中国武术到底有没有内功，中国武术内功到底是真是假？
正因为内功身上穿着的这些神秘的外衣，使得不少初习武术的人都对“内功”抱有某种莫名的憧憬和向往。甚至有些人就是被这神秘的“内功”和那些神奇的效能所吸引，才投身武门的。
不知多少人拜师没多久就会迫不及待的问师傅：“什么时候教我内功啊？”但随着时间的推移和练习的深入，大部分人都会发现其实并没有自己当初苦苦追求的所谓的神秘“内功”，或是师傅所传的内功并没有自己想象中和传说中那么神奇的效验和威力。
正因为如此，练传统武术的对于内功一说便抱有了截然不同的看法。一部分人对“内功”持决然否定的态度，认为传说中的“内功”只不过是武术界长久以来神秘造作，自欺欺人的产物之一；而另一些人对内功之说虽持肯定态度，但一旦有人质问何为内功、内功为何物时，亦只能模糊而言，难以应答。
那么传统武术中到底有没有内功？什么是内功？内功的本质是什么？内功到底练的又是什么？
回复第7楼(作者:@填了个牙 于 2014-03-06 18:25)
现在几乎没有人相信点穴能点死人。有谁会去把自己的手指练的和胡萝卜那么粗。不知道将来怎么传承。
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现代人更应该把古人的内功练习养生。
现在几乎没有人相信点穴能点死人。有谁会去把自己的手指练的和胡萝卜那么粗。不知道将来怎么传承。
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现代人更应该把古人的内功练习养生。
回复第9楼(作者:@milk啾啾 于 2014-03-06 18:45)
我来说说。在我很小的时候隔壁的一个叔叔能两手提满水水桶。跳上3米围墙。
[来自Android……
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这个我相信，但是这是苦练和巧练的结果。
我来说说。在我很小的时候隔壁的一个叔叔能两手提满水水桶。跳上3米围墙。
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这个我相信，但是这是苦练和巧练的结果。
首先可以肯定的说，传统武术中的内功是确实存在的。
那什么是内功？内功的具体定义又是什么呢？
从名称上来看，似乎很好理解，所谓内功，自然就是通过锻炼来提高人体内部机能、功能的功法或从内部锻炼来提高人体机能、功能的功法。
那什么是内功？内功的具体定义又是什么呢？
从名称上来看，似乎很好理解，所谓内功，自然就是通过锻炼来提高人体内部机能、功能的功法或从内部锻炼来提高人体机能、功能的功法。
照这样看来，那凡是以“从内”的手段或“向内”的方向来锻炼人体肌肉、骨骼、筋膜、神经、脏腑、气血、经络、气脉，甚至意念的功法，都可以称之为内功。
而传统武术各流派的风格和理念本身就有很大区别，各派所传的“内功”练法更是形式不一，理法各异，都有其各自不同的功法侧重和练法要求。
且传统武术不同流派中功法的存在形式也有着很大的差异，有些流派的功法是以一种相对独立的形式和体系存在于拳种中的，这样的功法很好辨认和识别，因为它在整个武术或拳法体系中的存在是相对独立和显性的；
而另一些流派，特别是世人所称的内家拳种中，很多功法则是隐含暗藏在拳术动作或是拳架套路中的，也就是所谓的“拳功一体”。
而另一些流派，特别是世人所称的内家拳种中，很多功法则是隐含暗藏在拳术动作或是拳架套路中的，也就是所谓的“拳功一体”。
不少拳法动作本身就有着特殊的功法含义和锻炼价值，只是其中的细微要领和具体练法需要明师或明白人点破而已，但这一点，往往很容易被人忽视。
正因为如此，才导致了世人眼中“内功”含义的模糊性和不确定性，使人无法统一和有标准的确定“内功”的具体概念。
实际上，不同类型的功法对于“内功”这一名称的界定也是有着不同理解的。
实际上，不同类型的功法对于“内功”这一名称的界定也是有着不同理解的。
所以，要想理清内功到底是什么，首先就必须对各种各样，不同形式的“内功”功法作出一个明晰的分类，只有从不同方面来比较分析各种“内功”的理法异同，才能真正弄清楚内功的实质或者说内功到底练的是什么。
个人认为，传统武术各拳种、各流派中的内功练法，总的来说，都可以被分为三大类，即内壮健强功夫（内壮功）、内练周身功夫（内练功）和内修炼养功夫（内修或称内炼功）。
回复第15楼(作者:@lsgdebian 于 2014-03-06 19:26)
全是骗人的，关键时刻还得特警出面用枪解决。
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目前所谓内功就是呼吸调节养生为主
全是骗人的，关键时刻还得特警出面用枪解决。
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目前所谓内功就是呼吸调节养生为主
（一）、内壮健强功夫（内壮功）
所谓内壮功夫，即通过呼吸吐纳和相应的肢体动作对身体内部的肌肉、筋膜、骨骼和脏腑进行高强度的刺激与锻炼，从而使这些身体组织的机能、功能得以最大程度强化的功法。而这种内壮功夫又可基本分为“气血鼓荡”和“抻筋拔骨”两种练法。
