星约
现代科学和中医一样，虽然人类没有彻底掌握它的终极原理，但并不妨碍我们对它的使用与发挥，因为终极原理我们虽然没有掌握，但是我们通过一些我们所能看到的现象还是可以掌握其中的规律。事物的终极原理往往非常复杂，从原理去推断它所起的作用往往非常困难。而反过来，从它表现出来的作用入手，积累它所起的作用的规律，之后套进去一个理论，这样反而比较容易，中医就是这样的，中医是实践出来的科学，上千年的经验积累，它所套进去的理论或许并非完全正确，却能够解释得通，甚至能够举一反三。随着科学技术的发展，我们通过事物的终极原理去推导其最终结果是可以做到的，因为有超级电脑的帮助。
苏联那么多惊人的制造已经基本上成为过去，美帝的产业也空心化了，可见人类的创造能力是会倒退的，其中的主要原因还是人类科学创造思潮的衰退。我们传播科学教必然可以让人类迈进光芒万丈的高科技时代。
大家见过那么多写小说的，从来没见过写科学研究的，可见写小说从来就不缺人，只有科学缺人。网络上写小说的人多如牛毛，写小说的网站也是多如牛毛，而且很多小说网站规模很大，可是有谁看过在网络上写科普读物的？在网络上写科幻小说的都不多，更不用说其他。以前我看过一些科普读物，我的知识就靠那些普通的科普读物吸收的，我觉得科普读物很有趣的，为什么现在就没人看、没人写？科学确实有他的局限，这个局限就是不好理解，即使最简单的科普读物相对于小说而言也是不好理解的，我看比较专业的科学刊物的时候只能浏览，因为我确实看不懂，我只能多次地、简单地、随意地浏览我所能看懂的，而现在我也写了一些不容易看懂的，看不懂就学习我当年的浏览吧，寻找里面自己所能理解的内容。科学在传播中的困难是客观存在的，它没有小说那么容易理解、那么容易让人入迷、那么有趣。我这一代人小的时候的最大理想都是要成为科学家，可是现在的孩子还有谁说自己将来要成为科学家的？面对这种正在发生的历史倒退，我们该怎么做？顺流？逆流？我选择了逆流，希望大家将来对科学的热爱能够超过对网络游戏的热爱。
疾风知劲草
我再也无法在大脑中构成极其清晰的图像，我再也没有以前那么好的记忆力……这是我永远的伤，但是光秃秃的石头上面都能长草，我不可能没有草那么坚韧。
我再也无法在大脑中构成极其清晰的图像，我再也没有以前那么好的记忆力……这是我永远的伤，但是光秃秃的石头上面都能长草，我不可能没有草那么坚韧。
古人条件艰苦，过度劳累对人的身体有害，容易早死，所以人类喜欢捷径，偷懒，甚至钻孔自己偷懒让别人去辛苦（打工的应该经常能看到这样的人，那些贪图精神享受不做实事的人与这一类人是同类），这或许可以看做是偷懒的本性或舍难求易的本性。
声色犬马琴棋书画游山玩水代表着富贵，这是人性所向。耕织铁木脏累代表贫贱，这是人性所恶。人类为什么会进化出这种喜恶？因为前者是衣食无忧的人所做的没有压力的娱乐消遣，后者是为生活奔波的代表，代表着疲劳，过度疲劳会短寿，所以人类厌恶疲劳，前者则与疲劳相反，代表着轻松。对自己有利的事不一定对社会有利，对社会有利的不一定对自己有利，所以人类进化出来的喜恶与社会利益通常是有冲突的。
这也就可以理解为什么人类会崇尚站着指指点点不用做事的人，并非他们的贡献比在下面辛苦工作的人大，而是他们站着指指点点不需要疲劳工作，不存在劳累早死的可能。人性的喜恶并非以贡献大小来判断，而是以盈逸与否来判断，我们为什么会进化成这个样子？大家对所有的工具的存在都习以为常不以为然，不会去想是谁的贡献。
