《波若波罗蜜多心经》讲解
其实我敢来讲解这本经书，完全是因为我有一个底气，我看懂色空不异了
我看懂色即是空，空即是色了
所以我才来讲，我佛家的经典也读的不多，很多术语名词什么意思也不懂啊
但是我现在敢来讲这个就是因为这样——我看懂色不异空了。
我看懂色即是空，空即是色了
所以我才来讲，我佛家的经典也读的不多，很多术语名词什么意思也不懂啊
但是我现在敢来讲这个就是因为这样——我看懂色不异空了。
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦如是
舍利子？——啥意思？——佛烧剩下的那个骨头块块？——不是的。
舍利子，是不要钱的孩子。
不要钱的孩子。。
色就是空。
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦如是
舍利子？——啥意思？——佛烧剩下的那个骨头块块？——不是的。
舍利子，是不要钱的孩子。
不要钱的孩子。。
色就是空。
说真的，我之前一直说我不怎么贪钱。。。真心想起来。。。好像都是假的。
最近一段时间，不要钱，是真的了。
也不知道为什么，反正现在钱是真没兴趣
就是那种真的感悟了，没有钱有钱，都是开心的。
怎么达到的，我也不记得啦。所以也没法传授给大家了。
最近一段时间，不要钱，是真的了。
也不知道为什么，反正现在钱是真没兴趣
就是那种真的感悟了，没有钱有钱，都是开心的。
怎么达到的，我也不记得啦。所以也没法传授给大家了。
那么，色不异空啥道理？
首先，色，就是我们眼睛看到的一切色形色相还有色变。。。等
静态的，动态的。。。形状等等，眼看到的。
为什么色不异空呢、
简单的 说，你看到了，又怎么样嘛？
首先，色，就是我们眼睛看到的一切色形色相还有色变。。。等
静态的，动态的。。。形状等等，眼看到的。
为什么色不异空呢、
简单的 说，你看到了，又怎么样嘛？
去年的景色也看到了，前年的景色也看到了，。。。
怎么样嘛？
看过 了就算了
就看过了
色受想行识。这都是一样的，是现量
就好像一个摄像头，你拍了一段录像
到了你脑海中，
存在那里了，有了记忆了
又怎么样嘛
那是你吗？！——那是你吗、
你看到的东西是你吗？！——这才是哲学问题。
怎么样嘛？
看过 了就算了
就看过了
色受想行识。这都是一样的，是现量
就好像一个摄像头，你拍了一段录像
到了你脑海中，
存在那里了，有了记忆了
又怎么样嘛
那是你吗？！——那是你吗、
你看到的东西是你吗？！——这才是哲学问题。
答案是——不是，
我们看电影，看过了就看过了，电影好看或者不好看，烂剧或者神剧——都是这样，看过了就看过了，那是一个流程的现量的东西
存在记忆里，变成了存量的东西
但是现量也不是你，存量也不是我。
我们看电影，看过了就看过了，电影好看或者不好看，烂剧或者神剧——都是这样，看过了就看过了，那是一个流程的现量的东西
存在记忆里，变成了存量的东西
但是现量也不是你，存量也不是我。
这些都是‘我所有’
所以，你觉得是不是‘空’的啊？
你会把你看的电影，玩的游戏，体验的感觉，想象的东西，这些当成是你自己吗？
——是不是啊，不会啊
所以，你觉得是不是‘空’的啊？
你会把你看的电影，玩的游戏，体验的感觉，想象的东西，这些当成是你自己吗？
——是不是啊，不会啊
所以，这样去观照——色也空，受也空，想也空，行也空，识也空
那么，为什么又说，空不异色呢？
换句话说吧，
反正都是空，闲着也闲着。。。那不看白不看嘛
看来也是白看，看了白看继续看，白看就白看——都可以——这个你看或者不看，都是空的。你没有消失——电影你看不看你都不会消失。
那么，为什么又说，空不异色呢？
换句话说吧，
反正都是空，闲着也闲着。。。那不看白不看嘛
看来也是白看，看了白看继续看，白看就白看——都可以——这个你看或者不看，都是空的。你没有消失——电影你看不看你都不会消失。
等于‘我这个观察者’和‘外在一个被观察者的’
这两者之间的关系
你看了什么都是你看了
你不看，你也不会消失
所以，你不还不如看着。
其实佛家喜欢让你看着，看电影。
这两者之间的关系
你看了什么都是你看了
你不看，你也不会消失
所以，你不还不如看着。
其实佛家喜欢让你看着，看电影。
所以，特别的强调‘色’
为什么呢？
你看着，就不起名相。
就不起此是桌子，那是椅子。。。
不可说，不可说，为什么不可说——金刚经告诉我们，宇宙是一合相。一个像。
你说，说了有啥？
桌子也是宇宙，椅子也是宇宙，大看看去。。。
小看看去。。。宇宙是一体的像。
所以不可说。
说了也就不对啦。佛家认为是这样的。
为什么呢？
你看着，就不起名相。
就不起此是桌子，那是椅子。。。
不可说，不可说，为什么不可说——金刚经告诉我们，宇宙是一合相。一个像。
你说，说了有啥？
桌子也是宇宙，椅子也是宇宙，大看看去。。。
小看看去。。。宇宙是一体的像。
所以不可说。
说了也就不对啦。佛家认为是这样的。
所以，佛家只主张你看。
你看着就好了，不要去起名相
这是美女，这是丑女，这是好东西，这是坏东西，不要去想这些概念。
佛家没有概念。
黄金和牛粪都是视觉。没有差别。
你看着就好了，不要去起名相
这是美女，这是丑女，这是好东西，这是坏东西，不要去想这些概念。
佛家没有概念。
黄金和牛粪都是视觉。没有差别。
这就是佛家的这个秘诀吧。心法秘诀，机关谜语，禅机。
为什么过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得呢？
你得没有‘时间’这个概念才成。
时间是傻？
为什么过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得呢？
你得没有‘时间’这个概念才成。
时间是傻？
所以，没有这个逻辑概念了。
你自然也就没有过去未来现在了。
只剩下眼前——看了。
那么，你看了，还不是看了白看。
也不会说看了就少一块，也不会说就多一块钱。
你自然也就没有过去未来现在了。
只剩下眼前——看了。
那么，你看了，还不是看了白看。
也不会说看了就少一块，也不会说就多一块钱。
但是吧，佛有看，但是他要让你懂，他还的说概念，说名词
所以，金刚经里，总有这样的句式——什么，非什么，是名什么。
什么意思呢？
就是去你的逻辑名相的。
所以，金刚经里，总有这样的句式——什么，非什么，是名什么。
什么意思呢？
就是去你的逻辑名相的。
所以我不太读死书、
其实我想要很多人一定来说我——你这样的，名词都不懂，题目都不懂什么意思，你来解说心经啊？！笑道人的大牙
哈哈哈，你笑就笑吧。
我是读活书的人。
我不读死书。
是我解读心界呢？还是心经解读我呢？我还是解读心经啊——还是心经和我一起在交流呢？
所以，你明白过来，心佛众生三无差别
其实我想要很多人一定来说我——你这样的，名词都不懂，题目都不懂什么意思，你来解说心经啊？！笑道人的大牙
哈哈哈，你笑就笑吧。
我是读活书的人。
我不读死书。
是我解读心界呢？还是心经解读我呢？我还是解读心经啊——还是心经和我一起在交流呢？
所以，你明白过来，心佛众生三无差别