历史上那些让人动容、甚至落泪的瞬间
四十一、暮春三月，江南草长
南北朝时期，大梁天监四年，公元505年，梁武帝萧衍北伐魏国，同时派大臣丘迟写信招降陈伯之，陈伯之原是大梁大将，后叛逃北魏。
丘迟的这封信就是大名鼎鼎的《与陈伯之书》，此文也堪称六朝骈体文的代表，但用典不多，文字通俗易懂，从厉害分析，从情理，甚至从江南的风貌，来劝说陈伯之重新归顺大梁。
此文极其犀利，前面正在分析大局厉害，后面突然描写起了江南的风貌：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。” 然后问陈伯之，你想家吗？想念江南吗？可惜你现在只能在北魏上的城墙上哀叹。
最终陈伯之接到书信中大为感动，思乡之情顿起，不禁流泪。后来甚至来不及通知自己在外地的儿子，就匆匆带领8千将士在寿阳起兵，重归大梁。
南北朝时期，大梁天监四年，公元505年，梁武帝萧衍北伐魏国，同时派大臣丘迟写信招降陈伯之，陈伯之原是大梁大将，后叛逃北魏。
丘迟的这封信就是大名鼎鼎的《与陈伯之书》，此文也堪称六朝骈体文的代表，但用典不多，文字通俗易懂，从厉害分析，从情理，甚至从江南的风貌，来劝说陈伯之重新归顺大梁。
此文极其犀利，前面正在分析大局厉害，后面突然描写起了江南的风貌：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。” 然后问陈伯之，你想家吗？想念江南吗？可惜你现在只能在北魏上的城墙上哀叹。
最终陈伯之接到书信中大为感动，思乡之情顿起，不禁流泪。后来甚至来不及通知自己在外地的儿子，就匆匆带领8千将士在寿阳起兵，重归大梁。
文章开头用了一组气势磅礴的对比，描写陈伯之原来的风光和如今的狼狈。“将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤。朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也”这几十个字把陈伯之勇武善战、审时度势的品质淋漓尽致地展现了出来，其后又把陈伯之取得的诸多骄人战绩进行了一番渲染。
于是，这与后文“一旦为奔亡之虏，闻鸣种而鼓战，对穹庐以屈膝。义何劣邪”形成了鲜明的对比。突出了陈伯之今昔境遇的极大不同，又暗含对陈伯之已经失去，识时务、英勇等品质的讽刺。
第一段写以势压人，从第二段开始，转为语重心长、苦口婆心的劝导。作者先说明陈伯之并非真的不明事理、反复无常，只是因为一时糊涂才会投敌。接下来作者仔细说明了当今皇帝的宽宏慈，表示朝廷不会对陈伯之早年的叛变行为进行惩罚，同时也晴含“如此明君圣朝，舍之其谁”之意：为了赢得对方的信任，作者还引用了历史上众多君臣相得，明君不加罪于罪臣的事例，告诉陈伯之，如果他投降，便会为圣人之道所称颂，所谓“夫迷鎏知返，往哲是与，不远而复，先典攸高”。而且还隐晦暗示，这不仅不会成为陈伯之的污点，还会成为一段佳话，这是从名誉角度发诱惑陈伯之。
第三段，全段运用对比手法，将陈伯之的个人安危荣辱与民族大义相对照来进行劝说。此段核心是“夷夏有别”。指出不论异族现在威势多么强盛。终究会走向灭亡，华夏中原的正统绝不会断送在异族手中。
第四段，作者质问陈伯之：难道你想与必定灭亡的异族一同覆灭吗?对比上段的温情与苦心，此段显得极为严肃。其中道理更是不容反驳。如果说作者之前对陈伯之动之以情，是为了让他放松内心的防线，此段则希望晓之以理，彻底击垮对方的戒备之心。
第五段，作者还对陈伯之现在的心情进行了揣度。作者以文人惯用手法，浓墨捕写故乡风貌，意图唤起陈伯之内心的乡情，触及他不能返乡的苦痛，所谓“暮春三月，江南革长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于仇，抚弦登陴，岂不怆恨”应该说，这是作者在“以己之心”揣摩武将陈伯之的心情，人类美好的感情是相通的，作者笔下醉人的江南风景，勾起陈伯之的返乡愿景刻洋溢在字里行间的，是一股脉脉温情，但作者出人意料地转了笔锋，写到了当今的形势。皇帝圣明，天下安乐，四方来朝，唯有北魏不明形势，存狼子野心，必将自取灭亡。将天下形势剖析得如此清晰，陈伯之也该懂得选择了。
于是，这与后文“一旦为奔亡之虏，闻鸣种而鼓战，对穹庐以屈膝。义何劣邪”形成了鲜明的对比。突出了陈伯之今昔境遇的极大不同，又暗含对陈伯之已经失去，识时务、英勇等品质的讽刺。
第一段写以势压人，从第二段开始，转为语重心长、苦口婆心的劝导。作者先说明陈伯之并非真的不明事理、反复无常，只是因为一时糊涂才会投敌。接下来作者仔细说明了当今皇帝的宽宏慈，表示朝廷不会对陈伯之早年的叛变行为进行惩罚，同时也晴含“如此明君圣朝，舍之其谁”之意：为了赢得对方的信任，作者还引用了历史上众多君臣相得，明君不加罪于罪臣的事例，告诉陈伯之，如果他投降，便会为圣人之道所称颂，所谓“夫迷鎏知返，往哲是与，不远而复，先典攸高”。而且还隐晦暗示，这不仅不会成为陈伯之的污点，还会成为一段佳话，这是从名誉角度发诱惑陈伯之。
第三段，全段运用对比手法，将陈伯之的个人安危荣辱与民族大义相对照来进行劝说。此段核心是“夷夏有别”。指出不论异族现在威势多么强盛。终究会走向灭亡，华夏中原的正统绝不会断送在异族手中。
第四段，作者质问陈伯之：难道你想与必定灭亡的异族一同覆灭吗?对比上段的温情与苦心，此段显得极为严肃。其中道理更是不容反驳。如果说作者之前对陈伯之动之以情，是为了让他放松内心的防线，此段则希望晓之以理，彻底击垮对方的戒备之心。
第五段，作者还对陈伯之现在的心情进行了揣度。作者以文人惯用手法，浓墨捕写故乡风貌，意图唤起陈伯之内心的乡情，触及他不能返乡的苦痛，所谓“暮春三月，江南革长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于仇，抚弦登陴，岂不怆恨”应该说，这是作者在“以己之心”揣摩武将陈伯之的心情，人类美好的感情是相通的，作者笔下醉人的江南风景，勾起陈伯之的返乡愿景刻洋溢在字里行间的，是一股脉脉温情，但作者出人意料地转了笔锋，写到了当今的形势。皇帝圣明，天下安乐，四方来朝，唯有北魏不明形势，存狼子野心，必将自取灭亡。将天下形势剖析得如此清晰，陈伯之也该懂得选择了。
《与陈伯之书》全文
