[(游文意：独品西游)]和你探讨西游记不为人知的秘密（连载中）
LZ是不是推出来唐僧的爹是和刘洪一起的那个姓李的？
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我们要找唐僧的爹，是为了解释唐僧的无能，或者说唐僧的秘密。
那个姓李只是个小角色，和主线毫无关系。当然也不是唐僧的爹！
多谢指教！
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我们要找唐僧的爹，是为了解释唐僧的无能，或者说唐僧的秘密。
那个姓李只是个小角色，和主线毫无关系。当然也不是唐僧的爹！
多谢指教！
20：刘洪杀陈光蕊之谜
既然殷小姐不知道孩子他爹是谁，那么她是怎么怀孕的？ 有两种可能，
1；殷小姐知道是怎么怀孕的，但不知道孩子他爹是谁！
2；殷小姐不知道是怎么怀孕的！
我们先来解答第1种可能
按照武侠小说的描述；殷小姐碰到采花大盗了！也就是采花大盗强奸了殷小姐，殷小姐怀孕后找不到孩子他爹，这种可能是存在的，但问题是；我们在书中找不到一丝蛛丝马迹！（以原著为准）
而唯一的一点疑点就是；稍水刘洪。
如果我们把采花大盗定为是刘洪，也就是刘洪是唐僧的爹的话，又有一个问题要解决，刘洪强奸了殷小姐，能使她怀孕，那么刘洪霸占殷小姐18年为什么没有儿女呢？
这是我们怎么解释也解不通的！也就是说；殷小姐知道是怎么怀孕的，但不知道孩子他爹是谁，这种可能是不存在的！当然刘洪也不是唐僧的爹！
既然说到了这里，我们先来说说刘洪的疑点。
1：刘洪是何方神圣？
2：刘洪为什么霸占殷小姐后，还要穿陈光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任？
3：刘洪如何当得了江州州主？
4：殷小姐18年来为什么不想办法报仇？
5：刘洪和殷小姐18年来为什么没有儿女？
要想知道刘洪的故事，我们就得从他被捕后的供状下手！
刘洪的供状：“先年不合谋死陈光蕊”
这句话比较深，他应该这样读：先年不合，谋死陈光蕊！
不合有两种意思：1，不和睦，就是有矛盾！2，不应该。
那么刘洪的供状是什么意思呢？是不应该见色杀人呢？还是和陈光蕊不和睦才杀人的呢？
刘洪看见殷小姐时：面如满月，眼似秋波，樱桃小口，绿柳蛮腰，真个有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，陡起狼心，杀死家僮，打死光蕊，抛尸江中。
刘洪起得是狼心，意思是：心肠狠毒、做事凶残！他起得不是色心！怎么说？
刘洪霸占殷小姐18年，刘洪即没有儿女，也没有小妾，也没有日夜不归，可以说是个比较称职的丈夫！
如果说：刘洪是见色杀人的话，那么他做了一州之主后，应该是色心大发，少说纳一两个妾不为过吧！他为什么反过来了呢？这说明什么呢？
说明：刘洪不但不是见色杀人，而且刘洪是一个伪男人，即性功能有障碍者！用现在的话说：阳痿！
在西游记成书的年代，还没有“男人不育”这种说法。也就是说：刘洪由于没有性能力，他即不去花天酒地，寻花问柳！也没有传宗接代，延续香火！
我们再来看，陈光蕊被刘洪杀死后，来到了龙宫，光蕊施礼道：“小生陈萼，表字光蕊，系海州弘农县人。忝中新科状元，叨授江州州主，同妻赴任，行至江边上船，不料稍子刘洪，贪谋我妻，将我打死抛尸，乞大王救我一救！
陈光蕊向龙王说的是：不料稍子刘洪，贪谋我妻，将我打死抛尸，说明陈光蕊认识刘洪，要不他是怎么知道，杀自己的人叫刘洪的呢？
大家会说；他们在聊天的时候说了彼此的姓名！这是说不通的，大家想啊；陈光蕊刚上船，刘洪就起了狼心，那么他会说出自己的真实姓名吗？船上的情况是两个男人对两个男人，万一杀人失败的话，不是死路一条吗！
因此刘洪杀陈光蕊的动机是：不和睦。不是见色杀人！
也就是说；刘洪是和陈光蕊是有矛盾的读书士子！
唐太宗开立考场，这是贞观十二年来的第1次，也是天下读书人的机会，刘洪和陈光蕊本来就有矛盾，这次他们都去京城考试，结果陈光蕊高中，刘洪落榜，于是刘洪买通稍水李彪杀死陈光蕊的。
刘洪落榜后，他在街上闲逛，看到陈光蕊又成了丞相殷开山的女婿，他心中更不平，为什么好事都跑到陈光蕊身上去了！
但是他也没办法，只好先回家。 刘洪回到家后，陈光蕊正好回家接母！这是个关键，陈光蕊回家接母居然不带家兵！
因此陈光蕊去江州上任，他一路跟随，乘机下手，到洪州后陈光蕊的母亲生病了，陈光蕊母亲的病就是，由儿媳怀孕而来的，刘洪也得到了消息！
这消息非常重要，就因为这个消息，刘洪才会想到，冒充陈光蕊上任。
刘洪先去渡口买通稍水李彪，然后乔装成稍水，在两个男人对两个男人的情况下，刘洪他们上来就杀了家僮，随后他们是打死陈光蕊的，应该一边打一边骂，这也是陈光蕊知道杀自己的人，就是刘洪的原因！
刘洪其实就是嫉妒陈光蕊，现在陈光蕊一死，陈光蕊的好事变成了自己的好事，因此穿光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任！
那么殷小姐18年来为什么不想办法报仇？殷小姐可以暗杀刘洪啊？或者写信告诉父亲啊？
我们来分析一下：假设殷小姐杀了刘洪，朝廷总要确认一下吧，刘洪现在是江州州主嘛！从江州报信到京城，再从京城到江州调查，时间就要一个多月。一个多月后，刘洪的尸体都腐烂了，殷小姐用什么证明刘洪不是陈光蕊呢？如果证明不了，后果是很严重的！不但洗不了冤，而且让家门蒙羞！
也就是：殷小姐杀了刘洪，弊大于利。
如果写信情况会怎么样呢？
写封信是很容易的，刘洪出去后，偷偷写一封就可以了！但是要把这封信送出去就不简单了！
殷小姐和刘洪生活了十八年，唐僧来衙认母后，殷小姐慌称要去寺里还愿，刘洪即唤王、李二衙办下船只，小姐带了心腹人，同上了船，稍水将船撑开，就投金山寺去。
一十八年的夫妻了，殷小姐去寺里还个愿，刘洪都叫王、李二衙跟着！那么刚开始的几年可想而知！
还有更最要命的是，江州去京城是要过江的，而这个江口现在是稍水李彪的地盘了！怎么说呢？
