「鼠子缩头去，勿使猫儿寻」：你这只老鼠啊，这样地虐待自己的丈夫是不对的，应该要退缩回去，温和一点。老鼠总是怕猫的呀！如果你继续虐待你的丈夫，会有猫来找你麻烦的。

说完，含了一口水，喷到樊江城的脸上。当时一起算命的人，无论是男、是女，大家都知道樊江城的厉害，心想：「这老和尚怎么敢触犯她呢？」可是樊江城没什么表示就回家去了。回家后，性格改变了，把她丈夫招呼过来说：「我感觉我们以前不对劲儿，我们是夫妻嘛，应该是恩爱的。而父母对我们是有恩德的，我们应该孝顺父母才对，怎么大家都过着这种苦恼的生活呢？」从此以后，她变成贤妻良母了。

「若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋」，这在我们凡夫而言，也是非常需要的。我们要多念观世音菩萨，希望观世音菩萨加被，改变我们的性格，使令我们的性格温和，朋友就会多一点。

行善三十年却贫困妻眼瞎七个孩子死了



灶神在47岁时教诲俞净意公，他3年就改过来了。
俞净意公若不是恭敬灶神，灶神也不会来教诲他，告诉他。
平时恭敬神明，祈请神明告知自己的缺点，这个也很重要。
明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。他少年时就博学多才，十八岁中了秀才，每次考试都名列前茅，按正常命理推算，俞公从小就聪明过人，前途无量。
到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学共同结文昌社，按《文昌帝君阴骘文》行善积德，大家一起惜字·放生·戒淫杀，戒口过，这样做了许多年。
俞公壮年时，家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次，屡考不中，名落孙山。生了五个儿子，四个因病夭折。第三个儿子很聪明，左脚底下长有两颗痣，夫妻对这个儿子疼爱有加。可惜，这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵，从此不知去向，生四个女儿，也只剩下一个。
这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，家境越来越困难，前途渺茫，却很凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧憬完全破灭了。他自己反省：我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，并没有多大的过失，为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚，天理何在？
年过四十之后，每年腊月三十祭灶神时，他都亲自写一篇疏文，祷告灶神，求他向天地传递，这样做了几年，也毫无感应。到四十七岁时的大年三十，这位不得志的家庭格外清冷。按传统，旧历除夕家家户户过大年，充满节日喜庆的气氛，然而俞公家中冷冷清清，他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对，看到别人家团园美满而自己家这样凄凉，不免触景伤情，心中十分忧伤。
一家三口正在感伤时，忽然听到一阵敲门声，俞公拿着蜡烛去开门，看见来人身穿黑衣，顶结方巾，须发半苍白。此人作揖后坐了下来，说：“我姓张，从远道而来，因为听到你家中有哀叹声而特地前来安慰。”
俞公觉得此人气质不凡，就对他格外恭敬，两人便交谈起来。俞公说：“我这一生读书，积德行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个女儿，妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。”俞公还把每年除夕所写得疏文念

张公接下来又说：“你每年所焚的疏文，都已原原本本滙报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念·高己卑人念·恩仇报复念太多太多，恶念多的不可记数。”
福报来自善心，灾祸由恶心召感，因此张公又说：“这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凴什么希求获得福报呢？”
俞公又惊又怕，全身颤抖，跪在地上流泪说：“您既然知道冥冥之中的事，必定是神仙，求您救救我！”
张公的一席话犹如霹雳，猛然惊醒了俞公，为什么他三十年来一直自欺呢？就是不懂因果，愚昧无知，以前他根本就不认识人生的道理，不懂因果关系的可怕，自己的意恶那么严重，他觉察不到，还以为自己做的很好，没有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇，但是他是可以改过的人，张公看他可以教化，就教给他改过的方法，使他的人生发生了巨变。
张公说：“你读圣贤书明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，也想做好人，但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深，恒心也就不稳固，因此你三十年的善言善行都落于表面，没有一件事真正落到实处。”
张公又评论他的恶。“你内心充满了各种恶心此起彼伏，终日摆脱不了，贪心，瞋心时时挂在心头，你的心地如此恶劣，却还责备上天不为你降褔，就好像你种了满地荆棘，却还痴痴盼望得到丰收的果实，天底下会有这种事吗？无因想求果，太荒谬了吧！你从今以后，要好好看着自己的心，凡有贪淫的，不好的念头，见它生起，马上消灭，把心底的恶念消灭的干干净净，一心只想到行善。有力量能做的善事，就要不求囬报，不求名利，不论事情大小，都要一心投入，不夹杂一点虚伪，老实去完成。如果自己做不到的善事，内心也不能失去善心，一定要让自己的善心圆满。”
张公又接着说：“第一要有忍耐心，做善事有时会有困难，不能忍耐就无法完成。第二要有永远心，三天打鱼，两天晒网，如何圆满善业，如果具足这两种心，再大再难的善法也能圆满。做善事时切忌不可懒惰，要勤奋努力，不可自欺，如果能坚持久久做起，日久功深，自然会有意想不到的果报。你们家对我伺奉的非常虔诚干净，为了报

