人类文明探源，从《山海经》的建木说起
“绝地天通”，对华夏后世社会发展和治理模式，产生了深远影响。从此，宗教被驱离权力中心，大一统的社会理念根植民心。
“绝地天通”，凝聚了邦国，巩固了中央集权、避免了社会动荡，对增强国家意志具有积极意义。数千年来，华夏族群有幸未落入“黑暗世纪”的陷阱、卷入残酷的宗教纷争，应感恩于华夏先祖的政治智慧。但同时，quanli jizhong过度，限制了人文思想与行为方式，扼杀了个性和创造力，对文化创新与社会进步具有消极作用。
“绝地天通”，凝聚了邦国，巩固了中央集权、避免了社会动荡，对增强国家意志具有积极意义。数千年来，华夏族群有幸未落入“黑暗世纪”的陷阱、卷入残酷的宗教纷争，应感恩于华夏先祖的政治智慧。但同时，quanli jizhong过度，限制了人文思想与行为方式，扼杀了个性和创造力，对文化创新与社会进步具有消极作用。
女丑早先为东夷祭祀阶层，颛顼“绝地天通”，取消祭祀阶层独享的沟通天地资格，引发东夷部族不满和反抗，仍顽强坚持旧有文化和传统。颛顼则以维护“十日历”（帝俊历），反对“十二月历”（颛顼历）的罪名，将其暴晒处死。
一代人类祖母、天文观测的集大成者、巫觋的先驱，就这样死于非命。东亚大地，系统的天文观测活动就此中断，遗憾地沉寂了数千年，直至BC2000才恢复。
《海外西经》：”女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手障其面。十日居上，女丑居山之上。”图语意境：天顶"十日并出"，女丑被火热的阳光生生炙杀，临死前，仍无助地以右袂遮掩面庞，希冀减弱烈日的炙烤。如此诡异、阴森、悲壮的画面，就算后世的耶稣十字架上受难，也无法比拟！
一代人类祖母、天文观测的集大成者、巫觋的先驱，就这样死于非命。东亚大地，系统的天文观测活动就此中断，遗憾地沉寂了数千年，直至BC2000才恢复。
《海外西经》：”女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手障其面。十日居上，女丑居山之上。”图语意境：天顶"十日并出"，女丑被火热的阳光生生炙杀，临死前，仍无助地以右袂遮掩面庞，希冀减弱烈日的炙烤。如此诡异、阴森、悲壮的画面，就算后世的耶稣十字架上受难，也无法比拟！
"十日并出"，并非指上古，真有十个太阳同时出现在天空，而是以此寓意“女丑用生命祭奠‘十日历法’这一人类社会的重大科技成果”。
女丑被“日炙”处死，专司祭祀的余部则戚戚然举族西迁，朔长江经古“丝绸之路”进入南亚，落脚古身毒河畔，在此建立了女祭、女戚、维鸟、巫咸国、女子国等众多神权方国。并以“有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸”的形象，塑造“女丑”尸偶，以资后人祭奠。是时，BC7000年。
女丑被“日炙”处死，专司祭祀的余部则戚戚然举族西迁，朔长江经古“丝绸之路”进入南亚，落脚古身毒河畔，在此建立了女祭、女戚、维鸟、巫咸国、女子国等众多神权方国。并以“有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸”的形象，塑造“女丑”尸偶，以资后人祭奠。是时，BC7000年。
可能人口膨胀的缘故，这些鸟图腾神权国度的分支，继续北进抵达西亚，在两河平原建立了弇州国、凤鸟、鸾鸟、皇鸟、女子国等新的方国。但仍未忘记冤死的先祖，在两河中游之间另立“女丑”尸偶，世代祭奠。
不管“女丑”尸偶矗立在身毒河畔还是幼发拉底河、底格里斯河畔，丈夫国、女子国都如影随形。据此推断，并联系地支序次，“女子”与“女丑”均为本方国的首领，应该是互为血亲的姊妹关系，丈夫国则应是女子国的姻亲联盟。
随华夏先民的世界性大迁徙，代表其文明的文化元素便开始四处撒播。
1万年-4000年前，以“归藏.扶木矩阵历（汤谷）”为范本，类似陶寺古观象台的这种“归藏.巨石矩阵历”，如雨后春笋般，出现在欧亚大陆的各个角落。
《山海经•大荒西经》：
“西海之外，大荒之中，有方山者，上有青樹，名曰櫃格之松，日月所出入也。”
