资本论+
也就是说，资本家作为资本的人格化，他喜欢喝啤酒还是喝红酒没有什么意义，他存在的意义是G——W（c+v+m）——G'，他=G——W（c+v+m）——G'。如果他使得G'>G就是个合格的资本家，越大就越牛，如果他使得G'<G就是个失败的资本家，小到一定程度，他无法维持等式继续，他就破产，也就不是资本家了。
马克思经济理论最核心的beginning的第一个the end是V=v+m，它其实可以写成这样：V=v+△v。我的债币理论也是这样，先是G=g+i，然后可以写成G=g+△g。
V=v+△v
G=g+△g
这就是全球化时代，理论家必须要充分理解的东西。否则，无法避免瞎忽悠。
V=v+△v
G=g+△g
这就是全球化时代，理论家必须要充分理解的东西。否则，无法避免瞎忽悠。
工人1月收入3000，工,2月收入8000，工人3月收入28000,……只要收入来自v=工人。名字可以随便叫，经理，秘书，经理助理，甚至老板。不是名称的问题，是收入从何而来。
一个简单劳动工或许月收入3000，一个科技人员月收入8万，本质上都是一样的。但是，如果那位月收入3000的简单劳动工，同时拥有股权，收入中有来自m的部分，那么，他也同时是资本家。如果他的分红不过区区1000，那么，他作为资本家还没有个人收入高。
也就是说，作为感性的具体的人，他完全可以既是工人又是资本家。
也就是说，作为感性的具体的人，他完全可以既是工人又是资本家。
现代经济在极其复杂的眼花缭乱的背后，只是一个△v戏法，这个戏法已经被识破，但是，还有一个戏法△g，这个戏法就不仅仅是经济问题了，它同时也是一种政治。但是，它是以经济的假象表演被世界看的。
为了把作为债币起源的等式与作为资本生产过程中的货币等式加以区别，现在修改成新的写法。前者写成：BG=bg+△bg，后者写成：CG=cg+△cg。
值得注意的是，马克思当年听过萨维尼的课，课程结束时,萨维尼给马克思的学习评语是:“勤勉”。萨维尼的特点是重视文献依据和历史的连续性，黑格尔的特点是注重历史的逻辑意义和理想性。黑格尔大弟子甘斯给马克思上的是刑法课，萨维尼上的是“罗马法全书”
“市民社会决定国家”，这里的“市民社会”只是一个术语借用的问题，其实已经赋予了新的含义。写作黑格尔法哲学批判，直接发源于那个“苦恼问题”，也就是莱茵地区关于穷人捡枯枝枯叶是否合法的辩论。
马克思用习惯法为穷人辩护，但是，他发现国家工具被富人掌握。
马克思用习惯法为穷人辩护，但是，他发现国家工具被富人掌握。
我的△g理论在网上已经公开发表3年多了（见“什么是民主”贴），它的基本原理应当很快就明白，这一原理与目前所有的理论都处于根本不同的对立状态，是显而易见的。但是，如何运用这一原理对金融-经济加以重新解释呢？如何根据这一原理系统的构建一种新的理论学说？如何保持与马克思学说的正确关系？
这些及其重要的问题，似乎没有任何动向。
这些及其重要的问题，似乎没有任何动向。
马克思的经济理论，可以概括为△v理论。这是其理论大厦的基石、源泉或枢纽。如同黑格尔体系的“绝对”。掌握了他的方法，整个体系就势如破竹，一以贯通了，也就是所谓一通百通了。
以有待为牵头人整理过一个版本，关于△g的言论，规模感觉已经不小，什么时候我再贴出来看看。但基本上还停留在抽象原理的表述，还没有进一步推演。更没有展现它的战斗力，我希望有人根据这个原理，成为理论战士，横扫一切牛鬼蛇神，使那些瞎忽悠的伪理论，破绽百出，首尾不顾。
如果用△g理论，解释反托拉斯法就比较容易。马克思的解释就要从生产的集中-垄断模式下手。西方经济学呢，就只有依靠充分竞争-市场有效，以及社会良心等等去解释。