当殷丞相领兵到了江州后，兵马俱在北岸下了营寨，立即唤到江州同知、州判二人，丞相对他们说明此行目的，叫他提兵相助，一同过江抓获了刘洪。丞相传下军令，将刘洪一干人犯，绑赴法场，令众军俱在城外安营去了。
丞相直入衙内正厅坐下，请小姐出来相见。小姐欲待要出，羞见父亲，就要自缢。丞相劝解女儿后，即起身去法场，恰好同知、州判二人亦差哨兵拿获水贼李彪解到。
殷小姐叫唐僧去京城报信时，明确地说了：江州到洪州西北地方约有一千五百里之程。同知、州判刚得到命令，不可能在同一天跑到洪州抓获李彪，并把李彪押回江州的。这说明了什么？
说明了：水贼李彪从洪州渡口，搬到江州来了。李彪之所以从洪州搬到江州，是因为刘洪要李彪掌控江州渡口！这也是刘洪不杀掉李彪的原因！
在这种情况下，殷小姐的书信还出得去吗？因此殷小姐18年来还真没有办法报仇！当然她也有了心腹等待机会。
至于刘洪如何当得了江州州主？
这个就好解释了，同样是读书士子，陈光蕊可以当江州州主，刘洪也可以！
当然还有书中的一段话；刘洪道：“学生到此，全赖诸公大力匡持。”属官答道：“堂尊大魁高才，自然视民如子，讼简刑清。我等合属有赖，何必过谦？”
大魁高才和视民如子有什么关系？难道学问好就视民如子了吗？这是没逻辑的！属官之所以这样说，是因为刘洪现在是丞相殷开山的女婿了！
其实这段话是有寓意的；当官有两条路，正门和后门，官字不是两张口，而是两扇门！
现在又有新问题了，殷小姐为什么在不知不觉的情况下怀孕的？唐僧又是怎么来的？欲知后事，下回分解！
既然殷小姐不知道孩子他爹是谁，那么她是怎么怀孕的？ 有两种可能，
1；殷小姐知道是怎么怀孕的，但不知道孩子他爹是谁！
2；殷小姐不知道是怎么怀孕的！
我们先来解答第1种可能
按照武侠小说的描述；殷小姐碰到采花大盗了！也就是采花大盗强奸了殷小姐，殷小姐怀孕后找不到孩子他爹，这种可能是存在的，但问题是；我们在书中找不到一丝蛛丝马迹！（以原著为准）
而唯一的一点疑点就是；稍水刘洪。
如果我们把采花大盗定为是刘洪，也就是刘洪是唐僧的爹的话，又有一个问题要解决，刘洪强奸了殷小姐，能使她怀孕，那么刘洪霸占殷小姐18年为什么没有儿女呢？
这是我们怎么解释也解不通的！也就是说；殷小姐知道是怎么怀孕的，但不知道孩子他爹是谁，这种可能是不存在的！当然刘洪也不是唐僧的爹！
既然说到了这里，我们先来说说刘洪的疑点。
1：刘洪是何方神圣？
2：刘洪为什么霸占殷小姐后，还要穿陈光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任？
3：刘洪如何当得了江州州主？
4：殷小姐18年来为什么不想办法报仇？
5：刘洪和殷小姐18年来为什么没有儿女？
要想知道刘洪的故事，我们就得从他被捕后的供状下手！
刘洪的供状：“先年不合谋死陈光蕊”
这句话比较深，他应该这样读：先年不合，谋死陈光蕊！
不合有两种意思：1，不和睦，就是有矛盾！2，不应该。
那么刘洪的供状是什么意思呢？是不应该见色杀人呢？还是和陈光蕊不和睦才杀人的呢？
刘洪看见殷小姐时：面如满月，眼似秋波，樱桃小口，绿柳蛮腰，真个有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，陡起狼心，杀死家僮，打死光蕊，抛尸江中。
刘洪起得是狼心，意思是：心肠狠毒、做事凶残！他起得不是色心！怎么说？
刘洪霸占殷小姐18年，刘洪即没有儿女，也没有小妾，也没有日夜不归，可以说是个比较称职的丈夫！
如果说：刘洪是见色杀人的话，那么他做了一州之主后，应该是色心大发，少说纳一两个妾不为过吧！他为什么反过来了呢？这说明什么呢？
说明：刘洪不但不是见色杀人，而且刘洪是一个伪男人，即性功能有障碍者！用现在的话说：阳痿！
在西游记成书的年代，还没有“男人不育”这种说法。也就是说：刘洪由于没有性能力，他即不去花天酒地，寻花问柳！也没有传宗接代，延续香火！
我们再来看，陈光蕊被刘洪杀死后，来到了龙宫，光蕊施礼道：“小生陈萼，表字光蕊，系海州弘农县人。忝中新科状元，叨授江州州主，同妻赴任，行至江边上船，不料稍子刘洪，贪谋我妻，将我打死抛尸，乞大王救我一救！
陈光蕊向龙王说的是：不料稍子刘洪，贪谋我妻，将我打死抛尸，说明陈光蕊认识刘洪，要不他是怎么知道，杀自己的人叫刘洪的呢？
大家会说；他们在聊天的时候说了彼此的姓名！这是说不通的，大家想啊；陈光蕊刚上船，刘洪就起了狼心，那么他会说出自己的真实姓名吗？船上的情况是两个男人对两个男人，万一杀人失败的话，不是死路一条吗！
因此刘洪杀陈光蕊的动机是：不和睦。不是见色杀人！
也就是说；刘洪是和陈光蕊是有矛盾的读书士子！
唐太宗开立考场，这是贞观十二年来的第1次，也是天下读书人的机会，刘洪和陈光蕊本来就有矛盾，这次他们都去京城考试，结果陈光蕊高中，刘洪落榜，于是刘洪买通稍水李彪杀死陈光蕊的。
刘洪落榜后，他在街上闲逛，看到陈光蕊又成了丞相殷开山的女婿，他心中更不平，为什么好事都跑到陈光蕊身上去了！
但是他也没办法，只好先回家。 刘洪回到家后，陈光蕊正好回家接母！这是个关键，陈光蕊回家接母居然不带家兵！
因此陈光蕊去江州上任，他一路跟随，乘机下手，到洪州后陈光蕊的母亲生病了，陈光蕊母亲的病就是，由儿媳怀孕而来的，刘洪也得到了消息！
这消息非常重要，就因为这个消息，刘洪才会想到，冒充陈光蕊上任。
刘洪先去渡口买通稍水李彪，然后乔装成稍水，在两个男人对两个男人的情况下，刘洪他们上来就杀了家僮，随后他们是打死陈光蕊的，应该一边打一边骂，这也是陈光蕊知道杀自己的人，就是刘洪的原因！
刘洪其实就是嫉妒陈光蕊，现在陈光蕊一死，陈光蕊的好事变成了自己的好事，因此穿光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任！
那么殷小姐18年来为什么不想办法报仇？殷小姐可以暗杀刘洪啊？或者写信告诉父亲啊？