你们家对我伺奉的非常虔诚干净，为了报答你，我把这个道理讲给你听，你要好自为之，尽快努力，还可挽囬天意。”张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起身跟随，张公走到灶下，忽然不见。俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神。
当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。第二天是大年初一，他决定重新做人，于是向天地礼拜·祈祷·发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“净意道人”，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。他在家中供奉的观音菩萨像前，不断的磕头，磕的头都流血了，又虔诚的发誓，今后一定善念真纯，努力精进，如果还是宽恕自己，就永远堕地狱。他每天早晨，虔诚念诵大悲观世音菩萨名号一百声，以祈求菩萨在冥冥加持，所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。凡是有利人的事，不管大小，有空没空，别人知道不知道，力量够不够，凡是善法他都欢喜去做，直到做好为止。
在每个月的最后一天，俞公记下一个月的所在所言，在灶神前写下疏文，向灶神报告。这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意恶变成万善相随，真是不可思议！!
三年后的万历二年，俞公五十岁，国家举行会试。担任主考官的人是个宰相叫张居正，（是明朝大政治家，湖北江陵人，人称张江凌）想在同乡中为孩子选一位品学兼优的老师，这时人们都一致推荐俞公。
原先的俞公一直穷困潦倒，不得志现在他道德降胜，名声鹊起竟然被宰相聘请到京城做老师。于是俞公带着全家从江西向下进了京城，做了宰相公子的老师，一般人会认为是运气好哦，岂不知冥冥中以福德力的感召，命运天天都在转变。
张宰相尊敬俞公的道德，便替他报名入了国子监。又过了两年，俞公乡试中举，第二年又中了进士。有一天俞公去见内监杨公，主人叫孩子出来拜见客人，这些孩子都是杨公从各地找来的养子，为了老年有个依靠。其中有个十六岁的孩子，俞公觉得特别面熟，就问，你老家在哪里？

孩子囬答，“我是江佑人，记得小时后在外面玩耍时，误上了别人的粮船，离开了家乡，我还记得姓俞，家住的地方。”俞公非常吃惊，就让孩子脱下左脚的鞋子，发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣，便激动的喊道：“这是我的孩子，大声的喊叫，我的儿呀！”杨公也很震惊，真是天意，怎么会如此巧合？于是把孩子还给俞公，让他跟俞公回家。
这时的俞公，已控制不住自己的激动，都已经五十多岁的人了，还一路跑回家，喊着夫人的名字。母子见面痛哭失声，母亲抚摸孩子，欢喜的流下了血泪，孩子也哭了，他孝顺的捧着母亲的脸，用舌头舔母亲的眼睛，这时，奇迹出现了，老夫人竟然双眼复明，于是全家团聚，重享天伦之乐。
俞公悲喜交集，从此辞官不做，返囬家乡，俞公返乡后，比以前更加行善，他的儿子成家后连生七子，各个学业出众，孝顺无比继承书香门第。
俞公亲自写下了遇到灶神以及亲身改过的事迹，以此训导子孙，他晚年快乐无忧，健康长夀，一直活到八十八岁。

早师兄们，让我们发愿；至诚合十!愿一切众生都能够得闻正法，得遇明师善友！愿每一字每一句甘露法语，都能够让众生破迷开悟，消除业障，露出智慧，皈依三宝，共发菩提心，共同念佛，同生极乐!
送去清晨的问候带来愉悦的一天，师兄们早！早证菩提！新的一天从发菩提心开始，愿大众念念不离菩提心，时时落实普贤行！

