解开生死及宇宙的奥秘，说说我的修行
4.消解病咒
佛教于治疗各种疾病的常用咒语之一。
咒语原文：
唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。
消解病咒注音：
ōng，shì lǐ duō，shì lǐ duō，jūn zhà lì，sà pó hē。
佛教于治疗各种疾病的常用咒语之一。
咒语原文：
唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。
消解病咒注音：
ōng，shì lǐ duō，shì lǐ duō，jūn zhà lì，sà pó hē。
5.延寿咒
是延长寿命的佛教常用咒语：
咒语原文：
唵，三没多，茷折啰喻，萨婆诃。
延寿咒注音：
ōng，sān mó duō，fá zhé là yù，sà pó hē。
是延长寿命的佛教常用咒语：
咒语原文：
唵，三没多，茷折啰喻，萨婆诃。
延寿咒注音：
ōng，sān mó duō，fá zhé là yù，sà pó hē。
６.地藏王菩萨灭定业真言
唵, 钵 啰 末 邻 陀 宁, 娑婆诃ong bō là mò lín tuó níng suō pó hē
学佛的，懂风水的朋友，会看到有的车后面贴着这条咒。
唵, 钵 啰 末 邻 陀 宁, 娑婆诃ong bō là mò lín tuó níng suō pó hē
学佛的，懂风水的朋友，会看到有的车后面贴着这条咒。
７.报父母恩咒
报父母恩咒为报父母恩而念的咒语。
每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
原文:南无密栗多，哆婆曳娑诃 读音:南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)
报父母恩咒为报父母恩而念的咒语。
每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
原文:南无密栗多，哆婆曳娑诃 读音:南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)
9.六道金刚咒
六道金刚咒： 啊、阿、夏、萨、嘛、哈（注：啊读á音阿读à音）
放生时可念此密宗根本咒，并代他发愿，能灭过去现在未来一切业障。
六道金刚咒： 啊、阿、夏、萨、嘛、哈（注：啊读á音阿读à音）
放生时可念此密宗根本咒，并代他发愿，能灭过去现在未来一切业障。
11.毗沙门天王真言
毗沙门天王真言： 南无 懷夏喇嘛拿 牙 司乏哈
（毗沙门是梵文，直译为多闻天王。掌管北方的多闻天，为「守护与财富之神」又名财宝天王。）
毗沙门天王真言： 南无 懷夏喇嘛拿 牙 司乏哈
（毗沙门是梵文，直译为多闻天王。掌管北方的多闻天，为「守护与财富之神」又名财宝天王。）
12.南无阿弥陀佛
那摩 啊弥打 菩达 牙
看了此咒我才知道，原来阿弥陀佛圣号，原本也是一句咒语。
持咒无异于念佛。
「南无阿弥陀佛」，用梵音来念：「那摩啊弥打菩达牙」。这一句佛号在《往生咒》、《大悲咒》里就有。
那摩 啊弥打 菩达 牙
看了此咒我才知道，原来阿弥陀佛圣号，原本也是一句咒语。
持咒无异于念佛。
「南无阿弥陀佛」，用梵音来念：「那摩啊弥打菩达牙」。这一句佛号在《往生咒》、《大悲咒》里就有。
13.白衣大士神咒
白衣大士神咒，载于《法苑珠林》，名随愿陀罗尼。《法苑珠林》一书成于唐初，显然唐代以前，此咒已广泛流传，灵感非凡。
原文：
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称三拜)
南无佛，南无法，南无僧，
南无救苦救难观世音菩萨。
怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；
伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。
天罗神，地罗神，人离难，
难离身，一切灾殃化为尘。
摩诃般若波罗蜜。
白衣观音大士灵感神咒注音：
nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。
nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。
dá zhí duō，ōng。qié là fá duō，qié là fá duō；
qié hē fá duō；là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hē
tiān luó shén，dì luó shén，rén lí nàn，
nàn lí shēn，yí qiè zāi yāng huà wéi chén。
nā mó mó hē bō rě bō luó mì。
白衣大士神咒，载于《法苑珠林》，名随愿陀罗尼。《法苑珠林》一书成于唐初，显然唐代以前，此咒已广泛流传，灵感非凡。
原文：
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称三拜)
南无佛，南无法，南无僧，
南无救苦救难观世音菩萨。
怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；
伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。
天罗神，地罗神，人离难，
难离身，一切灾殃化为尘。
摩诃般若波罗蜜。
白衣观音大士灵感神咒注音：
nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。
nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。
dá zhí duō，ōng。qié là fá duō，qié là fá duō；
qié hē fá duō；là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hē
tiān luó shén，dì luó shén，rén lí nàn，
nàn lí shēn，yí qiè zāi yāng huà wéi chén。
nā mó mó hē bō rě bō luó mì。
观世音菩萨现在是西方极乐世界阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。在过去无量劫前曾经有佛，号“观世音佛”，菩萨为其弟子，由彼佛授其名亦为“观世音”。又在於过去无量劫中，菩萨已究竟成佛，名号“正法明如来”，释迦牟尼佛亦曾经是他的弟子。由于他的大悲愿力及所发菩提心，為了安乐一切眾生成就一切眾生的道业，故仍然示现为菩萨。因她以救苦救难为己任，故在民间的影响极为深远。
观世音菩萨之救苦救难,及时感应，广为人知。
