【连载】我发现了一本太爷爷的笔记,里面记载了历史上被隐匿的奇案调查
我在纸上画了一张平面图,大致一算,这路线,至少挖了三天。
在我眼皮子底下溜走的,竟是个杀人越货的巨盗。我想认识认识这个奇才。
王天方建议我尽快去永定门附近打听,裴大嘴有个大胆的习惯,从不走小道,哪怕进城销赃,也是第二条下午坐马车出城。
我让韩斌帮忙,从警署档案馆查到了裴大嘴,他原名裴大春,确实是1912年兵变时被抓过,其余和王天方说的八九不离十。
不但有记录,还有张照片。
照片里,裴大嘴站在一堵半颓的砖墙前,穿着旧棉袍,手上戴着铐,旁边一行隶书写着“盗墓匪裴大春年三十五岁系直隶省大兴县人”。
这家伙真长了一张大嘴,像口里撑着根筷子。
裴大嘴上次越狱后,一直在大兴和通州盗墓,有俩同伙,都是大兴安定镇人。
一个叫吴元科,以前专挖新坟,后来跟裴大嘴盗旗人墓,另一个叫田谦,做过阴阳先生,专门负责找墓。
警署的照片不能带走,我和韩斌去照相馆,找人画了张素描。
(裴大嘴画像裴大嘴画像,眼神诡异。民国初年,照相馆大都有专人画像,用素描放大小尺寸照片。)
在我眼皮子底下溜走的,竟是个杀人越货的巨盗。我想认识认识这个奇才。
王天方建议我尽快去永定门附近打听,裴大嘴有个大胆的习惯,从不走小道,哪怕进城销赃,也是第二条下午坐马车出城。
我让韩斌帮忙,从警署档案馆查到了裴大嘴,他原名裴大春,确实是1912年兵变时被抓过,其余和王天方说的八九不离十。
不但有记录,还有张照片。
照片里,裴大嘴站在一堵半颓的砖墙前,穿着旧棉袍,手上戴着铐,旁边一行隶书写着“盗墓匪裴大春年三十五岁系直隶省大兴县人”。
这家伙真长了一张大嘴,像口里撑着根筷子。
裴大嘴上次越狱后,一直在大兴和通州盗墓,有俩同伙,都是大兴安定镇人。
一个叫吴元科,以前专挖新坟,后来跟裴大嘴盗旗人墓,另一个叫田谦,做过阴阳先生,专门负责找墓。
警署的照片不能带走,我和韩斌去照相馆,找人画了张素描。
(裴大嘴画像裴大嘴画像,眼神诡异。民国初年,照相馆大都有专人画像,用素描放大小尺寸照片。)
我找来十三,拉我去了永定门。
这里是通往安定镇的唯一大路,若坐马车,必经此地。
我蹲在一颗老槐下,极目四望,来往路上都空荡荡,黄沙漫天。
半个时辰后,一辆马车从北边过来,车夫整个人蒙在土里,眼睛和牙齿发着光。
马车民国初年,马车就是公交车,有钱人出城,要么骑马,要么乘马车。
我摸摸怀里的枪,站在路中间拦车。
车夫有些惊恐,犹豫着停下,或许将我当成了打劫的。
我笑了,大声说:“搭个车,去安定走亲戚!”
“车子不去安定,一会儿有大沙尘,得去前面地藏庵避避。”
“那正好,我也避避风。”
没等车夫再说,我跟十三交代几句,让他回城,走到马车后面,爬进车厢。
车里已经坐了两个人。
一个短发的小个子,看上去跟我年纪差不多,穿着短装,坐得笔直,像个走镖的。
一个中年人,新剪的辫子,头发披散在脑后,正在抽烟卷,一张大嘴吧嗒响。
和画像上一样,正是裴大嘴。
我挨着小个子,在裴大嘴对面坐下。
他递我一支烟,咧起大嘴一笑。
“搭车啊!”
“对,搭车。”我接过香烟,是吕宋烟。
“看你戴着眼镜,一定是读书人。”
”倒是念过几年书,没念出啥名堂。”
“ 念书不如当兵赚钱……”
“…...”
我有点接不上,这裴大嘴一张大嘴,却不太会聊天。
抽了几口烟,我故意激他:“当兵不如打劫赚钱。现在这世道,出门都要小心,不留神就给人杀了,丢路上喂乌鸦。”
小个子看了我一眼,有些诧异,但没吭声。
裴大嘴哈哈笑起来:“一边当兵一边打劫更赚钱。听说皇上要回宫,这下又会打一仗。”
他指着小个子,说:“小子,你个子那么小,可以当兵去,枪子儿打不着。”
小个子盯了裴大嘴一会儿,又瞄了我一眼,冷冷地说:“胆子小才去当兵,胆大的都当土匪去了,我看你俩胆子都不小。”
我说:“兄弟说的是,军阀打仗枪法都不行,当兵死不了。可是,有人晚上睡在屋里,都会被抹了脖子。”
裴大嘴一愣,又是一通大笑。
小个子闭上眼,不再说话。
我问他:“老弟怎么称呼?”
他说,叫杨小宝。
我没再说话,暗中观察两人。
自从干起夜行者,第一回演得那么累。
走了半个时辰,就到了地藏庵。
周围一片荒芜,散着几座野坟。这座庙,住过和尚,养过尼姑,现在成了一家民宿旅店,是出城南下的必经之地。
(民国时期,北京南二环外一片荒凉,地藏庵就在现在的北京南站不远。1930年代,地藏庵改建为私立学校,建国后更名为“北京地藏庵小学”,文革时期,改名革新里小学,现在校门口还留着当时的老槐树。)
进了山门,是个天王殿,左右厢房都改成了客房。院里四棵老槐树,大殿门口飘着个幌子,说明是旅店。
门口站着一个驼背老头,招呼车夫卸马,看起来是老板。车夫喊他张驼子。
我没进天王殿,过去给车夫递了根烟,帮着拎着辔头,跟进了后院。
后院更荒,野草没到脚脖子。
地藏王大殿比前头天王殿高出许多,没那么破败,门上挂了生锈的铁锁。
我前后转了一圈,吃一嘴沙子。
回到院里,张驼子来了。
我说想进进去看看地藏王。
老头不让,说:“您可不能进,这里头不干净。”
看他哆哆嗦嗦的模样,我有点烦,冷笑说:“庙里能有什么不干净?这大殿看着更舒服。”
张驼子弯腰咳起来,不说话。
我说:“里头有什么不让看的?你这儿不会是黑店吧。”
张驼子连忙摆手:“您可别瞎说,我这就开门。”
开了锁,张驼子说:“现在您想看就进去,到晚上说什么也不能进。”
大殿里黑咕隆咚。
我打开手电一照,笑出了声。
(钢笔手电是太爷爷金木的随身装备,比民国时期的普通手电体积小,易携带。)
大殿正中,孤零零坐着一尊巨型欢喜佛,腰间缠着一个美妇人,一丝不挂,屁股yin*媚地翘着。
这庙有意思,打着地藏庵名号,暗地里供这玩意儿,不知道地藏王怎么想。
(欢喜佛的模样,地藏庵里的欢喜佛,大概长这样,但要巨大很多。)
除了欢喜佛,没供其他菩萨,两侧是破旧的砖台子,砖头碎了一地,应该是以前供奉四大天王的。
我走近佛像,站在女子屁股底下,打着灯往上看,塑像磨损严重,有很多刀疤。
我一转身,看见张驼子,站在柱子旁边,不声不响瞅着我。他不说话的样子,更显老。
我说,要不您先歇着去,我自己看完了锁门。
他摆摆手,不说话,仰头往房梁上瞅。
我抬起头,房梁上挂满了奇怪的黄符,呼啦啦翻卷。
好像真有什么怪声从房梁间传来,像风声,又像门外不断有人经过,发出隐约的脚步声。
每次发出怪声,张驼子就抖一抖。
突然真有脚步声,我向外看,是杨小宝经过门口,踩得门口地上碎瓦片咯吱响。
他瞅瞅欢喜佛,看看我,又走了。
回到天王殿,里头把门关上了。
我使劲推开门,一股沙子卷进殿里,殿里几个声音嚷嚷起来:
“关门!”