我们来分析一下：假设殷小姐杀了刘洪，朝廷总要确认一下吧，刘洪现在是江州州主嘛！从江州报信到京城，再从京城到江州调查，时间就要一个多月。一个多月后，刘洪的尸体都腐烂了，殷小姐用什么证明刘洪不是陈光蕊呢？如果证明不了，后果是很严重的！不但洗不了冤，而且让家门蒙羞！
也就是：殷小姐杀了刘洪，弊大于利。
如果写信情况会怎么样呢？
写封信是很容易的，刘洪出去后，偷偷写一封就可以了！但是要把这封信送出去就不简单了！
殷小姐和刘洪生活了十八年，唐僧来衙认母后，殷小姐慌称要去寺里还愿，刘洪即唤王、李二衙办下船只，小姐带了心腹人，同上了船，稍水将船撑开，就投金山寺去。
一十八年的夫妻了，殷小姐去寺里还个愿，刘洪都叫王、李二衙跟着！那么刚开始的几年可想而知！
还有更最要命的是，江州去京城是要过江的，而这个江口现在是稍水李彪的地盘了！怎么说呢？
当殷丞相领兵到了江州后，兵马俱在北岸下了营寨，立即唤到江州同知、州判二人，丞相对他们说明此行目的，叫他提兵相助，一同过江抓获了刘洪。丞相传下军令，将刘洪一干人犯，绑赴法场，令众军俱在城外安营去了。
丞相直入衙内正厅坐下，请小姐出来相见。小姐欲待要出，羞见父亲，就要自缢。丞相劝解女儿后，即起身去法场，恰好同知、州判二人亦差哨兵拿获水贼李彪解到。
殷小姐叫唐僧去京城报信时，明确地说了：江州到洪州西北地方约有一千五百里之程。同知、州判刚得到命令，不可能在同一天跑到洪州抓获李彪，并把李彪押回江州的。这说明了什么？
说明了：水贼李彪从洪州渡口，搬到江州来了。李彪之所以从洪州搬到江州，是因为刘洪要李彪掌控江州渡口！这也是刘洪不杀掉李彪的原因！
在这种情况下，殷小姐的书信还出得去吗？因此殷小姐18年来还真没有办法报仇！当然她也有了心腹等待机会。
至于刘洪如何当得了江州州主？
这个就好解释了，同样是读书士子，陈光蕊可以当江州州主，刘洪也可以！
当然还有书中的一段话；刘洪道：“学生到此，全赖诸公大力匡持。”属官答道：“堂尊大魁高才，自然视民如子，讼简刑清。我等合属有赖，何必过谦？”
大魁高才和视民如子有什么关系？难道学问好就视民如子了吗？这是没逻辑的！属官之所以这样说，是因为刘洪现在是丞相殷开山的女婿了！
其实这段话是有寓意的；当官有两条路，正门和后门，官字不是两张口，而是两扇门！
现在又有新问题了，殷小姐为什么在不知不觉的情况下怀孕的？唐僧又是怎么来的？欲知后事，下回分解！
21:唐僧是谁？
殷小姐为什么在不知不觉的情况下怀孕的？
我们先来说说殷小姐生小孩的情况！
一日，刘洪公事远出，小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。耳边有人嘱曰：
“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。小
姐醒来，句句记得，将子抱定，无计可施。
那么这段话有什么问题吗？
准爸爸，准妈妈都知道：一个女人要生小孩时，先是腹内微痛，然后是痛，再接下去是剧痛，下面就是有多少力气就用多少力气，这样才
可以把小孩生下来，这还是顺产的情况！
女人生小孩后，都说是在鬼门关走了一趟，这句话一点也不假，在小孩出产道后，他跟母体是连着的，也就是小孩的脐带，而且妈妈生下
小孩后的状态是；非常虚脱的！（不包括第2胎，第3胎）
但是殷小姐的情况不同，她是在晕了后，不知不觉生下小孩的，连个产婆也没有，而且醒来后，就将儿子抱起。脐带也不用剪了！
换句话说：殷小姐的儿子，是在殷小姐晕了后，自己爬出来的，而且自己把脐带剪掉，再从殷小姐裤子里钻出来，躺在殷小姐的身边。哈
哈，这样就太恐怖了！
因此从殷小姐整个生产过程来看，殷小姐根本就没有生过小孩！当然殷小姐的怀孕也只是个假象！
而这个小孩，就是南极星君奉观音菩萨法旨送的。也就是我们说的：金蝉子转世。
但是这个小孩不是殷小姐生的，何来个金蝉子转世之说？
我们来看这小孩的成长过程，这小孩刚出世，刘洪就要淹杀，殷小姐说：今日天色已晚，容待明日抛去江中。第二天一早殷小姐来到江边
，写下血书一纸，，正要抛弃，忽见江岸岸侧飘起一片木板，她把婴儿用带缚在板上，推放江中，顺水流去，流到金山寺脚下停住，那金山寺
长老叫做法明和尚，修真悟道，已得无生妙诀。正当打坐参禅，忽闻得小儿啼哭之声，一时心动，急到江边观看，只见涯边一片木板上，睡着
一个婴儿，长老慌忙救起。法明和尚见了怀中血书，方知来历。取个乳名，叫做江流，托人抚养，一十八年后，法明叫江流在金山寺出家，取
法名为玄奘。
这里要注意几点
1：江流和殷小姐只有一夜的母子情。
2：江流顺水流到金山寺脚下就停住了。也就是说：江流在等法明和尚来救。
3：法明和尚是听到有婴儿哭声，才去江边，但是到江边后，看到是一个睡着婴儿。也就是说：是有人用婴儿的哭声引法明到江边的。
4：江流是法明托人抚养的！
南极星君原说：刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。但是你叫殷小姐怎么保护！因此出现殷小姐江边弃子，在正要抛弃时，江岸岸侧飘
起一片木板，那么就把婴儿缚在板上，让婴儿来到金山寺脚下，再用婴儿哭声引来法明，法明再托人抚养。十八年后出现个玄奘！
由此可以看出：南极星君是借法明之手，把这个婴儿托人抚养。隐藏了江流的成长过程！
而南极星君隐藏了江流的成长过程！就是为了金蝉子！为什么呢？因为玄奘就是金蝉子本人，是没有经过投胎的金蝉子！也就是说：唐僧
是金蝉子变化的。
那么南极星君所谓的送子只是个幌，因为十八年后出现这个玄奘，是不是十八年前江流？没人知道！这样一来，金蝉子就省略了成长的过
程！
作者也把时间安排的很巧妙，唐僧出生在贞观十三年，取经也在贞观十三年。这说明什么？说明：唐僧没有成长过程嘛！
不过这里有件麻烦事，金蝉子变成唐僧后，他不知道作为满堂娇和陈光蕊的儿子，应该是什么样子的！那怎么办呢？
于是金蝉子直接模仿“爸爸”陈光蕊。