南无大悲观世音菩萨
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

地狱报应故事
朱镜宙
民国初年，谛闲老法师去北京讲经，道经烟台，同他的皈依弟子，烟台尹伍雍说了一段地狱报应的故事：
有一位程某是一个官宦人家，家里很富足。程某在上海故去了。他还有一个太太，念夫心切，自从夫君死了以后，整天哭得要死要活，想要与夫君再见一面。那时侯，在上海有个法国人，会“鬼学”。能够把新死去的鬼魂招来，与家人重行见面谈话，一次要一千块钱，程太太因为家道很富足，花一两千块也算不了什么！只要把夫君招来见见面，这就心满意足了。于是请法国人到了家里，晚间，在大客厅里摆好坛，把电灯一熄，法国人就在里面掐诀念咒，约有一点钟功夫，电灯完全又开了，但却没见到鬼来！洋人说：“咳！这个人很难找！在阴间找了半天，也没找到。后来见他在地狱里，无论怎么叫他？也叫不出来。”
程太太自从夫君死了以后，心里疼得吃不下饭，巴不得赶紧把他招来见见面，谈谈话，谁想出乎意料之外，自己的夫君不但没来，而且洋人还说他下地狱，程太太听到这话，不由得怒从心出，火了！
“你这个洋鬼子玩艺儿，真会骗人！”程太太愤愤的说：“我丈夫一辈子乐善好施，盖庙修桥，不升天，也就够冤枉！为什么反而下地狱呢？你这不是故意侮辱我们吗？”
就这样把那个洋人申斥一顿。那位洋人，因为当时不能给他拿出证据来，所以也没法子辩驳，白受了一顿气。
程太太气不过，仍然直嘀咕。洋人也实在忍不住了：“好啦，你如不信的话，如果你另有新死的人，我可以给你找来作个证明。”
“别人我不要，只要我丈夫！”她仍是气得要死的样子。程太太有一位大儿子，刚在窑子里死了不几天，说这话时，从旁有人想起程太太的大儿媳妇，说：“大少爷不是刚死了不久吗？既然他现在能招魂，可以借着机会，叫少奶奶花几个钱，把大少爷的灵魂招来；一方面可以说说话，一方面还可以证明这件事。”
有人把这话告诉大少奶奶，大少奶奶恐怕程太太不乐意，打算自己花钱；所以先给程太太商量一下。程太太说：“你们的事情我不问！”洋人也在旁边插嘴说：“你要愿意再作的话，我可以减算五百元。”
大少奶奶很年轻，男人又刚死过，心里正在很哀痛的时候，也很想把他招来见见面，说说话，安慰一下自己的心。就是花上五、六百块钱，也算不了一回事。于是把死者的生辰八字，以及死的日期开好。一切都准备好了以

于是把死者的生辰八字，以及死的日期开好。一切都准备好了以后，洋人重行登坛去作法。

这一次不象上次一样，登坛不一会功夫，鬼就来了。来的时候，似在桌子底下哭了一顿，以后又说话。他的女人问道：“你是某人吗？”

“是！一点不错。”

“你在阴间怎么样？”

“因为我刚死过不久，还在疏散鬼之列，未受拘禁。过几天，恐怕一点名，就要受拘禁了。唉！我在世间的时候，整天花街柳巷，吃喝嫖赌，不做正经事，造下这种孽，觉得很对不起你。现在我已经走到了这步田地，也没办法，除非你们能做功德，多多行善。在我那件衣服里，还有一张支票，你们可以到银行取出来。家里的事，你多费心，要好好照管孩子！”

有人到那件衣服里找一找，果然在口袋里有一张支票。这时候，在旁边看的人，又把他的小孩抱来，故意让他问：“你是我父亲吧？”

“是，乖孩子！你好好听你妈妈的话！”

这时，鬼也哭了，家里的人也哭，弄得客厅一片哭声。尤其是他的女人，几乎哭得不成声。后来她在极端悲恸之中，忽然又想起，刚才要请他老太爷的事。又问：“最初请咱父亲，为何不来？”

“听说他已经到地狱去了。”说到这话时，鬼的哭声更大，程太太在旁边听着，也沉不住气，忽然插嘴说：“你父亲一辈子行好作善，重修某隐寺，创修某佛寺，舍茶舍药，广作布施，印送经典，他有什么孽，还得下地狱？”她一边说，还一边着急的不得了！

