发现心灵的智慧——王阳明人生哲学感悟
作者：2009ggyy 回复日期：2010-07-12 18:39:02
马克一下
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谢谢关注，欢迎常来。
马克一下
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作者：wang9614 回复日期：2010-07-12 22:16:17
阳明先生故居在哪里呢
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在浙江余姚。欢迎常来。
阳明先生故居在哪里呢
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作者：迷失的流浪狗 回复日期：2010-07-12 09:52:14
喜欢阳明先生，受教~
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感谢支持，欢迎常来。
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作者：南国枭龙 回复日期：2010-07-12 00:29:53
能用这种方式解读阳明学说，感悟之深，看得出阳光兄定有丰富深刻的人生阅历和生活体会！我有时间一定常来这里学习。
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枭龙兄过奖了，本人只是有感而发，谈不上其他的。看得出枭龙兄对心学也是有深刻研究的，尤其是甘泉先生一系的心学。能与枭龙兄一起讨论问题，本人也是受益匪浅。
能用这种方式解读阳明学说，感悟之深，看得出阳光兄定有丰富深刻的人生阅历和生活体会！我有时间一定常来这里学习。
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枭龙兄过奖了，本人只是有感而发，谈不上其他的。看得出枭龙兄对心学也是有深刻研究的，尤其是甘泉先生一系的心学。能与枭龙兄一起讨论问题，本人也是受益匪浅。
作者：93916817 回复日期：2010-07-12 09:55:02
学习了~~~~~~~~
第一次听说王阳明的名字是上政治课的时候，知道了他的只言片语，不甚了解，今天看了楼主的文章，真是受教了，要好好学习下~~~~~
同时也要谴责下以前的教育，国学真是没教多少
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谢谢支持。说实在的，现在的教育是不教传统国学的。
学习了~~~~~~~~
第一次听说王阳明的名字是上政治课的时候，知道了他的只言片语，不甚了解，今天看了楼主的文章，真是受教了，要好好学习下~~~~~
同时也要谴责下以前的教育，国学真是没教多少
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谢谢支持。说实在的，现在的教育是不教传统国学的。
作者：秉烛夜游1 回复日期：2010-07-13 09:48:07
张居正后来能有这么大的成就，也亏了王阳明了
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呵呵，朋友所见甚是，后来学王阳明思想，凡学到家的，成就都不会差到那里去。象王阳明思想传到日本，搞了个维新，马上强大起来。其实阳明思想由心性修养与事功进取两方面组成，日本就得到了事功进取方面的东西，而我们中国偏重于心性修养方面。
张居正后来能有这么大的成就，也亏了王阳明了
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呵呵，朋友所见甚是，后来学王阳明思想，凡学到家的，成就都不会差到那里去。象王阳明思想传到日本，搞了个维新，马上强大起来。其实阳明思想由心性修养与事功进取两方面组成，日本就得到了事功进取方面的东西，而我们中国偏重于心性修养方面。
有一种智慧叫“心上学”
——技能学习的奥秘