“他妈的快关上…...”
我赶紧进殿,关上门,一松手又开了。
一个光头冲过来,把挡门的木墩子挪回去顶上。
光头跑回饭桌坐下,旁边是裴大嘴和一个戴瓜皮帽的家伙。
这两人,应该就是吴元科和田谦,在店里等裴大嘴。
旁边一桌,坐着杨小宝。
我挨着裴大嘴一桌坐下,一个梳长辫的姑娘过来招呼,说自己叫张小鱼,店主的女儿。
我要了酒菜,看看表,已经五点多了。
裴大嘴笑呵呵走过来,坐在我跟前,另外两人放下筷子,转身盯着我。
我问他什么事。
裴大嘴哈哈一笑,说:“在琢磨怎么下手吧,你胆儿够大,当兔子可惜了。”
只有土匪黑话,才把侦探叫兔子。
我笑笑,喝了口酒:“我哪干得了那个。”
裴大嘴伸手指着两个同伙,说:“城里龙旗都挂上了,你还敢一个人赶路,不是同行,就是兔子。除非你是扎吗啡扎迷糊了!”
我看了看杨小宝,说:“那他呢?”
没等裴大嘴接话,杨小宝说:“你俩唱了一路戏,该收场了。我们天津混地头的常说,人防狗,狗防人。谁是人谁是狗,你俩不如试试。”
我一听他想激我俩,反倒冷静下来。我在永定门上车前,叮嘱了十三找巡警过来,现在还没到,我得再演一会儿。
裴大嘴却不冷静了,腾地站起来,另外两人也走了过来。
我本能地伸手摸进怀里,三个人一晃身子,也伸手往腰里掏。
我掏出怀里的那包鸦片,搁在桌上,说:“我不扎吗啡,但抽这个,要来点吗?”
裴大嘴操了一声,又坐下了。
这时,张小鱼走过来,站在裴大嘴面前,笑盈盈地说:“几个大爷吵什么呢?”
裴大嘴搂过她,哈哈大笑:“我们唱戏呢。”
又对光头吆喝:“让车夫喂喂马,明天早走。”
我扭头看看杨小宝,他起身去了院里的客房。
夜里,裴大春三人又在大殿喝酒,张小鱼成了陪酒。
屋里灯光照进院子,可以看见地上翻滚的沙土。
突然,地上冒出个影子,扭来扭去,前后移动,像在跳舞,是住隔壁的杨小宝。
我看了一会儿,没看出门道,就关灯躺下。
如果早上十三还没到,得想法拖住裴大嘴。
第二天六点多,我就起身出去,怕裴大嘴早早启程了。
到了大殿,裴大嘴三人都在。
他正在发脾气,拿着匕首在张驼子眼前划拉。
店里的桌子都被掀翻了。
一见到我,光头冲过来,手里握着把奇怪的兵器。
我一把抓住他胳膊,把兵器拧了下来,是个短柄的两股叉。
(这玩意是清代的一种近战兵器,现在还有人收藏,但不知道什么名字。)
裴大嘴和瓜皮帽跟了过来。我松开光头,三人将我围住。
原来昨天夜里车夫不见了,马也跑了。
我心里立即松口气。
原来杨小宝是想黑吃黑。这人不像个杀人越货的样子,不知怎么就搞走了车夫,倒给了我时间。
我说:“车夫不见了,你们掀桌子干啥?桌子底下有吗?”
裴大嘴大吼:“妈的,所有人都叫出来,谁跟我捣乱插了谁!”
张驼子喊来杨小宝和女儿,大家围着桌子坐下,裴大嘴要一个个审问。
我觉得好笑,说:“这是学大总统吗,要开议会?”
裴大嘴一拍桌子,指着我说:“开鸡巴议会,皇上回来了全砍脑袋!”
他指着我说:“我告诉你,我就是裴大嘴,聚宝新的人就是我杀的,货就在这儿。管你是不是兔子,想捣乱就插死!”
我看看杨小宝,他没什么反应。
张驼子哆嗦了一下,说:“马车没了,你们可以骑骆驼。”
裴大嘴问,骆驼在哪?
张驼子说,明早会有药材商的骆驼队经过,到了就能走,“求各位爷别闹事儿,今晚上的房钱不算了。”
(北京城的骆驼队,当时,北京与各地来往货物运输,多用骆驼,尤其是药材行业。)
在房间里一直呆到晚上,十三和巡警也没出现,我开始犹豫要不要算了。
(欢喜佛的模样,地藏庵里的欢喜佛,大概长这样,但要巨大很多。)
除了欢喜佛,没供其他菩萨,两侧是破旧的砖台子,砖头碎了一地,应该是以前供奉四大天王的。
我走近佛像,站在女子屁股底下,打着灯往上看,塑像磨损严重,有很多刀疤。
我一转身,看见张驼子,站在柱子旁边,不声不响瞅着我。他不说话的样子,更显老。
我说,要不您先歇着去,我自己看完了锁门。
他摆摆手,不说话,仰头往房梁上瞅。
我抬起头,房梁上挂满了奇怪的黄符,呼啦啦翻卷。
好像真有什么怪声从房梁间传来,像风声,又像门外不断有人经过,发出隐约的脚步声。
每次发出怪声,张驼子就抖一抖。
突然真有脚步声,我向外看,是杨小宝经过门口,踩得门口地上碎瓦片咯吱响。
他瞅瞅欢喜佛,看看我,又走了。
回到天王殿,里头把门关上了。
我使劲推开门,一股沙子卷进殿里,殿里几个声音嚷嚷起来:
“关门!”