“我问过他”，鬼对程太太说：“听说：因为我父亲原先穷困的时候，在北京做官。有一年，正值山西年岁不好，闹饥谨；皇上派他到山西，办赈济，国家发了六十万两银子的赈济款，我父亲违法贪污，完全入私囊了；因此饿死了成千上万的人。后来朝廷又派专使去调查，我父亲行了几万两银子的贿赂，把这件事情就掩饰过去了。因此罪孽太大，所以到阴间没有几天，就转到地狱里去了。”

“你父亲一辈子做的善事也不少哇！就是有罪的话将功折罪，也不致于下地狱吧！”

“那——他的功固然有，究竟抵不过他的罪。有功德，将来可以上天去享福，那又是一回事。而现在所欠的这些成千上万的人命债，还得先来补偿！”

程太太听到这话，更加火了！

“既然作善事没好处，我们还行善作功德干什么？赶快，派人到某佛寺去，把寺拆掉。把那一些僧人完全赶跑！”

这一幕中法合演的鬼剧，到这里算完了。末了弄得佛寺却内外都不安起来。（见影尘回忆录）

谛老讲到这里，遂问伍道尹：“这件事在上海闹了很多日子，差不多人人都知道。

谛老讲到这里，遂问伍道尹：“这件事在上海闹了很多日子，差不多人人都知道。你和程某某是至亲，究竟他在过去有没有这回事？”（伍夫人是程某的女儿）

伍道尹沉思了半天，吞吞吐吐地，有些怪不好意思的说：“他当时在北京做官的时候，正在穷得难过，这事情不能说一定，大半或者也许有，我不敢说。”

话讲到这里，也就无人再往下说了。

这是活生生的，最近数十年间一件地狱报应故事，读了以后，真够令人警惕！

一则发人深思的风水故事
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解放前我的祖父胡国华以测字、看风水、相地为生，这些通过数术为他人占卜吉凶来糊口的，因为知识含量比较高，所以往往被尊称为“金点”。胡先生的本事得自半本《十六字阴阳风水秘术》，都是真才实学，加上为人精明仔细，所以得了个“金点先生”的名头，置办下的家业在当地来讲也算是比较富裕的大户。金点胡先生每天坐堂打卦，为南来北往的各色人等讲谈命理地理，一天细雨如愁，街上行人稀少，生意冷清，许多店铺都提前打烊关了门板。

胡先生正在馆中闲坐喝茶，忽然就听街道上马蹄声响，马上乘客行到金点卦铺门前，猛地勒住缰绳，翻身跳下马，急匆匆走进店来。胡先生赶紧起身相迎，同时放眼打量来者，只见那男子四五十岁，体态魁梧矫健，一排有钱有势的土豪模样，行事如此张扬，应该不是响马盗贼，但他神色阴郁，满脸吊客临门的衰相，不知是不是家里死了什么亲眷才至如此.
胡先生不敢怠慢，请那客人落了座，敬茶叙礼，无非是说：“贵客临门，不知有何见教？”那土豪抱拳道：“胡先生点金之名，咱们是多有耳闻，今日冒雨赶来，自然是无事不登三宝殿，想问胡先生可懂相地相宅之道？” 胡先生就指这买卖吃饭养家，见到外行人，他如何能说不懂，当下里便自抬身价道：“非是小可自夸，小可早年曾有奇遇，在雁荡山中拜天目真人为师，得了许多传授，那些个宅经葬经、青囊奥语、灵城精义、催官发微诸论，无一不晓，无一不精，相地取宅是咱家本等的生意，自然不在话下。”
那土豪闻言大喜，这才说起缘由。原来他姓马名六河，祖籍铜陵，后来做生意迁到洞庭湖附近居住，最近这几年来，马家凭着手段豪强，上通官府下通响马，垄断了当地的许多生意，钱多了就想造一片豪宅庄园，请个风水先生相形度地，选中了一块宝地，于是强取豪夺的侵占了土地，大兴土木建造宅院，费了许多的钱财，造的是高门大户、深宅广院，奢侈非凡。马六河最信风水，选这块地就是看上了纳财进宝的形式，宅中所有的院落格局，不分巨细，都请高明地师指点布置。