先生尝示学者曰：“吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。既后读明道先生书曰：‘吾作字甚敬，非是要字好，只此是学。’既非要字好，又何学也？乃知古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。”
——《王阳明全集·年谱》
王阳明曾经告诉跟随他学习的人说：“我开始学书法时，只是对着古帖临摹练习，这样练来练去，只学得个字形相象，内在的神意却毫无所得。后来我改变了学习方法，举笔不再轻易落纸，而是凝神静虑，先在心中想象要写之字的形态气势，这样练习久了之后才开始通达书法之道。后来读到明道先生（即程颢）写道：‘我写字的时候很恭敬，并不是要字写得好，只是这个恭敬的态度就是学习。’既不是要字好，又为什么要去学呢？通过自己学习书法的例子，我于是知道古人不论什么事情，随时都在心上学习，等到心精明透彻了，字自然也就写得好了。’”
这段话指出了一个人的心理态度与学习各项技能之间的关系，强调不论学习什么事情，都要有一个正确、恭敬、专心的学习态度，心能真正地静下来，让所要学习的事物在心中形成一个明确生动的心理图像，越生动逼真越好，这样自然就能达到令人满意的效果。
就象深谙绘画之道的画家在作画时，心凝气静，万虑皆空，意随心转，笔随意动，在常人看来只是寥寥数笔，这一点，那一划，一幅栩栩如生的翠竹图便出现在眼前。
有人好奇地问：“您画的竹子为什么会这么逼真？”
画家微微一笑回答：“因为我的心中早已有了这些竹子。”这就是所谓“胸有成竹”的典故。
在画家看来，他画这些竹子的过程是很简单的，只是把早已进入他心胸的竹子用笔勾划出来而已。
我们通常认为，做一件事或学习一样东西，反复地去做去练习，重复的次数多了，就能获得成功。然而，使我们最后获得成功的，果真是重复的次数够多才达到的吗？
心理学家马尔滋对此提出了一个十分独到的见解。他认为，学习某种技巧，并不是做的次数越多就越容易获得成功，而关键在于你的大脑神经能否记住那种成功的经验。
当一个人在反复练习投篮动作时，他的脑子里在不断想象并调整篮球投进球篮的轨迹，并由此指挥着全身的肌肉作出相应的动作，慢慢地进行修正，最后达到在心里投进球篮的心理图象。
为什么在投篮训练中，要一再地强调态度，要做到认真、专心、全神贯注？因为这样才能利于在心里形成稳定、清晰的心理图像。如两个人一起训练投篮，一个人十分认真，心无旁鹜；而另一个人则杂念纷纭，心不在焉；两个人即使练习投篮的次数一样，其训练效果肯定是不同的。
孟子曾讲过这样一个故事。
有一位叫弈秋的弈棋高手，他同时教两个弟子下棋。其中一个专心致志，心里只有下棋这件事，而另一个弟子表面上也在接受老师的指导，但却分心了，老在想着天上有鸟儿飞来了，自己该怎样拉弓引箭去射它们。虽然两位弟子一起跟着老师学习，但那位专心的弟子的棋艺，要远远高于学习态度不认真的弟子。
在日本有一位医生叫春山茂雄，更是把这种“心上学”的理论大量应用于实际技能的训练中，从而取得了惊人的效果。
春山茂雄精于空手道。不过他平时并没有花多少时间做训练，但与许多高手切磋比武时，却总是能轻而易举地战胜对手。
春山茂雄说，这是根据他祖父的指点，在心里用想象进行训练所出现的奇迹。小时候他祖父就有意识地培养他用“心”来想象学习的习惯，让他“把全部东西在脑子里绘画组合”。他学习空手道的方法正是运用想象的方法，想象对方如何出手，自己如何应对等情况。一边在脑子里制造各种形象一边进行练习。经过训练，等到与别人实际比试时，对方的招数基本上就在他的掌握之中了，自然就能轻易地战胜对手。
当年春山茂雄骑自行车也是这样学会的。祖父在他一次也没有骑过自行车的情况下，先让他在大脑里反复想象自己骑自行车的形象，在心里形成对自行车驾驭自如的形象后，才让他开始接触真正的自行车。就这样，尽管春山茂雄一次也没有骑过自行车，刚骑上去时有些摇晃，但一会儿他便能轻松自如地骑了，就象《庄子》中说的“得于心而应于手”一样。
而当春山茂雄进入医学院就读后，这种“心上学”的方法更是帮助他迅速地掌握了外科手术等技能。