迟顿首陈将军足下：无恙，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔！昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤。朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！
寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。将军之所知，不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣剚刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不剪，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序，佩紫怀黄，赞帷幄之谋，乘轺建节，奉疆埸之任，并刑马作誓，传之子孙。将军独靦颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉！
夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪孽昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！
所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励良规，自求多福。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来；夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳！中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。
迟顿首陈将军足下：无恙，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔！昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤。朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！
寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。将军之所知，不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣剚刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不剪，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序，佩紫怀黄，赞帷幄之谋，乘轺建节，奉疆埸之任，并刑马作誓，传之子孙。将军独靦颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉！
夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪孽昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！
所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励良规，自求多福。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来；夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳！中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。
四十二、申包胥哭秦庭
春秋末年，原楚国大臣伍子胥为报楚平王杀父兄之仇，辗转来到吴国，助公子光登上吴王宝座。
之后，吴军在伍子胥和兵圣孙武的带领下，五战五捷，最终攻破楚国郢都，伍子胥将楚平王从坟墓中挖出来，亲自鞭尸泄愤。
吴军占领楚国后，烧杀抢掠，无恶不作，甚至吴王等高层也公然强抢楚王妃嫔，楚国士大夫的夫人等，给所有楚国人民都带来深重的灾难。
为保家卫国，各地楚国军民纷纷起事，反抗吴军，但由于此时楚军主力已被吴军歼灭，单靠楚国，无法打败强大的吴国。
这时候，申包胥挺身而出。
申包胥是伍子胥的好朋友，当年伍子胥逃亡的时候，曾遇到出使外国的申包胥，申包胥很同情伍子胥的遭遇，送了些钱粮给伍子胥，并问他以后的打算，伍子胥说：“发誓要消灭楚国，报父兄被冤杀之仇。”申包胥则说：“伍兄，你加油吧，但是你能覆楚，我却能兴楚。”
申包胥决定去外国需求救兵，当时只有三个国家有实力救楚国，晋国、齐国、秦国。晋国是楚国争霸的对象，吴国的盟友，不可能救楚国的，齐国是晋国的小弟，也不可能帮忙。只有秦国，是楚国战略上的盟友，而且此时楚国国君楚昭王还是秦国国君秦哀公的外孙。外孙家里有难，外公帮忙，很符合情理。
于是，申包胥孤身一人，跋山涉水，风尘仆仆来到秦国。
但此时的秦国，却闭关不问世事。可能因为被东方邻居晋国修理过太多次，秦国已经失去了对列国事物的兴趣，只是独霸西戎。
申包胥来到秦庭求见秦哀公，秦哀公拒绝接见申包胥，也不愿意插手楚吴之战。
想到山河破碎的祖国，想到铁蹄践踏下的人民，想到被毁坏的祖宗坟墓，想到可能就此终结的楚国，在秦国受到的不公平待遇，申包胥再也忍不住了。
他站在秦庭大门口，嚎啕大哭，哭可怜的祖国，哭苦难的人民，哭秦国的无情。他哭啊哭，嗓子哭哑了，嘴唇哭裂了，干出一道道血口，眼泪哭光了，眼睛开始流血。就这样，他哭了七天七夜。水米不进，只是哭。所有的秦国大臣都被感动了，被他这种对祖国的赤子之情。
也包括秦哀公，他也不是铁石心脏，也被申包胥的坚毅和对祖国的爱感动了。秦哀公说：“楚国有这样的大夫，不应该灭亡啊，寡人会出兵救援楚国的。”
并且亲自写了《无衣》送给申包胥：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
最终秦国出动五百乘兵车，配合楚国军民，终于赶走了侵略军，光复了大楚五千里河山。
