太极拳的内劲
回复103、104楼：
不知你是否懂太极内功？
谈谈你认为什么是内劲？你认为内劲在健身和技击中有何作用？
不要用佛学的观点谈，要现实些。
不知你是否懂太极内功？
谈谈你认为什么是内劲？你认为内劲在健身和技击中有何作用？
不要用佛学的观点谈，要现实些。
回复：108楼
我已多年没有坐过公交车，不知道感觉怎样。
但我认为在公交车上能否站稳和太极内功是两码事。比如，大海中小木船上的渔民在颠簸的风浪中能够稳稳地站在船上，不能说这些渔民都有内功；相反，一个有内功的太极拳家，初上小船却很难站稳，必须要经过一段时间的适应才能站住。
太极内功能降低人的重心，增加人的稳定性，但不能把所有的力量都吃住化掉，人的内功再大又怎能和汽车的发动机比呢？
在船上和车上能否站稳，是适应和技巧问题，如果和太极拳有关，也只能在某方面和太极拳的懂劲有点相似的地方，但和内功关系不大。
内功是太极拳里的瑰宝，但内功也是客观的、能量是有限的，不是无限的，不要把内功神秘化！
我已多年没有坐过公交车，不知道感觉怎样。
但我认为在公交车上能否站稳和太极内功是两码事。比如，大海中小木船上的渔民在颠簸的风浪中能够稳稳地站在船上，不能说这些渔民都有内功；相反，一个有内功的太极拳家，初上小船却很难站稳，必须要经过一段时间的适应才能站住。
太极内功能降低人的重心，增加人的稳定性，但不能把所有的力量都吃住化掉，人的内功再大又怎能和汽车的发动机比呢？
在船上和车上能否站稳，是适应和技巧问题，如果和太极拳有关，也只能在某方面和太极拳的懂劲有点相似的地方，但和内功关系不大。
内功是太极拳里的瑰宝，但内功也是客观的、能量是有限的，不是无限的，不要把内功神秘化！
回复：110楼
我们也站浑元桩，但不是主要的，只当作一种辅助练习。
太极内功和气功、静功不同，主要从盘架中来，这有利于推手和技击！
我们也站浑元桩，但不是主要的，只当作一种辅助练习。
太极内功和气功、静功不同，主要从盘架中来，这有利于推手和技击！
回复：116楼
云手的情况比较复杂，大体说明如下：
因为两手运动是相反的，一手开另一手合，一手合另一手开。
关键看那只手为主，当左手为主时右手为辅，此时，左手内收为合，意引气聚于丹田，然后左手外展为开，意引气从丹田行至脊背、左臂、左手，在此过程中，右手为辅。
反过来，当右手为主时，情况也是类似的。
云手的情况比较复杂，大体说明如下：
因为两手运动是相反的，一手开另一手合，一手合另一手开。
关键看那只手为主，当左手为主时右手为辅，此时，左手内收为合，意引气聚于丹田，然后左手外展为开，意引气从丹田行至脊背、左臂、左手，在此过程中，右手为辅。
反过来，当右手为主时，情况也是类似的。
回复：111楼
打太极拳身体发热是正常现象，也是好现象，说明有效果。
体温下降的说法不是我说的，关于太极内功有很多稀奇古怪的传说，不必在意。
打太极拳身体发热是正常现象，也是好现象，说明有效果。
体温下降的说法不是我说的，关于太极内功有很多稀奇古怪的传说，不必在意。
回复：124楼
关于采气，这是一个传说，不足为信！
从古到今，关于内功的一些稀奇古怪的说法还有很多，关键是懂的人太少，所以错误的说法越传越神，以致使很多人误入歧途！
其实内气是一种客观存在，是人体内的一股潜在的能量，经过科学训练是可以开发出来的，对健身和技击有很好的作用。
内功、内气并不神秘，更不是超自然的东西！
关于采气，这是一个传说，不足为信！
从古到今，关于内功的一些稀奇古怪的说法还有很多，关键是懂的人太少，所以错误的说法越传越神，以致使很多人误入歧途！
其实内气是一种客观存在，是人体内的一股潜在的能量，经过科学训练是可以开发出来的，对健身和技击有很好的作用。
内功、内气并不神秘，更不是超自然的东西！
回复：126楼
你问的这个问题，不便在此直说，以免引起误会。
将来你练到了，就自然知道太极拳的技击作用了！
如有太极拳技术问题，可予解答。
你问的这个问题，不便在此直说，以免引起误会。
将来你练到了，就自然知道太极拳的技击作用了！
如有太极拳技术问题，可予解答。
回复：127楼
有些道理。
有内劲的可以做到，没有内劲但力量大的也能做到，没有内劲、力量不大但懂技巧的也能做到。
所以能做到有多种情况！
有些道理。
有内劲的可以做到，没有内劲但力量大的也能做到，没有内劲、力量不大但懂技巧的也能做到。
所以能做到有多种情况！
回复：136楼
我不练老六路。
