018 景阳宫井又何人——读郑畋《马嵬坡》


玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

译文
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。

注释
⑴马嵬（wéi ）坡：即马嵬驿，因晋代名将马嵬曾在此筑城而得名，在今陕西兴平市西，为杨贵妃缢死的地方。
⑵回马：指唐玄宗由蜀还长安。
⑶云雨：出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”，后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却，而国家却已一新。
⑷景阳宫井：故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来，就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中，结果还是被隋兵俘虏。

郑畋是唐代会昌二年（842）进士。当过刑部员外郎、户部郎中加知制诰、吏部侍郎、兵部侍郎、同平章事（宰相）、礼部尚书、集贤殿大学士等官职。这是一首优秀的咏史怀古、婉讽玄宗的七绝。“圣明天子事”，表面上褒扬得很高，暗底里却以昏庸的陈后主作比，颇有几分讥讽和嘲笑的意思。只不过话说得委婉好听罢了。

陈后主,公元582年—公元589年在位,南朝陈最后一个皇帝，名陈叔宝。在位七年，大建宫室,生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词。尤其以诗歌《玉树后庭花》广为流传。

陈后主觅得一位国色天香的美人,她叫张丽华。据史料记载:她发长七尺,其光可鉴,脸若朝霞,肤如白雪,目似秋水,眉比远山,顾盼之间光彩夺目,照映左右。陈后主与之相处一段时日后,深受他的喜爱,后主为了博得她的欢心,双手递给了她一直金钗,屈尊下跪于她。

公元588年11月,沿边州郡将隋兵入侵的消息飞报入朝。后主却不以为意，还自我安慰：“王气在此，自有天佑。齐兵三来，周师两至，无不摧败。隋军此行，又能何为！”后主“奏伎、纵酒、赋诗不辍。”

陈叔宝这一生最被人诟病的，是为隋军涌进宫门的时候，尚书仆射袁宪对陈叔宝说，臣愿陛下正衣冠、御正殿，依梁武帝见侯景故事。叫他别走，在陈国即将亡国的最后一刻，也要死得威严。陈叔宝惊荒失措，不理会群臣的看法，只说：“非唯朕无德，亦是江南衣冠道尽，吾自有计，卿等不必多言！”大家听他说“吾自有计”，立即作鸟兽散。隋军韩擒虎本期望攻入宫中，抓住皇帝，立一头功，想不到宫殿中空空如也，鬼影也没有一个，陈后主不知去向，这可大事不好。陈后主虽然无能，但一个有野心的人却可利用他起事给政权带来不稳定因素，当即下令搜查。后宫佳丽都已列在景阳殿前听候发落，还不见了张丽华与孔贵妃，韩擒虎差一点把官苑掀翻过来。最后只剩下后花园中的一口枯井了，一群士兵中趴在井口大呼小叫，但井中寂然无声，士兵中有人建议用大石头投入井中，这时井中忽然传来讨饶的声音。于是用粗绳系一箩筐坠入井中，众人合力牵拉，觉得十分沉重，大家首先以为皇帝的龙体确实不同凡体，等到拉上一看，才发现陈后主、张丽华、孔贵嫔三人，紧紧地抱在一起坐在箩筐中。士兵们一见欢声大笑。据传由于井口太小，三人一齐挤上，张丽华的胭脂蹭擦在井口，从此，这口井被叫做“胭脂井”，但也有人不肯于陈后主与张丽华、孔贵嫔的行为，把它叫做“耻辱井”。这口井，大概是历史上最著名的井了，它留下了三个名字：曰景阳井，曰耻辱井，曰胭脂井。很多人认为陈后主享尽了人间的荣华富贵，在国亡城破之际，理当以死殉国，否则有何面目苟且偷生？张丽华、孔贵嫔等人也应殉节兼殉情，为陈朝最后留一抹凄美的彩霞，然而她们都丢人现眼地硬是要等到敌人来决定她们的命运。韩擒虎当时并没有为难陈后主，等到贺若弼入城，听说韩擒虎已抓韩擒虎当时并没有为难陈后主，等到另一员大将贺若弼入城，听说韩擒虎已抓到陈后主，赶来相见，对他说：“小国之君，入大国之朝，不失作归命侯，无劳恐惧！”陈后主一再拜谢，惶恐、战栗不已。诸事停当，各路军马业已次第攻破陈国各州郡，统帅晋王杨广派遣高颎先行入城，收图籍、封府库。

张丽华出身于秦淮，因家中贫困，她的父亲、兄长都以织席为业。时年十岁的张丽华被选入东宫作侍婢、歌妓，从而得到太子临幸，不久陈叔宝登基，张丽华晋位贵妃，长期宠冠后宫。张丽华生性聪慧，能歌善舞，博闻强识。尤其是她记忆力极好，看过的奏章，熟稔心头，过目不忘，陈后主不明白时，又能加以指点，人间有一言一事，她必先知，由此愈来越受宠，当时奏事由宦官蔡临儿、李善度两人初步处理后再送进来，有时连蔡、李两人都忘记了内容，张丽华却能逐条裁答，无一遗漏，为此，陈叔宝连处理国家大事也不能缺少了张丽华，临朝之际，百官奏事，陈后主将张丽华抱在怀里或坐于膝上，共决天下大事。这直接导致了她后来的“干预朝政”。甚至到了“其族人多因此在朝为官”的局面。后宫家属犯法，只要向张丽华乞求，无不代为开脱。王公大臣如不听从内旨，也只由张丽华一句话，便即疏斥。因此江东小朝廷，不知有陈叔宝，但知有张丽华。