大家应该能注意到共济会玩那些暗语感觉确实很有意思的，挺好玩的，我们也来玩这个游戏。由于我们力量分散，没有作图的团队，所以我们就直接套用共济会的图片什么的，好，就这样决定了，以后看到共济会暗语（标志、手势等等）和鲁邦在一起就是自己人，这样即有助于我们的相互识别，又可以把共济会娱乐化。
我还能怎么说？
总有网友问我为什么可以研究出这些？这样的问题我听了觉得很烦，我这个文本不就有大量内容在讲我的研究方法吗？为什么还总是有人问这种没有必要问的问题呢？一个人如果连最基本的思索都懒得去做，我还能说什么呢？而且总是有人问我什么学历，确实，只有高学历的人写出来的作品才会被不假思索的吹捧，这是低学历的我所做不到的。读书读那么多，却养成了等待试卷提出问题的习惯，而不懂得自己给自己提出问题（发现问题），这是多么可怕的事情？大家缺乏的正是自己给自己提出问题的习惯，应该养成自己提出问题的习惯，而不是别人提出问题之后解决问题，提出问题本身就是非常重要的一半，也就是说现在的教育只教了一半。这也不能怪教育，教育确实只能教一半，另一半靠自觉。
总有网友问我为什么可以研究出这些？这样的问题我听了觉得很烦，我这个文本不就有大量内容在讲我的研究方法吗？为什么还总是有人问这种没有必要问的问题呢？一个人如果连最基本的思索都懒得去做，我还能说什么呢？而且总是有人问我什么学历，确实，只有高学历的人写出来的作品才会被不假思索的吹捧，这是低学历的我所做不到的。读书读那么多，却养成了等待试卷提出问题的习惯，而不懂得自己给自己提出问题（发现问题），这是多么可怕的事情？大家缺乏的正是自己给自己提出问题的习惯，应该养成自己提出问题的习惯，而不是别人提出问题之后解决问题，提出问题本身就是非常重要的一半，也就是说现在的教育只教了一半。这也不能怪教育，教育确实只能教一半，另一半靠自觉。
收起俯视的双眼，抬起高贵的头颅，望向远方
如果您觉得我的研究很有意义的话就请您多阅读几次，因为有些内容并不是一下子就能领会，小说都得三遍，更何况我这些。我这个文本最急切传递的就是研究方法，并且我希望您掌握我的方法之后能够开花结果，而不是我辛辛苦苦给您一朵花，而您却不结果，反而来问我的研究方法是什么？这个文本讲的就是我的方法，你却来问我方法？这样的问题是不是让人很无语？该说的我都写着，您如果是个热爱学习的人就请多阅读几次，我希望您掌握我的方法之后能够开花结果有自己见解。而且我也希望您能够给我一点点的尊重，而不是一副高高在上、高学历俯视低学历的姿态，更没有必要依靠贬低我的研究来寻找优越感，这样没意思，您应该把俯视我的眼光投向前方，抬起头能够看远一些，总是浪费眼神俯视我，自己如何进步呢？
如果您觉得我的研究很有意义的话就请您多阅读几次，因为有些内容并不是一下子就能领会，小说都得三遍，更何况我这些。我这个文本最急切传递的就是研究方法，并且我希望您掌握我的方法之后能够开花结果，而不是我辛辛苦苦给您一朵花，而您却不结果，反而来问我的研究方法是什么？这个文本讲的就是我的方法，你却来问我方法？这样的问题是不是让人很无语？该说的我都写着，您如果是个热爱学习的人就请多阅读几次，我希望您掌握我的方法之后能够开花结果有自己见解。而且我也希望您能够给我一点点的尊重，而不是一副高高在上、高学历俯视低学历的姿态，更没有必要依靠贬低我的研究来寻找优越感，这样没意思，您应该把俯视我的眼光投向前方，抬起头能够看远一些，总是浪费眼神俯视我，自己如何进步呢？
反反复复提到的重要窍门却被视而不见