等新宅建成后，全家老少高高兴兴的进去居住，谁成想刚入住，马老太爷就在院中滑了一跤，老胳膊老腿受不得摔，没挺过半天，便翘辫子咽气了。喜事变成了丧事，还没等把马老太爷发送入葬了，马六河的大儿子就在外地被仇人劫杀了。总之自打搬进马家新宅之后，家里接二连三的死人，算上仆佣帮工，全家七十

算上仆佣帮工，全家七十余口的大户人家，不出一年，里里外外就横死了十三条人命。
但说来也怪了，死的人越多，马家的生意就越兴旺，赚钱赚得教人眼晕。马六河贪图钱财富贵，硬挺着不肯搬家，但财运虽旺，家门却是遭了大难，眼看仍然不住有人横死暴亡，实在挺不住了，只好找人来改动风水，附近的地师都请遍了，却始终没有一点作用。
马六河经人介绍，得知城里有为点金胡先生擅能相地，便快马加鞭赶来，要请胡先生去给看看，马宅那块风水宝地，究竟哪里出了差错，竟然如此折损人口，若有结果时，不吝重金相谢。
胡先生一听之下，也觉得这事非同寻常，想不到死了这么多人，什么样的凶地竟然如此厉害？他生性谨慎，唯恐破解不得，对马家难以交代，正想找借口推辞，却见马六河从怀中摸出四根金条摆在他面前，这四条“大黄鱼”只是定金，事成之后，必定再有比这多上十倍的心意相送。
胡先生被金子晃得眼睛一阵发花，心想：“马宅的形式如何，总要看过才知，这是我凭本事赚来的钱，有何所碍？难道将送上门的买卖就此推掉不成？再说那马六河冒雨赶来，我不可辜负了人家的意一片心意。”当即接了定金，收拾起应用之物，雇了辆驴车乘坐，跟随马六河回去相宅。
到得马宅已是深夜，先在外边用过了酒饭，随后宿在客栈中，等转过天来，马六河陪着胡先生自内而外的相形度地。胡先生师传的《十六字阴阳风水秘术》中，有“八宅明镜”之法，专能分辨宅院格局的吉凶兴衰，这些年来从没失过手。
胡先生进宅后取出一枚小小的铜镜来，照着日影辨认方向角度，摸金之术出自后汉三国时期，实际上最早发源于西周时期的神符古术，不论是寻龙点穴，还是察形观势，历来都不用罗盘，用罗盘的不是古法。
胡先生随马六河一路进去，穿宅过户，看了各房摆设，觉得条理详明，虽然谈不上十分高明，布置得却也该算可观。但条理详明只是一个因素，还要以“八宅明镜”之法继续推算，因为古书有云：“夫宅者，人之根基也，大小不等，阴阳有殊，若不遍求，用之不足。”
自从宋代以来，阴阳二宅多取五姓音利，从姓氏的读音来分金木水火土，配合五行八门的方位来布置宅子。马六河家的姓氏与此宅并不犯冲，而且利财兴旺，所以这个缘故也很快就被胡先生排除了。
随后又论黄白之道，推测日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳等等细节，只见马宅以形势为身体、以井泉为血脉、以砖瓦为皮肉、以草木为毛发、以门户为冠戴，一切形势制度没有任何不恰当的地方

再把马宅上下人等一一照面，也没发现其中藏有凶神恶煞之辈，胡先生不禁额头冒汗，不知马家是撞了什么邪，吉宅吉地，又有富豪之象，为什么家中屡屡有人暴病夭折？

看罢了宅内，一无所获，只好到外边再看，马宅后边有片山坡，胡先生带人上了山，登高俯视下来，只见好一片山明水秀、龙飞凤舞的风水宝地。

马六河见点金胡先生始终没瞧出什么名堂，心中更觉忐忑，就问他此地如何，究竟是吉是凶。胡先生无奈的说：“端的是块贵不可言的风水宝地，可为何……”说着话突然停下，倒吸了一口冷气，脸上竟已变了颜色，惊呼一声，“果然凶险！” 马六河被胡先生吓了一跳，知道多半是找出家中触凶犯煞的根源了，忙问：“先生何出此言？哪里凶险？”

胡先生抹了抹额头上的冷汗说：“若非被我瞧破，你马家满门的男女老幼，都要到阴间做鬼去了。”

马六河对风水之说是信入骨髓，闻听此言，心下更是骇异无比：“咱家这风水宝地，怎会如此凶险的运势？”

