从爱好到改变三观的修行之路
来讲讲怎样观察世界万象。
现代世界很复杂。要怎样才知道哪件事。哪个人对你好不好？有益有损？
我讲两点。道德经说常无欲以观其妙，常有欲以观其窍。
如何无欲？心要静。以静观动。先观察自身。比如生气时是左边气上来还是右边？
比如体感。是最初级的。把手放在爸妈肩上给他们揉揉。体会下他们身上有什么寒热湿重？
现代世界很复杂。要怎样才知道哪件事。哪个人对你好不好？有益有损？
我讲两点。道德经说常无欲以观其妙，常有欲以观其窍。
如何无欲？心要静。以静观动。先观察自身。比如生气时是左边气上来还是右边？
比如体感。是最初级的。把手放在爸妈肩上给他们揉揉。体会下他们身上有什么寒热湿重？
有些贴子讲发动法术的人自己要怒气上火。要么热血狂涌。这叫小说。
修行讲究擒龙虎。即制住自身气血不动。
制不住发动法术不怕反伤自身吗。
修行讲究擒龙虎。即制住自身气血不动。
制不住发动法术不怕反伤自身吗。
不过制气血。必是有敬畏的。没有信仰。情绪一来。什么都完。
擒龙虎必须有理由。
用早上的平炁作标准判断。
比如论坛上有张贴子。不知真假。用平炁判断比较说话人是否浮。躁
擒龙虎必须有理由。
用早上的平炁作标准判断。
比如论坛上有张贴子。不知真假。用平炁判断比较说话人是否浮。躁
比如很火的贴。玄门这个坑里你们所不知道的事情。
已经扎口了。
很多人认为是真的。不过分析几个要点。
80条上他说他师傅讲鲁迅是伟人他成了地仙。
还记得文革时鲁迅之书作为打手的工具。多少人恨之入骨。
地仙是什么？地仙驻世隐名。以养生不争为主。
所以反而可以判断贴主所言非修行。原则不同也。
当然躁的感觉也很明显
已经扎口了。
很多人认为是真的。不过分析几个要点。
80条上他说他师傅讲鲁迅是伟人他成了地仙。
还记得文革时鲁迅之书作为打手的工具。多少人恨之入骨。
地仙是什么？地仙驻世隐名。以养生不争为主。
所以反而可以判断贴主所言非修行。原则不同也。
当然躁的感觉也很明显
写许多事是为了让大家不变成修行界的奇芭。
有一回有个人跑到我们那里，很骄傲地仿佛得了什么秘传。拿出一堆资料让人看。里面讲些什么时候会有灾。该修什么法门。
奇葩的是他居然在别人看的同时摄影。
这样的人也谈什么修持。什么信仰。
想倚大树的。会变成一些人的秘探
有一回有个人跑到我们那里，很骄傲地仿佛得了什么秘传。拿出一堆资料让人看。里面讲些什么时候会有灾。该修什么法门。
奇葩的是他居然在别人看的同时摄影。
这样的人也谈什么修持。什么信仰。
想倚大树的。会变成一些人的秘探
师傅重秘传。重秘法
老师开普传。重公义
所以一定不要以为自己不表态。就不会有人知道。
更不要为自己解释。
观察修持了自己许多年代的人岂能不知求道者想些什么
老师开普传。重公义
所以一定不要以为自己不表态。就不会有人知道。
更不要为自己解释。
观察修持了自己许多年代的人岂能不知求道者想些什么
上个世纪曾有位大师名动一时。见过其一位弟子。对自己法术很自负。
客厅中有大师的挂历一份。西装打扮。十分得体。只是双眼注视前方。显得有些迷茫。
我对主人说及此事。对比着看也似有些。
十几年后。从广播中听到大师流落海外。横死在异国的高速公路上。
一会茫然。一生摞荒
客厅中有大师的挂历一份。西装打扮。十分得体。只是双眼注视前方。显得有些迷茫。
我对主人说及此事。对比着看也似有些。
十几年后。从广播中听到大师流落海外。横死在异国的高速公路上。
一会茫然。一生摞荒
还有一些人身上挂些外国的金属件。都是阴物。
穿金带玉。损福。非修士所为。
有些人纹身。纹路是一种意欲的结果。纹在身上代表这人做恶的标记。
有些人穿了很奇芭的衣服。有点象古代官服。一个方框里面有个龙凤。这都是怪状。不宜平时穿着。
还有些人衣服上大大的英文。问他又不知道。似这类都不相宜。自己都不能掌控的算什么。
上次有奥运冠军也是穿了件骂人英文
穿金带玉。损福。非修士所为。
有些人纹身。纹路是一种意欲的结果。纹在身上代表这人做恶的标记。
有些人穿了很奇芭的衣服。有点象古代官服。一个方框里面有个龙凤。这都是怪状。不宜平时穿着。
还有些人衣服上大大的英文。问他又不知道。似这类都不相宜。自己都不能掌控的算什么。
上次有奥运冠军也是穿了件骂人英文