人顺应本能去思考会觉得很舒服，违背本能去思考会很难受，所有的人都不愿意去克服那种难受的感觉，但我可以克服，这就是为什么我能研究出这些问题而别人却不能。我在这个传道书中反反复复地提到这个窍门，而很多人却视而不见，反而来问我方法是什么，真让我仰天长叹。他们那样问是因为他们不服，他们对我没有丝毫尊重，因为他们读那么多书，而我却是初中文化，尊重我会让他们觉得难受，他们根本就克服不了本性对他们的支配，所以我也觉得他们根本不配阅读我的作品。这本传道书的传承我也并不指望他们，他们只会盗用我的研究，他们不会对我有丝毫尊重。
人顺应本能去思考会觉得很舒服，违背本能去思考会很难受，所有的人都不愿意去克服那种难受的感觉，但我可以克服，这就是为什么我能研究出这些问题而别人却不能。我在这个传道书中反反复复地提到这个窍门，而很多人却视而不见，反而来问我方法是什么，真让我仰天长叹。他们那样问是因为他们不服，他们对我没有丝毫尊重，因为他们读那么多书，而我却是初中文化，尊重我会让他们觉得难受，他们根本就克服不了本性对他们的支配，所以我也觉得他们根本不配阅读我的作品。这本传道书的传承我也并不指望他们，他们只会盗用我的研究，他们不会对我有丝毫尊重。
没人研究，渴求不得，自己探索！
违背本能去思考，人会觉得难受，顺应本能去思考，人会觉得舒服。顺应本能的思考通常是对的，但并非总是对，违背本能的思考通常是错的，但并非总是错。如同新的不一定是对的，旧的不一定是错的，我们不能以新旧去判定对错（我说的是科举制），同样的，我们不能总是被内心的感受牵引着去思考问题。大千世界纷繁复杂，这导致本能的出错机律不小，由于人性是固定不变的，结果超级骗子把人类玩弄于鼓掌之中。人类为了适应社会的普遍环境，必然演化出本能去适应，普遍环境的客观存在导致本能的必然存在。然而对于非普遍现象，人类很难演化出本能去适应，因为那样演化成本太高，所以而人要演化出对超级骗子的免疫力，演化成本会太高，当我们演化出对超级骗子的免疫力的时候，骗子又会如同病毒一样产生变种。想要单纯依靠后天学习适应骗局，那就要耗费大量的时间去学习与思考，而我花了十多年才积累到大家现在所看到的这些知识，后天知识的获得是多么不容易啊！是多么的不及时啊！
违背本能去思考，人会觉得难受，顺应本能去思考，人会觉得舒服。顺应本能的思考通常是对的，但并非总是对，违背本能的思考通常是错的，但并非总是错。如同新的不一定是对的，旧的不一定是错的，我们不能以新旧去判定对错（我说的是科举制），同样的，我们不能总是被内心的感受牵引着去思考问题。大千世界纷繁复杂，这导致本能的出错机律不小，由于人性是固定不变的，结果超级骗子把人类玩弄于鼓掌之中。人类为了适应社会的普遍环境，必然演化出本能去适应，普遍环境的客观存在导致本能的必然存在。然而对于非普遍现象，人类很难演化出本能去适应，因为那样演化成本太高，所以而人要演化出对超级骗子的免疫力，演化成本会太高，当我们演化出对超级骗子的免疫力的时候，骗子又会如同病毒一样产生变种。想要单纯依靠后天学习适应骗局，那就要耗费大量的时间去学习与思考，而我花了十多年才积累到大家现在所看到的这些知识，后天知识的获得是多么不容易啊！是多么的不及时啊！
伍佰（你能理解字面意思吗？）
书读的越多，我对人性的理解就偏离现实越远，那些读书人研究不出东西不会愧疚，反而来奚落我的研究以维护他们一文不值的自尊。那些读书人养尊处优，他们根本就不知道我的研究经过多少千辛万苦，他们真以为我的研究是天上掉下来的，他们真以为用向下的眼神俯视我就能显示自己的高大。他们不用经历风雨天天都能看彩虹，我不论经历多少风雨都看不到彩虹，我在苦海里游泳，永远看不到岸，那些人能站在岸上只不过是他们运气好，并不是他们有什么真本事。那些人即不会和我为伍，我也不屑与他们为伍，我那些真正的共鸣者会永远把我放在心里的。