在星云大师所著的《玉琳国师传》中，玉琳国师外出旅历，当遇到危难时，他反复念的就是这句：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨
观世音菩萨之救苦救难,及时感应，广为人知。
在星云大师所著的《玉琳国师传》中，玉琳国师外出旅历，当遇到危难时，他反复念的就是这句：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨
以上经、咒念完。
请诚心诵念《忏悔偈》
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡 心灭罪亡两俱空 是则名为真忏悔
（想想我这一天里做过哪些错事，有没有误伤生灵，有没有说人过错，至人不悦等等，在佛前真心忏悔，真心悔改，消除罪业。）
请诚心诵念《忏悔偈》
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡 心灭罪亡两俱空 是则名为真忏悔
（想想我这一天里做过哪些错事，有没有误伤生灵，有没有说人过错，至人不悦等等，在佛前真心忏悔，真心悔改，消除罪业。）
最后念《补阙圆满真言》
唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契娑诃
ōng，hū lú hū lú，shè yì mù qiè，suō hē。
和《回向偈》
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道。
这是台湾佛光山小册子上的内容。
唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契娑诃
ōng，hū lú hū lú，shè yì mù qiè，suō hē。
和《回向偈》
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道。
这是台湾佛光山小册子上的内容。
2.吉祥经
《吉祥经》
如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛，言：“众天神与人， 渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。”
世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
《吉祥经》
如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛，言：“众天神与人， 渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。”
世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
“勿近愚痴人，应与智者交.....居住适宜处”——这就是一种善风水：当我们经常跟智慧者、有德者在一起时，运气就会变好。我们有些朋友中会有这样一些人，他们整天怨天尤人、唉声叹气，这样的人，在他们改过觉悟之前，减少跟他们的交往，也会影响到你的运势往好的方向发展。
长期住在破屋烂宅，背阳光的地方，不舍得更换新房的人，运气也不会好。
长期住在破屋烂宅，背阳光的地方，不舍得更换新房的人，运气也不会好。
“言谈悦人心”——我们在每天的读经后，忏悔时，我们都应当想一想，我们今天有没有讲过别人的坏话，有没有讲过不好的话，有没有让友人或不善者心中不悦。
“奉养父母亲，爱护妻与子”——当父母因事责怪我们的时候，我们万不可有不满怨怒表示。当我们年老时，也应当体谅子女奋斗不易，而尽可能的少给他们添麻烦。
如此善意，对修行有何好处，我会在后面详说。
“奉养父母亲，爱护妻与子”——当父母因事责怪我们的时候，我们万不可有不满怨怒表示。当我们年老时，也应当体谅子女奋斗不易，而尽可能的少给他们添麻烦。
如此善意，对修行有何好处，我会在后面详说。
我本人学佛，就是以修习这些经典为主。
无数佛教的经典（4万余经论），如何修习，我的理由如下：
1.佛教在古印度发源，但兴盛发展在我文明传承数千年不断的中华风水宝地（西靠高山，东临大海，龙脉源远，人杰地灵）。达摩祖师西来，曾赞叹“东土汉地，好一派大乘气象！”公元前后，佛教就已正式传入中国。到了唐朝时的东土，各大宗派纷纷成熟，高僧辈出，证者无数，从教理研释证悟到民间百姓的广泛传弘，大乘佛教在中国的辉煌实践与隋唐盛世交相辉映。世界佛教的中心也渐转移到了中国，并进而传播影响到日本、韩国、越南、新加坡及我国的西藏等地。佛教至此成为世界性宗教。而印度佛教此后则日趋没落而消亡了。
2.觀世音菩薩 观世音道场普陀山——普陀山是中国佛教圣地之一，观世音菩萨应化道场。
文殊菩萨 山西五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨的应化道场。
地藏王菩萨 九华山 为地藏王菩萨道场。
普贤菩萨 峨嵋山为普贤菩萨道场，是我国五大佛教圣地之一。
弥勒佛 贵州梵净山（天下众名岳之宗）——弥勒佛道场。另传弥勒佛道场还有义乌云黄山（传这里在南北朝时期是由弥勒佛化身的傅大士创建的道场）；浙江奉化的雪窦山。
这些名山都曾是菩萨现身说法的地方。所以叫作他们的“道场”。
可见，佛在中华，普渡众生。
无数佛教的经典（4万余经论），如何修习，我的理由如下：
1.佛教在古印度发源，但兴盛发展在我文明传承数千年不断的中华风水宝地（西靠高山，东临大海，龙脉源远，人杰地灵）。达摩祖师西来，曾赞叹“东土汉地，好一派大乘气象！”公元前后，佛教就已正式传入中国。到了唐朝时的东土，各大宗派纷纷成熟，高僧辈出，证者无数，从教理研释证悟到民间百姓的广泛传弘，大乘佛教在中国的辉煌实践与隋唐盛世交相辉映。世界佛教的中心也渐转移到了中国，并进而传播影响到日本、韩国、越南、新加坡及我国的西藏等地。佛教至此成为世界性宗教。而印度佛教此后则日趋没落而消亡了。
2.觀世音菩薩 观世音道场普陀山——普陀山是中国佛教圣地之一，观世音菩萨应化道场。
文殊菩萨 山西五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨的应化道场。
地藏王菩萨 九华山 为地藏王菩萨道场。
普贤菩萨 峨嵋山为普贤菩萨道场，是我国五大佛教圣地之一。
弥勒佛 贵州梵净山（天下众名岳之宗）——弥勒佛道场。另传弥勒佛道场还有义乌云黄山（传这里在南北朝时期是由弥勒佛化身的傅大士创建的道场）；浙江奉化的雪窦山。
这些名山都曾是菩萨现身说法的地方。所以叫作他们的“道场”。
可见，佛在中华，普渡众生。
楼主：li55520099
字数：55317字
发表时间：2017-06-02 23:54:19 +0800 CST
更新时间：2019-11-29 20:38:29 +0800 CST
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帖子来源：天涯 访问原帖