他在观看高年级同学手术实习后，就先在心里反复进行练习。在脑子里想象自己给病人做手术的全部过程，想象着可能出现的各种复杂情况，在脑子里描绘着有条不紊地及时判断处理的种种细节。
经过这种“心上学”之后，当轮到春山茂雄实际走上手术台，完全不象第一次拿手术刀的样子，手术完成得十分顺利，连他自己都觉得十分惊讶。
其实，这也就是通过想象，先在心上学习，然后再进行实践验证的实例。结果证明，这种学习方法比起普通的机械重复练习法，效果又快又好。
心灵的力量是十分强大的。所以在日常生活中，我们不要只注重技能训练，而忽略了心灵的另一种智慧——想象。
——技能学习的奥秘
先生尝示学者曰：“吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。既后读明道先生书曰：‘吾作字甚敬，非是要字好，只此是学。’既非要字好，又何学也？乃知古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。”
——《王阳明全集·年谱》
王阳明曾经告诉跟随他学习的人说：“我开始学书法时，只是对着古帖临摹练习，这样练来练去，只学得个字形相象，内在的神意却毫无所得。后来我改变了学习方法，举笔不再轻易落纸，而是凝神静虑，先在心中想象要写之字的形态气势，这样练习久了之后才开始通达书法之道。后来读到明道先生（即程颢）写道：‘我写字的时候很恭敬，并不是要字写得好，只是这个恭敬的态度就是学习。’既不是要字好，又为什么要去学呢？通过自己学习书法的例子，我于是知道古人不论什么事情，随时都在心上学习，等到心精明透彻了，字自然也就写得好了。’”
这段话指出了一个人的心理态度与学习各项技能之间的关系，强调不论学习什么事情，都要有一个正确、恭敬、专心的学习态度，心能真正地静下来，让所要学习的事物在心中形成一个明确生动的心理图像，越生动逼真越好，这样自然就能达到令人满意的效果。
就象深谙绘画之道的画家在作画时，心凝气静，万虑皆空，意随心转，笔随意动，在常人看来只是寥寥数笔，这一点，那一划，一幅栩栩如生的翠竹图便出现在眼前。
有人好奇地问：“您画的竹子为什么会这么逼真？”
画家微微一笑回答：“因为我的心中早已有了这些竹子。”这就是所谓“胸有成竹”的典故。
在画家看来，他画这些竹子的过程是很简单的，只是把早已进入他心胸的竹子用笔勾划出来而已。
我们通常认为，做一件事或学习一样东西，反复地去做去练习，重复的次数多了，就能获得成功。然而，使我们最后获得成功的，果真是重复的次数够多才达到的吗？
心理学家马尔滋对此提出了一个十分独到的见解。他认为，学习某种技巧，并不是做的次数越多就越容易获得成功，而关键在于你的大脑神经能否记住那种成功的经验。
当一个人在反复练习投篮动作时，他的脑子里在不断想象并调整篮球投进球篮的轨迹，并由此指挥着全身的肌肉作出相应的动作，慢慢地进行修正，最后达到在心里投进球篮的心理图象。
为什么在投篮训练中，要一再地强调态度，要做到认真、专心、全神贯注？因为这样才能利于在心里形成稳定、清晰的心理图像。如两个人一起训练投篮，一个人十分认真，心无旁鹜；而另一个人则杂念纷纭，心不在焉；两个人即使练习投篮的次数一样，其训练效果肯定是不同的。
孟子曾讲过这样一个故事。
有一位叫弈秋的弈棋高手，他同时教两个弟子下棋。其中一个专心致志，心里只有下棋这件事，而另一个弟子表面上也在接受老师的指导，但却分心了，老在想着天上有鸟儿飞来了，自己该怎样拉弓引箭去射它们。虽然两位弟子一起跟着老师学习，但那位专心的弟子的棋艺，要远远高于学习态度不认真的弟子。
在日本有一位医生叫春山茂雄，更是把这种“心上学”的理论大量应用于实际技能的训练中，从而取得了惊人的效果。
春山茂雄精于空手道。不过他平时并没有花多少时间做训练，但与许多高手切磋比武时，却总是能轻而易举地战胜对手。
春山茂雄说，这是根据他祖父的指点，在心里用想象进行训练所出现的奇迹。小时候他祖父就有意识地培养他用“心”来想象学习的习惯，让他“把全部东西在脑子里绘画组合”。他学习空手道的方法正是运用想象的方法，想象对方如何出手，自己如何应对等情况。一边在脑子里制造各种形象一边进行练习。经过训练，等到与别人实际比试时，对方的招数基本上就在他的掌握之中了，自然就能轻易地战胜对手。
