重写《细说多尔衮的一生》（不定期更新，不会中断）
皇太极把努尔哈赤去世时遗留下来的内忧外患的烂摊子变成一个农业发达、高度集权、后方稳定、八旗扩军、全占东北、制度分明的封建王国（皇太极巩固并发展了努尔哈赤的事业），为清兵入关做好前期的各项重要准备，从国家利益的角度看，代善的选择无疑是最正确的。因此，代善的选择实则是通过牺牲个人利益来成全国家利益，做了一个家族长者应该具备的行为，其行为是伟大的（当然，这种结果也不是代善当初能想到的）。
本节后记将对皇权与相权复杂斗争进行一个延伸，也是皇权与相权斗争的最后一节内容，我将以岳飞的故事为中心，用具体事例去阐述权力斗争的复杂性、矛盾性、长期性。在中国漫长的历史上，我认为能称得上百战百胜（毫无一败）的军事家（军神），只有三个人当之无愧---白起、韩信、岳飞，他们三人都有着几乎一模一样的历史命运：他们都以一个军事天才的形象被国君重用，在国家对外战争中起到了不可代替的作用，最终都因“功高盖主”四个字被杀害，得不到好的下场。白起当年在长平大战中，坑杀20万赵军，震惊山东六国，但随后因违抗秦昭襄王的命令，不肯去攻打邯郸，最终被秦昭襄王赐死；韩信暗度陈仓夺关中，破魏、夏、赵、代、燕、辽、齐等国，潍水一战击败楚军主力（龙且大军），垓下一战击败西楚霸王，逼得项羽自刎乌江，在汉朝建立过程中，韩信也起到了无可代替的作用，但最后被刘邦贬为淮阴侯并死于吕后（吕雉）之手；岳飞率领岳家军渡过长江，收复中原失地，连战连胜，未尝一败，连金人都惧怕岳飞，发出了“撼山易，撼岳家军难”的感叹，但岳飞最后被十二道金牌召回朝廷，以“莫须有”的罪名被杀害。从上述三个例子中去看，功高盖主的人都没有什么好下场，实则，这些都是皇权与相权斗争的结果。在论述下文前，我要提出一个疑问---岳飞真的是秦桧害死的吗？今天，我要为秦桧喊冤呐。
宋太祖赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身，建立北宋，定都汴京（即今天河南省开封市），传位到赵佶时，是为宋徽宗。徽宗是一个很有艺术才华的人，书法上他独创了“瘦金体”字体，他的画为后世艺术家所追捧，价值连城。但上天是很公道的，它给予宋徽宗如此高的艺术才华同时，也没收了他的政治、军事能力，宋徽宗的第九子叫赵构，但宋徽宗不太喜欢这个儿子，经常冷落他。北宋末年，东北金国崛起（宋朝有一个由女真族创建的金国，叫做前金国；明朝末年，努尔哈赤统一女真后，也建立了一个金国，历史上就称为后金国），金国灭了辽国之后，大举入侵统治中原的北宋王朝，很快就包围了北宋首都汴京，这个艺术才华很高却军政才能很差的宋徽宗吓得马上退位，把帝位传给赵恒，即宋钦宗。但最后金兵还是攻破了汴京，俘虏了宋徽宗和宋钦宗，北宋两个皇帝被外族俘虏而亡，耻辱巨大，因此，这场导致北宋灭亡的战役就称为“靖康之耻”。
正当金兵围攻汴京之际，那个被宋徽宗冷落的第九子赵构被他爸爸派去金国做人质，准备进行宋金和谈，但很不幸的是，赵构在前往金国的途中就收到了“汴京被攻陷、宋徽宗和宋钦宗被俘虏的消息”，但万幸的是，赵构因为出使金国而避免了做俘虏的命运，赵构于是马上调头向南逃跑，逃到长江以南，在南京恢复了宋朝，后来把都城从南京迁往临安（今天浙江省杭州市），史称南宋，赵构就是宋高宗。此时，长江以北大片宋朝国土均落入金国的手里，南宋只保有长江以南的地区，但这对于赵构来说，已经非常满足了，因为作为受宋徽宗冷落的儿子，赵构原本就不敢对帝位有非分之想，但这一次因祸得福，摇身一变做了皇帝，这对赵构来说，简直是喜出望外。
战争对战败国的来说，就是一场灭绝人性摧残，金国攻破汴京后，把宋徽宗、宋钦宗以及所有的宋室妃嫔、公主全部押送到金国都城（其中还包括宋高宗赵构的母亲韦皇后），即当时的燕京（今天的北京市）。从汴京北上燕京的过程中，金兵对这些妃嫔、公主（金枝玉叶）实行了灭绝人性的奸淫掳掠，而这些北宋皇亲国戚到了燕京之后，大部分进入青楼，日夜服务于那些兽性大发的金国高官，而赵构的母亲---韦皇后曾试过一天之内接105个客人，那就等于韦皇后一天之内被梁山好汉轮了一遍，有人问梁山好汉不是108将吗？但里面的顾大嫂、孙二娘、扈三娘3人是女的，刚好105个男人，历史就是这么巧合。因此，宋高宗赵构对金国有国破家亡、母亲受辱的不共戴天之仇。