“他妈的快关上…...”
我赶紧进殿,关上门,一松手又开了。
一个光头冲过来,把挡门的木墩子挪回去顶上。
光头跑回饭桌坐下,旁边是裴大嘴和一个戴瓜皮帽的家伙。
这两人,应该就是吴元科和田谦,在店里等裴大嘴。
旁边一桌,坐着杨小宝。
我挨着裴大嘴一桌坐下,一个梳长辫的姑娘过来招呼,说自己叫张小鱼,店主的女儿。
我要了酒菜,看看表,已经五点多了。
裴大嘴笑呵呵走过来,坐在我跟前,另外两人放下筷子,转身盯着我。
我问他什么事。
裴大嘴哈哈一笑,说:“在琢磨怎么下手吧,你胆儿够大,当兔子可惜了。”
只有土匪黑话,才把侦探叫兔子。
我笑笑,喝了口酒:“我哪干得了那个。”
裴大嘴伸手指着两个同伙,说:“城里龙旗都挂上了,你还敢一个人赶路,不是同行,就是兔子。除非你是扎吗啡扎迷糊了!”
我看了看杨小宝,说:“那他呢?”
没等裴大嘴接话,杨小宝说:“你俩唱了一路戏,该收场了。我们天津混地头的常说,人防狗,狗防人。谁是人谁是狗,你俩不如试试。”
我一听他想激我俩,反倒冷静下来。我在永定门上车前,叮嘱了十三找巡警过来,现在还没到,我得再演一会儿。
裴大嘴却不冷静了,腾地站起来,另外两人也走了过来。
我本能地伸手摸进怀里,三个人一晃身子,也伸手往腰里掏。
我掏出怀里的那包鸦片,搁在桌上,说:“我不扎吗啡,但抽这个,要来点吗?”
裴大嘴操了一声,又坐下了。
这时,张小鱼走过来,站在裴大嘴面前,笑盈盈地说:“几个大爷吵什么呢?”
裴大嘴搂过她,哈哈大笑:“我们唱戏呢。”
又对光头吆喝:“让车夫喂喂马,明天早走。”
我扭头看看杨小宝,他起身去了院里的客房。
夜里,裴大春三人又在大殿喝酒,张小鱼成了陪酒。
屋里灯光照进院子,可以看见地上翻滚的沙土。
突然,地上冒出个影子,扭来扭去,前后移动,像在跳舞,是住隔壁的杨小宝。
我看了一会儿,没看出门道,就关灯躺下。
如果早上十三还没到,得想法拖住裴大嘴。
第二天六点多,我就起身出去,怕裴大嘴早早启程了。
到了大殿,裴大嘴三人都在。
他正在发脾气,拿着匕首在张驼子眼前划拉。
店里的桌子都被掀翻了。
一见到我,光头冲过来,手里握着把奇怪的兵器。
我一把抓住他胳膊,把兵器拧了下来,是个短柄的两股叉。
(这玩意是清代的一种近战兵器,现在还有人收藏,但不知道什么名字。)
裴大嘴和瓜皮帽跟了过来。我松开光头,三人将我围住。
原来昨天夜里车夫不见了,马也跑了。
我心里立即松口气。
原来杨小宝是想黑吃黑。这人不像个杀人越货的样子,不知怎么就搞走了车夫,倒给了我时间。
我说:“车夫不见了,你们掀桌子干啥?桌子底下有吗?”
裴大嘴大吼:“妈的,所有人都叫出来,谁跟我捣乱插了谁!”
张驼子喊来杨小宝和女儿,大家围着桌子坐下,裴大嘴要一个个审问。
我觉得好笑,说:“这是学大总统吗,要开议会?”
裴大嘴一拍桌子,指着我说:“开鸡巴议会,皇上回来了全砍脑袋!”
他指着我说:“我告诉你,我就是裴大嘴,聚宝新的人就是我杀的,货就在这儿。管你是不是兔子,想捣乱就插死!”
我看看杨小宝,他没什么反应。
张驼子哆嗦了一下,说:“马车没了,你们可以骑骆驼。”
裴大嘴问,骆驼在哪?
张驼子说,明早会有药材商的骆驼队经过,到了就能走,“求各位爷别闹事儿,今晚上的房钱不算了。”
(北京城的骆驼队,当时,北京与各地来往货物运输,多用骆驼,尤其是药材行业。)
在房间里一直呆到晚上,十三和巡警也没出现,我开始犹豫要不要算了。
九点多,外面走廊有声音。
我以为十三到了,扒开窗户一看,是张小鱼。她正站在杨小宝门口。
她敲了三下杨小宝的门,里面没回应,就朝我的房间过来,我赶紧合上窗户。
也是敲三下,我没吭声。
听见她走了,我扒开窗户继续看,见她往天王殿里去了。
几分钟后,天王殿门开了。
裴大嘴三人晃晃悠悠从大殿里出来,瓜皮帽搂着张小鱼,两人调笑着。
我吃了一惊,这民宿旅店还做暗娼?
我掏出枪,检查子弹,虽然心里没底儿,还是悄悄跟了过去。
张小鱼打开地藏王大殿的门,里头竟然亮着灯,欢喜佛从门缝里漏出来。
四人进了地藏王大殿,关上了门。
我溜进马棚,琢磨着怎么趁机下手,但又有些犹豫,裴大嘴很可能带枪。
这时候,风已经全停了,天上静静下着尘土,沙沙响。
待了十几分钟,估摸着已经过了十点,十三很可能今晚到不了。
我出了马棚,慢慢走到大殿门口。贴在门上听了一会儿,没什么声响。
我按耐住疑虑,原地等了一会儿,轻轻推开门进去。
殿里竟然没人。
供桌上香炉里燃着一把香,两支红蜡烛烧得正旺,照得殿里鬼影幢幢。
我在殿里看了一圈,裴大嘴三人和张小鱼消失得干干净净。
本能告诉我,应该赶紧离开,但我却没听它的。
我走到供桌前,端了一支蜡烛,绕到欢喜佛后面。
三具尸体躺在地上,码得整整齐齐。
拿蜡烛一照,是裴大嘴,瓜皮帽和光头,每人头上一个血窟窿,脑浆涂了一地。
我紧握着手枪,慢慢回到欢喜佛前面。
刚一转身,呼地一声响,一根手腕粗的铁棍朝我脑门抡下来。
我啊地一声伏在供桌上,躲过铁棍。
再抬起头,眼前蹦过去一个穿戏装的人,背上插着旗子。
竟然是孙悟空。
货真价实的齐天大圣,跟唱京剧的一个样:
身披锁子黄金甲,脚踏步云履,头顶紫金冠,两根凤翅翎扑棱棱晃着。
我呆住了,举着枪忘了开。
孙悟空又一棍抡下来,供桌砸了个稀烂。
操,这一定是如意金箍棒了。
我又惊又怕,想找空档向外跑,免得被他挤在角落抡死。
他却忽然不抡了,原地耍起棍子来,抓耳挠腮,念念有词。
我这才看清他的脸,又吓了一大跳。
那脸上生着毛,眼睛忽闪忽闪,是张活生生的猴脸。
我操,怎么会来个猴子?