楚国光复后，楚昭王封赏申包胥 五千户，申包胥拒不接受，认为自己只是尽了臣子的本分。如此的高风亮节，让人佩服啊。
春秋末年，原楚国大臣伍子胥为报楚平王杀父兄之仇，辗转来到吴国，助公子光登上吴王宝座。
之后，吴军在伍子胥和兵圣孙武的带领下，五战五捷，最终攻破楚国郢都，伍子胥将楚平王从坟墓中挖出来，亲自鞭尸泄愤。
吴军占领楚国后，烧杀抢掠，无恶不作，甚至吴王等高层也公然强抢楚王妃嫔，楚国士大夫的夫人等，给所有楚国人民都带来深重的灾难。
为保家卫国，各地楚国军民纷纷起事，反抗吴军，但由于此时楚军主力已被吴军歼灭，单靠楚国，无法打败强大的吴国。
这时候，申包胥挺身而出。
申包胥是伍子胥的好朋友，当年伍子胥逃亡的时候，曾遇到出使外国的申包胥，申包胥很同情伍子胥的遭遇，送了些钱粮给伍子胥，并问他以后的打算，伍子胥说：“发誓要消灭楚国，报父兄被冤杀之仇。”申包胥则说：“伍兄，你加油吧，但是你能覆楚，我却能兴楚。”
申包胥决定去外国需求救兵，当时只有三个国家有实力救楚国，晋国、齐国、秦国。晋国是楚国争霸的对象，吴国的盟友，不可能救楚国的，齐国是晋国的小弟，也不可能帮忙。只有秦国，是楚国战略上的盟友，而且此时楚国国君楚昭王还是秦国国君秦哀公的外孙。外孙家里有难，外公帮忙，很符合情理。
于是，申包胥孤身一人，跋山涉水，风尘仆仆来到秦国。
但此时的秦国，却闭关不问世事。可能因为被东方邻居晋国修理过太多次，秦国已经失去了对列国事物的兴趣，只是独霸西戎。
申包胥来到秦庭求见秦哀公，秦哀公拒绝接见申包胥，也不愿意插手楚吴之战。
想到山河破碎的祖国，想到铁蹄践踏下的人民，想到被毁坏的祖宗坟墓，想到可能就此终结的楚国，在秦国受到的不公平待遇，申包胥再也忍不住了。
他站在秦庭大门口，嚎啕大哭，哭可怜的祖国，哭苦难的人民，哭秦国的无情。他哭啊哭，嗓子哭哑了，嘴唇哭裂了，干出一道道血口，眼泪哭光了，眼睛开始流血。就这样，他哭了七天七夜。水米不进，只是哭。所有的秦国大臣都被感动了，被他这种对祖国的赤子之情。
也包括秦哀公，他也不是铁石心脏，也被申包胥的坚毅和对祖国的爱感动了。秦哀公说：“楚国有这样的大夫，不应该灭亡啊，寡人会出兵救援楚国的。”
并且亲自写了《无衣》送给申包胥：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
最终秦国出动五百乘兵车，配合楚国军民，终于赶走了侵略军，光复了大楚五千里河山。
楚国光复后，楚昭王封赏申包胥 五千户，申包胥拒不接受，认为自己只是尽了臣子的本分。如此的高风亮节，让人佩服啊。
隋朝mo年，由于征gaogouli，修da运he，大xing土mu，下yang州等lao民shang财的事情，隋朝的国力已经用到极限。就像一个huo药tong，只等一个人去点。
这个人就是王薄，在一首《无往辽东浪死歌》的号召下，揭竿而起，反抗隋朝暴政，随后，天下群雄熊熊而起，民众反者，十之五六。
此时的张须陀担任齐郡郡丞，齐郡就是今天的山东济南市。在隋炀帝征高句丽时，齐郡粮食歉收，粮价飞涨，眼看就要发生饥荒了，张须陀果断下令，开仓放粮，救活了一郡人的性命。由此看见，张须陀还是关心民间疾苦的。后来，隋炀帝也没有指责张须陀，还夸奖了他。
大业七年，公元611年，王薄在山东起事，纵横齐鲁数州郡，张须陀带领齐郡兵士前往征剿，大破王薄军，之后，又相继打败了孙宣雅、石秪阇、郝孝德等人。所战皆胜，时号他为名将。隋炀帝亲自请人画张须陀画像给自己看。
大业九年，公元613年，裴长才、石子河率军两万攻打历城，此时张须陀还没来得及集合军队，就率领五个骑兵杀入敌阵，叛军重重围攻张须陀，张须陀往来纵横，所向披靡，这时，隋军援兵赶到，两面夹击，裴长才、石子河大败而去，此战张须陀身受多处创伤，血染红了战袍。这一年，张须陀已经49岁了。
但此时大隋已经失去民心，天下义军此起彼伏，大隋灭亡已经不远了。
此时的张须陀担任齐郡郡丞，齐郡就是今天的山东济南市。在隋炀帝征高句丽时，齐郡粮食歉收，粮价飞涨，眼看就要发生饥荒了，张须陀果断下令，开仓放粮，救活了一郡人的性命。由此看见，张须陀还是关心民间疾苦的。后来，隋炀帝也没有指责张须陀，还夸奖了他。
大业七年，公元611年，王薄在山东起事，纵横齐鲁数州郡，张须陀带领齐郡兵士前往征剿，大破王薄军，之后，又相继打败了孙宣雅、石秪阇、郝孝德等人。所战皆胜，时号他为名将。隋炀帝亲自请人画张须陀画像给自己看。
大业九年，公元613年，裴长才、石子河率军两万攻打历城，此时张须陀还没来得及集合军队，就率领五个骑兵杀入敌阵，叛军重重围攻张须陀，张须陀往来纵横，所向披靡，这时，隋军援兵赶到，两面夹击，裴长才、石子河大败而去，此战张须陀身受多处创伤，血染红了战袍。这一年，张须陀已经49岁了。
但此时大隋已经失去民心，天下义军此起彼伏，大隋灭亡已经不远了。
张须陀出于对王朝的忠诚，四处救火，先后打败了郭方预，秦君弘，左孝友，解象、王良、郑大彪、李畹，卢明月，吕明星、帅仁泰、霍小汉等义军。
后与瓦岗寨的翟让对持，前后三十余战，每战皆胜，后来，翟让看见张须陀的旗帜就不敢交战。
大业十二年，公元616年，瓦岗寨在李密的领导下，已经发展成最大的义军，拥众数十万，占据荥阳的粮仓。张须陀奉命率部万余前去征剿瓦岗寨。
李密让翟让正面迎战，在大海寺埋伏了伏兵。双方一交战，翟让自然不是对手，纷纷后退，由于数次击败翟让，张须陀根本不怀疑是诈败，追击数里后，大海寺伏兵四起，王伯当，徐世勣（后来大名鼎鼎的李绩），翟让等四面围攻张须陀。
鏖战良久，张须陀终于突出了重围，但是回头一看，发现仍有隋军被围困在包围圈中，于是，张须陀掉转马头，拍马再次杀入重围，将被围困的隋军救出。
就这样，张须陀连续突入重围四次，救出了很多被围困的隋军将士。第四次的时候，张须陀已经人马俱疲，跟着他的骑兵也基本损失殆尽，再也没能力突出重围了。
于是张须陀仰天大喊：“兵败到了这种地步，还有什么脸面见天子。”于是下马步战，表示自己战死的决心。此时，瓦岗军如林杀到，张须陀又持短兵器格杀十数人，终因力竭而被瓦岗军杀死。
张须陀是个好领导，爱兵如子，所以士兵都愿意为他效死命。最后，他甚至愿意拿自己的命去换回手下士兵的命，无怨无悔的一次次冲入重围，一次次把被围困的士兵救出。一个将军为了救手下的士兵而献出生命的，中国历史上，恐怕也找不出几个吧。