当年春山茂雄骑自行车也是这样学会的。祖父在他一次也没有骑过自行车的情况下，先让他在大脑里反复想象自己骑自行车的形象，在心里形成对自行车驾驭自如的形象后，才让他开始接触真正的自行车。就这样，尽管春山茂雄一次也没有骑过自行车，刚骑上去时有些摇晃，但一会儿他便能轻松自如地骑了，就象《庄子》中说的“得于心而应于手”一样。
而当春山茂雄进入医学院就读后，这种“心上学”的方法更是帮助他迅速地掌握了外科手术等技能。
他在观看高年级同学手术实习后，就先在心里反复进行练习。在脑子里想象自己给病人做手术的全部过程，想象着可能出现的各种复杂情况，在脑子里描绘着有条不紊地及时判断处理的种种细节。
经过这种“心上学”之后，当轮到春山茂雄实际走上手术台，完全不象第一次拿手术刀的样子，手术完成得十分顺利，连他自己都觉得十分惊讶。
其实，这也就是通过想象，先在心上学习，然后再进行实践验证的实例。结果证明，这种学习方法比起普通的机械重复练习法，效果又快又好。
心灵的力量是十分强大的。所以在日常生活中，我们不要只注重技能训练，而忽略了心灵的另一种智慧——想象。
作者：澹台栩 回复日期：2010-07-13 18:36:13
这个是不是和学而不思则罔差不多啊
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思考是一种高级的力量，但想象的力量更厉害。
这个是不是和学而不思则罔差不多啊
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思考是一种高级的力量，但想象的力量更厉害。
作者：张良弓 回复日期：2010-07-14 10:24:48
再次受教，感谢！
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谢谢支持，大家共勉。
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作者：bshley 回复日期：2010-07-14 10:57:51
写得不错，顶一下
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谢谢支持。
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谢谢支持。
作者：小猫的猪 回复日期：2010-07-14 17:22:48
楼主你好，学习了。
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兄弟你好，谢谢支持。下面更新正文。
楼主你好，学习了。
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相信自己
卜筮者，不过求决狐疑，神明吾心而已。《易》是问诸天。人有疑，自信不及，故以《易》问天。
——《传习录》
王阳明认为，古人所惯用的卜筮，不过是为了决断疑惑，使我的心变得神明而已。研究《周易》是向天请教。人有了疑惑，又信不过自己，所以用《周易》来向天询问。
对自己有高度的自信，是在事业上取得成就的重要因素之一。拥有信心这种力量，可以把深藏在内的潜力和才华发掘出来，让自己获得一个无比辉煌的人生。
王阳明的自身经历，也充分印证所谓卜筮所带来的高度自信心，具有一种近乎神奇的力量。
明正德年间，王阳明被贬谪到贵州龙场，赴任途中，发现身后有人跟随，他认为是权臣刘瑾派刺客妄图暗中加害自己，设计摆脱后，心灰意冷，打算远遁他方，以逃避这种黑暗的现实。
他在一寺院中巧遇一位认识的道长，言谈中，他透露了自己想要“远遁”而去的想法。道长说：“你还有亲人在，你一去不要紧，万一刘瑾因此而发怒，把你父亲抓起来，诬蔑你叛逃投奔他国，那时怎么办呢？”于是便为他占卜算了一卦，占得《明夷》一卦，意为一个人暂时遭遇艰难险阻之境，抑郁而不得志，但如果能不断修身磨砺自己，充满希望地等待，终将迎来光明的境界。