宋高宗在南方称帝后，重用岳飞、韩世忠等人，正式出兵北伐。岳飞奉行“精忠报国”的精神，提出“恢复中原河山、迎接徽、钦两帝回国”的口号，率领岳家军渡过长江，决战金兵，屡战屡胜，收复了长江以北的大片土地。在岳家军节节胜利的同时，宋高宗赵构开始动摇了原来出兵北伐的想法，重用主和派（与金国和谈）代表秦桧为相，极力打压岳飞等主战派。在岳飞对外战争节节胜利之际，宋高宗一天之内以十二道金牌把岳飞召回朝廷，灭金大业就此错过最佳时机，毁于一旦，其后，秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞。问题就来了，岳飞真的如民间所说，是秦桧害死的吗？
从秦朝开始，军政系统分离成历史潮流，到了宋朝，统治者害怕宰相权力过大，同样把军、政两个系统分开，秦桧是南宋宰相，主管政治，岳飞是南宋名将，主管军事，也就是说秦桧和岳飞之间，既不是上下级关系，又互不统属，那么秦桧有什么资格和权力为岳飞定罪呢？所以害死岳飞的并不是秦桧，秦桧仅仅是一个帮凶而已，那谁是主谋？这就要回归到一个问题上---谁掌握了岳飞的生死大权？岳飞已经位极人臣，能够掌握他生死大权的只有他的上级---宋高宗，因此，宋高宗才是害死岳飞的幕后主谋。
那宋高宗为什么要杀害岳飞？金兵把宋高宗的父亲（宋徽宗）、大哥（宋钦宗）、母亲（韦皇后）以及他的其他兄弟姐妹全部掳掠到燕京，金兵还让韦皇后受到如此的凌辱，可以这么说，宋高宗对金人是异常憎恨的，而岳飞是坚定的主战派，而且把金人打得节节败退，按理说，宋高宗与岳飞之间应该是君臣同道、合作无间的，为何到最后却产生如此大的分歧和隔膜呢？这得站在宋高宗的处境去考虑：对于家国仇恨、母亲凌辱等事情，宋高宗确实有强烈的讨伐金兵、报仇雪耻的想法，所以一开始，宋高宗是极力支持主战派岳飞等人的主张。但随着岳家军节节胜利，金国一旦战败，必然会把宋徽宗和宋钦宗放回南宋，如果宋高宗的父亲和哥哥回来了，宋高宗这皇帝还能做下去吗？宋高宗经历千辛万苦才坐上皇帝宝座，他会轻易放弃吗？因此，宋高宗在北伐金国的问题上是十分矛盾的，他既希望北伐成功，报仇雪耻，同时也害怕北伐成功，到时候徽、钦二帝回来了，宋高宗的帝位就保不住了。宋高宗思前想后，最后决定对金国采取“见好就收”的方法：一开始支持岳飞打金兵，这样既可以挫败金兵的锐气，也可以为南宋在日后的和谈中开创有利局面，但当岳家军取得一定程度的胜利后，宋高宗就开始倾向于和谈（而不是战胜金国），其目的就是防止“金国战败，徽、钦两帝回国”的局面出现，岳飞读不懂宋高宗的内心世界，耿直地认为要“击败金国、迎回二帝”，与宋高宗的战略意图完全背离，最终逼得宋高宗要用十二道金牌把岳飞召回，并把他杀害。
在这个问题上，岳飞至少做错了两步：第一步，错误提出“恢复中原、迎回二帝”的口号，“恢复中原”是没有错的，问题就出自“迎回二帝”上，二帝回来了，宋高宗怎么办？岳飞只是单纯地从国家利益的角度出发，却从来没有替宋高宗的处境想一想，在这一点上，岳飞就不如秦桧（所以秦桧就主张和谈）。其结果就是，岳飞的主张完全违背了宋高宗的意图，最终让宋高宗对岳飞产生严重不满；第二步，岳飞错在要宋高宗出动十二道金牌才肯班师回朝。一个国君不怕属下笨，最怕属下不受控制，尤其能力越强的属下威胁越大，不受控制，遗患无穷。宋高宗要岳飞班师回朝，但岳飞不肯放过伐金机会，抗命十二次，使宋高宗一天内用了十二道金牌才肯撤军，宋高宗会想：“这次我用了十二道金牌，你（岳飞）才肯回来，下次我用二十四道金牌，你都未必肯听我的”。因此，一个与国君战略意图完全背离，且不受国君控制的人，宋高宗敢用下去吗？而且岳飞军事才能出众，功高盖主，我想即使不是宋高宗，换其他领导，面对同一情况，他们也会像宋高宗一样，把岳飞送上断头台的，因此，岳飞的死有其自身原因，一点也不冤。岳飞成于做事，败于做人，读不懂上级的心思和意图，鲁莽行事，最终把自己送上断头台。
