（一）前世是谁埋了你
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了………疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以。僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起,病愈。

（二）蛛儿与芝草
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。
“怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记 得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。
几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！”
刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起……

（三）千年等待
有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。
有一天，她去庙会散心，在万头钻动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看著心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，於是现身遂其所愿。
佛祖问她：「 你想再看到那个男人吗？」
「是的，哪怕见一眼也行！」
「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」
「我愿放弃」少女为爱执著。

「你必须修炼五百年，才能见她一面，你不会后悔吧？」

「我不后悔」斩钉截铁。
於是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，於是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望著他。这男人又一次消失了。
佛祖声音再次出现：「满意了吗？」
「不！为什麼我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」
「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」
「我愿意！」
「很苦喔，你不后悔？」
「不后悔！」
这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终於来了！还是穿著她最喜欢的白色长衫，脸还是那麼俊美，女孩痴痴地望著他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠著树根，闭上双眼睡著了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事 要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干，然后，头也不回地走了！
当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。

「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。」
女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」
「哦？」
「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」
「哦！」
「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。
佛祖微微点头。
女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」
就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气，
女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」
「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。」佛祖脸上绽放著笑容。

（四）商人的四个妻子
从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。非常宠爱。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天， 个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”
第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”
丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”
丈夫也憎恨第二个妻子无情无意，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”
第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意

他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。

原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。
第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。

女儿是父亲前世的情人

她是一个在佛前守候的精灵。
有一天在看明镜里的尘世时，精灵看见了一个男子，一身黑色的长衣，在闹市中平静地站着，孤独而高傲。
精灵一下子被打动了，她指着那个男子对佛说：佛，你可以满足我一个愿望吗？
佛微笑着，看看手中的花，对精灵说：你要什么？精灵说，我要去陪伴那个男人。
佛依然微笑，他问：你知道什么是陪伴吗？精灵有些疑惑。
佛继续说：陪伴，就是把你的生命永远地融进那个人的生命里。
精灵仿佛有些明白。可是，佛又说：你是精灵，他是人，他不过只有一百年的寿命，你却是永生的。
精灵有些慌张，问佛：那我要怎样才能有和他一样的生命呢？
佛说，你要变成人，你要经历红尘。
精灵说：那么你把我放到红尘里吧。
佛说：红尘甚苦。精灵说：可是，红尘有他。
佛说：红尘有海，你不谙水性。精灵说：我会有自己的信念。

佛看精灵如此坚决，就对她说：红尘甚苦，我可以给你三样东西：一是美丽，二是财富，三是聪明。
三样你只能选其一，第一次，你要什么？
精灵看了看明镜说：我要美丽，佛挥了挥衣袖，对精灵说：你去吧。
精灵于是化成可一个美丽的女子。可是除了美丽，我一无所有。
她成了青楼中一个苦命的艺妓女，每天抚琴悠扬，坐在人前，凝视着那双眼睛。
那个男子依然一无所有。
他没有钱，他只能远远地坐着听女子扶琴悠扬，女子固执地把自己头上的青丝抛给他，他捧在手心。
女子被一个高官看中，要纳为小妾，女子不允。
女子忧伤地看着那个男人，将一把剪刀刺进了心怀。

女子重新变成了精灵。佛问她：第二次，你要什么？

女子重新变成了精灵。佛问她：第二次，你要什么？
精灵说：我要财富。佛依然挥了挥衣袖。
精灵于是变成了一个富豪的女儿，应有尽有，偏偏没有爱情。
女子依然固执地爱着那个男人，甚至把她所有的东西都和男人分享。
可是她发现男人看她只是一个全身用钱的味道洗澡的异性。
他挥霍着她的钱，也挥霍了她的感情。
男人对女子说：你有太多的钱了，所以你注定无法失去，你也就无发拥有感情。
她痛哭着又一次将一把刀刺进自己的胸怀。