胡先生指着山下对马六河说，你且用眼细看，马宅西侧的高山像个什么？马六河顺着手指看去，只见自家宅院后面有座秀丽葱郁的山峰，平时也见得惯了，习以为常，并未觉得怎样，但此刻加意端详起来，不觉也是一声惊呼：“分明像是一顶帽子，这是……是戏文里判官的帽子啊。”

胡先生说，那山峰上窄下丰，高出两峰相对耸立如锥，山形避阳取阴，恰好笼罩马宅，这种形式在风水里有个俗名，唤作“鬼帽子”，也难怪阁下家里生意兴隆财源滚滚，因为这正是条森罗殿前判官收冥钱的财路。你这座宅子哪里都好，造的没有半点问题，只是扣在“鬼帽子”下，岂不是把此宅当作了阴宅冥府？恕我直言，不出三年，马老爷您家里就要死得鸡犬不剩了。

马六河惊得魂不附体，当场揪住胡先生恳求道：“先生务必救救我全家老小，不管要费多少钱财，尽管开口。”

胡先生宽慰他道：“马老爷倒是用不着担惊受怕，拼着舍了此宅，你全家搬走就是了，现在走还为时不晚。”

马六河心里可舍不得这块纳财的宝地，眼珠子转了两转，央求胡先生道：“建造这座大宅虽然花费不小，但也没什么舍不得的。只是那‘鬼帽子’明明是片聚财的好风水，怎好使它寂寞无用，还求先生帮着想个妙法儿，周全我马家守住这条财脉。”

随后马六河又拿出几根金条，软磨硬泡让胡先生再出良策。那胡先生随师学艺之时，就已知道一句古谚：“山川尔能语，葬师无食所；草药尔能语，医师无食所。”风水之说不应过分迷信，但古代先贤至圣也曾常谈天人相应之理，有时候山川地理似乎确实能左右吉凶祸福，所以胡先生总认为风水一道并非虚妄无用，也时常考虑给自己找块风水宝地，等到百年之后，荫福家门子孙。

架不住马六河苦苦哀求，胡先生只得同意，其实要想留住“鬼帽子”这条财脉，倒也并非是什么难事，只须阴阳颠倒即可，先把阳宅舍了，然后再迁祖坟过来埋葬于此，马家的生意仍会越做越发达。

马六河喜出望外，连赞胡先生不愧是“金点”中的高人，省里的名家都请遍了，谁也没看出马宅哪里犯了凶煞，可胡先生是火眼金睛，在山上一眼就能窥破玄机，真是神仙般的本领，遇到如此高人，必是该当咱马家气数不绝。

马六河对举家兴衰之事不敢有半分怠慢，当下请胡先生在镇上最好的地方住了，派专人好吃好喝的伺候着，一面让他帮忙指画地脉穴道，一面举家搬迁离了新宅。

正值马老太爷刚刚去世周年，择个黄道吉日，集合人手挖开坟墓，在夜间按规矩请来道士念咒安魂，孙男弟女们烧香磕头罢了，方才吊出棺材，灵幡明灯引路，黄牛白马拉车，把装殓马老太爷尸骸的棺材，运倒“鬼帽子”风水宝地重新入土为安

棺材是冥葬之事的核心，因为旧社会迷信风水，认为地有吉地凶地，星有善星恶星，如果找到一块吉壤作为祖坟，埋葬先人尸骨，后世子孙就可以借着风水龙气发迹。家族兴旺不外乎当官、赚钱，“棺材”与“官财”同音，取的就是这个意思，所以迁动阴宅祖坟，是非同小可之举，而且马家颇有财势，惊动了十里八乡的老百姓们都来看热闹，一时间观者如墙。

原本的宅院基本上拆掉了，墓址也已选好，但为了防止走了阴宅里的龙气，在棺材运到之前并没有破土，等马老太爷的棺材运到地方，马六河立刻命人动手挖开坟土，自古都是崇尚深埋厚葬，棺材在地下埋的越深越好，只有穷人的坟才浅，不出半个月都得被也野狗刨开。

那马家虽然有的是钱，但毕竟不是贵族，民国时期也不再有人在地底修筑冥室，只是要挖个深坑落葬。十几个大小伙子轮流开挖，这坑挖的比房屋地基打的还要深，眼看深浅就要合适了，却突然挖到一块石头。