经过这次算卦的启示，王阳明心中的勇气和信心被激活了，他打消了逃避现实的消极想法，重新踏上了前往目的地的路途。果然，就在那个被视为困厄之地的荒芜地区，经过“龙场悟道”，他迈出了走向圣贤之路最关键的一步，最终创立了中国哲学史上有名的“心学”。
无独有偶，法国也流传着这样一个故事：
一个四十二岁、贫困潦倒的中年人，他认为自己是被命运捉弄的人，到处都碰到倒霉事：失业、离婚、做生意失败……他看不到人生有一点光明，心里糟糕透了。
一天，他无聊地走上巴黎的街头，漫无目的地逛着，看到有一个人在算命，便上前去看看自己的命运还会糟到什么程度。
没想到，那个算命的人看了他的相后，笑吟吟地向他贺喜：“真不得了，我看了这么多的相，从来没有看到有先生这样好福命的人。”
中年人苦笑了一下：“我的命好？你不会是开玩笑吧？你看看我这样子！”
算命者仍然笑着说：“先生，这是从你的相上看出来的。你知道你是谁转世吗？”
这时，中年人的好奇心被激起来了：“哦，那你说我是谁转世？”
算命者语气非常肯定地说：“听着，你是伟大的拿破仑转世！你具有他的才能和智慧，你将成就一番伟大的事业！”
过了一会，算命者又说：“别看你现在穷困潦倒，但这和拿破仑当初的经历也很相似。我敢说，以后你将成为法国最成功的人！”
或许他这番恭维的话，无非是想赚点算命钱而已。但中年人听到有人如此肯定自己，心中也很受用，不过他很沉得住气，摇摇头，给了点钱给算命者，将信将疑地离开了。
回到家后，中年人找来许多关于拿破仑的书籍和传记，细细研读起来，越看他的信心越足，涌起了一股前所未有的创业雄心。于是他再一次投入了人生的拼搏之中，13年后，他真的成了法国最富有的企业家。
其实，所谓的卜筮算命，正象王阳明后来所领悟到的一样，不过是为了决断疑惑，使自己的心变得自信起来而已。如果自己真的有一种信心和定力，那么不用卜筮也同样能成功。历史上有名的姜太公不信卜筮的故事，就是一典型的例子。
商代末年时，纣王昏庸无道，当时的诸侯周武王推行德政，欲出兵讨伐商纣。
在出兵前的誓师大会上，周武王依照惯例叫人占卜此行的吉凶如何，令大家感意外的是，龟兆显示非常不吉利，而这时恰好狂风暴雨骤然而至，各路诸侯们都很恐惧，纷纷建议周武王暂时不要出兵。
在此关键时刻，身为太师的姜太公力辟众议，他一把将占卜用的龟甲扫落在地，大声疾呼：“我们出兵伐纣乃是顺承天意，替天行道！这些龟甲怎能占卜出吉凶？现在的狂风暴雨，预示着将改朝换代！不要犹豫不决了，出兵吧！”
在姜太公正气凛然的感召下，武王决定立即出兵，进伐商纣。结果商纣的大军一触即溃，纣王自杀身亡，周朝顺利建立。
可见，我们在任何情况下，都要相信自己内心的力量，不要被外界的一些看法给迷惑了。只有内心力量的强大，才是走向成功的保证。
卜筮者，不过求决狐疑，神明吾心而已。《易》是问诸天。人有疑，自信不及，故以《易》问天。
——《传习录》
王阳明认为，古人所惯用的卜筮，不过是为了决断疑惑，使我的心变得神明而已。研究《周易》是向天请教。人有了疑惑，又信不过自己，所以用《周易》来向天询问。
对自己有高度的自信，是在事业上取得成就的重要因素之一。拥有信心这种力量，可以把深藏在内的潜力和才华发掘出来，让自己获得一个无比辉煌的人生。
王阳明的自身经历，也充分印证所谓卜筮所带来的高度自信心，具有一种近乎神奇的力量。
明正德年间，王阳明被贬谪到贵州龙场，赴任途中，发现身后有人跟随，他认为是权臣刘瑾派刺客妄图暗中加害自己，设计摆脱后，心灰意冷，打算远遁他方，以逃避这种黑暗的现实。
他在一寺院中巧遇一位认识的道长，言谈中，他透露了自己想要“远遁”而去的想法。道长说：“你还有亲人在，你一去不要紧，万一刘瑾因此而发怒，把你父亲抓起来，诬蔑你叛逃投奔他国，那时怎么办呢？”于是便为他占卜算了一卦，占得《明夷》一卦，意为一个人暂时遭遇艰难险阻之境，抑郁而不得志，但如果能不断修身磨砺自己，充满希望地等待，终将迎来光明的境界。
经过这次算卦的启示，王阳明心中的勇气和信心被激活了，他打消了逃避现实的消极想法，重新踏上了前往目的地的路途。果然，就在那个被视为困厄之地的荒芜地区，经过“龙场悟道”，他迈出了走向圣贤之路最关键的一步，最终创立了中国哲学史上有名的“心学”。
无独有偶，法国也流传着这样一个故事：