书读的越多，我对人性的理解就偏离现实越远，那些读书人研究不出东西不会愧疚，反而来奚落我的研究以维护他们一文不值的自尊。那些读书人养尊处优，他们根本就不知道我的研究经过多少千辛万苦，他们真以为我的研究是天上掉下来的，他们真以为用向下的眼神俯视我就能显示自己的高大。他们不用经历风雨天天都能看彩虹，我不论经历多少风雨都看不到彩虹，我在苦海里游泳，永远看不到岸，那些人能站在岸上只不过是他们运气好，并不是他们有什么真本事。那些人即不会和我为伍，我也不屑与他们为伍，我那些真正的共鸣者会永远把我放在心里的。
不是科学家胜似科学家
有些人说我不是真正的科学家，其实那些所谓的真正科学家有很多还不如我呢，很多非常简单的道理他们都研究不出来，他们也不羞愧。我的脚每走一步都有针在“钆”，我的生活每天都有人用刀在刺，我在这种环境下做研究，那些真正的科学家应该羞愧。他们研究不出知识，他们研究个屁，那些知识需要我自己来研究，这本身就说明他们德不配位。你应该能感觉到我对那些庙堂上端坐的人的怨恨，那些知识原本应该他们研究出来给我们，结果却相反的，我需要自己去研究给他们，然后他们来嘘我。我每天工作那么忙，我还要抽时间研究问题。每当有帮我宣传的支持者疑问我：“你到底是不是科学家啊？”这时我会羞愧得不知如何回答我的支持者……但是我知道，应该羞愧的是那些浪得虚名的人而不是我，我的事迹证明了他们是吃白饭的，我才是真正的科学家。
有些人说我不是真正的科学家，其实那些所谓的真正科学家有很多还不如我呢，很多非常简单的道理他们都研究不出来，他们也不羞愧。我的脚每走一步都有针在“钆”，我的生活每天都有人用刀在刺，我在这种环境下做研究，那些真正的科学家应该羞愧。他们研究不出知识，他们研究个屁，那些知识需要我自己来研究，这本身就说明他们德不配位。你应该能感觉到我对那些庙堂上端坐的人的怨恨，那些知识原本应该他们研究出来给我们，结果却相反的，我需要自己去研究给他们，然后他们来嘘我。我每天工作那么忙，我还要抽时间研究问题。每当有帮我宣传的支持者疑问我：“你到底是不是科学家啊？”这时我会羞愧得不知如何回答我的支持者……但是我知道，应该羞愧的是那些浪得虚名的人而不是我，我的事迹证明了他们是吃白饭的，我才是真正的科学家。
心电感应
我无数次想过放弃，但是我知道，有些朋友是需要我这些研究的，所以我一直没有放弃，人的一生不长，我应该争取时间做点有意义的事情。
我的面前有三座大山
第一，我是个普通人，无法让人产生仰视心理。
第二，我没有团队，无法给人团体的归属感。
第三，我的研究与本能产生对抗，这注定我的研究是小众。
大家可以看到世界上所有邪教（包括传销组织）都不存在这三方面的困难，而我传播科学却直接面对着这三方面的困难。一个人的能力是有限的，并非所有的事情都能在我这里完成。
第一，我是个普通人，无法让人产生仰视心理。
第二，我没有团队，无法给人团体的归属感。
第三，我的研究与本能产生对抗，这注定我的研究是小众。
大家可以看到世界上所有邪教（包括传销组织）都不存在这三方面的困难，而我传播科学却直接面对着这三方面的困难。一个人的能力是有限的，并非所有的事情都能在我这里完成。
有网友见过神仙
