本贴有几部分内容：
在本贴中我会告诉大家我日常最多诵读的那些最有效的延寿、愈病、消灾、辟邪的佛经经咒（宇宙之符），以及这些经咒为什么有效、权威的原因。而且这些经咒均是词句优美、精辟、打动人心和朗朗上口，易为常人所接受。
另我本人研究房屋风水十几年，跟大家分享吉屋知识。
第三部分跟大家共同探讨华夏第一天书和第一奇书——《易经》和《老子.道德经》。


佛曰：觉悟世间无常，国土危脆，
四大苦空，五阴无我，
生灭变异，虚伪无主。
心是恶源，形为罪薮，
如是观察，渐离生死。
——佛说八大人觉经

身外之物如火。天寒地冻，
近火虽可取暖，太过靠近却被烧伤；
世间名利可比冰雪，
炎炎夏日带来清凉，
若冰快满屋，则会冻伤。
人之一生，欲望大者，必花尽心力，永不满足；
淡泊者，少欲少烦恼，
安稳一生，反归大道。
佛说，
一沙一界
一尘一劫。
缘起缘灭
缘尽还无，
一切有为法。

不断更新。

一、心经

当年三藏法师玄奘 从数万里外唐长安至西天天竺取经，一路上如何避开病、饥、寒、水、风 、火、魔、野兽等等灾难——真正史料记载靠的就是《金刚般若波罗蜜多心经》（日日念诵不辍）。



推荐修執的方法：
1.祈请：南无大悲观世音菩萨！（3称）
2.先诵此偈（1遍即可）
不可思议般若波罗蜜，无生无灭如同虚空性。
各别自明智慧所行境，三世佛母之前我顶礼。
3.念完后从头到尾念第一遍《心经》；从头到尾念第二遍《心经》；从头到尾念第三遍《心经》。
4.接着再念《心经》心咒21遍：揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃。
如是，一日内诸魔不侵！

二、七佛译经师－鸠摩罗什之译作
传记记载罗什大师过去世是七尊佛翻译经典的译经师，他佛经翻得最好。就是说“三藏法师”鸠摩罗什是佛指定的重要经典译经师。
鸠摩罗什七岁出家，后来成为三藏法师，平生曾将大量佛经翻译成汉语。他作为四大译师之首，并被称为“七佛译师”。在我们所在的这个劫（贤劫），释迦牟尼佛之前曾有六尊佛出世：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛。加上释迦摩尼佛一共是七佛。鸠摩罗什法师并不仅仅是在释迦摩尼佛出世的时候做过译师，他为贤劫七佛都做过译师。
在临终的时候，鸠摩罗什法师发过一个愿：如果我所传译的经典没有错误，愿我的身体火化之后，舌头不会焦烂。结果怎么样呢？直到今天，在西安草堂寺还保存着鸠摩罗什大师留下的舌舍利，据说一敲就能作金石之声，说明他的翻译没有错。
鸠摩罗什法师真的是一位很了不起的人物！
鸠摩罗什最重要的经典《金刚经》——我每日必读。

鸠摩罗什的另一重要译作——妙法莲华经观世音菩萨普门品，全文
莲花美妙，法沁人心，更推荐大家修執。

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》全文
—姚秦三藏法师鸠摩罗什译

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义

尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒（tan）右肩，合掌向佛，而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"
佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲（che qu）、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫(fang)，漂堕罗刹(cha)鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻(chou)械枷锁，检系(xi)其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍(ji)持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：“诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。”众商人闻，具发声言：“南无观世音菩萨”。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍(wei)如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔(chen)恚(hui)，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。势于生，皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不(fou)？"

是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？"
无尽意言："甚多世尊。" 佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。" 无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？"
佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗(pi)沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞（se）、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼(ta)婆、阿修罗、迦(jia)楼罗、紧那罗、摩睺(hou)罗伽(qie)、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。"
无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞(ying luo)，价值百千两金，而以与之。作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"
时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者，悯我等故，受此璎珞。"
尔时佛告观世音菩萨："当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天龙、人非人等。受其璎珞。分作二分。一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。"无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。"

（上文悯(min)）
尔时，无尽意菩萨以偈问曰
"世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？"【重(chong)】
具足妙相尊，偈答无尽意。"汝听观音行，善应诸方所，
弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。
我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。
假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。
或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。
或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。
或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。
若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。【 爪(zhao)】
蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。【螈(yuan)】
云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。【 掣(che)】【澍(shu)】
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。
真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。
无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。
悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。
诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。
妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。
念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。【 怙(gu)】
具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。"
尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：
"世尊，若有众生闻是观世音菩萨品，自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。"
佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》 【终】

补阙真言三遍：
南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。 佉啰佉啰。俱住俱住。 摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺， 苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。
补阙真言注音：
nā mó hē là dá nà，duō là yè yē。 　qié là qié là。jù zhù jù zhù。 mó là mó là。hǔ là，hōng。hè hè， sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。

回向文：
愿以此功德。庄严佛净土。 上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。 尽此一报身。同生极乐国。

观世音菩萨救苦救难，凡有灾难时，只要你至心称念，观世音菩萨句号。
至诚诵念此《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
念过回向后，可加此小回向，更有饶益。

弟子愿以此功德，特别回向给我今世及生生世世父母，师长和无始劫以来的历代宗亲，六亲眷属，冤亲债主，过去故杀、错杀、误杀的一切生灵及十方法界一切众生，除碍解苦，得大利乐，往生西方极乐世界。（三遍）