众人皆觉惊奇，这穴位乃是金点胡先生所指，怎么地层里不是吉壤，竟是岩石？那胡先生在旁冷眼相看，也觉得奇怪莫名，心想这回可失策了，怎么不偏不斜点了这么个石穴？怕是要当场出丑卖乖。正寻思着要找机会开溜，却见马六河面沉如水，阴着个脸走到胡先生身边，让他到前边看看，为什么穴眼底下会有岩石。

其实马六河的意思再明显不过了，他宅子也拆了，祖坟也刨了，却在墓穴中挖到岩石，自然怀疑胡先生是江湖骗子，他自恃与官面上相熟，横行霸道惯了，弄死个把老百姓不算回事，当时就想要把胡先生活埋在坑中。

胡先生追悔莫及，早知如此，当初开什么卦铺充什么金点，老老实实给地主家放羊也好，现在落个活埋的下场，自作孽不可活，也只好认命了。在众人相*之下，愁眉苦脸一步三挪的蹭到坟坑前，脑子里不断盘算着如何能捏个大谎儿出来保全性命。

可临时抱佛脚，哪有办法可想？正没奈何的时候，却听挖土刨坑的几名长工大呼小叫，说是挖到的石头上有字迹，似乎是一截石碑，马六河赶紧让人把石碑掘上来。

人多手快好办事，不消片刻，就将那石碑搬到坟坑外边，众人抚去泥土一看，见碑面上阴刻着六个大字，当时许多人围拢过来观看，识文断字之辈多能认得，众口纷纷念道：“居此绝……葬此吉。”

马六河拨开众人连看了数遍，惊得半晌合不拢嘴来，咕咚一声给胡先生跪倒在地，磕头称谢不已：“先生真乃神术！我马六河今日算是彻底心服口服了！”

胡先生本以为这回必被当场活埋填坑了，不想竟有如此奇遇。此地从未有人造过阴阳宅，土中所埋必是古之遗存，万没料到如此应验，他也愣了半天才回过神来，更觉《十六字阴阳风水秘术》言之有物，不是等闲的江湖伎俩可比。

其时围观者人山人海，人人都拿胡先生当半仙看待，直如众星捧月一般，胡先生自觉飘飘然起来，心中窃喜，表面上却不敢轻易流露，只挑些场面话前来支应，当下主持为那老太爷落棺下葬，回家时得了好些财帛谢礼。

此后胡先生声名远扬，提起金点胡先生，知道的都要挑一挑大拇指，赞他一声“神术金指”，但树大招风，渐渐就有许多贼人盯上了胡家，想绑了他去寻龙脉盗墓。

胡先生自我膨胀了一段时日，见一伙伙响马巨盗不断找上门来，也不得不收敛起来，得敷衍处便敷衍，能躲避时躲避，但他自知躲得过初一躲不过十五，再留在城里打卦相地，早晚要惹大祸，自己脑袋掉了不要紧，家里妻儿谁来养活？

于是胡先生卷了金银细软，举家出奔，他本就不是湖南人，说走就走，并无任何牵挂。过了两年，赶上时局艰难，手头有点吃紧，想起还有一匣子“袁大头”埋在洞庭湖边的秘密所在，那是当年家境富裕时备着救急用的，先前走得匆忙没来得及带上，现在急需要用，便化了装易容改扮成客商回去拿钱。

胡先生小心谨慎，处处躲人耳目，他又熟悉路途，没费吹灰之力，便轻易取回钱匣，准备带着钱回家的时候，忽然想起马六河来了，心想那年给他相取了“鬼帽子”阴财地脉，此时马家必定更兴旺了，何不前去叙谈一回，说不定能再得些好处。

他打定主意就绕道去找马六河，谁知一到地方就傻了，马家满门都已死绝，连马老太爷的坟墓都叫散盗给刨了。胡先生觉得此事出乎意料，心里不免嘀咕：“莫不是我地脉相的不准，竟把马六河一家给害了？”可是转念一想，“不能够啊，那坟址中挖出古代石碑，分明写着居此绝、葬此吉，说明古人早就认出这块风水宝地了，又不是有人动了手脚，怎会有错？”