我QQ群里曾经有一位跟大家说科学不是万能的盆友，她在和一位管理员私聊的时候说自己亲眼见过神仙，管理员问他神仙啥样？
网友说见过半仙能隔空取物，遥感，还能和外星人交流。
管理员再问他“你说的这是特异功能吧？”
网友说这就是半仙，半仙死了之后就升天做神仙了。
……
……
这是多么的美好，如果有特异功能和神仙的话，那确实是非常美好的，至少我们心理会觉得很美好，然而你要这种美好还是愿意面对科学的残酷呢？而就是这个说见过神仙的人在我的群里叫大家不要迷信科学，说科学不是万能……
在守卫合肥的战斗中，“张辽于吴阵左右突围，直前急击，其围不禁冲撞而开，张辽将领麾下数十人得以脱出。但阵中尚有馀众未出，皆号呼张辽道：“将军舍弃我们了吗！”张辽复又还入重围，救出被困馀众。”这个故事让我感动好多年，一走了之是很舒服的一件事，回头直面困难可没有什么舒服可言，我们不应该因为困难就弃科学而投迷醉。
我QQ群里曾经有一位跟大家说科学不是万能的盆友，她在和一位管理员私聊的时候说自己亲眼见过神仙，管理员问他神仙啥样？
网友说见过半仙能隔空取物，遥感，还能和外星人交流。
管理员再问他“你说的这是特异功能吧？”
网友说这就是半仙，半仙死了之后就升天做神仙了。
……
……
这是多么的美好，如果有特异功能和神仙的话，那确实是非常美好的，至少我们心理会觉得很美好，然而你要这种美好还是愿意面对科学的残酷呢？而就是这个说见过神仙的人在我的群里叫大家不要迷信科学，说科学不是万能……
在守卫合肥的战斗中，“张辽于吴阵左右突围，直前急击，其围不禁冲撞而开，张辽将领麾下数十人得以脱出。但阵中尚有馀众未出，皆号呼张辽道：“将军舍弃我们了吗！”张辽复又还入重围，救出被困馀众。”这个故事让我感动好多年，一走了之是很舒服的一件事，回头直面困难可没有什么舒服可言，我们不应该因为困难就弃科学而投迷醉。
学会感恩造物主
卫星、火箭、飞机、轮船、潜艇、汽车、高铁、地铁，公路、楼房、机电、通讯……这些都是来自于造物主的创造。鲁班是造物主中的一个典范，我们有理由为鲁班立一个高耸入云的神像。有把造物主的造物功绩放在眼里是做人的基本道德。造物主造了这世间的物，有些人却把造物主的功绩归给不造物的人，这就是某些人对造物主的感恩。有些人一边享受着造物主的恩惠，一边蔑视造物主，无视造物主造物的重要性，我想对这样的败类说：你有本事不要用造物主造的物。神一直在我们的身边，而我们却一直没有发觉。有人说科学不是万能……怎么可能？造物主怎么可能不是万能？神怎么可能不是万能？如果科学不是万能，那也是人类自己的无能，并非科学不是万能，人不能因为自己的无能而否定科学。醉生梦死的人总是有理由说科学不是万能……醉生梦死可以解决所有问题，科学反而不能解决所有问题，这不是笑话吗？科学就是在这些无赖的绞杀中发展速度如同乌龟爬行一般，如果不是西方金权势力利用科学对抗基督教的话，人类永远都无法进入现代社会，因为无赖一边享受着造物者的恩惠，一边用它们的无赖嘴脸绞杀造物主。
卫星、火箭、飞机、轮船、潜艇、汽车、高铁、地铁，公路、楼房、机电、通讯……这些都是来自于造物主的创造。鲁班是造物主中的一个典范，我们有理由为鲁班立一个高耸入云的神像。有把造物主的造物功绩放在眼里是做人的基本道德。造物主造了这世间的物，有些人却把造物主的功绩归给不造物的人，这就是某些人对造物主的感恩。有些人一边享受着造物主的恩惠，一边蔑视造物主，无视造物主造物的重要性，我想对这样的败类说：你有本事不要用造物主造的物。神一直在我们的身边，而我们却一直没有发觉。有人说科学不是万能……怎么可能？造物主怎么可能不是万能？神怎么可能不是万能？如果科学不是万能，那也是人类自己的无能，并非科学不是万能，人不能因为自己的无能而否定科学。醉生梦死的人总是有理由说科学不是万能……醉生梦死可以解决所有问题，科学反而不能解决所有问题，这不是笑话吗？科学就是在这些无赖的绞杀中发展速度如同乌龟爬行一般，如果不是西方金权势力利用科学对抗基督教的话，人类永远都无法进入现代社会，因为无赖一边享受着造物者的恩惠，一边用它们的无赖嘴脸绞杀造物主。