(民国年间,京剧里的齐天大圣孙悟空,太爷爷金木遇到的孙悟空大概就这样。)
我爬起来,想开枪,又好奇,就听他念叨:
“天灵灵,地灵灵,奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空,三请二郎来显圣,四请马超黄汉升…...皇帝轮流做,明年到我家…...”
我壮起胆子,说:“哎!哪来的票友?”
他不理我,蹲下身子,一个旱地拔葱窜起来,蹦上四大天王的台子。
我还没看清,他又一个跟斗翻下来,金箍棒耍得眼花缭乱。
我看傻了眼,把裴大嘴的事儿忘了个干净。
一分心,金箍棒往我腿上扫过来,我向右一躲,又滚在地上。棒子打在欢喜佛基座上。
一声巨响,欢喜佛栽下来,撞在我肩膀上,登时剧痛,枪掉了出去。
孙悟空原地做了个猴子探路的动作,提起棍子又是一抡。
我一闭眼,心想完了。
听见扑通一声,我再一睁眼,发现自己没事。
是杨小宝从后面一脚踹翻了孙悟空,棍子才没打中我。
我坐着愣了一会,整理混乱的思绪。
再看两人打斗,孙悟空仗着金箍棒,上下左右猛抡,杨小宝功夫倒不错,全避开了,只是还不上手。
我爬起来,从欢喜佛碎块里找回手枪。
杨小宝小碎步蹭着地左右移动,像个日本女人在走路,他左晃右晃,往柱子后面退。
我心里焦急,喊了一声:”杨小宝,趴下!“瞄准孙悟空开了枪。
孙悟空应声倒地,金箍棒咣当掉在地上,滚到我脚底下。
我捡起来,至少五十斤。
杨小宝反应过来,张口冲我吼:“你干什么?我马上打赢了!”
我说:“什么干什么?你应该感谢我枪法好。”
“你懂什么?我引他到角落,连环剑戳死他!”
“你的剑呢?”
杨小宝抬起右手,我哈哈大笑。他手里握着着欢喜佛的鸡巴,半米多长。
欢喜佛是组装的,倒塌后男女分开,鸡巴掉落下来,打斗中,杨小宝顺手捡起做了兵器。
笑完,我想起孙悟空,又后怕得一阵头皮发麻。
孙悟空被我一枪打穿了喉咙,尸体蜷在地上。
杨小宝伸手去摸他耳朵,使劲一扯,一张面具撕下来。
我俩同时惊呼了一声操。
这孙悟空是张驼子。
那张面具,看起来是猴子的脸皮。
我问杨小宝:“到底怎么回事?”
“我哪知道?”
“那你是谁?”
他没答话,反问我:“你是侦探吗?”
我说,一会儿告诉你我是干什么的,但肯定跟警署没关系。
他这才肯说,自己是聚宝新请的保镖,店里出事,自觉失职,一路追查,到了这里。
我说:“其实这事儿是我疏忽。”他没听明白,我也没解释。
但张驼子和孙悟空是怎么回事,还是稀里糊涂。
我们走出地藏王殿,前院亮起了手电灯光。
十三终于带巡警来了,他们不但被沙尘暴耽搁,还在路上遇见了张勋的辫子军,只能绕小道过来。
十三告诉我,城里已经全是龙旗,还有人当街烧五色旗。皇上又要登基了。
警察搜了地藏庵,发现倒塌的欢喜佛下面地砖虚浮,就撬开砖掘地,里头露出辫子,是车夫的尸体。
再深挖,全是尸体,一共二十一具整尸,每个脑门一个窟窿,有些碎骨已经完全朽烂。
这民宿杀人劫财的生意,应该干不少年了。
张小鱼交代,她和张驼子并非父女,而是搭档。
两人从1907年开始做黑店,遇到财货丰盈的客人,就假扮父女,引诱到后殿杀掉。十年来,杀人无数。
张小鱼被绑在客房,我向警察打了个招呼,和杨小宝过去问话。
十三好奇,也跟了过去。
我问她,孙悟空是怎么回事。
“他是大师兄。”
十三一听,急了:“废话!孙悟空当然是大师兄!”
我忽然知道怎么回事了,我小时候见过这种孙悟空。
我问张小鱼:“你们是义和团的?”
(义和团合照义和团以“坛”为基本单位,为首的人叫“大师兄”。)
张小鱼点头,并说她和张驼子都是直隶(河北)人,是最早一批拳民。张驼子原名张小超,十六七岁加入义和团,自以为是齐天大圣附体。
(这是义和团成员口述的回忆。直隶义和团崇拜孙悟空的文献庚子年间(1910),直隶山东义和团中,有大量未成年的成员,供奉孙悟空、猪八戒、哪吒、二郎神等《西游记》《封神演义》中的人物,以戏剧表演和模仿的方法训练自己,期待能神灵附体,刀枪不入。
)
(《神鞭》剧照(视频)1986年电影《神鞭》中义和团降神做法的过程,供了各种小说戏剧里人物的牌位。)
1900年,义和团被镇压,张驼子从直隶逃到北京,当起了盗墓贼,但很快发现盗墓太辛苦,还容易落空,不如一边和盗墓贼交往,一边开黑店杀人劫财,坐享其成。
他却始终没忘记自己是孙悟空转世。几乎每天夜里,他都会做法,朝东南跪拜,掐诀念咒,然后抡铁棍学猴子。十几年下来,从五斤的铁棍,练到了七十斤。
我又问:“你那么了解,也入教了吗?”
张小鱼支吾了一会儿,说:“我是红灯照。”
十三问我:“什么是红灯照?”
