朴丽子书话

吾华汉字之美,自不待区区赘言,姑录鲁迅之话以为印证:汉字“具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也” (《汉文学史纲要•自文字至文章》)。而最能彰显汉字形音意三美并具之艺术形式,则非楹联莫属。
区区喜骈语俪辞,而于挽联则嗜好尤笃。永逝者生前行径身后哀荣,后死者面上交情心底哀伤,皆于数十百字中各争位置,欲调和妥帖,措置切当,殊非易事,且“戴着镣铐跳舞”,而求动若脱兔翩若惊鸿,自非凡手可办。
《联语粹编》,倪星垣著,列于凤凰出版社“中国近现代稀见史料丛刊”第二辑。作者酷嗜楹联,“每有所闻见,辄手为抄录,久之积成卷轴”,然处彼荒乱之世,“以数十年之心血,搜辑成帙,而迭聚迭散”,如今成书,仅得原编十之二三而已,惜哉!而作者迭散迭聚仆而复起之精神,则尤足为我辈景仰也!此书之出版亦颇坎坷,书稿历经三代之托,方始付梓面世,今我等得净手捧读,何幸如之,而倪先生地下有知,亦当欣慰莫名矣。
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-05 14:14:49 +0800 CST  
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楼主 朴丽子  发布于 2016-07-05 14:15:41 +0800 CST  
书外话 堪叹千古红颜

卓文君
寡居的鼓琴女,怎抵得住相如一曲*凤求凰*,况永夜独枕,难耐凄凉;况,年华正芬
芳。遂,凰兮凰兮,夜奔凤房,凤兮凤兮,沉醉温柔乡;白纱帐里,交颈为鸳鸯;红楼梦里,颉颃共翱翔。却晨起,去绸缎,着粗装,且当垆卖酒,也让那枯守残梦的孤孀,闻一闻这风流酒香。

西施
从来愿静守贫家,有一瓢饮,一箪食,有云栖烟霞,却不想天生风华,害苦我浪迹天
涯,吴宫为闼。人笑东施效颦,不知我却羡她,可临溪浣纱,可菜园种瓜。也罢,也
罢,只可恨逝水年华,归来时,人面已非桃花。看!溶溶月下,谁荡竹筏,盈盈泪洒,问蒹葭:“为何不,你争你的天下,我浣我的纱?!”

赵飞燕
又是莺飞燕舞时节,伊在深宫,可知春已芳菲。繁华凉夜,掌上舞,几时得歇?得宠
时,轻轻一舞,便舞动满朝风雨;失倚后,懒临楼,飘飘一坠,这一坠,却坠痛了千古才人心扉。听!后人伤心叹:可怜飞燕,瘦也遭劫。

貂蝉
臣中董卓,不过是阴奸虎伥;人中吕布,只算得鲁蛮生姜。皎皎貂蝉,共效于飞的,总
非侠骨柔肠。遭殃!遭殃!落花无傍,飞絮无常,柔弱女子,何处诉伤?惟有将发酵的酸楚,付与枝上的莺儿,去谱曲,去传唱,去祷告上苍:有一三国女子,在独煎凄惶。

苏小小
钱塘多少旖旎风光,青楼多少胭脂绮梦。却灯火阑珊处,只一小小 ,倚槛窥月,黯然
神伤。绸缪缱绻,终成幻梦;朝朝暮暮,奈何无常。阿侬心事,怎诉与萧郎?!费思
量,凭栏望:后世知侬心者,正春酒一樽,秋江两泪,吊侬于西湖畔。

贺双卿
总是红颜薄命!
世间难吐是幽情,嫁时未忖,嫁后问天不应。叹小小双卿,瘦影婷婷,手捻残花,无
言倚屏;旧愁还欠,新病三分醒。有谁怜,原是花神暂贬。姑夫恁无情,幽怅诉啼莺。临水照,春容不是,秋容不是,可是双卿?!阿侬与蝶招幽魂,却有谁痛侬花心,且借芦叶抒苦情。罢!今生稽首向观音,掣遍灵签:来生做愚夫,做拙女,不做红颜!