张须陀死后，他部下的士兵都非常伤心，日夜号哭不已，不吃不喝，一连好几天。以后，大隋军中，再也遇不到这样爱兵如子的好将军了。
张须陀死后，再也没人能限制瓦岗军的发展了，隋朝灭亡进入倒计时。
后与瓦岗寨的翟让对持，前后三十余战，每战皆胜，后来，翟让看见张须陀的旗帜就不敢交战。
大业十二年，公元616年，瓦岗寨在李密的领导下，已经发展成最大的义军，拥众数十万，占据荥阳的粮仓。张须陀奉命率部万余前去征剿瓦岗寨。
李密让翟让正面迎战，在大海寺埋伏了伏兵。双方一交战，翟让自然不是对手，纷纷后退，由于数次击败翟让，张须陀根本不怀疑是诈败，追击数里后，大海寺伏兵四起，王伯当，徐世勣（后来大名鼎鼎的李绩），翟让等四面围攻张须陀。
鏖战良久，张须陀终于突出了重围，但是回头一看，发现仍有隋军被围困在包围圈中，于是，张须陀掉转马头，拍马再次杀入重围，将被围困的隋军救出。
就这样，张须陀连续突入重围四次，救出了很多被围困的隋军将士。第四次的时候，张须陀已经人马俱疲，跟着他的骑兵也基本损失殆尽，再也没能力突出重围了。
于是张须陀仰天大喊：“兵败到了这种地步，还有什么脸面见天子。”于是下马步战，表示自己战死的决心。此时，瓦岗军如林杀到，张须陀又持短兵器格杀十数人，终因力竭而被瓦岗军杀死。
张须陀是个好领导，爱兵如子，所以士兵都愿意为他效死命。最后，他甚至愿意拿自己的命去换回手下士兵的命，无怨无悔的一次次冲入重围，一次次把被围困的士兵救出。一个将军为了救手下的士兵而献出生命的，中国历史上，恐怕也找不出几个吧。
张须陀死后，他部下的士兵都非常伤心，日夜号哭不已，不吃不喝，一连好几天。以后，大隋军中，再也遇不到这样爱兵如子的好将军了。
张须陀死后，再也没人能限制瓦岗军的发展了，隋朝灭亡进入倒计时。
四十四、玄奘西行
玄奘是历史上的名人，经过《西游记》的演化，大家记住了那个相貌英俊，婆婆妈妈，心底善良，又忠奸不辨的和尚。
事实上，历史上真实的玄奘却不同于小说中的唐僧。
玄奘出生于隋朝末年，从小就表现出了非凡的佛学悟性，十一岁那年随二哥在长捷寺读经，十三岁被破格出家。当时出家是需要很多条件的，不是随便想出家就出家的，从这里看出玄奘在佛学方面的天赋。
之后，因为隋末战乱，玄奘离开了寺庙，四处游方。也正是在此过程中，玄奘发现佛学南宗和北宗存在很多差异，且无法证明孰是孰非，于是，玄奘产生了西去天竺国求佛法的想法。
大唐贞观三年，二十七岁的玄奘私自出关，西去天竺。因为刚刚结束战乱，政府对出关是有规定的，玄奘在贞观元年申请出关，未获得批准。而贞观三年，长安发生饥荒，允许人民外出逃荒，玄奘趁机混在流民中逃出。
当走到凉州时，玄奘被大唐官兵发现，凉州太守拿出公文，禁止玄奘出城西行。这个时候，有一个法师很佩服玄奘，派自己的两个弟子，协助玄奘夜间从凉州缒城而下，逃出凉州。
几天后，玄奘到达瓜州，这时候，凉州发出追捕玄奘的公文已经发到。幸好负责收文的官吏帮忙，此人叫李昌，他十分佩服玄奘这种孤身前往求经的精神，便拿着文书找到玄奘，给玄奘看并问他：“法师是不是这个人。” 玄奘迟疑不敢回答，李昌说：“法师说实话，如果你是玄奘，我替你想办法。”于是玄奘承认自己是，李昌当着玄奘的面撕掉公文，并安排玄奘从小路尽快动身。
玄奘是历史上的名人，经过《西游记》的演化，大家记住了那个相貌英俊，婆婆妈妈，心底善良，又忠奸不辨的和尚。
事实上，历史上真实的玄奘却不同于小说中的唐僧。
玄奘出生于隋朝末年，从小就表现出了非凡的佛学悟性，十一岁那年随二哥在长捷寺读经，十三岁被破格出家。当时出家是需要很多条件的，不是随便想出家就出家的，从这里看出玄奘在佛学方面的天赋。
之后，因为隋末战乱，玄奘离开了寺庙，四处游方。也正是在此过程中，玄奘发现佛学南宗和北宗存在很多差异，且无法证明孰是孰非，于是，玄奘产生了西去天竺国求佛法的想法。
大唐贞观三年，二十七岁的玄奘私自出关，西去天竺。因为刚刚结束战乱，政府对出关是有规定的，玄奘在贞观元年申请出关，未获得批准。而贞观三年，长安发生饥荒，允许人民外出逃荒，玄奘趁机混在流民中逃出。
当走到凉州时，玄奘被大唐官兵发现，凉州太守拿出公文，禁止玄奘出城西行。这个时候，有一个法师很佩服玄奘，派自己的两个弟子，协助玄奘夜间从凉州缒城而下，逃出凉州。
几天后，玄奘到达瓜州，这时候，凉州发出追捕玄奘的公文已经发到。幸好负责收文的官吏帮忙，此人叫李昌，他十分佩服玄奘这种孤身前往求经的精神，便拿着文书找到玄奘，给玄奘看并问他：“法师是不是这个人。” 玄奘迟疑不敢回答，李昌说：“法师说实话，如果你是玄奘，我替你想办法。”于是玄奘承认自己是，李昌当着玄奘的面撕掉公文，并安排玄奘从小路尽快动身。
出了瓜州，到达伊吾的九百里，是玄奘最艰苦的行程。史书记载：“长九百里，古曰沙河，目无飞鸟，下无走兽，复无水草”，这里是茫茫戈壁，只有少量的绿洲可以补充水，但是这些地方往往有官兵在把守。大风，黄沙，干渴，饥饿，官兵，这些都是玄奘的威胁。
所幸，玄奘遇到一个胡人，十分佩服玄奘，愿意护送玄奘到达伊吾。但这个胡人不是忠实的旅伴，走了几天后，就不愿意陪玄奘了，自己独自走掉。
没办法，玄奘只好一个人走，既要和风沙等自然环境做斗争，又要忍受干渴，饥饿，还要跟守烽火台的官兵斗智斗勇。在这一路上，唐军有五座烽火台，玄奘在其中一座附近取水的时候，被唐军发现，箭射到玄奘的附近，差一点射中玄奘。
但这些都没有动摇他西去的决心。
过了烽火台后，玄奘在沙漠中，喝水时，不小心将盛水的皮囊掉在地上，水流光了。这时玄奘真的动摇了，没有水，没有向导，想过这几百里的沙漠几乎是做梦，白白送了性命。于是玄奘开始返回，向东走了十几里，这期间，玄奘心里一直在做着激烈斗争，是继续西行送命，还是东返活命。
最终，玄奘下定了决心，“宁可就西而死, 岂归东而生”。于是掉头西去。千百年后，我看到这一幕，都感觉很佩服，很感动。英雄也是凡人，也会动摇，也会挣扎，也会退缩，最终平凡的人选择了不平凡之路，并坚持成功走了下去，成了真正的英雄。这样真实的场景才让人更感觉亲切，可信。
玄奘和一匹老马，向西走了四五天，终于，连续的炎热和干渴击倒了玄奘，他倒下了，昏倒在沙漠里。
夜里，西西冷风吹来，玄奘又慢慢苏醒过来，也许是苍天也被玄奘这种诚心和无所畏惧的勇气所感动。玄奘跟随这老马继续行路，终于发现了绿洲，和救命的水。