女子重新又变成了精灵。这一次，她对佛说：我要聪明。
佛于是把她变成一个聪明万分的女子，重新在红尘里陪伴她爱的男人。
女子太聪明了，所有的一切都用精确的方程式计算着，她用自己的聪明去接近那个男人，拥有那个男人，
甚至计算着那个男人。可是女子发现那个男人看她的眼睛始终是结冰的，甚至有仇恨。
女子哭着问他为什么，他说：你实在太聪明了，我不过是你手中的一个数字，任凭你把我拉进随便一个方程式。
你对我只有占有，没有感情。
后来男人投身战争，在一个敌人的刀下，血流一地。悲伤欲绝的女子选择了以死相随。

女子再次成为精灵。这次，佛没有开口，精灵就已经落泪了。佛惊异地发现精灵有了感情。
佛说：你已经无法脱离红尘，佛只能给你最后一样东西了，你要什么？
精灵闪动着泪光，对佛说：我什么也不要，我只要他爱我，永远的爱我。
佛不语，挥了挥衣袖。
这一次女子看见那个心爱的男人把自己温柔的抱入怀里，
温柔地吻了吻她带泪的眼睛，她变成了那个男人的女儿，被他疼爱一生一世!

冤冤相报
在佛陀时代，弗加沙王因为读了十二因缘，反复思惟，觉得自己应该修行。于是将国事传给太子出家去了。佛陀知道弗加沙因业力的缘故，第二天将被牛触死。于是，佛就为弗加沙演说微妙的法义，弗加沙摄心入定就证到阿那含果。
第二天，弗加沙被一只母牛触死了，死后转生到天界。牛的主人因为害怕，就把那只触死人的牛卖了。买了这只牛的人，牵着牛去喝水，又被这只牛从后面触死。买主的儿子很生气，就把牛杀了，牛肉拿到市场卖。有一位买了牛头的人，在回家的路上，把牛头挂在树枝上，他坐在树下休息片刻。不巧的是，树枝「刚好」断掉，牛头掉下来，牛角正刺中这个人，他立刻死了。
于是有人就去请问佛，是什么缘故？一只牛在短短的时间内让三个人丧命？
佛回答：「罪报是有原因的，不能用今生的事来解释。在过去世，有三个商人，旅途中寄住在一位老妇人家里。他们看见老妇人孤苦无依，就打算房租和伙食费都赖帐不付，而且一齐说已经付过了。老妇人无论怎么举证，这三个人就是说已经付过了。老妇人很气愤的说：「我已经这么穷，你们居然还欺诈我！我发誓！来生若和你们相遇，一定要杀死你们才甘心！」那时的老妇就是今世的牛；那三个商人就是被牛触死的三个人。」——惟觉老和尚开示于台南市政府

从前，有一个富家女子，长得非常漂亮，是父母的掌上明珠。到了谈婚论嫁的时候，好多年轻人都想娶她为妻，其中，不乏富家公子，秀才书生，官宦子弟等等。可是姑娘没有一个看得上。倒是邻村有个农家青年，长的一表人才，在一次庙会的时候，被姑娘看见了。回家后，女子茶饭不思，心里一直恋恋不忘那个青年，因此人也逐渐消瘦。父母看到女儿这个样子，可着急了，就问女儿是不是生病了，女儿回答说不是，那是为什么？在父母的追问下，女儿只好说出了实情。父母一打听，原来是一个贫穷的农家子弟，就坚决不同意，并抓紧找媒婆为女儿介绍婆家，但女儿一概不予理会，并说非那个青年不嫁，否则终身不嫁。

眼睁睁看着宝贝女儿日渐消瘦，父母没办法，只好把女儿嫁给农家子弟，婚后，小两口很恩爱，可是好景不长，过了一段时间后，丈夫有一次干活回家，无缘无故就抓起一根棍子，朝妻子就打，使得富家女子摸不着头脑，还以为丈夫发神经了。可这还是厄运的开始，之后丈夫每干完活回家就要打妻子，抓到什么东西就用什么东西打。可奇怪的是，除了打妻子以外，丈夫其他行为和以前还是一样。由于这门婚姻是自己选的，富家女子只能忍气吞声，有苦说不出。就这样，女子在痛苦和矛盾中过了三年。