当满堂娇18年后，第1次见到“儿子”时；看他举止言谈，好似与丈夫一般！要不然唐僧的举止言谈，应该象他的养父母嘛！
当陈光蕊的母亲，第1次听到“孙子”的声音时：你声音好似我儿陈光蕊！
当陈光蕊的母亲，第1次见到“孙子”时；你果是我的孙子！恰和我儿子光蕊形容无二！
当陈光蕊还魂，一家团圆时；玄奘立意安禅，在洪福寺内修行！
正因为唐僧就是金蝉子本人：玄奘可以让瞎了眼的“奶奶”重见光明！
正因为唐僧就是金蝉子本人：做了和尚后的玄奘，他的容貌是；双耳垂肩，双臂过膝，这和没出家前是不一样的，也就是说：立意安禅后
的玄奘，是本来的容貌，即金蝉之相！
正因为唐僧就是金蝉子本人：孙悟空用，重一万三千五百斤的金箍棒压了他一下后，唐僧毫发未伤！
正因为唐僧就是金蝉子本人：孙悟空的火眼金睛，会看不出文殊菩萨的狮子变成的唐僧，因为文殊菩萨的狮子和唐僧的气体相同，也就是
唐僧的气体是佛门的！
正因为唐僧就是金蝉子本人：唐僧喝了，蜈蚣精可以毒死神仙的枣茶后，发作的时间和八戒，沙僧是一样的！
正因为唐僧就是金蝉子本人：唐僧会用大乘佛法，超度刘伯钦的父亲之灵！
当然善有善报，恶有恶报。因此陈光蕊作为牺牲品，他得到的是：学士之职，而刘洪得到的是：活剜取了心肝！
而满堂娇却是：吾闻妇人从一而终，毕竟从容自尽。这句话是西游记最深奥的话了！
怎么说呢？首先要知道毕竟是什么意思？毕竟的意思是：虽然事情是这样的，但是呢？由于别的原因，于是朝另一个方向发展了！
因此这句话的意思是：虽然满堂娇只有陈光蕊一个男人，怀孕是假象，刘洪有性功能有障碍嘛！也就是从一了，但是呢？由于满堂娇和刘
洪生活了十八年，这事已经说不清，于是满堂娇从容自尽了。她是没有无愧的！
那么唐僧既然是金蝉子本人，为什么取经路上的表现很“无能”？他的无能有什么目的呢？欲知后事，下回分
殷小姐为什么在不知不觉的情况下怀孕的？
我们先来说说殷小姐生小孩的情况！
一日，刘洪公事远出，小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。耳边有人嘱曰：
“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。小
姐醒来，句句记得，将子抱定，无计可施。
那么这段话有什么问题吗？
准爸爸，准妈妈都知道：一个女人要生小孩时，先是腹内微痛，然后是痛，再接下去是剧痛，下面就是有多少力气就用多少力气，这样才
可以把小孩生下来，这还是顺产的情况！
女人生小孩后，都说是在鬼门关走了一趟，这句话一点也不假，在小孩出产道后，他跟母体是连着的，也就是小孩的脐带，而且妈妈生下
小孩后的状态是；非常虚脱的！（不包括第2胎，第3胎）
但是殷小姐的情况不同，她是在晕了后，不知不觉生下小孩的，连个产婆也没有，而且醒来后，就将儿子抱起。脐带也不用剪了！
换句话说：殷小姐的儿子，是在殷小姐晕了后，自己爬出来的，而且自己把脐带剪掉，再从殷小姐裤子里钻出来，躺在殷小姐的身边。哈
哈，这样就太恐怖了！
因此从殷小姐整个生产过程来看，殷小姐根本就没有生过小孩！当然殷小姐的怀孕也只是个假象！
而这个小孩，就是南极星君奉观音菩萨法旨送的。也就是我们说的：金蝉子转世。
但是这个小孩不是殷小姐生的，何来个金蝉子转世之说？
我们来看这小孩的成长过程，这小孩刚出世，刘洪就要淹杀，殷小姐说：今日天色已晚，容待明日抛去江中。第二天一早殷小姐来到江边
，写下血书一纸，，正要抛弃，忽见江岸岸侧飘起一片木板，她把婴儿用带缚在板上，推放江中，顺水流去，流到金山寺脚下停住，那金山寺
长老叫做法明和尚，修真悟道，已得无生妙诀。正当打坐参禅，忽闻得小儿啼哭之声，一时心动，急到江边观看，只见涯边一片木板上，睡着
一个婴儿，长老慌忙救起。法明和尚见了怀中血书，方知来历。取个乳名，叫做江流，托人抚养，一十八年后，法明叫江流在金山寺出家，取
法名为玄奘。
这里要注意几点
1：江流和殷小姐只有一夜的母子情。
2：江流顺水流到金山寺脚下就停住了。也就是说：江流在等法明和尚来救。
3：法明和尚是听到有婴儿哭声，才去江边，但是到江边后，看到是一个睡着婴儿。也就是说：是有人用婴儿的哭声引法明到江边的。
4：江流是法明托人抚养的！
南极星君原说：刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。但是你叫殷小姐怎么保护！因此出现殷小姐江边弃子，在正要抛弃时，江岸岸侧飘
起一片木板，那么就把婴儿缚在板上，让婴儿来到金山寺脚下，再用婴儿哭声引来法明，法明再托人抚养。十八年后出现个玄奘！
由此可以看出：南极星君是借法明之手，把这个婴儿托人抚养。隐藏了江流的成长过程！
而南极星君隐藏了江流的成长过程！就是为了金蝉子！为什么呢？因为玄奘就是金蝉子本人，是没有经过投胎的金蝉子！也就是说：唐僧
是金蝉子变化的。
那么南极星君所谓的送子只是个幌，因为十八年后出现这个玄奘，是不是十八年前江流？没人知道！这样一来，金蝉子就省略了成长的过
程！
作者也把时间安排的很巧妙，唐僧出生在贞观十三年，取经也在贞观十三年。这说明什么？说明：唐僧没有成长过程嘛！
不过这里有件麻烦事，金蝉子变成唐僧后，他不知道作为满堂娇和陈光蕊的儿子，应该是什么样子的！那怎么办呢？
于是金蝉子直接模仿“爸爸”陈光蕊。
当满堂娇18年后，第1次见到“儿子”时；看他举止言谈，好似与丈夫一般！要不然唐僧的举止言谈，应该象他的养父母嘛！
当陈光蕊的母亲，第1次听到“孙子”的声音时：你声音好似我儿陈光蕊！
当陈光蕊的母亲，第1次见到“孙子”时；你果是我的孙子！恰和我儿子光蕊形容无二！
当陈光蕊还魂，一家团圆时；玄奘立意安禅，在洪福寺内修行！
正因为唐僧就是金蝉子本人：玄奘可以让瞎了眼的“奶奶”重见光明！
正因为唐僧就是金蝉子本人：做了和尚后的玄奘，他的容貌是；双耳垂肩，双臂过膝，这和没出家前是不一样的，也就是说：立意安禅后
的玄奘，是本来的容貌，即金蝉之相！