最终，玄奘九死一生走出了沙漠。他的好日子来了。
走出沙漠后是高昌国，国王鞠文泰，这是一个虔诚的佛教国家，听说有玄奘法师，从东土大唐而来，前往西方天竺拜佛求经，鞠文泰大为感动，以最高规格款待玄奘，与玄奘交谈，发现玄奘佛法造诣非常的高。于是鞠文泰动了私心，想把玄奘留下来当国师。
玄奘西去决心甚坚，坚决不同意，甚至以绝食以死相抗争。于是，鞠文泰不再逼迫玄奘，答应玄奘西去取经。但提了两个条件：1、鞠文泰同玄奘结拜为兄弟，并为高昌讲经一个月再离去；2、玄奘取经归来时，要在高昌讲经三年，再返回大唐。
面对这样的盛情，玄奘感动了，他答应了鞠文泰的请求。
在讲经的这一个月，鞠文泰为玄奘配备了继续西行所需的人员，物资（据说可供路上用二十年），并写信给突厥叶护可汗，请求照顾玄奘，同时给路上经过的二十四个国家国王写了二十四封信，准备了二十四份礼物，请求照顾自己的王弟，玄奘。
玄奘离开高昌的时候，鞠文泰带领臣民，僧人，送出城数十里，依依不舍，甚至分手时，鞠文泰抱着玄奘恸哭，对玄奘感情的真挚，可见一斑。
就这样，在鞠文泰的关照下，除了翻过帕米尔高原的雪山，其余时候，玄奘一路跟窜亲戚一样，顺顺利利来到天竺。
可惜的是，玄奘回国的时候，国昌国已经被大唐所灭，而鞠文泰也在城破前忧虑而死，玄奘再也无法实现对王兄讲经三年的承诺了。
玄奘在印度呆了十几年，遍访寺庙，访问著名法师，拜求佛经经典，并最终成了全印度最有名的法师，之后在戒日王举办的没遮拦大会上，骑着白象绕场一圈，这是印度佛法界最高的荣誉。
贞观十九年，公元645年，玄奘带着657部佛经，150粒舍利，7尊佛像，回到中土。当年的偷渡客，此时满载而归，受到唐太宗和大唐臣民的热烈欢迎。当时正在洛阳筹划征高句丽事项的唐太宗，专门安排人护送玄奘到洛阳相见，见面之后，太宗甚喜欢玄奘，甚至多次下诏，让玄奘还俗，来辅助他料理朝政。
玄奘早已将此生奉献给我佛，所以婉拒了唐太宗的要求，之后在弘福寺、慈恩寺、西明寺、玉华宫、少林寺等地翻译佛经，直到去世。
所幸，玄奘遇到一个胡人，十分佩服玄奘，愿意护送玄奘到达伊吾。但这个胡人不是忠实的旅伴，走了几天后，就不愿意陪玄奘了，自己独自走掉。
没办法，玄奘只好一个人走，既要和风沙等自然环境做斗争，又要忍受干渴，饥饿，还要跟守烽火台的官兵斗智斗勇。在这一路上，唐军有五座烽火台，玄奘在其中一座附近取水的时候，被唐军发现，箭射到玄奘的附近，差一点射中玄奘。
但这些都没有动摇他西去的决心。
过了烽火台后，玄奘在沙漠中，喝水时，不小心将盛水的皮囊掉在地上，水流光了。这时玄奘真的动摇了，没有水，没有向导，想过这几百里的沙漠几乎是做梦，白白送了性命。于是玄奘开始返回，向东走了十几里，这期间，玄奘心里一直在做着激烈斗争，是继续西行送命，还是东返活命。
最终，玄奘下定了决心，“宁可就西而死, 岂归东而生”。于是掉头西去。千百年后，我看到这一幕，都感觉很佩服，很感动。英雄也是凡人，也会动摇，也会挣扎，也会退缩，最终平凡的人选择了不平凡之路，并坚持成功走了下去，成了真正的英雄。这样真实的场景才让人更感觉亲切，可信。
玄奘和一匹老马，向西走了四五天，终于，连续的炎热和干渴击倒了玄奘，他倒下了，昏倒在沙漠里。
夜里，西西冷风吹来，玄奘又慢慢苏醒过来，也许是苍天也被玄奘这种诚心和无所畏惧的勇气所感动。玄奘跟随这老马继续行路，终于发现了绿洲，和救命的水。
最终，玄奘九死一生走出了沙漠。他的好日子来了。
走出沙漠后是高昌国，国王鞠文泰，这是一个虔诚的佛教国家，听说有玄奘法师，从东土大唐而来，前往西方天竺拜佛求经，鞠文泰大为感动，以最高规格款待玄奘，与玄奘交谈，发现玄奘佛法造诣非常的高。于是鞠文泰动了私心，想把玄奘留下来当国师。
玄奘西去决心甚坚，坚决不同意，甚至以绝食以死相抗争。于是，鞠文泰不再逼迫玄奘，答应玄奘西去取经。但提了两个条件：1、鞠文泰同玄奘结拜为兄弟，并为高昌讲经一个月再离去；2、玄奘取经归来时，要在高昌讲经三年，再返回大唐。
面对这样的盛情，玄奘感动了，他答应了鞠文泰的请求。
在讲经的这一个月，鞠文泰为玄奘配备了继续西行所需的人员，物资（据说可供路上用二十年），并写信给突厥叶护可汗，请求照顾玄奘，同时给路上经过的二十四个国家国王写了二十四封信，准备了二十四份礼物，请求照顾自己的王弟，玄奘。
玄奘离开高昌的时候，鞠文泰带领臣民，僧人，送出城数十里，依依不舍，甚至分手时，鞠文泰抱着玄奘恸哭，对玄奘感情的真挚，可见一斑。
就这样，在鞠文泰的关照下，除了翻过帕米尔高原的雪山，其余时候，玄奘一路跟窜亲戚一样，顺顺利利来到天竺。
可惜的是，玄奘回国的时候，国昌国已经被大唐所灭，而鞠文泰也在城破前忧虑而死，玄奘再也无法实现对王兄讲经三年的承诺了。
玄奘在印度呆了十几年，遍访寺庙，访问著名法师，拜求佛经经典，并最终成了全印度最有名的法师，之后在戒日王举办的没遮拦大会上，骑着白象绕场一圈，这是印度佛法界最高的荣誉。
贞观十九年，公元645年，玄奘带着657部佛经，150粒舍利，7尊佛像，回到中土。当年的偷渡客，此时满载而归，受到唐太宗和大唐臣民的热烈欢迎。当时正在洛阳筹划征高句丽事项的唐太宗，专门安排人护送玄奘到洛阳相见，见面之后，太宗甚喜欢玄奘，甚至多次下诏，让玄奘还俗，来辅助他料理朝政。
玄奘早已将此生奉献给我佛，所以婉拒了唐太宗的要求，之后在弘福寺、慈恩寺、西明寺、玉华宫、少林寺等地翻译佛经，直到去世。
四十五、左宗棠抬棺收复新疆
十九世纪下半叶，趁中国内乱之际，中亚浩罕国将军阿古柏侵占了新疆，并建立了伪“哲沙德尔汗国”，开始奉张格尔儿子为汗，后杀掉他自立为大汗。
沙俄也趁机占领了伊犁九城，借口替大清维持此地安全。
此时的大清，内忧外患，海上的威胁和陆地上的威胁孰重孰轻，引起了一场海防与塞防之争，海防的代言人是李鸿章，认为中国威胁来自海上，应该重点建设海军，新疆荒蛮之地，丢了就丢了，没精力管。左宗棠为首的塞防派，认为陆地上防御也很重要，新疆一定要收复，否则，新疆丢了，青海和甘肃也不安全，青海和甘肃在丢了，就是中国核心的汉地十八省了，所以一定要收复新疆。
最终，清政府定下决心，收复新疆，并委托正在甘陕平定HUI乱的左宗棠全权负责此事。
收复新疆存在很多问题，其一是军粮问题，其二是钱饷问题。
