《波若波罗蜜多心经》讲解
丢地上踩两脚了，是不是心经？
丢厕所了是不是心经？
印刷错字了是不是《心经》?
电子书里的心经是不是《心经》？
记在你脑海里的心经是不是《心经》？
心经是什么？！——你得告诉我。你才配读心经啊。！
丢厕所了是不是心经？
印刷错字了是不是《心经》?
电子书里的心经是不是《心经》？
记在你脑海里的心经是不是《心经》？
心经是什么？！——你得告诉我。你才配读心经啊。！
不提倡形式主义啊。
现在时代，末法了。
泥胎木偶，当成佛拜
还叫‘有诚心’。
这就是迷信的开端啊
都是人在求，求福分，求因果，求这求那，佛是什么？能吃吗？
不看书不读经，不研究内在义理。。。只求世上的东西。
这不是‘舍利子’。很多人啊
现在时代，末法了。
泥胎木偶，当成佛拜
还叫‘有诚心’。
这就是迷信的开端啊
都是人在求，求福分，求因果，求这求那，佛是什么？能吃吗？
不看书不读经，不研究内在义理。。。只求世上的东西。
这不是‘舍利子’。很多人啊
这是一条‘法船’
没有底，但是能渡去过岸。
没有底的船这世界上有吗？
所以，看不懂题目和根本的名词能看懂心经有什么稀奇的呢啊？
看说的有没道理，说的有道理，鼓鼓掌啊。
没有底，但是能渡去过岸。
没有底的船这世界上有吗？
所以，看不懂题目和根本的名词能看懂心经有什么稀奇的呢啊？
看说的有没道理，说的有道理，鼓鼓掌啊。
舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨陲
依般若波罗蜜多故
心无罣碍 无罣碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅槃
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨陲
依般若波罗蜜多故
心无罣碍 无罣碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅槃
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
——这段话一口气，很是畅快
所以，舍弃利的人啊——是诸法空相 不生不灭！！
佛讲不讲经，佛经在不在世界，有没有被你看到，都是空的
因为你的心是空的。
诸法是渡你的船，渡过去了，这船对你来说意义也就不大了。
所以，佛说法是渡人的。不对人有利益是不说的，这跟孔子一样，说的话是针对弟子的毛病的，不对弟子的也不说了
所以，这就是‘活书’。是针对人啊。
所以，舍弃利的人啊——是诸法空相 不生不灭！！
佛讲不讲经，佛经在不在世界，有没有被你看到，都是空的
因为你的心是空的。
诸法是渡你的船，渡过去了，这船对你来说意义也就不大了。
所以，佛说法是渡人的。不对人有利益是不说的，这跟孔子一样，说的话是针对弟子的毛病的，不对弟子的也不说了
所以，这就是‘活书’。是针对人啊。
孔子有个很有名的典故，就是三季人
说有个蚂蚱来问孔子，一年 有几季？
孔子的弟子说，四季
那人争论到，不是，是三季
孔子来了说：是三季。
弟子问他为什么？
孔子说：因为他是蚂蚱，蚂蚱只有三季。
说有个蚂蚱来问孔子，一年 有几季？
孔子的弟子说，四季
那人争论到，不是，是三季
孔子来了说：是三季。
弟子问他为什么？
孔子说：因为他是蚂蚱，蚂蚱只有三季。
所以，诸法的作用，就是劝善和渡人。
其他也就没什么大意思了。
等于这个道理
所以是空相。
你的心呀，还是不增不减，不多不少，不垢不净，不荣不辱的，因为你的心不会被这些外部的物质环境所改变
我们这里的心，可不是说你的思想逻辑。不是那个
而是指的根本的那个你——可能就是基督教中灵魂之意思
或者道家中说的元神。
反正你读法不读法，你都不会增加和减少什么，因为诸法都是为了你成佛的。你现在读不到法，或者根本不认识字读不了法，但是你的心，那个佛，没有变动。
等于这是在肯定人的宝贵在于人是佛的根本，而不是反过来说，佛是人的根本。
其实这话说的了等于没说，是废话。
其他也就没什么大意思了。
等于这个道理
所以是空相。
你的心呀，还是不增不减，不多不少，不垢不净，不荣不辱的，因为你的心不会被这些外部的物质环境所改变
我们这里的心，可不是说你的思想逻辑。不是那个
而是指的根本的那个你——可能就是基督教中灵魂之意思
或者道家中说的元神。
反正你读法不读法，你都不会增加和减少什么，因为诸法都是为了你成佛的。你现在读不到法，或者根本不认识字读不了法，但是你的心，那个佛，没有变动。
等于这是在肯定人的宝贵在于人是佛的根本，而不是反过来说，佛是人的根本。
其实这话说的了等于没说，是废话。
是故空中无色 无受想行识
空就是色，“空中”当然没色啦，这是文字游戏。
等于我打个比方，个人电脑中没有PC——一个意思。
个人电脑就是PC，一个意思。
空就是色了，没有两个啦。那当然，空中无色啦，是不是？
这里的‘中’就是里面的意思。
你的说你的头里面有个脑袋吗？——那不是成笑话了
是吧
空就是色，“空中”当然没色啦，这是文字游戏。
等于我打个比方，个人电脑中没有PC——一个意思。
个人电脑就是PC，一个意思。
空就是色了，没有两个啦。那当然，空中无色啦，是不是？
这里的‘中’就是里面的意思。
你的说你的头里面有个脑袋吗？——那不是成笑话了
是吧
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
——六根六尘。。。都没有为什么呢？+都是空啊
没有眼界，也没有意识界。。。为什么——都是空啊
无无明）（无明是术语），亦无无明尽——为什么？都是空啊。
——如果你这样理解——那你等于没读书。。
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
——六根六尘。。。都没有为什么呢？+都是空啊
没有眼界，也没有意识界。。。为什么——都是空啊
无无明）（无明是术语），亦无无明尽——为什么？都是空啊。
——如果你这样理解——那你等于没读书。。
都说了，空中无色，
那么，你反过来，色中也无空啊。
那么， 眼中也无空，耳中也无空。。。乃至六根六尘——都无空。。
。。。。。。再换句话说
眼即是空，耳即是空。。。。乃至，六根六尘，无明，无明尽，无老死，无老死尽，无苦集灭道 无智亦无得
都是。。。。空！
那么，你反过来，色中也无空啊。
那么， 眼中也无空，耳中也无空。。。乃至六根六尘——都无空。。
。。。。。。再换句话说
眼即是空，耳即是空。。。。乃至，六根六尘，无明，无明尽，无老死，无老死尽，无苦集灭道 无智亦无得
都是。。。。空！
所以，空就是色，空就是想，就是行，就是识，就是受，就是诸法，就是增减、垢净、就是眼界，空就是耳，空就是身，空就是鼻，空就是舌。。。。空就是老死，空就是无明。。。
讲到这里，应该都懂啦。
讲到这里，应该都懂啦。