陈圆圆
冲冠一怒,只为红颜,管什么江山如画,管什么蓬莱岛仙,俗事也,莫若与伊人共缠绵。问
天下苍生,夺妾之恨,可有谁怜?孤枕难眠,深夜泪咸,心痛难言,本是月下池塘并蒂莲,却被强作残破山河分飞燕,此恨难填。难填也要填,莫空受熬煎。遂天下第一山海关轰然洞开,便是男人留辫三百年。江山好香艳。
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-05 21:13:01 +0800 CST  
清名家词



楼主 朴丽子  发布于 2016-07-07 17:59:04 +0800 CST  
翻阅旧稿,120楼一段文字,竟有两个版本,附录如下,聊为纪念:
那时家中还没有电灯。鬼魅的黑暗降临,便亮起一盏煤油灯,摇曳不定的火焰,照映着无处归寝的人生。一晚,家中连煤油也无了,屋里漆黑如太古,看不见斑驳的墙壁,看不见明天。不知当时妈妈的哄劝是否穿透了这样厚重的黑,总之我似乎没有听到,我是那样毫无保留不知收敛的哭了一整晚,直哭到盘古开天辟地放出光明来才止歇。许多年后,还是在医院,我和妈妈谈起这事,她竟然也还记得。
现在回首凝望,那个小孩是这样怕黑,可长大了他对黑却情有独钟,喜欢衣裳的黑,夜的黑;他亦是这样不明白事理,直到大了对天下事还是懵懂,人情物理亦还是看不透放不下;而无可原谅的是,他是这样不体谅父母心,没煤油了却仍哭着要光明,而终于多年后油尽灯枯,光明不再,他才幡然悔悟。已太迟。

楼主 朴丽子  发布于 2016-07-08 07:33:00 +0800 CST  
旧时流水账 之一

宅男一枚,自是无趣之极,贪睡半日,潜读半日,到得八九点,却也想起该下楼走走。——过来人说,生活如白开水般便是好的。我不知是否已过去,只觉这样生活虽不甚好,究竟不算是最坏的。我明白,或许该明白,生活总是可以比意料中的更糟糕,但极少比想象中的更美好。—废话。
顺手提了垃圾袋,到得楼下,捡垃圾的老奶奶照旧守在垃圾桶旁。以前是自己取出饮料瓶食用油壶拿给她,这次特意放下打声招呼就径直走了。我承受不起她那声沉重的谢谢,更不该看到她不好意思的神情。简直罪过。不知老人家是否有子女,不知老人家住在何方,也不知老人家心中是否凄惶。我只知道,在人世走一遭,到告老还乡时却需如此维持生活,不免悲怆;人生不完满,人世亦不温暖。
只要不下雨,马蹄山CBD必然夜夜喧嚣,各种小摊各色人等,杂乱而自成规矩,吵闹而富含人间气息。各处瞧瞧也只是瞧瞧,物品是一成不变的物品,人也应是一成不变的人,只是照面数次,陌生依然。但是,想起世界的广袤和人口的繁多,即便是擦肩而过,亦或是一刹那的对视,我仍然相信是缘分。兴许真是十年修得同船渡,百年修得共枕眠,我们如何敢轻易放弃如许多年修来的相互皈依。即使沧海水枯,巫山云净,终究已他水不是水,他云不是云;取次花丛懒回顾,只缘白不如床前明月光,红不如心口朱砂痣。
转身去世纪百货,路上见两老人乞讨,蜷缩着呆望着,身前的旧奶粉桶不知可填充了些路人的悲悯。我步履放缓然而还是悄然走过,老人家或许已然习惯,并不会对每个人都抱有期待。回来时他们仍然还在,依然蜷缩着但似乎睡着了。便把买东西找的几个硬币放进了奶粉桶,他们竟然发觉了,一个劲的谢谢。他们无法心安理得的接受别人的一点点帮助,我想路人也绝对无法心安理得的接受他们的谢谢吧。契约:遇见乞讨者,都给一块钱吧。不必担心,一块钱给不了吃亏,一块钱给不了上当,或许,一块钱给了自己心安。
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-08 11:05:28 +0800 CST  
书外话 人事两茫茫