从陕西西出甘肃，河西走廊一带，已经不怎么产粮食了，需要从中国内地转运，到新疆边境，上万里的路程，转运成本相当高，再加上运粮人员的消耗，可能一百旦粮食，运到边境只有十旦了。所以，一定要解决粮食问题。
钱饷也是大问题，经过太平天国，东西捻军，甘陕HUI乱，列强们的勒索，赔款，清军四处征战，国库已经耗空了。根本没这么多银两来支撑新疆战事，所以海防派的观点也不是没有根据的。
左宗棠用了几年的时间，来解决这些问题。
1、粮草就先从关内运到甘肃酒泉（攒了大军好几年的粮草），出发时，再随大军的推进在向前运输。
2、钱饷通过胡雪岩向外国借款，加上各种筹款，共筹集了一千多万两白银，够用一阵子的了。
最终左宗棠定下了“缓进急战”“先北后南”的战略。
1876年，左宗棠组织了一支六万人的队伍，正式开始收复新疆之战。这支队伍以湘军为主，是身经百战的胜利之师（打过太平天国，捻军，HUI民义军），主将刘锦棠经验丰富，用兵果敢。
大军出征之时，左宗棠安排好后事，抱病出征，此时的左宗棠已年近七十，身体也不太好。他命人把自己的寿棺抬到酒泉，抬棺出战，对将士们说：“大丈夫身临战阵，有进无退，死到沙场，便是终考。况吾后事俱备，不犹胜于马革裹尸乎！”。表明自己坚决收复新疆，有死无生的决心。
这位年近古稀的老人，在颐养天年的时候，为收复祖国领土，而抬棺出战，这样的壮举，极大鼓舞了清军的士气，也令无数后人感动落泪。
最终，经过一年多的征战，清军收复了南疆北疆，并通过谈判，将伊犁收回。新疆一百六十多万平方公里的土地再次回归祖国怀抱。这是左宗棠对中国，对中华民族最大的贡献。
七十年后，王震将军带领解放军入疆，顺着左宗棠出征的老路，还能看到当年沿路栽下的柳树（左公柳）。王震动情的说：“我们现在入疆走的都很艰难，可以想象，左公当年走的更加艰难，左宗棠西征对国家是有功的，否则祖国的西北大好河山很难设想。”
十九世纪下半叶，趁中国内乱之际，中亚浩罕国将军阿古柏侵占了新疆，并建立了伪“哲沙德尔汗国”，开始奉张格尔儿子为汗，后杀掉他自立为大汗。
沙俄也趁机占领了伊犁九城，借口替大清维持此地安全。
此时的大清，内忧外患，海上的威胁和陆地上的威胁孰重孰轻，引起了一场海防与塞防之争，海防的代言人是李鸿章，认为中国威胁来自海上，应该重点建设海军，新疆荒蛮之地，丢了就丢了，没精力管。左宗棠为首的塞防派，认为陆地上防御也很重要，新疆一定要收复，否则，新疆丢了，青海和甘肃也不安全，青海和甘肃在丢了，就是中国核心的汉地十八省了，所以一定要收复新疆。
最终，清政府定下决心，收复新疆，并委托正在甘陕平定HUI乱的左宗棠全权负责此事。
收复新疆存在很多问题，其一是军粮问题，其二是钱饷问题。
从陕西西出甘肃，河西走廊一带，已经不怎么产粮食了，需要从中国内地转运，到新疆边境，上万里的路程，转运成本相当高，再加上运粮人员的消耗，可能一百旦粮食，运到边境只有十旦了。所以，一定要解决粮食问题。
钱饷也是大问题，经过太平天国，东西捻军，甘陕HUI乱，列强们的勒索，赔款，清军四处征战，国库已经耗空了。根本没这么多银两来支撑新疆战事，所以海防派的观点也不是没有根据的。
左宗棠用了几年的时间，来解决这些问题。
1、粮草就先从关内运到甘肃酒泉（攒了大军好几年的粮草），出发时，再随大军的推进在向前运输。
2、钱饷通过胡雪岩向外国借款，加上各种筹款，共筹集了一千多万两白银，够用一阵子的了。
最终左宗棠定下了“缓进急战”“先北后南”的战略。
1876年，左宗棠组织了一支六万人的队伍，正式开始收复新疆之战。这支队伍以湘军为主，是身经百战的胜利之师（打过太平天国，捻军，HUI民义军），主将刘锦棠经验丰富，用兵果敢。
大军出征之时，左宗棠安排好后事，抱病出征，此时的左宗棠已年近七十，身体也不太好。他命人把自己的寿棺抬到酒泉，抬棺出战，对将士们说：“大丈夫身临战阵，有进无退，死到沙场，便是终考。况吾后事俱备，不犹胜于马革裹尸乎！”。表明自己坚决收复新疆，有死无生的决心。
这位年近古稀的老人，在颐养天年的时候，为收复祖国领土，而抬棺出战，这样的壮举，极大鼓舞了清军的士气，也令无数后人感动落泪。
最终，经过一年多的征战，清军收复了南疆北疆，并通过谈判，将伊犁收回。新疆一百六十多万平方公里的土地再次回归祖国怀抱。这是左宗棠对中国，对中华民族最大的贡献。
七十年后，王震将军带领解放军入疆，顺着左宗棠出征的老路，还能看到当年沿路栽下的柳树（左公柳）。王震动情的说：“我们现在入疆走的都很艰难，可以想象，左公当年走的更加艰难，左宗棠西征对国家是有功的，否则祖国的西北大好河山很难设想。”
四十六、宁死荒外，绝不投降
李定国，是明末人，初从张献忠起兵反明，被张收为义子。
李定国有几个特点：1、军纪极为严格，不骚扰百姓，跟同时代的其他军队成鲜明对比。2、定国对下极其仁厚，将士们都愿意为他效命。3、定国作战勇敢，每战必争先，手持兵器，亲自冲锋上阵，被军中称作“小尉迟”。
1644年，崇祯自缢煤山，吴三桂引清兵入关，张献忠的大西军同清军作战不利，张献忠受伤而死，死前留下遗命：“立国三百年的大明是正统，我死之后，你们要归顺大明，不要做不义之事。”
这是一个很奇特的现象，随着外敌的入侵，原本你死我活的对手，放下彼此的矛盾，共同对外。有意思的是，吴三桂这些原来的明军变成了清军，大西、大顺这些义军，反倒变成了明军。
大西军此时以孙可望为首，向南占领了云南，封南明永历皇帝为正朔。李定国也被封为晋王。
之后，李定国出师讨伐清军，在桂林打败清军，定南王孔有德自焚而死，在湖南衡阳再破清军，阵斩敬谨亲王尼堪。史称两蹶名王，天下震动。
后来由于孙可望的内讧，李定国此次北伐成果化为乌有。后来孙可望投清，将云南明军的虚实尽告诉了清军，于是清军在吴三桂带领下，拿下大半个云南。
此时，李定国在等一个机会，一个再蹶名王的机会，他选在了磨盘山。
在这里，他布下了重重埋伏，自信此时自信满满的吴三桂会走进这个埋伏圈。
事实上，吴三桂确实走进了埋伏圈，可惜先头部队进入的时候，明朝这边出了叛徒，将实情告诉了吴三桂。吴三桂大惊，忙令军队退出，并命后军炮击伏兵。
一场伏击，打成了遭遇战，李定国手下明军奋勇出战，双方短兵相接，死尸相枕，从早晨杀到中午，吴三桂退去，明军也因为损失惨重没法组织追击。
血战磨盘山，是李定国在国内组织的最终一场大战，明军三分之二的人阵亡，清军也死伤大半，包括固山额真沙里布在内的十八个将领阵亡。