“大荒之中，有山名曰豐沮玉門，日月所入。”
“大荒之中，有龍山，日月所入。有三澤水，名曰三淖，昆吾之所食也。”
“大荒之中，有山名曰日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入。有神，人面無臂，兩足反屬於頭山，名曰噓。顓頊生老童，老童生重及黎，帝令重獻上天，令黎邛下地。下地是生噎，處於西極，以行日月星辰之行次。”
“大荒之中，有山名曰鏖鏊钜[áo ào jù]，日月所入者。”
“大荒之中，有山名曰常陽之山，日月所入。”
“大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死。是謂大荒之野。”
《山海经·大荒北经》：
“大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。又有神銜蛇銜操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰強良。”
《山海经•大荒南经》：
“大荒之中，有山名曰天臺高山，海水入焉。”
1万年-4000年前，以“归藏.扶木矩阵历（汤谷）”为范本，类似陶寺古观象台的这种“归藏.巨石矩阵历”，如雨后春笋般，出现在欧亚大陆的各个角落。
《山海经•大荒西经》：
“西海之外，大荒之中，有方山者，上有青樹，名曰櫃格之松，日月所出入也。”
“大荒之中，有山名曰豐沮玉門，日月所入。”
“大荒之中，有龍山，日月所入。有三澤水，名曰三淖，昆吾之所食也。”
“大荒之中，有山名曰日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入。有神，人面無臂，兩足反屬於頭山，名曰噓。顓頊生老童，老童生重及黎，帝令重獻上天，令黎邛下地。下地是生噎，處於西極，以行日月星辰之行次。”
“大荒之中，有山名曰鏖鏊钜[áo ào jù]，日月所入者。”
“大荒之中，有山名曰常陽之山，日月所入。”
“大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死。是謂大荒之野。”
《山海经·大荒北经》：
“大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。又有神銜蛇銜操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰強良。”
《山海经•大荒南经》：
“大荒之中，有山名曰天臺高山，海水入焉。”
《山海经•大荒西经》所述的七处“日月所入”，《山海经·大荒北经》的“北极天柜”，《山海经•大荒南经》的“天台高山”，无一例外乎均是用于历法制定的原始天文观象台。文中的“柜格”、“玉门”、“天门”、“鏊钜”、“天柜”无不是“归藏.巨石（木）矩阵历”的衍生表述。
要知道，《山海经》之“大荒”，已远远疏离960万“雄鸡疆域”，散布在欧亚大陆的四面八方。正因为如此，《山海经•海外南经》的序言，才有如此这般气吞山河的豪言：《山海经》“地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。”
要知道，《山海经》之“大荒”，已远远疏离960万“雄鸡疆域”，散布在欧亚大陆的四面八方。正因为如此，《山海经•海外南经》的序言，才有如此这般气吞山河的豪言：《山海经》“地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。”
三道海子山谷，地处新疆青河县东北部，准噶尔盆地东北边缘，阿尔泰山分水岭处，与蒙古国接壤。山谷长约六七公里，宽仅二三公里，有3个高山湖泊，均由高山雪水融化而成，中有小河环绕形成一些小湖泊，山水相映，空气清新，鱼游鸟鸣，风景十分秀丽，海拔高度约2700米。哈萨克语称此地为“玉什库勒”，意即三个湖。三道海子山谷沿途风景极为壮观，曾是成吉思汗西征古道，至今仍是人迹罕至的未开发地区。