年纪轻轻却耽于回忆大抵是没有出息的表现。
我愿意这样没出息。

真是不知不觉,已逼近而立之年,父母辈自然也已不再年轻,小时候喊的爷爷奶奶们,更是凋零殆尽了。有时想起他们,虽不至如何悲痛,到底总有几分伤感。给我糖吃,讲故事我听,教我为人,而我却未能回馈些许,哪怕是一声问候,一碗鸡汤。
幸好我终究还不曾忘记他们,音容笑貌如在生时,偶尔梦中魂兮归来。我没能力为他们树碑立传,但我相信每个人都是传奇,他们有他们的故事。我知道我笨拙的文字无力刻画他们的悲欢离合风雨前尘,但我仍奢想去捕捉记忆中关于他们的点点滴滴。我也只能如此了。
(一)我的爷爷奶奶
爸爸的爸爸据说是在红朝三年人祸时期吃观音土去世的。那时爸爸还很年幼,我问他是否还记得爷爷的模样,他说也没什么印象了。爸爸的妈妈也在他年少时候就过世了,幸好终于还记得奶奶的样子,只是可惜不会画,无法让我们看到她的容颜了。我看到的爷爷奶奶实际是爸爸的叔叔婶婶,但对于我,却是与亲爷爷亲奶奶无异。印象中没看到爷爷笑过,无端端觉得他有股大家庭家长式的霸气。那时我去二伯家玩,便总是从后门进屋,两个堂姐笑话我怕,不敢走正门。还记得爷爷曾洗澡时候摔倒了,伤得头上缝了好些针。本担心年老遭此意外必定大伤元气,幸好没多久就又看到他在晒谷坪上赶鸡了。爷爷去世时该已年过八十了吧,那时我还在上小学,我只记得当时我们一大家子男丁跪地围着火盆烧纸钱,习俗是门窗要紧闭,于是屋里便烟熏火燎着,只是平躺着的爷爷再也感觉不到了。白天做道场的时候我注意到奶奶坐在大门边的高凳上,神情恍惚但并没有哭,几十年的夫妻,多少风雨多少沧桑,从此只能一个人咀嚼一个人消化,我那时候年纪虽小,该也能理解她的悲怆。
奶奶六十岁生日那天我出生,到今天该是八十有九了。奶奶去世时我在上大学,爸爸打电话告知我消息时,我突然一阵发堵一阵空落,但奇怪的是并没有悲痛到如何田地,也没有回家送她老人家最后一程,而且现在也记不得当时有什么不得已的原因牵扯着回不去。如今返观内照,扪心自问,这真可见出我生平寡情之一端,而这亦是我终身不可自解释怀之一事了。奶奶在世时我去看她,她总是握着我的手久久不放,而且握的很紧;她还总是问我“聪啊,你的手怎么这么冰冷”。然后我们就静默着坐在屋前,奶奶仍然握着我的手,一块看着池塘,看着田野,看着山,看着夕阳。懊悔的是,我竟没有请奶奶讲讲她漫长的人生岁月,讲讲她所经历的那些时代那些环境,讲讲她和爷爷之间的故事,讲讲我爸爸伯父们小时候的事情,甚至讲讲她看见的我小时候的样子,当时什么都没请她讲,如今也什么都没法请她再讲了。人世间有些事情可以追补,而有些事情却一旦错过,就无可挽回了。但我们通常总是拥有得太早,醒悟得太迟。等到怀念柳暗花明时,早已是山穷水尽了。奶奶在比较健朗的时候,偶尔也拄着拐杖到我家来走走,每次都把每间房都看一看,屋前屋后也转一转,却很少会坐下来坐的长久,看过转过便要走,印象中她似乎都没在我家吃过一顿饭。一般是我搀扶着奶奶送到二伯家,邻里看到还夸我跟奶奶亲,如今想来,真是我长大太迟,当时竟不知道要和奶奶多聊聊天,即使不知道要聊些什么,随便扯点也是好的,对老人家来说,最难忍受的就是无处话当年的孤独了。奶奶在最后一些时候已经不认识我了,却仍然握紧我的手,喊的是我弟弟的名字,我跟她说我是聪聪,但终于还是分不清楚了。如今,我也是已不再认识我自己,对镜自照,扪心自问,我总也不该是这样的我。

(二)宝公公---
(三)从公公---
(四)梅奶奶---
(五)梅公公---
(六)曾奶奶---
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-08 15:19:46 +0800 CST  
《来燕榭书跋 增订本》
购于亚马逊,中华书局出版。紫色布面精装,题签隽秀,纸印精良,装帧之美,近年罕觏。
黄跋文字清雅,旨趣潇洒,得明清笔记小品之遗韵;而其收古籍之豪情万丈,对旧书之一往情深,亦书界之佳话也。
来燕榭藏书之善,洵足傲世,而黄裳书缘之美,亦堪歆羡。我辈小子,生当浩劫之后,无缘贱古之时,徒有继往之志,奈无饱嗜之资。宋元善本,固然不得寓目;明清佳椠 ,亦且无计奢求;即民国旧籍,新版精品,犹自昂值待估,却我门外。呜呼,收书之兴虽炽,奈何生非其时,文化遗产已然殆尽,空存迷恋骸骨之痴!