不过有一个观点可以供你参考：太极拳不在样式，而在气势。当今流行的陈、杨、武、吴、孙、赵堡等各派太极拳的传统套路，都是很好的，它们只是样式有所不同，本质都是一样的，没有优劣区别。
不可相信某派好、某派差、某路好、某路差等错误说法。如果没有内功训练，所有太极拳都是空。各家太极内功修炼要领基本都是相似的，最终达到高层境界时是完全一样的！
打太极拳的关键有两点，一是打法正确；二是持之以恒的训练。
我不练老六路。
不过有一个观点可以供你参考：太极拳不在样式，而在气势。当今流行的陈、杨、武、吴、孙、赵堡等各派太极拳的传统套路，都是很好的，它们只是样式有所不同，本质都是一样的，没有优劣区别。
不可相信某派好、某派差、某路好、某路差等错误说法。如果没有内功训练，所有太极拳都是空。各家太极内功修炼要领基本都是相似的，最终达到高层境界时是完全一样的！
打太极拳的关键有两点，一是打法正确；二是持之以恒的训练。
回复：137楼
打太极拳需要掌握一系列要领，但对初学者而言，要一下子掌握这些要领很困难，往往会顾此失彼，手忙脚乱，这是不稳的原因之一。
其次，初学者刚开始练习，腰腿的基本功和耐力都不够，这是原因之二。
晚上视觉受影响，方位感觉差，当然更易造成不稳。
解决方法：
1、要领很多，初学者可先抓住关键要领，其他暂且放一放。一般应先抓住中正安舒这个要领，具体就是做到身体放松、心平气和、顺其自然。随着拳架熟练程度逐渐提高而慢慢做到其他一些要领。
2、拳架开始不宜太低，可以逐渐从高到中再到低。
3、适量站点浑元桩，以增加腿部力量。
先按以上几点练拳，以后再逐渐做到气沉丹田。
将来内气贯通，身体形成一个整体，自然就稳如泰山了。
打太极拳需要掌握一系列要领，但对初学者而言，要一下子掌握这些要领很困难，往往会顾此失彼，手忙脚乱，这是不稳的原因之一。
其次，初学者刚开始练习，腰腿的基本功和耐力都不够，这是原因之二。
晚上视觉受影响，方位感觉差，当然更易造成不稳。
解决方法：
1、要领很多，初学者可先抓住关键要领，其他暂且放一放。一般应先抓住中正安舒这个要领，具体就是做到身体放松、心平气和、顺其自然。随着拳架熟练程度逐渐提高而慢慢做到其他一些要领。
2、拳架开始不宜太低，可以逐渐从高到中再到低。
3、适量站点浑元桩，以增加腿部力量。
先按以上几点练拳，以后再逐渐做到气沉丹田。
将来内气贯通，身体形成一个整体，自然就稳如泰山了。
回复：139楼
有一定道理。
但你说的运动轨迹由内而外和内劲运行的路线差不多，但运动轨迹本身不是内劲。内劲是客观存在的，是人体内部的一股潜能，通过训练才能开发出来。
有一定道理。
但你说的运动轨迹由内而外和内劲运行的路线差不多，但运动轨迹本身不是内劲。内劲是客观存在的，是人体内部的一股潜能，通过训练才能开发出来。
回复：135楼
你的体会是对的。
有些人过分强调站静桩，其实是很浪费时间的，架子可高可低，盘架本身就是在站动桩，而且通过盘架练出的内劲同样有利于稳定重心，更有利于推手和技击。
当然把站桩作为一种辅助练习是可以的，但要适当，因为站桩代替不了盘架。
你的体会是对的。
有些人过分强调站静桩，其实是很浪费时间的，架子可高可低，盘架本身就是在站动桩，而且通过盘架练出的内劲同样有利于稳定重心，更有利于推手和技击。
当然把站桩作为一种辅助练习是可以的，但要适当，因为站桩代替不了盘架。
回复：144楼
你说的这个运动过程本身不是内劲，是内劲运行路线的一部分。因为内劲发放的源头不是脚，是丹田，是从丹田到脚，然后由脚到腿到腰到背到臂到手。
你说的这个运动过程本身不是内劲，是内劲运行路线的一部分。因为内劲发放的源头不是脚，是丹田，是从丹田到脚，然后由脚到腿到腰到背到臂到手。
回复：146楼
这种情况是气感。
你如果确切有这种感觉的话，说明你练拳效果很明显。
一般人在这么短时间内是不容易练出这种效果的。
既然能练出好的效果，说明你的练法是对的，你可以照着你的方法练下去。方法对是一方面，另一方面就是要持之以恒。
直到有一天，你的手臂在做太极拳动作时突然感觉到一股新的力量（即内气）出现，这就是内气在身体局部初步“豁然贯通”，这叫太极拳“小成”，是入门的里程碑。
这种情况是气感。
你如果确切有这种感觉的话，说明你练拳效果很明显。
一般人在这么短时间内是不容易练出这种效果的。
既然能练出好的效果，说明你的练法是对的，你可以照着你的方法练下去。方法对是一方面，另一方面就是要持之以恒。
直到有一天，你的手臂在做太极拳动作时突然感觉到一股新的力量（即内气）出现，这就是内气在身体局部初步“豁然贯通”，这叫太极拳“小成”，是入门的里程碑。