我没说话,带他和杨小宝出了客房。
走到外面,我跟十三说:“什么是红灯照,我也只是听说,以后再跟你细说。”
第二天早上,杨小宝和随警察马车队回城,我坐十三的胶皮慢慢回。
走之前,我把那包鸦片留在了地藏庵。
我把故事讲给徐浪和周庸的时候,他俩听得很入迷,难得。
周庸说,民国犯罪太魔幻了,比现在有人穿着唐装唱重金属还刺激。
徐浪则和陶十三一样,想知道红灯照是什么。
于是,我给他们看了张红灯照的图片,又讲了讲义和拳大师兄更多的故事,比如阴门阵——这个才是真魔幻。
(红灯照是义和团在天津独有一种专收妇女的拳会。红灯照的大师姐是“黄连圣母”,能用天火烧洋人教堂。)
这些故事,来自太爷爷金木当年对一个杀过洋人,烧过教堂的大师兄的采访。以后,我会给大家讲讲。
我很喜欢年轻人(虽然我也才三十多),但非常害怕想做大师兄的年轻人,看见我就会躲得远远的,连微信都拉黑。
凡是唯我独尊,试图一呼百应者,都很危险,离远点好。
太爷爷处理这件案子的时候,北京城正闹复辟,张勋要把皇上送回宫,有人欢天喜地,有人垂头丧气。
大变化下,恶就彰显。
裴大嘴的恶,是偏执于一种标准,用珠宝金子引导一切行为,当兵不行就盗墓,盗墓嫌少就抢劫,胃口大了只能杀人。
张驼的恶更可怕,因为是狂热于幻想的权威,自己就成了献祭品,用暴力供奉他的神。
我说完这些,周庸竟然睡着了。
这样的年轻人就很好,长辈明明在教导他,他还能用睡着来告诉长辈:你丫又逼逼,太烦了。
【本篇完】
下篇预告:【北洋夜行记】004——中国恐怖秀:不要让孩子自己上街,三周后他们可能会出现在城郊的工厂
周庸说,民国犯罪太魔幻了,比现在有人穿着唐装唱重金属还刺激。
徐浪则和陶十三一样,想知道红灯照是什么。
于是,我给他们看了张红灯照的图片,又讲了讲义和拳大师兄更多的故事,比如阴门阵——这个才是真魔幻。
(红灯照是义和团在天津独有一种专收妇女的拳会。红灯照的大师姐是“黄连圣母”,能用天火烧洋人教堂。)
这些故事,来自太爷爷金木当年对一个杀过洋人,烧过教堂的大师兄的采访。以后,我会给大家讲讲。
我很喜欢年轻人(虽然我也才三十多),但非常害怕想做大师兄的年轻人,看见我就会躲得远远的,连微信都拉黑。
凡是唯我独尊,试图一呼百应者,都很危险,离远点好。
太爷爷处理这件案子的时候,北京城正闹复辟,张勋要把皇上送回宫,有人欢天喜地,有人垂头丧气。
大变化下,恶就彰显。
裴大嘴的恶,是偏执于一种标准,用珠宝金子引导一切行为,当兵不行就盗墓,盗墓嫌少就抢劫,胃口大了只能杀人。
张驼的恶更可怕,因为是狂热于幻想的权威,自己就成了献祭品,用暴力供奉他的神。
我说完这些,周庸竟然睡着了。
这样的年轻人就很好,长辈明明在教导他,他还能用睡着来告诉长辈:你丫又逼逼,太烦了。
【本篇完】
下篇预告:【北洋夜行记】004——中国恐怖秀:不要让孩子自己上街,三周后他们可能会出现在城郊的工厂
【北洋夜行记】004——中国恐怖秀:不要让孩子自己上街,三周后他们可能会出现在城郊的工厂
前几年在各地跑的时候,经常见到残疾的乞丐,有大人,有小孩。最近好像少了些,但也会在北京的天桥地下道见到。
每次,我都会想起小时候去大兴县看的“奇观表演”。一个帐篷里,有各种走穴演出的团体,其中一种是畸形人体秀。
这种东西,看一次就再也难忘。尤其是,当你了解到,这背后是一个秘密犯罪团伙在操控,表演奇观的孩子,是人工改造而成。
今天要讲的故事,是我太爷爷金木在1916年调查的一个案子。看完有种陌生又熟悉的感觉。
(我太爷爷金木留下了一本民国初年的神秘笔记《夜行记》,里头讲的都是历史上没说的事儿,看似离奇魔幻,却是残酷的真相。上图为金木对这次事件的记载。)
前几年在各地跑的时候,经常见到残疾的乞丐,有大人,有小孩。最近好像少了些,但也会在北京的天桥地下道见到。
每次,我都会想起小时候去大兴县看的“奇观表演”。一个帐篷里,有各种走穴演出的团体,其中一种是畸形人体秀。
这种东西,看一次就再也难忘。尤其是,当你了解到,这背后是一个秘密犯罪团伙在操控,表演奇观的孩子,是人工改造而成。
今天要讲的故事,是我太爷爷金木在1916年调查的一个案子。看完有种陌生又熟悉的感觉。
(我太爷爷金木留下了一本民国初年的神秘笔记《夜行记》,里头讲的都是历史上没说的事儿,看似离奇魔幻,却是残酷的真相。上图为金木对这次事件的记载。)
事件名称:奇闻马戏
记录时间:1917年1月
事发地点:阜成门外
上个月的一天早上,十三来接我出门,说车行里一个姓穆的兄弟丢了女儿,能不能帮着找找。
小姑娘四岁,住在朝阳门神路街。
吃过晚饭和邻居小孩在街上玩,到夜里也没回家。
母亲上街打听,一个孩子说,有个大爷拿着好看的画片儿,小姑娘就跟着去了。
之后,三四天都没音讯。
家人报了内一区(今朝阳门内地区)警署,却说城外的事情管不了。
拐孩子的事情,确实难查,尤其是城外的拐子,十分猖獗。
永定门外,阜成门外,经常有“武拐子”在街上游荡,乘人不备抱起小孩就跑。
丢掉的小孩,很快会被卖到外地,大点的孩子,甚至会被当做“猪仔”卖到南洋。
我带十三去了《白日新闻》编辑部,刊了寻人广告,托几位记者帮忙打听朝阳门外的动静。
下午,又找到韩斌,让他到东郊警署找人查查。
我很清楚,这些没多大用,已经这么多天,拐子很可能已经把小姑娘卖出了北京。
事情过了半个月,没一点下落。
几天后,却又有一件怪事找上我。因为这件事,穆家的小姑娘找了回来。
然而,我却宁愿自己从没帮上这个忙。
记录时间:1917年1月
事发地点:阜成门外
上个月的一天早上,十三来接我出门,说车行里一个姓穆的兄弟丢了女儿,能不能帮着找找。
小姑娘四岁,住在朝阳门神路街。
吃过晚饭和邻居小孩在街上玩,到夜里也没回家。
母亲上街打听,一个孩子说,有个大爷拿着好看的画片儿,小姑娘就跟着去了。
之后,三四天都没音讯。
家人报了内一区(今朝阳门内地区)警署,却说城外的事情管不了。
拐孩子的事情,确实难查,尤其是城外的拐子,十分猖獗。
永定门外,阜成门外,经常有“武拐子”在街上游荡,乘人不备抱起小孩就跑。
丢掉的小孩,很快会被卖到外地,大点的孩子,甚至会被当做“猪仔”卖到南洋。
我带十三去了《白日新闻》编辑部,刊了寻人广告,托几位记者帮忙打听朝阳门外的动静。
下午,又找到韩斌,让他到东郊警署找人查查。
我很清楚,这些没多大用,已经这么多天,拐子很可能已经把小姑娘卖出了北京。
事情过了半个月,没一点下落。