《佛说阿弥陀经 》

公元402年，大译经师鸠摩罗什译出了《佛说阿弥陀经》，该经言简义丰，事理周圆，文辞优美，经中的"执持名号"，成为了持名念佛的有力依据。

公元650年，高僧玄奘重译了该经，名《称赞净土佛摄受经》，不过知名度和重视程度不及前者。

（转）很多同修修行过程中时常忧虑担心能不能当生往生的问题。其实这个担心是多余的，如法修行净土法门的人，得佛神力护佑，纵使不能当生去净土见佛，这一生所修也不会唐捐。阿弥陀佛和众菩萨会化现其身，接引我们去方便土，听经闻法继续修行，直到我们最终得至极乐净土。

三、佛说疗痔病经

佛教典籍，按照相关仪轨至诚诵读此经可以治疗身体各器官的各类炎症、疼痛、肿瘤、癌症等恶疾，期间若能戒酒肉邪淫妄语五辛，布施放生疗效更佳。
摘自《大藏经》第0734部。

《佛说疗痔病经》

大唐三藏 义净 奉制译

如是我闻。一时，薄伽梵在王舍大城，竹林园中，与大比丘众五百人俱。时有众多比丘，身患痔病，形体羸（lei2）瘦，痛苦萦（ying2）缠，于日夜中，极受忧恼。时具寿阿难陀，见是事已，诣世尊所，顶礼双足，在一面立，白佛言：世尊！今王舍城，多有比丘，身患痔病，形体羸瘦，痛苦萦缠，于日夜中，极受忧恼，世尊！此诸病苦，云何救疗？

尔时，佛告阿难陀：汝可听此疗痔病经，读诵受持，系心勿忘。亦于他人，广为宣说，此诸痔病，悉得除尔。所谓风痔、热痔、阴痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻内痔、齿痔、舌痔、眼痔、耳痔、顶痔、手足痔、脊背痔、粪门痔，遍身支节所生诸痔、如是痔瘘、悉皆干燥，堕落消灭，必瘥（chai4）无疑。皆应诵持如是神咒。即说咒曰：

怛姪他。 頞兰帝。 頞蓝谜，
da zhi ta 。e4 lan2 di4。e4 lan2 mi2
室利鞞。室里室里。
shi2 li4 pi2。shi2 li3 shi2 li3
磨羯失质。三婆跋睹。莎诃。
mo jie2 shi zhi4。san po2 ba2 du3。suo he

阿难陀!於此北方，有大雪山王，中有大婆罗树，名曰难胜，有三种华：一者初生、二者圆满、三者干枯。犹如彼华干燥落时，我诸比丘所患痔病，亦复如是。勿复血出，亦无脓流，永除苦痛，悉皆平复，即令干燥。又复，若常诵此经者，得宿命住智，能忆过去七生之事，咒法成就，莎诃。又说咒曰：

怛姪他。苫谜苫谜。捨苫谜。
da zhi ta 。shan mi shan mi。she shan mi。
捨末泥。捨苫泥。莎诃。
she mo ni。she shan ni。suo he。

佛说是经已，时具寿阿难陀，及诸大众，皆大欢喜，信受奉行。

*每天至少念一次经文二十一次咒语，可消除病苦灾难。

三藏法师义净——亦是四大译经师之一

各位有福、有缘者注意：

义净所译的《佛说疗痔病经》中明确说了：
“又复，若常诵此经者，得宿命住智，能忆过去七生之事，咒法成就，莎诃。”
——你说此经好不好？此经可不仅仅是防、治癌症。

佛家有说：“诵经不如持咒”，虽流于偏颇，但有道可循。

转发一位学者说法：
咒语是梵音的重现，
由于被原汁原味地保留下来，
没有做改编或者翻译。。。
所以基本上，释迦牟尼佛在世的时候
（公元前七世纪，和老子同时代）
说的话，差不多就这个样子。。。（释尊是最伟大的，但很可惜，释尊当年“不着文字”，只是言传）

因此，
梵音的咒语，
等于是最直接的，
跟佛祖
沟通的渠道和语言。。。
不用翻译，佛祖就能听懂。。
所以见效也最快的。。。

首先是“十小咒”

佛教的十小咒主要由释迦摩尼佛、观世音菩萨、药师佛等佛菩萨所说。佛教中十小咒分为:"如意宝轮王陀罗尼、消灾吉祥神咒、功德宝山神咒、准提神咒 、圣无量寿决定光明王陀罗尼、药师灌顶真言 、观音灵感真言、七佛灭罪真言 、往生咒、大吉祥天女咒 "。咒语凝聚了十方三世众佛菩萨的很多功德能量，念诵十小咒可以修到很大的功德利益。

特别要说的是十小咒中的“佛母准提神咒”

我是这样念的，大家注意看下：

佛母准提神咒
唵嚂 唵齿临 唵嘛呢叭咪吽（六字大明咒 ）

稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护

南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑婆诃。

唵 部啉（一字大轮咒）

前后都加了咒，这样念更殊胜。

任何信仰者（不拘出家在家，或茹素与否）都可以持诵准提咒。
可保平安、健康、美满甚至事业有成、生意兴隆。

“十小咒”后我修习的一些咒语是有来历的。
是我在宜兴大觉寺白塔所请的一本台湾佛光山制作的小册子。
里面除去大悲咒、十小咒、心经，还有以下佛咒：
1.观世音菩萨灭业障真言

唵ong阿à噜lū勒lè继jì娑suō 婆pó诃hē

2.南无大智文殊师利菩萨（三称 每日早晚）
求智慧咒
咒语原文：

唵，婆啰婆啰，三婆啰，三婆啰，
印涅隶野，弥轮陀尼，
唅噜唅噜，折利曳，锁诃。

求智慧咒注音：

ōng，pó là pó là，sān pó là，sān pó là，
yìn niè lì yě，mí lún tuó ní，
hán lǔ hán lǔ，zhé lì yì，suō hē。

3.虚空藏咒