有一天，女子外出碰到了一个算命的先生。女子就把这件事讲给他听，并求算命先生算上一卦。算命先生就告诉她，她前身是一个农夫，而她的丈夫则是她的耕牛，农夫有一个习惯，就是不管牛用不用力耕田，他都要用鞭子抽它，这头牛给他耕了一辈子的田，他就抽了这头牛一辈子，她抽了那头头牛多少下，这辈子他丈夫就要打她多少下。女子一听，完了，这辈子只能挨打还债了。一想到要挨打一辈子，女子顿时痛哭流涕。看到女子痛不欲生的样子，算命先生不忍说，要想破解，也还是有一个办法。女子一听有办法破解，马上破涕为笑，拿出一锭银子给算命先生。算命先生说首先要真心忏悔，第二是等下一次她丈夫干活回家时，把所有能打人的东西拿掉，再放一大把稻草在显眼的地方，以后就没事了。女子问，就这么简单？算命先生点了点头。

女子回家后，第二天就拿了贡品到寺庙，烧香拜佛，真心忏悔。回家后就按算命先生说的把家里所有能打人的东西拿掉，再放一大把稻草在显眼的地方。这天，丈夫干完活回家后，就到处找东西要打她，可是找来找去都没有打人的东西，于是只好抓起稻草就打，打了好几下。说也奇怪，真如算命先生说的，从此以后丈夫再也没有打她了。女子真的太高兴了，从此生活又回到以前一样和睦恩爱。

过了一段时间，女子外出又碰到了算命先生，于是，就问算命先生是什么原因，算命先生说，主要还是她能够真心忏悔，第二是那把稻草好多根，打了好几下，也就把她打牛的下数打完了，打完了也就还清了。

一言不慎，杀身破家
前清光绪年间，广州西门，有一贫户姓邝，家有一妻二子一女，因该邝某运气不佳，家境萧条。一日，家中无粮无柴，妻曰：“今日无粮无柴，奈何奈何？”邝曰：“余物卖尽，只剩一个水缸，不如卖去换钱，暂且维持几日家用。”妻曰：“只好如此。”邝遂负缸至清风桥林芝堂药店门前，将缸放地，因该处来往人多之故。可惜来往行人虽多，无有问津者，由清晨一直守候到日光斜落之时，约在下午四五点钟光景，好容易走来一个买主，问缸卖多少钱，邝答卖二百文钱，买主还价一百八十文，协议成功。正在买主交钱之际，林芝堂的老板走出来，一见缸底有一条缝，谓买主曰：“此缸底有一条缝。”买主一听，果见缸底有条缝，遂不买了。邝曰：“此缝是原来的，决不漏水。”无论如何说买主不要啦。邝亦无奈，又等一时，天色将黑，日已落下，仍无人买，邝只得负缸返家。
因他一日未吃饭，腹中饥饿，又愁回家去如何设法，小孩子哭哭啼啼怎么办，心多难过，又兼道路高低不平，只顾心中盘算，不留心足下一绊，将缸摔了个烂碎。邝某这一急非同小可，这样怎能回家呢，自己左右为难，不敢返家，又想，寻短见吧，孩子怎样活呢，他在护城河边踱来踱去，即想死又无决心，这时天已半夜。正在这时，忽然迎面来了数条大汉，谓邝曰：“天已这般时候，你在此作什么？”邝即将以上碎缸情形告之，该大汉即起怜愍之心，遂说：“跟我来吧。”邝亦不知何事，只随之行，行至旗街一个大宅门口，该大汉即打门，开门后，大汉进内将该宅洗劫，搜些布匹被褥等笨重之物一大包，谓邝曰：“将此物负之去吧。”邝正在无法之际，即负物返家，该大汉亦各携细软散去。
该大宅系旗人，天明报官，夜来被匪劫抢一空，官兵即四出搜查，在邝家中搜出被褥布匹等赃物，真赃实犯，当即被捕。在被审时，官问邝某，你们有多少人。邝答：“我不知几多人来抢，我是因为碎缸不敢回家，路遇几条大汉，叫我跟他走，他们施济我的。”官即用刑拷打，邝受刑不过，遂自承是抢匪，但官厅不算完，非要他招出匪首不可，说不出又是用刑拷打。邝在无奈中想起，我遭此灾祸，全是林芝堂老板一言所施，心中怀恨，即招出林芝堂老板是首领。