几天后,却又有一件怪事找上我。因为这件事,穆家的小姑娘找了回来。
然而,我却宁愿自己从没帮上这个忙。
冬至那天,天气干冷,我本想和十三在家吃顿饺子,但有人送来名帖,说一位姓袁的朋友请我喝茶。
中午,十三拉我到鼓楼东大街的天汇茶园,那朋友已经在包间里等着。
竟然是袁寒云。
他梳着油光的分头,穿丝绸棉马褂,一边跟着台上咿咿呀呀,一边喝茶。
他身后站着两个跟班,都是西装背头。
我四下看了看,整个包间只请了我一个。这个少年时结识的朋友,从小就是个人物,出手阔绰。
(袁克文(1889-1931),字豹岑,号寒云,河南项城人,袁世凯次子,民国四公子之一。)
三月份,他父亲搞了场做皇帝的闹剧,这事儿我觉得很可笑。但父亲归父亲,儿子是儿子。况且,他父亲已经死了。
我寒暄几句,跟他聊最近北京的状况。
寒云却不提政事,跟我讲最近新淘来的古钱币。
聊一半,他忽然停下,说有正事,招呼旁边的一个跟班,递上个空白信封。
中午,十三拉我到鼓楼东大街的天汇茶园,那朋友已经在包间里等着。
竟然是袁寒云。
他梳着油光的分头,穿丝绸棉马褂,一边跟着台上咿咿呀呀,一边喝茶。
他身后站着两个跟班,都是西装背头。
我四下看了看,整个包间只请了我一个。这个少年时结识的朋友,从小就是个人物,出手阔绰。
(袁克文(1889-1931),字豹岑,号寒云,河南项城人,袁世凯次子,民国四公子之一。)
三月份,他父亲搞了场做皇帝的闹剧,这事儿我觉得很可笑。但父亲归父亲,儿子是儿子。况且,他父亲已经死了。
我寒暄几句,跟他聊最近北京的状况。
寒云却不提政事,跟我讲最近新淘来的古钱币。
聊一半,他忽然停下,说有正事,招呼旁边的一个跟班,递上个空白信封。
他前天逛鬼市,发现了一些奇形怪状的照片,就买下来,想送我做素材。
我一边接过信封,一边笑说:“鬼市卖的照片不就是西洋春宫照吗?你又不缺女人,还喜欢这个?”
寒云没笑,说照片不是我想的那种。
打开信封,我不笑了。这确实是“奇形怪状”的照片。
最上面一张,是个黝黑的男孩,十几岁的样子,两腿萎缩,以古怪的角度折在身下,站在街边。
(民国时期,北京街头的残疾乞丐。)
我一边接过信封,一边笑说:“鬼市卖的照片不就是西洋春宫照吗?你又不缺女人,还喜欢这个?”
寒云没笑,说照片不是我想的那种。
打开信封,我不笑了。这确实是“奇形怪状”的照片。
最上面一张,是个黝黑的男孩,十几岁的样子,两腿萎缩,以古怪的角度折在身下,站在街边。
(民国时期,北京街头的残疾乞丐。)
再翻一张,是个十几岁女孩的侧面照。
女孩衣衫褴褛,抱着一个旧竹筐,坐在街边乞讨。
她梳着松散的辫子,头发耷拉在额头,仔细看,却发现眼睛是瞎的,两块肉瘤糊在眉毛下面。
我往下翻,都是身体扭曲的残废乞儿,每张照片后面都记着日期。
时间不远,就在上个星期。
我问:“是丐帮吗?”
寒云没回答,让我先看完。
我接着翻,后面的照片不再是乞儿,却更畸形。
有个人头大如瓮,看起来十多岁,却长了个婴儿的身子。
一个女孩身着戏装,甩着水袖表演,伸出的手臂却只有骨架,光秃秃白生生的。
女孩衣衫褴褛,抱着一个旧竹筐,坐在街边乞讨。
她梳着松散的辫子,头发耷拉在额头,仔细看,却发现眼睛是瞎的,两块肉瘤糊在眉毛下面。
我往下翻,都是身体扭曲的残废乞儿,每张照片后面都记着日期。
时间不远,就在上个星期。
我问:“是丐帮吗?”
寒云没回答,让我先看完。
我接着翻,后面的照片不再是乞儿,却更畸形。
有个人头大如瓮,看起来十多岁,却长了个婴儿的身子。
一个女孩身着戏装,甩着水袖表演,伸出的手臂却只有骨架,光秃秃白生生的。
最后一张照片很模糊,像是抓拍时摇晃了。
照片里没有人,中间是个阴森的祭坛,旁边摆着瓶瓶罐罐,供奉着一个黑木牌位。
我掏出放大镜看,看牌位上写的字:云霄…门。中间两个字看不清。
我合上照片,点了一根烟,问寒云照片中是什么地方。
寒云说,这是南城的马戏表演,照片是摆摊的捡来的。
我弯腰用手指在地上擦了擦,拿出一张照片,在角落上抹了抹,相纸上隐约显出一行凹陷的小字:修德照相号。
寒云放下茶杯,拿起照片看。
我告诉他,这是修德照相号的专用相纸。拍照的人,应该是连修德。
连修德是修德照相号的老板,算是我的朋友。
我的怀表相机用微缩胶卷,经常借用他的暗房洗照片,平时也有些来往。
(清末民初,北京照相馆很少,一般称作“照相号”或“照相楼”。)
照片里没有人,中间是个阴森的祭坛,旁边摆着瓶瓶罐罐,供奉着一个黑木牌位。
我掏出放大镜看,看牌位上写的字:云霄…门。中间两个字看不清。
我合上照片,点了一根烟,问寒云照片中是什么地方。
寒云说,这是南城的马戏表演,照片是摆摊的捡来的。
我弯腰用手指在地上擦了擦,拿出一张照片,在角落上抹了抹,相纸上隐约显出一行凹陷的小字:修德照相号。
寒云放下茶杯,拿起照片看。
我告诉他,这是修德照相号的专用相纸。拍照的人,应该是连修德。
连修德是修德照相号的老板,算是我的朋友。
我的怀表相机用微缩胶卷,经常借用他的暗房洗照片,平时也有些来往。
(清末民初,北京照相馆很少,一般称作“照相号”或“照相楼”。)
修德照相号只有一位摄影师,就是老连。
半年前,他去天津租界跟法国人买了一台二手便携照相机,经常四处拍照片,调查些古怪的事,但他从不卖这些照片。
这么多张流到了鬼市,有点奇怪。
我向寒云告辞,打算去老连那问问。
寒云叫我别急着走。他招手叫来跟班,说:“把老钟叫来。”
跟班的出了包间,很快又回来,后面跟着个中年男人,四十来岁,也梳着背头,穿着干练,右手食指带着个宽边金戒指。
我看了他一眼,他朝我点头,眼神锐利。
寒云介绍,这人叫钟树海,是他手下得力的人,在黑白两道都有些门路。
我有点不解,为什么介绍这个人。
寒云认为,照片里的事看起来不简单,老连可能遇到了麻烦,有个人帮着,放心。
我谢了他,让十三先回,和钟树海离开了茶园。
半年前,他去天津租界跟法国人买了一台二手便携照相机,经常四处拍照片,调查些古怪的事,但他从不卖这些照片。
这么多张流到了鬼市,有点奇怪。
我向寒云告辞,打算去老连那问问。
寒云叫我别急着走。他招手叫来跟班,说:“把老钟叫来。”
跟班的出了包间,很快又回来,后面跟着个中年男人,四十来岁,也梳着背头,穿着干练,右手食指带着个宽边金戒指。
我看了他一眼,他朝我点头,眼神锐利。
寒云介绍,这人叫钟树海,是他手下得力的人,在黑白两道都有些门路。
我有点不解,为什么介绍这个人。