李定国，是明末人，初从张献忠起兵反明，被张收为义子。
李定国有几个特点：1、军纪极为严格，不骚扰百姓，跟同时代的其他军队成鲜明对比。2、定国对下极其仁厚，将士们都愿意为他效命。3、定国作战勇敢，每战必争先，手持兵器，亲自冲锋上阵，被军中称作“小尉迟”。
1644年，崇祯自缢煤山，吴三桂引清兵入关，张献忠的大西军同清军作战不利，张献忠受伤而死，死前留下遗命：“立国三百年的大明是正统，我死之后，你们要归顺大明，不要做不义之事。”
这是一个很奇特的现象，随着外敌的入侵，原本你死我活的对手，放下彼此的矛盾，共同对外。有意思的是，吴三桂这些原来的明军变成了清军，大西、大顺这些义军，反倒变成了明军。
大西军此时以孙可望为首，向南占领了云南，封南明永历皇帝为正朔。李定国也被封为晋王。
之后，李定国出师讨伐清军，在桂林打败清军，定南王孔有德自焚而死，在湖南衡阳再破清军，阵斩敬谨亲王尼堪。史称两蹶名王，天下震动。
后来由于孙可望的内讧，李定国此次北伐成果化为乌有。后来孙可望投清，将云南明军的虚实尽告诉了清军，于是清军在吴三桂带领下，拿下大半个云南。
此时，李定国在等一个机会，一个再蹶名王的机会，他选在了磨盘山。
在这里，他布下了重重埋伏，自信此时自信满满的吴三桂会走进这个埋伏圈。
事实上，吴三桂确实走进了埋伏圈，可惜先头部队进入的时候，明朝这边出了叛徒，将实情告诉了吴三桂。吴三桂大惊，忙令军队退出，并命后军炮击伏兵。
一场伏击，打成了遭遇战，李定国手下明军奋勇出战，双方短兵相接，死尸相枕，从早晨杀到中午，吴三桂退去，明军也因为损失惨重没法组织追击。
血战磨盘山，是李定国在国内组织的最终一场大战，明军三分之二的人阵亡，清军也死伤大半，包括固山额真沙里布在内的十八个将领阵亡。
此战后，永历帝退出云南，前往缅甸避难，却不想被缅甸人扣押。
李定国退守滇南，向永历帝上书三十余篇都得不到回复，后来才知道是被缅甸人扣押了。李定国闻讯大怒，亲自带兵到缅甸解救永历，缅甸集结十五万大军，千余战象来抵抗。经过血战，李定国大破缅甸军，并乘胜围攻缅城。但由于军中水土不服，瘟疫盛行，导致围城无法取胜。李定国率部退去。
当李定国整顿军马，准备再次进攻缅甸时，却听到缅甸将永历帝交给吴三桂的消息。无奈只好退守勐腊，在这里，他结盟泰国，收留国内的抗清分子，联络云南志士，积极准备光复云南。却不想，又一场水土不服的瘟疫袭来。明军人马病死很多。李定国很伤心，祈祷上天说：“如果我大明大势已去，请上天惩罚我李定国一人，不要连累无辜军民。”
不久后，消息传来，吴三桂用弓弦勒死永历帝。李定国闻讯大哭，命令为永历帝发丧，三军戴孝。李定国批头散发，光着脚，衣冠不整，号哭抢地，两眼中泪流完了，继之以血。他哭着说：“我对不起大明，对不起皇上，我无颜见天下人了。”
由于伤心过度，加上对光复河山大业的绝望导致的心情抑郁，十几天后，大明最后一柱，晋王李定国去世，时年四十二岁，临时之前，他流着泪告诫儿子和部将们：“宁可死在荒野中，也不要投降。（任死荒徼，毋降）”。
李定国死后，部下有数千人不降，聚于阿瓦河东百里，称为“桂家”。勐腊各族人民亦奉李定国为神，过晋王墓均膜拜。并于后山复建“汉王庙”，每年春节，杀猪宰鸡去祭祀。后汉王庙在1960年被毁，但当地群众依然前往祭拜。1988年，勐腊县政府拨款15万元重建，被云南省政府定为省级文物保护单位。
由于李定国军纪严明，与百姓息息相通，在镇守云贵之时，爱民如子，所以云南人视李定国为滇中的脊梁！（云南人最为崇拜的就是武侯和李定国－－郭影秋语），定国的忠义节烈直到近现代依然被人们称赞不绝，晚清革命党人起义，蔡锷等仍以定国为榜样，章炳麟说：“愿吾滇人，毋忘李定国！”
晋王千古。
李定国退守滇南，向永历帝上书三十余篇都得不到回复，后来才知道是被缅甸人扣押了。李定国闻讯大怒，亲自带兵到缅甸解救永历，缅甸集结十五万大军，千余战象来抵抗。经过血战，李定国大破缅甸军，并乘胜围攻缅城。但由于军中水土不服，瘟疫盛行，导致围城无法取胜。李定国率部退去。
当李定国整顿军马，准备再次进攻缅甸时，却听到缅甸将永历帝交给吴三桂的消息。无奈只好退守勐腊，在这里，他结盟泰国，收留国内的抗清分子，联络云南志士，积极准备光复云南。却不想，又一场水土不服的瘟疫袭来。明军人马病死很多。李定国很伤心，祈祷上天说：“如果我大明大势已去，请上天惩罚我李定国一人，不要连累无辜军民。”
不久后，消息传来，吴三桂用弓弦勒死永历帝。李定国闻讯大哭，命令为永历帝发丧，三军戴孝。李定国批头散发，光着脚，衣冠不整，号哭抢地，两眼中泪流完了，继之以血。他哭着说：“我对不起大明，对不起皇上，我无颜见天下人了。”
由于伤心过度，加上对光复河山大业的绝望导致的心情抑郁，十几天后，大明最后一柱，晋王李定国去世，时年四十二岁，临时之前，他流着泪告诫儿子和部将们：“宁可死在荒野中，也不要投降。（任死荒徼，毋降）”。
李定国死后，部下有数千人不降，聚于阿瓦河东百里，称为“桂家”。勐腊各族人民亦奉李定国为神，过晋王墓均膜拜。并于后山复建“汉王庙”，每年春节，杀猪宰鸡去祭祀。后汉王庙在1960年被毁，但当地群众依然前往祭拜。1988年，勐腊县政府拨款15万元重建，被云南省政府定为省级文物保护单位。
由于李定国军纪严明，与百姓息息相通，在镇守云贵之时，爱民如子，所以云南人视李定国为滇中的脊梁！（云南人最为崇拜的就是武侯和李定国－－郭影秋语），定国的忠义节烈直到近现代依然被人们称赞不绝，晚清革命党人起义，蔡锷等仍以定国为榜样，章炳麟说：“愿吾滇人，毋忘李定国！”
晋王千古。
四十七、上蔡东门，牵黄逐兔
李斯应该是中国统一后第一位宰相。
他本来是楚国上蔡郡人，有一份公务员的清闲工作，没事的时候，带着两个儿子，牵着黄狗，出上蔡东门，去追逐野兔，日子就这样平平淡淡的过着。
直到有一天，李斯上厕所的时候，发现厕所的老鼠，”瘦骨嶙峋，看到人，惶惶而逃“。而他在粮仓中看到老鼠确是，“膘肥体壮，看到人也不跑，继续低头吃”。
李斯从这里悟出了，人之贤与不肖，跟老鼠一样，是所处的环境不同啊。于是，李斯决定做一只仓鼠。他辞去了清闲的公务员生活，拜荀子为师，学习治国之道。学成后，李斯选择来到当时最强大的秦国。
并受到秦王重视，封为客卿。后来由于郑国（修郑国渠来消耗秦国民力）的事情败露，秦王大怒，决定驱逐六国来秦当官的人员。