官府即将林芝堂老板捕到，与邝对质，林不承认，官即用刑，林受刑不过，亦承认是匪首，定期处斩。行刑之日，到了法场，林谓邝曰：“我与你往日不识，近日无仇，现在已将受死，请你向我说明，为何硬说我是匪首呢？”邝曰：“我也不是抢匪，你也曲，我也冤，你记得有一日，在你药店门前，有一个卖缸的否？”林答记得，邝曰：“卖缸者即是我，我因家中贫困，无法生活，将仅有水缸卖之以救燃眉之急，不料好容易卖妥，被你一言破坏，买主不要了，我无法只好负之回家，那知腹内无食，心中烦恼，一时不慎跌倒，将缸打烂，无颜返家，适路逢几位强人，赐我衣布，因此遭这杀头之罪，如果官府不问我招出首领，我也不说你，乃官府非要问我要首领，我被刑不过，才想起你一言害我这样苦，我即将你攀出作首领了，林老板一听才明白，这是自己一言不慎害了他，也害了自己，事已至此，悔之无及，由是二人相对痛哭，颓然就刑。

一桩善举挽救了两条人命
光绪年间的故事，一位江苏的贾先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。端午节前，老板派他去城南一带收欠款，他带上皮袋子就出发了。事情进展还算顺利，到中午，共收得银洋一千八百多块。贾先生走了半天，说了半天，早已口干舌燥，疲惫不堪。正好来到“十六铺”的茶楼，进去匆忙喝了点茶就急忙赶回去交差，以便好好休息一下。
贾先生回到商行才发现皮袋子不见了，顿时如雷轰顶、大汗淋漓、吓懵了，慌乱中更加说不清道不明。老板看他神色慌张、张口结舌，语无伦次，认为其中有诈。于是厉声斥责他辜负了东家的信任，并说如不赶快归还就送他见官。一千八百多银元在当时可是一笔巨款，如果不乱花，足够一个人用一辈子，贾先生又如何赔得起呢，责任重大，又有口难辨，感到这辈子完了，绝望地大哭起来。
话分两头，另有一位浦东人，姓义，也在租界从商，因运气不好，赔了个精光，于是买好了那天午间的船票准备渡江回乡。因为离上船时间还早，也来到“十六铺”茶楼，想慢慢喝着茶来消磨这段时光，也好考虑一下以后的生活怎么办。恰好是在贾先生刚匆匆离去时义先生就到了。义先生刚坐下，发现身边的椅子上有个小皮袋子，也没多加理会，慢慢喝起茶来。许久仍不见有人来取，义先生疑惑起来，提了提感觉沉重，打开一看，他眼珠子差点没惊的掉出来：竟然全是光闪闪的银元！
义先生惊喜交加！这可真是一笔大财啊，它不但可以改变自己目前的穷困潦倒状态，而且后半生衣食也有余了。但他又转念一想：不行，钱财是各有其主的，这钱我不能要！要是因为我把钱拿走了，失主因此而丧失名誉，甚至失掉性命，我的罪孽可就佐大了！
那个年代，一般正经人都知道“不义之财不能取”的道理。义先生心想：既然今天让我拾到了这些钱财，我就应该尽到责任、物归原主。
到了吃午饭的时候，茶楼的客人只剩了八九个，看他们的神色，没有一个象是丢了钱的，只好饿着肚子等下去。

一直等到掌灯的时分，茶客都回家去了，只剩了义先生一人，他仍然聚精会神地注视着过往的人……

突然，他看到一个人面色惨白、踉踉跄跄的朝这里奔来。来人正是贾先生，后面还跟着两个人。一进茶楼，贾先生就指着这个茶桌对那两人说：“就是那里，我当时就是坐在那里的！”，三人径直向义先生桌子走来。