寒云认为,照片里的事看起来不简单,老连可能遇到了麻烦,有个人帮着,放心。
我谢了他,让十三先回,和钟树海离开了茶园。
到了东四,连修德照相号关着门。
我问一旁的布绸店老板,说已经关了好些天。
我们绕到后门,敲了很久门,没人应。
正要离开,门里问找谁。
我说,是金木。
连大嫂开了门,她披着件旧棉袄,好像刚起床,显得很憔悴。
我问他老连在哪,她没说话,看了看钟树海。
我说:“一起的,这是钟先生。”
她这才把我们让进院,关了院门,插上门栓。
老连四岁的独子,上个月在东四牌楼走丢了。
当天,老连就报了警,却半个月没音信,去警署打听,才知道根本没立案。
老连怀疑是给拐子拐走了,就自己出门找,来来一个多月,老连也失踪了,一直没回家。
“金先生有能耐,您一定帮帮我们。”连大嫂说着,就要跪下。
我扶住她,问这段时间,老连有没有交代什么话,或留下什么东西。
连大嫂进堂屋,从供桌上的菩萨像后面拿出一叠照片,“老连搁下的,说谁也不能给看。”
我翻看照片,也是一些乞丐的照片。
其中一个残疾乞儿,我见过。
他经常出现在正阳门门楼下,没有胳膊,用右脚夹支笔,抄写经书。
我把照片递给钟树海,他翻了几张,说:“这些可能是连兄弟找儿子时拍的,照片流了出去,应该是暴露了。”
如果真是丐帮,老连可能有危险。
我问一旁的布绸店老板,说已经关了好些天。
我们绕到后门,敲了很久门,没人应。
正要离开,门里问找谁。
我说,是金木。
连大嫂开了门,她披着件旧棉袄,好像刚起床,显得很憔悴。
我问他老连在哪,她没说话,看了看钟树海。
我说:“一起的,这是钟先生。”
她这才把我们让进院,关了院门,插上门栓。
老连四岁的独子,上个月在东四牌楼走丢了。
当天,老连就报了警,却半个月没音信,去警署打听,才知道根本没立案。
老连怀疑是给拐子拐走了,就自己出门找,来来一个多月,老连也失踪了,一直没回家。
“金先生有能耐,您一定帮帮我们。”连大嫂说着,就要跪下。
我扶住她,问这段时间,老连有没有交代什么话,或留下什么东西。
连大嫂进堂屋,从供桌上的菩萨像后面拿出一叠照片,“老连搁下的,说谁也不能给看。”
我翻看照片,也是一些乞丐的照片。
其中一个残疾乞儿,我见过。
他经常出现在正阳门门楼下,没有胳膊,用右脚夹支笔,抄写经书。
我把照片递给钟树海,他翻了几张,说:“这些可能是连兄弟找儿子时拍的,照片流了出去,应该是暴露了。”
如果真是丐帮,老连可能有危险。
我打算去正阳门,找找那个用脚写字的孩子。
离开老连家,钟树海却让我别着急去正阳门。他叫了两辆胶皮,带我去了东安市场的东来顺羊肉馆。
进了馆子,钟树海叫上一份涮羊肉,半斤二锅头。
(北京东来顺最早创建于1903年,最初售卖小吃,后来加入羊肉,改名东来顺羊肉馆。)
我没多问,先喝了两杯,等钟树海开口。
离开老连家,钟树海却让我别着急去正阳门。他叫了两辆胶皮,带我去了东安市场的东来顺羊肉馆。
进了馆子,钟树海叫上一份涮羊肉,半斤二锅头。
(北京东来顺最早创建于1903年,最初售卖小吃,后来加入羊肉,改名东来顺羊肉馆。)
我没多问,先喝了两杯,等钟树海开口。
他果然有话说,一边往铜锅里夹肉,一边说:“金兄弟,丐帮这事,我觉得算了。”
我没接腔,他继续说:“那连兄弟,我想想办法找回来,但你要真惹上什么,没法和袁先生交代。”
我问他,觉得这事是怎么回事。
他说:“照片上小孩的样子很明显:采生折割。敢做这个的,肯定不是一般的乞丐,背后应该还有人。”
(清代掌故遗闻的汇编《清稗类抄》中,有对采生折割致残乞丐的描写。)
我没接腔,他继续说:“那连兄弟,我想想办法找回来,但你要真惹上什么,没法和袁先生交代。”
我问他,觉得这事是怎么回事。
他说:“照片上小孩的样子很明显:采生折割。敢做这个的,肯定不是一般的乞丐,背后应该还有人。”
(清代掌故遗闻的汇编《清稗类抄》中,有对采生折割致残乞丐的描写。)
采生折割的说法,最早出现在宋元时期,“采生”是指摘取活体的器官,“折割”就是以刀斧等器械伤害人体。
丐帮用这种古怪残忍的手法致人残废,为的利用畸形的婴儿或年轻人乞讨钱财。
这种罪行,按照明清律法,要凌迟处死。
(《明律》 中,对采生折割罪行明确规定要凌迟处死,并流放家人。)
我不太相信,采生的事,我确实在史书上见过,更多还是讹传。
西医刚进来时,也曾被哄传是妖法采生。
(西医进入国内时,外科手术曾被当做采生折割看待,引起民众恐慌。)
丐帮用这种古怪残忍的手法致人残废,为的利用畸形的婴儿或年轻人乞讨钱财。
这种罪行,按照明清律法,要凌迟处死。
(《明律》 中,对采生折割罪行明确规定要凌迟处死,并流放家人。)
我不太相信,采生的事,我确实在史书上见过,更多还是讹传。
西医刚进来时,也曾被哄传是妖法采生。
(西医进入国内时,外科手术曾被当做采生折割看待,引起民众恐慌。)
钟树海连喝了几杯,鼻子有点发红。
他笑着说:“金兄弟是读书人,知道的典故多。不过这帮人,就连我们道上的人也难摸得透,还是小心点。“
我想再问,他却岔开了话题,也没再劝我。
吃完涮肉,天已经黑透,我和钟树海约好,第二天去正阳门找乞丐。畸形表演的地方,他会找人打听。
这几年,北京几道城门附近和公园里,常年栖息着成群结队的乞丐,大大小小,有本地的,外地逃荒来的,也有落魄旗人。
(北京北海公园的乞丐,照片由美国社会学家甘博拍摄于1917年左右。)
他笑着说:“金兄弟是读书人,知道的典故多。不过这帮人,就连我们道上的人也难摸得透,还是小心点。“
我想再问,他却岔开了话题,也没再劝我。
吃完涮肉,天已经黑透,我和钟树海约好,第二天去正阳门找乞丐。畸形表演的地方,他会找人打听。
这几年,北京几道城门附近和公园里,常年栖息着成群结队的乞丐,大大小小,有本地的,外地逃荒来的,也有落魄旗人。
(北京北海公园的乞丐,照片由美国社会学家甘博拍摄于1917年左右。)
我和钟树海一早赶去,那个用脚写字的孩子果然在,穿着破成碎片的棉袄棉裤,却光着脚丫子,趾头冻得黑红。
他斜倚在城门洞的墙上,用右脚夹起一支破毛笔,抛向半空,再准确地接住,然后沾了墨,在宣纸上写《金刚经》。
因为没有胳膊,动作摇摇晃晃,扭着脖子维持平衡。他用脚写的小楷,比我的字好看。
我看了看四周,都是围观的过路人,没看见哪个像是丐头。
我朝钟树海使了个眼色,朝写字的孩子走过去。
我弯下腰,看他写字,突然一拍大腿,大声说:“小幺!你不是宋老三家小幺吗?你爹正找你呢,胳膊怎么了…...”
