作为了挑选将士的标准。

用曾国藩的观点，面如满月的白色皮肤，肯定没有经过日晒雨淋，是温室里的豆芽。
用现代科学的观点，晒太阳能够促进血液循环，能够杀菌抗病，能够使维生素转化，能够强壮骨骼。
所以，皮肤黝黑的人，太阳晒了多，骨骼相对健康，抗病能力强。
陈光蕊的老婆满堂娇却是面如满月，也就是说，满堂娇很少晒太阳，骨骼没有那些经常晒太阳的劳动者的骨骼健康。
面如满月，还有一种可能就是贫血。这一点与满堂娇在官衙的亭园中晕倒在地，前后呼应，共同勾勒出满堂娇的虚弱体质。
满堂娇的面如满月，并不是一种健康色，而是一种病态。
陈光蕊是命中注定，身不由己，不得不娶病态的满堂娇。刘洪是自觉自愿钟情于病态的面如满月的满堂娇。
这是一种奇怪的变态，男人居然喜欢一个不健康的女人。
《西游记》的作者，居然塑造了一个喜欢病态女人的刘洪。
是刘洪变态？
还是《西游记》作者的变态？
各位！不是只有《西游记》的作者一个人变态，还有一个人，同样变态，大家对他推崇备至，超越了《西游记》的作者。这个人就是《红楼梦》的作者曹雪芹。曹雪芹在《西游记》中，同样塑造了一个深深钟爱着病态美的林黛玉的贾宝玉。
中国文人的悲哀？
中国文人偏爱描写虚弱爱情的悲哀？
现实男人就如《西游记》《红楼梦》的作者描写的刘洪贾宝玉一样选择了虚弱的爱情？

4、悬崖的爱
有病态的美女，
就有病态的爱情，
就有病态的婚姻，
就有病态的人类社会。
人类的医疗科技发达，医疗费用庞大，因为有了病态的的需求市场。
中国的男人，真的喜欢女人的病态美吗？
中国的男人，真的喜欢没有能力的女人吗？
中国的男人，真的不喜欢女强人吗？
柔弱似水的女人，确实讨人喜欢。可怜，难道是战胜男人的法宝吗？
真的错爱了吗？
文明中的男人，难道真的错爱了一生？
人们追求的就是“高大上，白富美”。
白，成为了人们追求的首要条件。然而，却是《西游记》的作者勾勒病态的满堂娇的特征，也是科学认为的非健康态。
男人爱上病态女人的原因有：

第一、权力
官大一级压死人。许多人像唐僧的父亲陈光蕊一样，虽然是新科状元，但是遇到当朝宰相的女儿满堂娇绣球招亲，仍然毫无反抗的余地。人家说你是他们的女婿，你就是他们家的女婿。陈光蕊喜欢，满堂娇也是陈光蕊的老婆。陈光蕊不喜欢，也是陈光蕊的老婆。
陈光蕊是命中注定，身不由己，不得不娶病态的满堂娇。

第二、观念
就是有人喜欢白，就是喜欢面如满月。
刘洪见到满堂娇的面如满月，狼心随起，打杀陈光蕊，强占满堂娇。
白，是人们趋之若鹜的美人标准。所以，人们花出真金白银维护着皮肤的白，不惜使用含汞产品，用生命健康作为代价，维护着面子的白。
白的妙用，白的维护，白的开支，爱美的男人，爱白的女人，回答了一切。庞大繁荣的美白经济，说明着男人的需求，女人的追求。
这种美丽的文明，显得苍白无力，繁荣经济背后却是回光返照，死亡的前奏。
我不是说人要死，而是，人类的优良基因将要死亡。