正因为唐僧就是金蝉子本人：孙悟空用，重一万三千五百斤的金箍棒压了他一下后，唐僧毫发未伤！
正因为唐僧就是金蝉子本人：孙悟空的火眼金睛，会看不出文殊菩萨的狮子变成的唐僧，因为文殊菩萨的狮子和唐僧的气体相同，也就是
唐僧的气体是佛门的！
正因为唐僧就是金蝉子本人：唐僧喝了，蜈蚣精可以毒死神仙的枣茶后，发作的时间和八戒，沙僧是一样的！
正因为唐僧就是金蝉子本人：唐僧会用大乘佛法，超度刘伯钦的父亲之灵！
当然善有善报，恶有恶报。因此陈光蕊作为牺牲品，他得到的是：学士之职，而刘洪得到的是：活剜取了心肝！
而满堂娇却是：吾闻妇人从一而终，毕竟从容自尽。这句话是西游记最深奥的话了！
怎么说呢？首先要知道毕竟是什么意思？毕竟的意思是：虽然事情是这样的，但是呢？由于别的原因，于是朝另一个方向发展了！
因此这句话的意思是：虽然满堂娇只有陈光蕊一个男人，怀孕是假象，刘洪有性功能有障碍嘛！也就是从一了，但是呢？由于满堂娇和刘
洪生活了十八年，这事已经说不清，于是满堂娇从容自尽了。她是没有无愧的！
那么唐僧既然是金蝉子本人，为什么取经路上的表现很“无能”？他的无能有什么目的呢？欲知后事，下回分
22： 牛魔王是谁？
南赠部洲和西牛贺洲有一个交界处，这个交界处就是两界山，也就是压孙悟空的五行山。
唐僧去西天取经，没到两界山之前，也就是在大唐的山河边界，河州卫界的双叉岭碰到一处妖精，即野牛精，熊罴精，老虎精。
唐僧去西天取经，过了两界山之后，也就是进入西牛贺洲后，这里到底有多少妖精就说不清了。
那么如来的西牛贺洲为什么有怎么多的妖精呢？
菩提祖师说句很重要的话！
第二回：祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着‘三灾利害’。”
悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我常闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个三灾利害？”
祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。
虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。
再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。
再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。
而躲避三灾利害的方法，就是天罡数，该三十六般变化，和地煞数，该七十二般变化。
菩提祖师说的三灾利害，分为五百年一次。
1灾：天降雷灾打你。
2灾：天降火灾烧你。但是这火不是天降之火，也不是凡火，它是本身涌泉穴下烧起的阴火。
3灾：天降风灾吹你。但是这风不是天降之风，也不是自然风，它是本身囟门中吹入六腑的赑风。
从这三灾来看，第2灾和第3灾都是本身的关系！唯独第1灾是天要降雷灾打你，也就是说：第1灾是人为的。这个人为的天就是道教！
道教之所以要降雷灾，是因为祖师说的“此乃非常之道”。意思是说：没有道教的允许，自修成仙，成精的都不是正道！因为你夺了天地的造化，侵了日月的玄机，所以鬼神难容，天降雷灾！
如果你想躲避雷灾，须要见性明心，意思是：你要清楚其中的原由！
也就是说：你要想躲避雷灾，想活到1000多岁的话，就要信道！象荆棘岭的树精，他们都不会天罡数或者地煞数，而他们能活到1000多岁，主要就是信道！
那么如来的西牛贺洲到处都是妖精，是道教为了架空如来的地盘，而指派的！
但是有个疑问？道教如何指派这些成精的妖魔呢？或者说道教是怎样知道，成精的妖魔是不是信道的呢？
西游记不同别的神话故事，西游记里的神仙不是：无所不知，无所不晓的。他是比较现实的神话小说！象天庭想要了解下界的情况，就要动用千里眼和顺风耳！也就是说：道家要想掌管下界的妖魔，就要有人下界去管理！
因此西游记里出现了一位神秘的人物，他就是牛魔王！
1：牛魔王无所事事，游手好闲，遨游四海，访英豪，交朋友！也就是说：牛魔王在勘察各地妖魔动向！
2：牛魔王没有强大的王国，也没有多少兵力，却能受到各地妖魔的邀请！而且倍受尊重！也就是说：各地妖魔在巴结牛魔王！
3：牛魔王的亲兄弟如意真仙不是牛精，牛魔王的儿子红孩儿也不是牛怪。也就是说：牛魔王的原形不是牛！
4：牛魔王变成的猪八戒能骗过孙悟空的眼睛。孙悟空所谓的火眼金睛是看气体的，也就是说：牛魔王和猪八戒的气体是一样的，他们都是先道，后妖的！
5：牛魔王拥有芭蕉扇，这芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶。太上老祖的宝贝紫金红葫芦：也是混沌初分，天开地辟时，昆仑山脚下有一缕仙藤上结的。
那么这些混沌开辟以来天地产成的宝贝，凭牛魔王的修为是得不到的。也就是说：牛魔王的芭蕉扇是太上老祖给的！
从这里我们得出个答案：牛魔王就是下界的道！也就是：西牛贺洲上的妖魔都是牛魔王指派的！
所以作者是这样形容牛魔王：牛王本是心猿变！意思是：牛魔王是道教思想下的产物！
那么牛魔王是什么时候下界的呢？
话说孙悟空为了和玉帝有个暗号，在诞生时目运两道金光，射冲斗府，惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊。
玉帝虽然说了，下方之物，乃天地精华所生不足为异！
但是有个人会很奇怪，这个人就是，太上老君！因此才有了牛魔王。
牛魔王下界后，孙悟空是没什么作为的，300多年后孙悟空得了道，牛魔王就出现了，牛魔王，蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，美猴王结拜为兄弟。
这里除了美猴王，牛魔王外，其余的魔王之后在西游记里都消失了！