义先生看得出他们就是失主，笑着对贾先生说：“你们掉了钱袋吗？贾先生不可置信的盯着他一个劲的点头。“我等你们很久了”，义先生说着拿出那个皮袋子给他们看。贾先生感激的浑身颤抖，说：“您真是我的救命大恩人哪！没有您，我今晚就要上吊了！”

原来，贾先生发现钱丢了时，就想返回去沿途找一遍，虽然能找回的希望渺茫，但也只有这一条路了。可是主人怕他潜逃，不准他出门，他费尽口舌说了半天，主人才叫两人陪他出来寻找，还嘱咐陪人务必把他带回去。

二人互报姓名后，贾先生要以五分之一作为酬谢，义先生坚决不要；又改为十分之一，义先生还是不要；再改为百分之一，义先生生气了，严词拒绝。贾先生不知如何酬谢才好，于是说：“那我请您喝酒，好吗？”义先生仍然坚决推辞。最后，贾先生说：“不谢我心怎安！明天早晨在下在某某酒楼恭候，恳请恩公大驾光临，不见不散。”说罢一揖，掉头走了。

第二天早晨，义先生居然来了。贾先生正要施礼再谢，义先生却抢先道谢，说：“多亏您昨天丢了钱，让我捡回了一条命！”贾先生一头雾水，正待细问，义先生接着说：“我昨天原定渡江回乡的，已经买好了午间一点钟的船票，因为等您来取钱把船耽误了，回到住处得知，那条船行驶到半途被急浪打翻，船中23人全都淹死了。我如果上了那船，岂不也一命归西了？是您救了我的命啊！”说罢再拜。两人互相感激的一塌糊涂。

周围的客人们听了都啧啧称奇，纷纷举杯向他二人祝贺，说义先生一桩善举挽救了两条人命。

故事到此还没结束。贾先生三人回去后，把事情一说，老板也十分惊奇，感慨地说：“这么好的人真是难找啊！”非要见见义先生不可。结果两人见面后非常投缘，经过一番长谈后，老板极力挽留义先生，并高薪聘请他主管账目。几个月后老板就招义先生当了上门女婿。再以后干脆把生意全交给了他打理。

穷困潦倒的义先生拾金不昧的故事很快传开了，他的诚信、仁义赢得了人们的赞叹，大小客商都纷纷找上门来与他做生意，他的生意越做越大，后来义先生竟拥资数十万，成为了当地的大富翁。

这个故事再次告诉我们，“善恶报应”是一点不假

很久很久以前，一只住在深山里的猕猴不但有过人的力量，更有着出众的智慧，同时心中时时怀着普济众生的宏愿。

有一天，猕猴爬上树梢采集果子时，远远看到一个猎人被困在深谷中，发出哀号求救的声音。因此，猕猴攀着崖壁到谷底，将猎人背负在身上，沿着草藤丛生的崖壁攀爬上山，踉跄地移到平缓的坡地。

猕猴诚恳的规劝猎人说：「你因捕杀生灵，才不慎跌入山谷，今日好不容易获救，希望你藉此得到教训，改过自新，千万别再造业捕杀动物、屠害生灵了。」

饥寒交迫的猎人躺在草地上喘气休息，完全不听猕猴苦口婆心的一番劝言，心里头不停盘算着：「我好几天没吃东西，都快饿死了！现在虽然被救起，躺在这片草皮上，没东西吃也只有饿死的份，倒不如将猕猴杀来吃，才可以保住自己的性命。」

想到这里，猎人恩将仇报地拿起石头，狠狠往猕猴的头顶砸下去！

面对突如其来的攻击，猕猴还反应不过来，就立刻血流遍地，跌倒在树旁。即使如此，猕猴却毫无悔恨，反倒更加慈悲地怜悯猎人，为他的不知悔改感到悲伤难过。

于是，猕猴说：「我今日无缘度化此人，但愿他来世能时时蒙受佛菩萨的慈光加被，信受佛法而得度。」

这篇故事中的猕猴就是佛陀的前生，而猎人就是提婆达多。