那孩子愣住,写字的脚丫子停在半空。
我伸手拽他起身,扯住空荡荡的袖口便走。
围观的都没反应过来,没人吭声。
刚走出门洞,晃出一个人,拦在我面前,说:“老兄,认错了人了吧,聊聊?”
这是个比我高出半头的大块头,头上缠着辫子,镶了一嘴金牙,正在啃肉包子。
我看了一眼他身后不远处的钟树海,松开那孩子的袖口,跟着金牙沿城墙根往西走去。
沿着城墙走了几百米,墙根蹲着两个戴皮帽的人。见金牙过来,两人起身迎过来。
看样子,我遇到了麻烦。
他斜倚在城门洞的墙上,用右脚夹起一支破毛笔,抛向半空,再准确地接住,然后沾了墨,在宣纸上写《金刚经》。
因为没有胳膊,动作摇摇晃晃,扭着脖子维持平衡。他用脚写的小楷,比我的字好看。
我看了看四周,都是围观的过路人,没看见哪个像是丐头。
我朝钟树海使了个眼色,朝写字的孩子走过去。
我弯下腰,看他写字,突然一拍大腿,大声说:“小幺!你不是宋老三家小幺吗?你爹正找你呢,胳膊怎么了…...”
那孩子愣住,写字的脚丫子停在半空。
我伸手拽他起身,扯住空荡荡的袖口便走。
围观的都没反应过来,没人吭声。
刚走出门洞,晃出一个人,拦在我面前,说:“老兄,认错了人了吧,聊聊?”
这是个比我高出半头的大块头,头上缠着辫子,镶了一嘴金牙,正在啃肉包子。
我看了一眼他身后不远处的钟树海,松开那孩子的袖口,跟着金牙沿城墙根往西走去。
沿着城墙走了几百米,墙根蹲着两个戴皮帽的人。见金牙过来,两人起身迎过来。
看样子,我遇到了麻烦。
三人将我围住,金牙问我:“你认识那要饭的?”
“不算认识。”我说着,往外走。
金牙伸手扒住我的肩膀,手上多了把手刺,问:“你是探*子?”
(手*刺,旧时候用于近战的一种武器,一般是钢质或者铜质。)
另外两个皮帽也掏出了刀子。
这种问话,遇到过不少次,我什么都愿意假扮,但就不爱假装自己是侦探。
我笑了一下,推开他的手,说:“那倒不是,打听点事,用不着这么当真。”
“你算哪根葱哪头蒜?敢管这事!”
我把手摁在腰里,打算掏*枪,却听见钟树海的声音:“你看我算哪根葱?”
回头一看,钟树海到了跟前。金牙见着他,声音软下来,朝钟树海点头哈腰。
钟树海掏出烟卷,递了我一根,说:“这位兄弟是我的人,有事儿想打听。”
金牙摘下手*刺,朝我点头:“海爷的兄弟,有事您尽管问。”
“不算认识。”我说着,往外走。
金牙伸手扒住我的肩膀,手上多了把手刺,问:“你是探*子?”
(手*刺,旧时候用于近战的一种武器,一般是钢质或者铜质。)
另外两个皮帽也掏出了刀子。
这种问话,遇到过不少次,我什么都愿意假扮,但就不爱假装自己是侦探。
我笑了一下,推开他的手,说:“那倒不是,打听点事,用不着这么当真。”
“你算哪根葱哪头蒜?敢管这事!”
我把手摁在腰里,打算掏*枪,却听见钟树海的声音:“你看我算哪根葱?”
回头一看,钟树海到了跟前。金牙见着他,声音软下来,朝钟树海点头哈腰。
钟树海掏出烟卷,递了我一根,说:“这位兄弟是我的人,有事儿想打听。”
金牙摘下手*刺,朝我点头:“海爷的兄弟,有事您尽管问。”
我点上烟,看看两个皮帽,也已经收起了刀子,低头杵在墙根,随时等吩咐的样子。
这个钟树海,比寒云介绍的还不简单。
金牙是个丐头,前门一带的丐捐都由他收缴,写字的孩子,归他管着。
(丐捐,丐帮陋习。每年旧历二、八两月,或是端午、中秋、农历年三节期间,丐头公然带领成群结队的乞丐进入城中,向市面上的商户们强打秋风、索讨规费。缴纳丐捐能避免多次被堵门乞讨。
)
我问他,朝阳门和东四丢了孩子,要找谁问。
金牙歪头嗨了一声,说:“这您问错人了,拐人拍花,我们不干这个。”
金牙说,用脚写字的孩子,是他买来的,“贵着呢,用脚写字的小孩,不好买。”
这个钟树海,比寒云介绍的还不简单。
金牙是个丐头,前门一带的丐捐都由他收缴,写字的孩子,归他管着。
(丐捐,丐帮陋习。每年旧历二、八两月,或是端午、中秋、农历年三节期间,丐头公然带领成群结队的乞丐进入城中,向市面上的商户们强打秋风、索讨规费。缴纳丐捐能避免多次被堵门乞讨。
)
我问他,朝阳门和东四丢了孩子,要找谁问。
金牙歪头嗨了一声,说:“这您问错人了,拐人拍花,我们不干这个。”
金牙说,用脚写字的孩子,是他买来的,“贵着呢,用脚写字的小孩,不好买。”