也就是说：其余的魔王是被雷灾劈死的。因为他们不信道！这也成了牛魔王在下界的威信！
因此唐僧去西天，不是光光取经这么简单的！
那么金蝉子以唐僧的身份去取经的目的是什么？欲知后事，下回分解！
南赠部洲和西牛贺洲有一个交界处，这个交界处就是两界山，也就是压孙悟空的五行山。
唐僧去西天取经，没到两界山之前，也就是在大唐的山河边界，河州卫界的双叉岭碰到一处妖精，即野牛精，熊罴精，老虎精。
唐僧去西天取经，过了两界山之后，也就是进入西牛贺洲后，这里到底有多少妖精就说不清了。
那么如来的西牛贺洲为什么有怎么多的妖精呢？
菩提祖师说句很重要的话！
第二回：祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着‘三灾利害’。”
悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我常闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个三灾利害？”
祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。
虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。
再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。
再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。
而躲避三灾利害的方法，就是天罡数，该三十六般变化，和地煞数，该七十二般变化。
菩提祖师说的三灾利害，分为五百年一次。
1灾：天降雷灾打你。
2灾：天降火灾烧你。但是这火不是天降之火，也不是凡火，它是本身涌泉穴下烧起的阴火。
3灾：天降风灾吹你。但是这风不是天降之风，也不是自然风，它是本身囟门中吹入六腑的赑风。
从这三灾来看，第2灾和第3灾都是本身的关系！唯独第1灾是天要降雷灾打你，也就是说：第1灾是人为的。这个人为的天就是道教！
道教之所以要降雷灾，是因为祖师说的“此乃非常之道”。意思是说：没有道教的允许，自修成仙，成精的都不是正道！因为你夺了天地的造化，侵了日月的玄机，所以鬼神难容，天降雷灾！
如果你想躲避雷灾，须要见性明心，意思是：你要清楚其中的原由！
也就是说：你要想躲避雷灾，想活到1000多岁的话，就要信道！象荆棘岭的树精，他们都不会天罡数或者地煞数，而他们能活到1000多岁，主要就是信道！
那么如来的西牛贺洲到处都是妖精，是道教为了架空如来的地盘，而指派的！
但是有个疑问？道教如何指派这些成精的妖魔呢？或者说道教是怎样知道，成精的妖魔是不是信道的呢？
西游记不同别的神话故事，西游记里的神仙不是：无所不知，无所不晓的。他是比较现实的神话小说！象天庭想要了解下界的情况，就要动用千里眼和顺风耳！也就是说：道家要想掌管下界的妖魔，就要有人下界去管理！
因此西游记里出现了一位神秘的人物，他就是牛魔王！
1：牛魔王无所事事，游手好闲，遨游四海，访英豪，交朋友！也就是说：牛魔王在勘察各地妖魔动向！
2：牛魔王没有强大的王国，也没有多少兵力，却能受到各地妖魔的邀请！而且倍受尊重！也就是说：各地妖魔在巴结牛魔王！
3：牛魔王的亲兄弟如意真仙不是牛精，牛魔王的儿子红孩儿也不是牛怪。也就是说：牛魔王的原形不是牛！
4：牛魔王变成的猪八戒能骗过孙悟空的眼睛。孙悟空所谓的火眼金睛是看气体的，也就是说：牛魔王和猪八戒的气体是一样的，他们都是先道，后妖的！
5：牛魔王拥有芭蕉扇，这芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶。太上老祖的宝贝紫金红葫芦：也是混沌初分，天开地辟时，昆仑山脚下有一缕仙藤上结的。
那么这些混沌开辟以来天地产成的宝贝，凭牛魔王的修为是得不到的。也就是说：牛魔王的芭蕉扇是太上老祖给的！
从这里我们得出个答案：牛魔王就是下界的道！也就是：西牛贺洲上的妖魔都是牛魔王指派的！
所以作者是这样形容牛魔王：牛王本是心猿变！意思是：牛魔王是道教思想下的产物！
那么牛魔王是什么时候下界的呢？
话说孙悟空为了和玉帝有个暗号，在诞生时目运两道金光，射冲斗府，惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊。
玉帝虽然说了，下方之物，乃天地精华所生不足为异！
但是有个人会很奇怪，这个人就是，太上老君！因此才有了牛魔王。
牛魔王下界后，孙悟空是没什么作为的，300多年后孙悟空得了道，牛魔王就出现了，牛魔王，蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，美猴王结拜为兄弟。
这里除了美猴王，牛魔王外，其余的魔王之后在西游记里都消失了！
也就是说：其余的魔王是被雷灾劈死的。因为他们不信道！这也成了牛魔王在下界的威信！
因此唐僧去西天，不是光光取经这么简单的！
那么金蝉子以唐僧的身份去取经的目的是什么？欲知后事，下回分解！
牛魔王的芭蕉扇如果是太上老祖给的，他怎么会与没有芭蕉扇的铁扇公主结合呢？难道是真正的爱情么？
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关于这个问题以后会详细介绍！请朋友继续关注！
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我天天把楼主的分析讲给一女生，女生很羡慕。期盼楼主盖大楼。
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愿有情人成眷属！
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23：取经的真正目的
金蝉子为什么要以唐僧的身份去取经?