所谓内壮功夫，即通过呼吸吐纳和相应的肢体动作对身体内部的肌肉、筋膜、骨骼和脏腑进行高强度的刺激与锻炼，从而使这些身体组织的机能、功能得以最大程度强化的功法。而这种内壮功夫又可基本分为“气血鼓荡”和“抻筋拔骨”两种练法。
回复第24楼(作者:@李自卫 于 2014-03-06 20:11)
记得上次武林大会，一个掌门人等级的人物差点让普通群众打败
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作秀的表演
记得上次武林大会，一个掌门人等级的人物差点让普通群众打败
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作秀的表演
气血鼓荡功夫即以特定的呼吸吐纳法（通常为吞气、咽气或喷纳等武火呼吸法）配合肌肉的松紧转换，鼓荡气血，坚实肌骨。
这类功法不仅可以增强肌肉力量，而且可以通过松紧鼓荡锻炼出一定的抗击打能力，故民间所传的“金钟罩”、“铁布衫”之类功夫多练此法。
而其他各派如桶子功、十八罗汉功、金刚罗汉功等亦为此类功法之代表。
这类功法不仅可以增强肌肉力量，而且可以通过松紧鼓荡锻炼出一定的抗击打能力，故民间所传的“金钟罩”、“铁布衫”之类功夫多练此法。
而其他各派如桶子功、十八罗汉功、金刚罗汉功等亦为此类功法之代表。
抻筋拔骨功夫则是以肢体动作的屈伸拧转，来牵引抻拔肌肉筋腱，从而强化筋骨劲力的功夫。
所谓“筋长则力大”，此类功法最能大长气力，虽不借助于任何器械外物，但练功有成，则力大惊人。
《易筋经》中所谓能“长神力”的功夫便是此类功法，其中最为人所熟知的便是那套易筋经十二大劲功了。
其他如民间流传的熊氏易筋经、伍氏易筋经、大力金刚功、大力神功等，亦皆属此类功法之列。
所谓“筋长则力大”，此类功法最能大长气力，虽不借助于任何器械外物，但练功有成，则力大惊人。
《易筋经》中所谓能“长神力”的功夫便是此类功法，其中最为人所熟知的便是那套易筋经十二大劲功了。
其他如民间流传的熊氏易筋经、伍氏易筋经、大力金刚功、大力神功等，亦皆属此类功法之列。
除了上述两种基本的内壮功夫类型以外，《易筋经》中还有一种称之为“揉打”的内壮功夫练法。
其以按摩揉捣手法来鼓荡气血，磨练脏腑，较之前述以呼吸吐纳调息和肌肉松紧转换来鼓荡气血的功夫，入手更为温和，而能练力入骨，收内坚外壮之效，实为内壮功夫之练法别开一片洞天。
《易筋经。揉打行功法》与近代心意名家宝鼎所传内功十三段（十三太保内功法）即为此类代表。
其以按摩揉捣手法来鼓荡气血，磨练脏腑，较之前述以呼吸吐纳调息和肌肉松紧转换来鼓荡气血的功夫，入手更为温和，而能练力入骨，收内坚外壮之效，实为内壮功夫之练法别开一片洞天。
《易筋经。揉打行功法》与近代心意名家宝鼎所传内功十三段（十三太保内功法）即为此类代表。
以前听过一个故事，说的是某生拜师学拳，习之数日，颇觉其苦，谓师曰：“都说我们练的是内家拳、内功拳，可我每天都在站桩、盘架子，您什么时候教我内功啊？
”师答道：“你要的内功都在桩里，就在拳架子中，只要桩站好了，架子盘正了，内功自然就有了。”
”师答道：“你要的内功都在桩里，就在拳架子中，只要桩站好了，架子盘正了，内功自然就有了。”
传统武术中的很多拳种，尤其是一般所谓的内家拳法（其实拳本无内外，很多所谓的外家拳中也包含相似的技术要领），都十分讲究拳劲，尤其讲究练拳要练“整劲”，打人亦要用“整劲”。
此整劲即通过训练而形成的合理内部结构和动力模式，以高度协调的外形动作和神经反射而发出的整体劲力，即通常所谓的“内劲”。
很多初学内家拳的人，不能安心于老老实实的站桩练拳，而是寄希望于老师能有某种秘传的“内功”，只要练了这种“内功”，出内劲自然就是理所当然的事了。
但往往令他们感到失望的是，大多数老师给他们的回答都会和前述的某生之师一样：要想练出“内劲”，还得扎扎实实练拳。
此整劲即通过训练而形成的合理内部结构和动力模式，以高度协调的外形动作和神经反射而发出的整体劲力，即通常所谓的“内劲”。
很多初学内家拳的人，不能安心于老老实实的站桩练拳，而是寄希望于老师能有某种秘传的“内功”，只要练了这种“内功”，出内劲自然就是理所当然的事了。
但往往令他们感到失望的是，大多数老师给他们的回答都会和前述的某生之师一样：要想练出“内劲”，还得扎扎实实练拳。
传统所谓的内家拳是典型的拳功一体的拳术，为了求得、练出要求中的整劲、内劲，拳法中相应的设计了众多各个身体部位的内练要领，用以调节和训练身体内部合理结构形态和动力定型的形成。
内家拳的内练功法实际上指的就是拳法、拳势、动作中所蕴含的各种细节和要领。
学拳尤其是学内家拳，只学到个外形动作或是套路势法是没有用的，只有真正理解了拳术中内练之法的要求和含义，并将这些细节和要领切实的贯彻于站桩行拳的每一个动作中，才能练出周身一家，浑元一体的整劲功夫；只要在站桩行拳中将这些细节要领真正做到并且做到位了，那你操练的每一个拳势动作便都是在练“内功”。
内家拳的内练功法实际上指的就是拳法、拳势、动作中所蕴含的各种细节和要领。
学拳尤其是学内家拳，只学到个外形动作或是套路势法是没有用的，只有真正理解了拳术中内练之法的要求和含义，并将这些细节和要领切实的贯彻于站桩行拳的每一个动作中，才能练出周身一家，浑元一体的整劲功夫；只要在站桩行拳中将这些细节要领真正做到并且做到位了，那你操练的每一个拳势动作便都是在练“内功”。