在岳飞这件事上，秦桧的作用有两个---帮凶和背黑锅。秦桧是根据宋高宗的旨意，出面替国君除掉岳飞的，他就是一个帮凶。而岳飞的死导致收复中原的大业毁于一旦，这个残害忠良、痛失中原的罪名，宋高宗可不想让自己来承担，于是南宋统治者把所有的罪名全部推给秦桧，秦桧这叫做“哑巴吃黄莲，有苦难申”，只能默默把这罪名扛了下来。但秦桧肯为国君分忧的行为（背黑锅），得到了宋高宗的绝对信任，因此，终宋高宗一朝，秦桧都是宋高宗的得力臂膀。
宋高宗是皇权的代表，岳飞和秦侩都是相权的代表，从三人之间的斗争中，充分体现了权力斗争的复杂性、矛盾性和长期性。而且岳飞的事还说明了权力斗争具有隐蔽性，表面上这是秦桧害死了岳飞，但实际上秦桧和岳飞都是受害者，真正的主谋是宋高宗，宋高宗不仅利用岳飞及岳家军打击了金国的气焰，为日后金宋和谈开创了有利局面，而且在利用完岳飞之后，还顺手把这个功高盖主、不受控制的下属除掉，并且把所有的罪名推给秦桧，宋高宗才是真正的大赢家。正因为权谋斗争具有隐蔽性，并不如表面现象展现的那样，所以需要各位细心推敲，进而发现其中的蛛丝马迹，揭开事实的真相，这或者是权谋学上最有趣的地方吧（未完，待续）！
由于阿巴亥四母子的两黄旗军事实力过强，严重威胁到四大贝勒的地位和利益，最终迫使四大贝勒联合一起，推举军事实力最弱、最容易控制的皇太极当大汗，并以绝对的军事优势击败了阿巴亥四母子，赢得了第一次汗位争夺战的胜利。然而，在“胜者为王、败者为寇”的残酷现实面前，一场由胜利者（四大贝勒）主导的，对失败者（阿巴亥四母子）进行最终处理和审判的行动，终于开始了。《海贼王》里面的罗，曾有一句名言“弱者是没有资格选择死亡的方式（因为所有的规矩都是由强者制定，这是铁律）”，这应用在失败者（阿巴亥四母子）身上也是非常适用。为了讨论对失败者的处理问题，四大贝勒聚集一起，召开秘密会议讨论相关事宜：
二贝勒阿敏说：“阿巴亥四母子绝对不能留，他们这个集团手握最强战斗力的两黄旗，今天合我们四人之力虽然夺得汗位，但留下阿巴亥四母子始终是个心腹大患（计时炸弹），现在若不除之，难保他日这四母子不会乘势反击，后患无穷啊！”
在旁的三贝勒莽古尔泰深有同感，接口说：“阿敏哥哥说得对，在父汗（努尔哈赤）生前，这阿巴亥四母子就非常得宠，如今得到两黄旗后，其势不可挡也！我们应该趁着这三个幼子还没长大、还没完全控制两黄旗（刚得黄旗，根基不稳）以及还没形成心腹大患之前，找借口迅速把这四母子斩草除根，以绝后患。皇太极，在这关键时刻，你不能心软，如果你动不了手，我和阿敏哥哥为你代劳，你下令就是。”（此时，阿敏和莽古尔泰坚决站在诛杀阿巴亥四母子的立场上）
大贝勒代善听着阿敏和莽古尔泰的话，心里不忍，接着说道：“再怎么说，阿巴亥是我们的后妈，三个幼子是我们的兄弟，我们又怎么能忍心无缘无故地诛杀母弟，反正汗位我们已经抢到手，再起无谓的杀戮，那是作孽。我们只需派人一直监视他们四母子的行动就可以了，用不着再开杀戒。”（显然，代善是不赞同阿敏和莽古尔泰的做法）
三贝勒莽古尔泰立刻反驳道：“二哥（代善），当年阿巴亥算计你、靠近你，连累你让父汗（努尔哈赤）处罚的时候，她又何曾对你有亲人的情谊在？你现在对她们四母子仁义，只怕日后人家反过头来，还要算计你（代善）一次。”代善被莽古尔泰提起当年与阿巴亥的尴尬事，一时之间陷入沉默。
正当代善、阿敏、莽古尔泰因处理阿巴亥四母子的事情争执不下时，在旁的皇太极一直沉思，一言不发。此时，代善、阿敏、莽古尔泰三人同时把头转向皇太极，阿敏性子冲动，首先忍不住问道：“皇太极，我们说了那么多，你怎么一句话都不说，你倒是说说你的意见，行就行，不行就不行，别楞在这里，做人干脆一点行吗？”
皇太极此时才慢慢开口：“阿巴亥四母子手握两黄旗，对我们来说是一个重要威胁，不消除这个威胁，我们四人也不能安心。但那三个幼子毕竟是我们的兄弟，年纪又轻，不懂世事，如果诛杀他们而传了出去，人家会说我们欺凌孤儿寡母、冷血无情，所以得想一个两全其美的办法，既能消除威胁，又尽可能地保住他们的性命。”