这个有点复杂！我们先来说说：取经的目的是什么？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。
唐皇李世民听了观音之言后，命唐僧去西天取经。西天取经取的是大乘佛法。也就是说：唐僧取经的目的是：为了超度亡魂。
但是有个问题！唐僧在没进入西牛贺洲之前，即大唐山河的边界处，就已经超度刘伯钦父亲的亡魂了，也就是说：唐僧已经会超度亡魂了！那么他千山万水的，去取这能超度亡魂的大乘佛法有什么目的呢？
大乘佛法又名法论经，即三藏真经：法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。
如来道：我今有三藏真经，可以劝人为善。需到东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。
如来传经的目的是：永传东土，劝化众生。意思是：佛教要在东土扎根！
也就说：超度亡魂只是为了给唐皇一个，接受佛教思想的平台而已！西天取经的真正目的是：取得南赡部洲！
现在又有个新问题！
第八回：菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人几时方到？”菩萨道：“未定，约摸二三年间。
观音的预算是二三年，就算四年好了。结果唐僧大大的超出预算。取经用了十四年！这样的预算，真对不起神通广大这四个字！
那么观音的预算为什么差这么多呢？
从表面来看，唐僧需要经历九九八十一难，方能取得真经。但是唐僧在八十难，凌云渡脱胎后，就已经取得真经了。
观音在看了历难簿后，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”即令揭谛，“赶上金刚，还生一难者。
从这里看观音的历难簿只是个幌子！也就是说：唐僧所谓的九九八十一难，多数不是观音能掌握的！这也成了观音的预算会差这么多的原因！
那么唐僧取经路上的难是怎么来的呢？
1：道教安排的。也就是：神仙的坐驾童子之类的！
2：牛魔王安排的。也就是：地面上的妖魔！
3：佛教安排的。也就是：坐驾童子之类的！
4：来自取经队伍本身。也就是：唐僧和孙悟空的矛盾！
5：思想。也就是：各国国王的信仰问题！
在这些磨难中，对于妖魔，神仙的坐驾童子也好，取经队伍本身的问题也罢。都不算是什么难，因为这些难都是看的见的，而真正可怕的是：思想！也就是各国王的信仰问题！
由于国王的信仰改变，车迟国成一个敬道灭僧之处！
由于国王的信仰改变，西牛贺洲出现了，一个专杀和尚的灭法国！
而唐僧经过后，车迟国三教合一了，灭法国变成钦法国了！
也就是说：取经的真正目的是，清除佛教地盘上的道教思想，再把思想扩展到南赠部洲。意思是：即保了地盘，同时扩展地盘！
如果金蝉子以如来二弟子的身份去取经的话，
1:道教避开正面交锋，如来得到南赠部洲，就会失去西牛贺洲。
2:道教直接和佛教正面交锋。这个局面是最糟糕的！
如果金蝉子去投胎，成了唐僧后，这个唐僧就会有自己的思想。他也许很勇敢，也许很软弱。这种不确定因数很难完成取经的任务！
现在金蝉子变化成唐僧后去取经就不同了。
1：金蝉子的唐僧是唐太宗的御弟，他是奉皇帝之命前去取经，取经的作用是超度亡魂，普度众生。也就是说：取经的理由够正大
2：金蝉子的唐僧很软弱，他是一路哭到灵山，或者说唐僧的经是哭来的！也就是说：金蝉子要表现很无能，降低道教的戒心！
3：金蝉子的唐僧很固执，明知道孙悟空是对的，他就是不听，结果是唐僧被抓，孙悟空就清除一股道教势力。
这也是金蝉子，为什么要以唐僧的身份去取经的目的！
当然也要有孙悟空的配合！因此我们看不到强大的孙悟空了。我们看到的是一只充满智慧的猴子。如果孙悟空还是让奎木狼怕了五百年的孙悟空，那么不但唐僧不会被抓了，而且取经之路基本上也碰不到妖魔了。也就是取经之路二三年就够了。为什么？妖魔都避开了嘛！
现在取经的孙悟空即使不强大了，但是妖魔抓到唐僧后都没有马上吃掉唐僧！有得还先说一个谎：唐僧被我吃了，来看看孙悟空的反应！
也就是说：唐僧的表现：无能，孙悟空的配合：弱化，才能清除西牛贺洲上道教的势力！
那么唐僧和悟空的戏，为什么要演得如此的逼真呢？唐僧肉是怎么来的？
欲知后事，下回分解！
金蝉子为什么要以唐僧的身份去取经?