李斯果断给秦王献上《谏逐客书》，分析其中的利害，使秦王心悦诚服，取消之前下发的命令，并且更加重视李斯。
就这样，李斯的事业，伴随着秦国的强大，一步一步起来了。
秦灭六国，李斯贡献极大，被任命为丞相，一人之下，万人之上。
他废除分封制，坚决采用郡县制，加强中（百度）央集（百度）权。统一列！！国文字，制作出了标准小篆字体。统一度量衡，书同文，车同轨。
李斯以他超强的个人能力，为秦朝，也为后续王朝定下了规矩。
李斯应该是中国统一后第一位宰相。
他本来是楚国上蔡郡人，有一份公务员的清闲工作，没事的时候，带着两个儿子，牵着黄狗，出上蔡东门，去追逐野兔，日子就这样平平淡淡的过着。
直到有一天，李斯上厕所的时候，发现厕所的老鼠，”瘦骨嶙峋，看到人，惶惶而逃“。而他在粮仓中看到老鼠确是，“膘肥体壮，看到人也不跑，继续低头吃”。
李斯从这里悟出了，人之贤与不肖，跟老鼠一样，是所处的环境不同啊。于是，李斯决定做一只仓鼠。他辞去了清闲的公务员生活，拜荀子为师，学习治国之道。学成后，李斯选择来到当时最强大的秦国。
并受到秦王重视，封为客卿。后来由于郑国（修郑国渠来消耗秦国民力）的事情败露，秦王大怒，决定驱逐六国来秦当官的人员。
李斯果断给秦王献上《谏逐客书》，分析其中的利害，使秦王心悦诚服，取消之前下发的命令，并且更加重视李斯。
就这样，李斯的事业，伴随着秦国的强大，一步一步起来了。
秦灭六国，李斯贡献极大，被任命为丞相，一人之下，万人之上。
他废除分封制，坚决采用郡县制，加强中（百度）央集（百度）权。统一列！！国文字，制作出了标准小篆字体。统一度量衡，书同文，车同轨。
李斯以他超强的个人能力，为秦朝，也为后续王朝定下了规矩。
这样一个强人，却犯下了一个致命的错误，最终断送了全家性命。
公元前210年，秦始皇出游中病死，李斯为了保住自己丞相的宝座，联合赵高，伪造诏书赐死公子扶苏，蒙恬蒙毅兄弟。立胡亥为二世皇帝。
二世上台后，严刑峻法更胜于始皇帝，最终天下有反心者，十之五六。公元前209年，陈胜吴广在大泽乡的一声高呼，天下纷纷群起而诛暴秦。
此时，秦王朝内部，李斯与赵高正在争权夺利，最终赵高取得了胜利，成功诬陷李斯，以谋反罪判处腰斩。
除了已经战死的长子李由，其余亲属都被押往咸阳街头处斩。走在路上，李斯对小儿子说：“我想和你一起，牵着黄狗出上蔡东门，去追逐野兔，还能做到吗？”说完，父子两个一起大哭。
此时此刻的李斯，该多么怀念那一去不复返的，牵着咻咻嘶叫的猎狗，出上蔡东门，在秋日衰草丛中，追逐成群狡兔的无忧岁月啊！然而，他选择了一条流血的仕途，在生命的最后一刻，年轻的时候平平淡淡的生活场景竟然成了奢想，真是“当时只道是寻常”。
公元前210年，秦始皇出游中病死，李斯为了保住自己丞相的宝座，联合赵高，伪造诏书赐死公子扶苏，蒙恬蒙毅兄弟。立胡亥为二世皇帝。
二世上台后，严刑峻法更胜于始皇帝，最终天下有反心者，十之五六。公元前209年，陈胜吴广在大泽乡的一声高呼，天下纷纷群起而诛暴秦。
此时，秦王朝内部，李斯与赵高正在争权夺利，最终赵高取得了胜利，成功诬陷李斯，以谋反罪判处腰斩。
除了已经战死的长子李由，其余亲属都被押往咸阳街头处斩。走在路上，李斯对小儿子说：“我想和你一起，牵着黄狗出上蔡东门，去追逐野兔，还能做到吗？”说完，父子两个一起大哭。
此时此刻的李斯，该多么怀念那一去不复返的，牵着咻咻嘶叫的猎狗，出上蔡东门，在秋日衰草丛中，追逐成群狡兔的无忧岁月啊！然而，他选择了一条流血的仕途，在生命的最后一刻，年轻的时候平平淡淡的生活场景竟然成了奢想，真是“当时只道是寻常”。
四十八、千古男儿张议潮
公元755年，安史之乱爆发，大唐由盛转衰。
从安史之乱的第四年，即758年起，吐蕃不断寇略我大唐陇西之地。
二十年间，到公元776年瓜州（安西）、沙州（敦煌）、甘州（张掖）、肃州（酒泉）、兰州等陇右之地尽尚吐蕃之手。
此时的大唐，陷入藩镇割据，内耗严重，不但无力收复沦陷的河西州郡，甚至连长安城都被吐蕃人攻克过。
陇西人民像孩子一样被父母抛弃了，尽管他们抵抗了将尽二十年，但寡不敌众，缺少援助，最终落入敌人之手，受尽欺凌，吃尽苦头，丁壮成为奴仆，老弱成为箭靶。吐蕃人甚至从来都没有把自己当做陇西之地的主人，他们从来没有想过管理好陇西诸州郡，只是不断从哪里掠夺，抢劫。
公元836年，大唐派遣使者去往西域，途径陇西之地时候，看到瓜州，沙州，凉州这些地方，还跟之前一样，大家说着汉语，穿着汉服，依然保持这汉人的生活习惯。已经陷入吐蕃之手六十年的陇西人民，听说大唐使臣经过，大家纷纷夹道欢迎，看到大唐的旌节，一些年龄大的老年人，忍不住哭了，他们流着泪，拉着使臣问道：“我大唐皇帝，还记得咱们这些陷入吐蕃之手的生灵吗？” 使臣也哭了，他无法回答，因为此时的大唐，无力收复陇西，更无力保护这些子民。
但是，人心向唐，哪怕沦陷敌国六十多年，陇西人民仍然认为自己是大唐子民。
时势造英雄，张议潮就是在这样的背景下应运而出，振臂一呼，成为了英雄。
公元755年，安史之乱爆发，大唐由盛转衰。
从安史之乱的第四年，即758年起，吐蕃不断寇略我大唐陇西之地。
二十年间，到公元776年瓜州（安西）、沙州（敦煌）、甘州（张掖）、肃州（酒泉）、兰州等陇右之地尽尚吐蕃之手。
此时的大唐，陷入藩镇割据，内耗严重，不但无力收复沦陷的河西州郡，甚至连长安城都被吐蕃人攻克过。
陇西人民像孩子一样被父母抛弃了，尽管他们抵抗了将尽二十年，但寡不敌众，缺少援助，最终落入敌人之手，受尽欺凌，吃尽苦头，丁壮成为奴仆，老弱成为箭靶。吐蕃人甚至从来都没有把自己当做陇西之地的主人，他们从来没有想过管理好陇西诸州郡，只是不断从哪里掠夺，抢劫。
公元836年，大唐派遣使者去往西域，途径陇西之地时候，看到瓜州，沙州，凉州这些地方，还跟之前一样，大家说着汉语，穿着汉服，依然保持这汉人的生活习惯。已经陷入吐蕃之手六十年的陇西人民，听说大唐使臣经过，大家纷纷夹道欢迎，看到大唐的旌节，一些年龄大的老年人，忍不住哭了，他们流着泪，拉着使臣问道：“我大唐皇帝，还记得咱们这些陷入吐蕃之手的生灵吗？” 使臣也哭了，他无法回答，因为此时的大唐，无力收复陇西，更无力保护这些子民。
但是，人心向唐，哪怕沦陷敌国六十多年，陇西人民仍然认为自己是大唐子民。
时势造英雄，张议潮就是在这样的背景下应运而出，振臂一呼，成为了英雄。