一个四十二岁、贫困潦倒的中年人，他认为自己是被命运捉弄的人，到处都碰到倒霉事：失业、离婚、做生意失败……他看不到人生有一点光明，心里糟糕透了。
一天，他无聊地走上巴黎的街头，漫无目的地逛着，看到有一个人在算命，便上前去看看自己的命运还会糟到什么程度。
没想到，那个算命的人看了他的相后，笑吟吟地向他贺喜：“真不得了，我看了这么多的相，从来没有看到有先生这样好福命的人。”
中年人苦笑了一下：“我的命好？你不会是开玩笑吧？你看看我这样子！”
算命者仍然笑着说：“先生，这是从你的相上看出来的。你知道你是谁转世吗？”
这时，中年人的好奇心被激起来了：“哦，那你说我是谁转世？”
算命者语气非常肯定地说：“听着，你是伟大的拿破仑转世！你具有他的才能和智慧，你将成就一番伟大的事业！”
过了一会，算命者又说：“别看你现在穷困潦倒，但这和拿破仑当初的经历也很相似。我敢说，以后你将成为法国最成功的人！”
或许他这番恭维的话，无非是想赚点算命钱而已。但中年人听到有人如此肯定自己，心中也很受用，不过他很沉得住气，摇摇头，给了点钱给算命者，将信将疑地离开了。
回到家后，中年人找来许多关于拿破仑的书籍和传记，细细研读起来，越看他的信心越足，涌起了一股前所未有的创业雄心。于是他再一次投入了人生的拼搏之中，13年后，他真的成了法国最富有的企业家。
其实，所谓的卜筮算命，正象王阳明后来所领悟到的一样，不过是为了决断疑惑，使自己的心变得自信起来而已。如果自己真的有一种信心和定力，那么不用卜筮也同样能成功。历史上有名的姜太公不信卜筮的故事，就是一典型的例子。
商代末年时，纣王昏庸无道，当时的诸侯周武王推行德政，欲出兵讨伐商纣。
在出兵前的誓师大会上，周武王依照惯例叫人占卜此行的吉凶如何，令大家感意外的是，龟兆显示非常不吉利，而这时恰好狂风暴雨骤然而至，各路诸侯们都很恐惧，纷纷建议周武王暂时不要出兵。
在此关键时刻，身为太师的姜太公力辟众议，他一把将占卜用的龟甲扫落在地，大声疾呼：“我们出兵伐纣乃是顺承天意，替天行道！这些龟甲怎能占卜出吉凶？现在的狂风暴雨，预示着将改朝换代！不要犹豫不决了，出兵吧！”
在姜太公正气凛然的感召下，武王决定立即出兵，进伐商纣。结果商纣的大军一触即溃，纣王自杀身亡，周朝顺利建立。
可见，我们在任何情况下，都要相信自己内心的力量，不要被外界的一些看法给迷惑了。只有内心力量的强大，才是走向成功的保证。
王阳明的一生，可以用“厄运不断，磨难重重”来形容，但令人惊奇的是，每当在似乎陷入绝境，无路可走的时候，他的身边总是有贵人出现相助，迎来人生的一次又一次的转折点。王阳明作为心学大师，到底掌握了一种什么绝妙的方法，去化解人生的困境，从而获得幸福与成功？明天我们将讨论这个问题。
王阳明“知行合一”的功夫令很多人向往，这种功夫怎样练就？其奥妙在哪里？在后面的篇章我们也会讲到这个问题，同时欢迎大家参与讨论。
作者：澹台栩 回复日期：2010-07-14 20:06:06
哈哈 有点像百家讲坛
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是吗？谢谢支持，欢迎常来坐坐。
哈哈 有点像百家讲坛
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作者：长啸如风 回复日期：2010-07-14 20:17:51
我看蛮象的，这种方式不错，楼主坚持
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谢谢支持，我尽力而为吧。
我看蛮象的，这种方式不错，楼主坚持
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作者：william0772 回复日期：2010-07-14 21:09:03
此贴需要MARK之
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感谢关注，欢迎常来坐坐。
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