这个有点复杂！我们先来说说：取经的目的是什么？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。
唐皇李世民听了观音之言后，命唐僧去西天取经。西天取经取的是大乘佛法。也就是说：唐僧取经的目的是：为了超度亡魂。
但是有个问题！唐僧在没进入西牛贺洲之前，即大唐山河的边界处，就已经超度刘伯钦父亲的亡魂了，也就是说：唐僧已经会超度亡魂了！那么他千山万水的，去取这能超度亡魂的大乘佛法有什么目的呢？
大乘佛法又名法论经，即三藏真经：法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。
如来道：我今有三藏真经，可以劝人为善。需到东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。
如来传经的目的是：永传东土，劝化众生。意思是：佛教要在东土扎根！
也就说：超度亡魂只是为了给唐皇一个，接受佛教思想的平台而已！西天取经的真正目的是：取得南赡部洲！
现在又有个新问题！
第八回：菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人几时方到？”菩萨道：“未定，约摸二三年间。
观音的预算是二三年，就算四年好了。结果唐僧大大的超出预算。取经用了十四年！这样的预算，真对不起神通广大这四个字！
那么观音的预算为什么差这么多呢？
从表面来看，唐僧需要经历九九八十一难，方能取得真经。但是唐僧在八十难，凌云渡脱胎后，就已经取得真经了。
观音在看了历难簿后，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”即令揭谛，“赶上金刚，还生一难者。
从这里看观音的历难簿只是个幌子！也就是说：唐僧所谓的九九八十一难，多数不是观音能掌握的！这也成了观音的预算会差这么多的原因！
那么唐僧取经路上的难是怎么来的呢？
1：道教安排的。也就是：神仙的坐驾童子之类的！
2：牛魔王安排的。也就是：地面上的妖魔！
3：佛教安排的。也就是：坐驾童子之类的！
4：来自取经队伍本身。也就是：唐僧和孙悟空的矛盾！
5：思想。也就是：各国国王的信仰问题！
在这些磨难中，对于妖魔，神仙的坐驾童子也好，取经队伍本身的问题也罢。都不算是什么难，因为这些难都是看的见的，而真正可怕的是：思想！也就是各国王的信仰问题！
由于国王的信仰改变，车迟国成一个敬道灭僧之处！
由于国王的信仰改变，西牛贺洲出现了，一个专杀和尚的灭法国！
而唐僧经过后，车迟国三教合一了，灭法国变成钦法国了！
也就是说：取经的真正目的是，清除佛教地盘上的道教思想，再把思想扩展到南赠部洲。意思是：即保了地盘，同时扩展地盘！
如果金蝉子以如来二弟子的身份去取经的话，
1:道教避开正面交锋，如来得到南赠部洲，就会失去西牛贺洲。
2:道教直接和佛教正面交锋。这个局面是最糟糕的！
如果金蝉子去投胎，成了唐僧后，这个唐僧就会有自己的思想。他也许很勇敢，也许很软弱。这种不确定因数很难完成取经的任务！
现在金蝉子变化成唐僧后去取经就不同了。
1：金蝉子的唐僧是唐太宗的御弟，他是奉皇帝之命前去取经，取经的作用是超度亡魂，普度众生。也就是说：取经的理由够正大
2：金蝉子的唐僧很软弱，他是一路哭到灵山，或者说唐僧的经是哭来的！也就是说：金蝉子要表现很无能，降低道教的戒心！
3：金蝉子的唐僧很固执，明知道孙悟空是对的，他就是不听，结果是唐僧被抓，孙悟空就清除一股道教势力。
这也是金蝉子，为什么要以唐僧的身份去取经的目的！
当然也要有孙悟空的配合！因此我们看不到强大的孙悟空了。我们看到的是一只充满智慧的猴子。如果孙悟空还是让奎木狼怕了五百年的孙悟空，那么不但唐僧不会被抓了，而且取经之路基本上也碰不到妖魔了。也就是取经之路二三年就够了。为什么？妖魔都避开了嘛！
现在取经的孙悟空即使不强大了，但是妖魔抓到唐僧后都没有马上吃掉唐僧！有得还先说一个谎：唐僧被我吃了，来看看孙悟空的反应！
也就是说：唐僧的表现：无能，孙悟空的配合：弱化，才能清除西牛贺洲上道教的势力！
那么唐僧和悟空的戏，为什么要演得如此的逼真呢？唐僧肉是怎么来的？
欲知后事，下回分解！
胡扯八道
皇母什么时候成玉帝老婆了。。王母娘娘指的是 西王母-----------------------------------------------------------------
西游记只是一本小说，不能作为神话体系！
比方说，二郎神，在封神里叫杨戬，在西游记里他叫二郎显圣真君！
再比方说，哪吒，在封神里是太乙的徒弟，哪吒死后，太乙给哪吒造了个身体。而西游记里哪吒死后，他去找的是如来，这说明哪吒是佛教的。
再比方如来，西游记里是开天辟地时的人物。
而王母娘娘的蟠桃是在九重天的，说明王母娘娘住的地方是九重天
西王母住在昆仑山的瑶池！王母娘娘等于西王母吗？对不上号嘛！
西游记是写平衡的，他是针对嘉靖的不平衡，因为嘉靖皇帝对道痴迷。这也是嘉靖禁西游记的原因，嘉靖看懂了西游记了嘛！
当然西游记的作者，也要嘉靖看懂，不然有什么意义呢！所以也不会署名。留名的话就等着嘉靖杀他的头了！因此我们也就不知道西游记的作者是谁了！
因此如果我们把西游记看作神话小说，那么我们结合神话故事来看没问题。
反之我们不但要抛开神话体系，而且要抛开宗教信仰，这样才可以看到西游记内在的东西！多谢指教！
皇母什么时候成玉帝老婆了。。王母娘娘指的是 西王母-----------------------------------------------------------------
西游记只是一本小说，不能作为神话体系！
比方说，二郎神，在封神里叫杨戬，在西游记里他叫二郎显圣真君！
再比方说，哪吒，在封神里是太乙的徒弟，哪吒死后，太乙给哪吒造了个身体。而西游记里哪吒死后，他去找的是如来，这说明哪吒是佛教的。
再比方如来，西游记里是开天辟地时的人物。
而王母娘娘的蟠桃是在九重天的，说明王母娘娘住的地方是九重天
西王母住在昆仑山的瑶池！王母娘娘等于西王母吗？对不上号嘛！
西游记是写平衡的，他是针对嘉靖的不平衡，因为嘉靖皇帝对道痴迷。这也是嘉靖禁西游记的原因，嘉靖看懂了西游记了嘛！
当然西游记的作者，也要嘉靖看懂，不然有什么意义呢！所以也不会署名。留名的话就等着嘉靖杀他的头了！因此我们也就不知道西游记的作者是谁了！
因此如果我们把西游记看作神话小说，那么我们结合神话故事来看没问题。
反之我们不但要抛开神话体系，而且要抛开宗教信仰，这样才可以看到西游记内在的东西！多谢指教！
看西游一点不明白：唐李世民本来在位二十三吧？
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生死簿上：只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。唐李世民本来在位是一十三年。
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生死簿上：只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。唐李世民本来在位是一十三年。