胡先生满心疑虑，此事关系一家大户人家的几十口子性命，不打听明白了回家也睡不安稳，当即在附近套取舌漏，终于知道了整件事情的经过，结果更是出乎他的意料。

原来马六河家牵动了阴阳二宅，果然生意更加兴隆，买卖做得如日中天，钱财好似流水般赚进库里。可是天有不测风云，忽有一日，家里的水井被人投了毒，一并药死了几十口子，虽然家里有钱，但死得人太多，仓促间连棺材都置办不齐。

马六河大骂胡先生是个神棍，这顶“鬼帽子”仍然戴在马家活人的头上摘不掉了。他怒气冲冲带人去城里砸胡先生的铺子，那时候相地的金点胡先生已经不知所终了。

马六河遍寻无果，只得打道回府，他是乘船从湖上走水路回去的，不想途中一阵风浪翻起，打沉了坐船，一众人等全喂了龙鱼水族，没有半个活命，马六河偌大个家族，竟就此死了个干干净净。

当时战乱频繁，马老太爷的坟墓是座新坟，等于是桩明面上摆放的金银。湘阴的大股响马散伙后，就有不少人就地做了散盗，有百十号人带着武器流窜过来，明目张胆的挖了这座坟墓，把马老太爷陪葬的东西掠去一空。

当时厚葬之风已衰，但还是流行给死人放压口钱，嘴里含着银元和铜钱，而马家又是财大气粗，棺材中着实有些阔绰硬气的事物，死尸的衣服不用说了，单是那烟袋的殷红玉嘴，就能值几百块现大洋，最后连马老太爷嘴里镶嵌的几颗金牙都给拔了，方才砸棺毁尸扬长而去，其状惨不可言。

后来又有数伙规模更小的民间散盗，以及附近的一些山民前来滤坑，坟坑是越挖越大，底下没动过土的地方，又露出一块石碑，那些好事的人们，都来看过，见那截新出土的碑面上，也有六个大字——“义者吉，不义绝”。件事情轰传一时，当地人对此议论纷纷，有人说金点胡先生浪得虚名，骗了马六河的一注钱财，却为人家指了个凶穴，结果坏了他家几十条人命，可能那位胡先生自己也知道事发了，所以卷着家当逃了个不知去向。

但更多的人却不这么看，“鬼帽子”坟土中先后掘出两块石碑，上边刻的碑文何等警醒！仔细想象“葬此吉、居此绝，义者吉、不义绝”之言，就能明白不是金点胡先生指错了穴眼，而是马六河丧尽天良，这些年明争暗斗，又倒卖假药材，在他手中也不知害死了多少人命，方圆几百里，谁不恨他？可见欺心的事是做不得的，老天爷专要收他这一门，真正是苍天有眼，神目如电，报应不爽。

胡先生再往深里打听，人们果然都对马六河这一家恨之入骨，此人欺诈亲戚，侵害乡里，窝藏盗贼，生意上专做些无风起浪、没屋架梁的虚假勾当，把地方上搅得寸草不生、鸡犬不宁，可以说是惹得天怒人怨。大多数老百姓对其家灭门惨祸鼓掌称庆，都道这是“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟”。

而马六河祖坟中刨出的残碑，也是真有出处来历的，据本地庙里的一个老僧讲，很多年前确实有过“鬼帽子山”的地名，山下这片旷地，曾是城隍庙的所在，赶上鬼节给死人烧纸钱，就在这山口处。庙底下埋了石碑是为了告诫后人——“阴地不如心地”，风水龙脉再怎么好，也不如自家积德行善最好。

后来城隍庙毁于兵火，几百年岁月消磨，旧址早已不复存在，想不到埋在土中的残碑至今尚存，又因马六河家的事情重见天日，让世人知道天意之深、天道之巧。

从此以后，胡先生再也不敢声称自己精通风水地理了，他算是终于知道当年师傅所言之意。为何说“天道无言”？只因老天爷不会说话，但天地之感应往往在于人心，无论是造坟建宅，都应当以积德为本，正所谓“心为气之主，气为德之符”，天地未必有心于人，而人的心意德行往往与天地感应。

我将此事说与李老掌柜知道，是为让他明白风水之学，是指“天人相应之理，造化变移之道”，而不是说找块坟地埋骨这么简单，不应该过分迷信，古往今来多少皇帝死后都埋在龙脉上，可照样阻止不了改朝换代的历史潮流。

佛法很深奥的，所以佛教故事见解不同，请各位师兄发表自己看法，互相交流分享