谁让我们成为人间的神
每当坐车上高速桥的时候，所看到的那些场景如同科幻电影里的未来世界一样。造物主让我们腾云驾雾上天入地无所不能，而我们却在感恩谁？我们连老鼠笼发明人到底是哪里人都不知道，这就是我们对造物主的感恩戴德。我们不能这样做，我们不能一错再错，我们不能再延续这个千年罪孽。我们要正视造物主的功绩，纵然造物主们永远寂寂无闻，我们也要与他们同生共死，用尽我们的一生为他们呼喊。
这条道为什么那么光明？因为道上铺满了碳火。消耗的时间，耗费的生命，每走一步都在燃烧，你以为我不后悔？其实我后悔，而且以后会更加后悔，为什么我总有这些多余的拖累，为什么这些拖累是那么的有意义！
每当坐车上高速桥的时候，所看到的那些场景如同科幻电影里的未来世界一样。造物主让我们腾云驾雾上天入地无所不能，而我们却在感恩谁？我们连老鼠笼发明人到底是哪里人都不知道，这就是我们对造物主的感恩戴德。我们不能这样做，我们不能一错再错，我们不能再延续这个千年罪孽。我们要正视造物主的功绩，纵然造物主们永远寂寂无闻，我们也要与他们同生共死，用尽我们的一生为他们呼喊。
这条道为什么那么光明？因为道上铺满了碳火。消耗的时间，耗费的生命，每走一步都在燃烧，你以为我不后悔？其实我后悔，而且以后会更加后悔，为什么我总有这些多余的拖累，为什么这些拖累是那么的有意义！
不忘《星约》
最平凡的脚步也能完成最浩瀚的工程，让我们一起迈开我们最平凡的脚步。这本传道书是一个完整的计划：改造人、改造文化、冲出银河。
日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉！歌以咏志——曹操
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?——曹操
曹操也有开心与不开心的时候，唯一不变的是，他也一直在思索，一直在努力，我们要学习的就是这种不断进取的精神。
最平凡的脚步也能完成最浩瀚的工程，让我们一起迈开我们最平凡的脚步。这本传道书是一个完整的计划：改造人、改造文化、冲出银河。
日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉！歌以咏志——曹操
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?——曹操
曹操也有开心与不开心的时候，唯一不变的是，他也一直在思索，一直在努力，我们要学习的就是这种不断进取的精神。
豪情壮志接地气
我们虽然只是普通人，但是普通人也可以有豪情壮志，我接地气的程度如同渣滓涂于地上，即使如此也熄灭不了我的豪情壮志，我都能一往无前，你们到底在犹豫什么呢？有多少愚公移山的故事就真实地存在于人世之间。
我们虽然只是普通人，但是普通人也可以有豪情壮志，我接地气的程度如同渣滓涂于地上，即使如此也熄灭不了我的豪情壮志，我都能一往无前，你们到底在犹豫什么呢？有多少愚公移山的故事就真实地存在于人世之间。