楼主 朴丽子  发布于 2016-07-09 07:50:29 +0800 CST  
老村《骚土》
且待我聊聊骚。
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-09 18:44:15 +0800 CST  
四库全书总目提要



楼主 朴丽子  发布于 2016-07-09 21:17:29 +0800 CST  
《骚土》旧时笔记,姑妄言之,姑妄录之。
读老村《骚土》,以今人而模仿明清小说笔调,颇有奇趣,广告词云“当代人之拍案,跨世纪之奇书;承金瓶之莲露,渍红楼之顽玉;借山野之悲欢,演人世之大荒”,虽不免夸张,尚不很离谱。古老的黄土大地,朴素的西北风情,荒诞的历史闹剧,徐徐写来,皆有妙致。
所谓一方水土养一方人,土既然骚了,人自然也正经不到哪去。于是革命革得热热闹闹乱七八糟,偷情也偷得风风火火颠三倒四:老爷子偷儿媳妇,小后生偷老寡妇,法师在主妇身上作法,贫农以身慰藉革命者,等等等等,不一而足。虽则模仿金瓶梅,不避性事,然皆点到为止,恰到好处。然而这些虽关紧要,终非紧要,此书紧要处,在写出一场文革闹剧,绘出其中众生惨相。身正者不得独善其身,遽遭奇祸;影斜者反得张狂其影,遮天蔽日;但求自家腹中饱,哪管邻人肚内饥;为求自保,投机造反,革了别人的命,旋又被别人革了自己的命,革到最后,大家都没命。反正是那一班猥猥琐琐,演这一出悲悲喜喜!
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-09 22:59:01 +0800 CST  
去与身边沉默寡言的人聊天吧,你兴许会发现一颗丰富的心灵,一个深邃的世界,一些让你惊羡的才能,你会感慨,这世界真他妈的卧虎藏龙。然后,你学会了谦虚。
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-10 20:38:50 +0800 CST  
人民人民,多少罪恶假汝而行!
解放人性?人性的解放等同于兽性的爆发与神性的灭弃。
人至中年,若学识既不渊博,德行复又凡俗,则殊难让人敬护。盖此年龄,既不足起人敬老之意,尤不可招人护幼之心。
你笑他人装逼处,他人只道是寻常。


楼主 朴丽子  发布于 2016-07-10 23:10:35 +0800 CST  
老弟勉之

老弟工作之余自学吹笛,已能奏《雨碎江南》曲,虽吐气不匀,技巧笨拙,尚仅可自娱而已,然假以时日,加意修持,或成娱人之技亦未可知。要之,总可成丰富人生之一助也,小子勉之!

又,凡百技艺,总以得良师指点为正道,若误入歧途,则难逃野狐禅之讥。昔贤沈尹默习错法帖,招致陈独秀“字则其俗在骨”之诮,其后苦练十年,始洗尽俗胎。资质驽钝如我等,尤须启航即遇顺风,方可荣登彼岸也。

老弟复参加培训班习英语。已往不谏,来者可追;亡羊补牢,为时未晚!所需留意者:老师或可成添花之助,织锦之功则仍在自身也。

昔人云: 勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏!即以此语遗老弟,兼以自勉。


楼主 朴丽子  发布于 2016-07-10 23:11:57 +0800 CST  
晨起,读《曾文正公日记》,其一则曰“晨醒,贪睡晏起,一无所为,可耻”。前贤自律如此,后辈放任自流者见之,能无愧哉?
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-10 23:13:14 +0800 CST  
琴川书店访书记
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-13 03:25:11 +0800 CST  
“死是一件不必急于求成的事情,死是一个必然会降临的节日”;
史铁生的节日过去了。
我不会疑惑,如此残弱的身躯如何能滋养出如此健硕的精神;
我不会追问,如此深邃的灵魂如何能净化出如此纯真的笑颜;
他是铁生!
2015-03-12
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-14 11:19:38 +0800 CST  
如果不能爱你苍老的容颜
我如何敢要你易逝的青春
当风花雪月已经遥远
我们是否能习惯柴米油盐?
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-15 12:16:26 +0800 CST  
每见今人为前贤著述写前言后记之类文字,常生九斤老太之叹。佛头着粪,狗尾续貂,不堪卒读。
——读段凌辰《中国文学概论》(百年河大国学旧著新刊)
楼主 朴丽子  发布于 2016-07-22 05:53:15 +0800 CST  
明天开始正式奔四!

游离在自我世界与现实世界的边缘!
楼主 朴丽子  发布于 2016-10-31 21:49:13 +0800 CST  

楼主:朴丽子

字数:37969

发表时间:2016-06-13 13:55:00 +0800 CST

更新时间:2018-04-25 16:03:37 +0800 CST

评论数:257条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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