2000年，三道海子山谷的上古人文遗迹被人们发现，一时名声大噪、轰动国内外。
山谷中，鹿石岩画比皆是，有立者、卧者，石上图案有鹿、牛、兽、鸟与太阳等，神秘不可测。近百个矗立于地面且形状不一的石阵、石圈以及类似“金字塔”形状的石堆建筑，高者可达22米、周长近700米，用途成谜。
山谷中，鹿石岩画比皆是，有立者、卧者，石上图案有鹿、牛、兽、鸟与太阳等，神秘不可测。近百个矗立于地面且形状不一的石阵、石圈以及类似“金字塔”形状的石堆建筑，高者可达22米、周长近700米，用途成谜。
阿尔泰巨石阵，建造者未知，用途也未知。或许用于巫祭，或许用于天文观测。奇怪的是，在当地的山区，没有建造这种巨石阵相同质地的材料。这些高达7米、重有数十吨的巨石，又是从哪里以及如何运来的呢？如果人站在石阵中央，犹如进入一个漏斗，顿感自身渺小。
阿尔泰巨石阵（新疆）
阿尔泰巨石阵（新疆）
卡拉尼什巨石阵(Callanish Stones)，坐落于苏格兰外赫布里底群岛(Hebrides Islands)刘易斯岛(Lewis Island)西海岸的卡拉尼什。
卡拉尼什巨石阵（苏格兰）-1
卡拉尼什巨石阵（苏格兰）-1
该遗址矗立着一个由40几块巨石组成的巨石阵,建造于公元前2900至2600年，后来一座坟墓建于其中。该坟墓被毁坏后的碎片表明该地在前2000至1700年时被废弃。巨石阵最早的文字记载，来自约翰.莫瑞森（John Morisone）1680年的著述。
卡拉尼什巨石阵（苏格兰）-2
卡拉尼什巨石阵（苏格兰）-2
巨石阵呈十字，四个方向各由一对列石组成，北面长其余三面短，中央13块巨石围成一个直径13米的石圈，似同后来的凯尔特十字架。多数巨石呈板块状，最高的那块达5米，位于石阵正中，被其余石板如众星拱月所环绕。
卡拉尼什巨石阵（苏格兰）-3
卡拉尼什巨石阵（苏格兰）-3
有科学家推测，史前人类曾用它来观察月象，特定方位的几块石头都有着与其它不同的形状，恰好能指示出月亮在夏至日升起的位置，而从反方向看刚好就是冬至日太阳降下的位置。
卡拉尼什巨石阵（苏格兰）-4
卡拉尼什巨石阵（苏格兰）-4
英格兰巨石阵（Stonehenge）坐落在伦敦西南100多千米的索尔兹伯里平原上。
它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳，在同一条线上;另外，其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。
索尔兹伯里巨石阵（英格兰）-1
它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳，在同一条线上;另外，其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。
索尔兹伯里巨石阵（英格兰）-1
据考古测年，巨石阵的准确建造年代距今4300年左右。其原址上，早期为比较容易获取“原木阵”，按附近古人类遗存测年估计，“原木阵”的年代应有7000年以上的历史。
英格兰巨石阵被联合国列为“世界文化遗产”。
索尔兹伯里巨石阵（英格兰）-2
英格兰巨石阵被联合国列为“世界文化遗产”。
索尔兹伯里巨石阵（英格兰）-2
巨石阵的英文名字叫做“Stonehenge”。这还需要意译吗？直接音译就结了！“石头横隔”嘛，不是？
"Stone"意译、音译皆为“石头”，“henge”意为“围栏”，英格兰发现的青铜时代的一种圆形构筑物（如木构）。
“Stonehenge”为天然毛石构筑物，发音源流可追朔至上古时期“单音节”语言族群，渊源流长。操“单音节”语言的族群是谁？读者自己悟，还是不说破为好。
索尔兹伯里巨石阵（英格兰）-3
"Stone"意译、音译皆为“石头”，“henge”意为“围栏”，英格兰发现的青铜时代的一种圆形构筑物（如木构）。
“Stonehenge”为天然毛石构筑物，发音源流可追朔至上古时期“单音节”语言族群，渊源流长。操“单音节”语言的族群是谁？读者自己悟，还是不说破为好。
索尔兹伯里巨石阵（英格兰）-3