祯明三年（589年），隋朝派兵攻打陈朝，攻克陈朝的台城。俘获陈宫众人。晋王杨广，也就是后来的隋炀帝，见张丽华花容月貌，一时动了春心，想将她占为己有。随军长史高颎说：“周武王灭殷商，杀死妲己。如今平定陈朝，不应娶张丽华。”于是高颎下令在青溪杀死张丽华。斩首弃尸于青溪中桥，年仅三十岁。留有遗言：“妾死后，乞葬于秦淮，因妾来自秦淮，出身下贱，不敢与后主合葬。”最终葬于秦淮上游赏心亭井中。成为秦淮商女心中的一尊神灵。唐朝大诗人杜牧夜泊秦淮，闻岸上酒家女子还在月下高歌陈后主的玉树后庭花，歌声凄婉，兼蕴南朝幽怨气韵，良夜宁静，益增遐思，于是作《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一说杨广下令杀死张丽华。因为张丽华在当时是出了名的惑主之人，风评极差。如果杨广把她留了下来，他在军中的威信不稳，而且刚平下陈国，要树立未来明主的形象，虽然他本性好色，也是权力与江山更重要一点。

叔宝被宽恕之后，隋文帝礼待甚厚。每每在大摆宴会的时候，担心刺激陈叔宝而致使其伤心，从不演奏江南音乐，但热闹惯了的陈叔宝根本受不了寂寞，他通过别人向隋文帝讨要官职，为的是能经常参加一些人多的宴会，图取一阵热闹，隋文帝听后说：“真没想到陈叔宝是这样一个没心肝的家伙，指望他来兴风作浪，岂不可笑？”于是不但封他为长城县公，还让他担任了一个有名无实的官职，也就算成全了他。后来陈叔宝寿终正寝于洛阳。谥号为“炀”，终年52岁。

由张丽华、杨贵妃想到同样是亡国君妇的五代十国之花蕊夫人。后蜀主孟昶的妃子，封为慧妃，貌美如花蕊故称为“花蕊夫人”。孟昶降宋后，她可能被虏入宋宫，为宋太祖所宠。曾对宋太宗口占一绝：“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”关于花蕊夫人的死法，史书记载是死于赵光义之手。北宋中期邵博的《闻见近录》中说，一日赵匡胤率亲王和后宫宴射于后苑，赵匡胤举酒劝赵光义。赵光义答道：“如果花蕊夫人能为我折枝花来，我就饮酒。”赵匡胤命花蕊夫人折花时，赵光义引弓将她射死，随后流泪抱着赵匡胤的腿说：“陛下方得天下，宜为社稷自重，远离酒色！”赵匡胤虽心中不快，却没有责怪他，而是“饮射如故”。北宋末年的《铁围山丛谈》则说，花蕊夫人归宋后，赵光义也十分喜爱她，但无从得手。一次从猎后苑，花蕊夫人在侧，赵光义“调弓矢，引满拟兽，忽回射花蕊，一箭而死”。太祖虽然英明，也无从追究，只能空自悲悼。

019 唐朝的“斜封官”

唐中宗李显复位后，卖官鬻爵，只要交钱30万，就给予皇帝的墨敕，斜封副中书，称为“斜封官”。当时在正员（册命制有编制）之外，用员外、同正、试、摄、捡挍、判、知等五花八门头衔，封授的官员多达几千人。"斜封官"，也称"墨敕斜封官"，是唐代的非正式任命官员，是当时人们对由非正式程序任命的官员的一种蔑视性的称呼。这种官职的任命状是斜封的，要从侧门交付中书省办理，而且它上面所书"敕"字是用墨笔，这与中书省黄纸朱笔正封的敕命是不一样的，"斜封官"由此得名。

但后来，斜封官越来越普遍。

以检校官为例。本来检校官是在正式任命以前而斜封暂时代理某职的意思。如贞观六年（公元623年）唐太宗以魏徵为检校侍中，那是叫他暂时代理侍中的职务，贞观七年才正式任命为侍中。自玄宗以后，由于使职、差遣制度的发展，检校官的含义就有所改变了。当时各种使职，特别是诸道使府立功的将校，大多带中央台省的官衔，上自三公、仆射、尚书，下至郎中、员外郎、校书郎。这些官衔均称为检校官。他们并不在该部门任职，只是挂衔表示其地位之尊崇和升迁之经历而已。例如杜甫，世称杜工部，其实他并未在工部上过班，只是在西川节度使严武幕府里当参谋时曾经挂过检校工部员外郎的头衔。也有带御史台职称如侍御史的称宪官。有的节度使还带“同平章事”的头衔，则称为“使相”，其实也是不问宰相事的。　例如“以正议大夫、尚书户部侍郎、知制诰、翰林学士承旨、柱国、赐紫金鱼袋韦琮以本官同中书门下平章事”。其中正议大夫是正四品上的文散官，尚书户部侍郎是职事官。知制诰、翰林学士承旨是差遣，柱国是从二品十一转勋官。唐代规定，三品以上者才能穿紫色章服，佩挂金鱼袋，故要“赐紫金鱼袋”。

节度使把许多重要的职务自行委派给幕僚去担任，这些名为幕职人员的差遣官（不限出身，文士不论是否中进士，都可以应聘。在一定条件下，也可以推荐到中央任职。事实上，唐代中期以后的文士，很多都以幕僚作进身之阶，这是宋代进士必先任幕职的由来）未经朝廷任命，也非正式职官，无品阶，这就要向朝廷申请，授予他们郎官、御史等头衔。这种办法称为“检校”。检校原为查核、察看之意。至唐代，为暂时代理某官的意思；玄宗以后变为加官性质，凡加“检校”之官，皆无实职。

转帖 “臣”字的笔顺

“臣”字的笔顺比较特殊，因为现在字典中这个字一共有六画，由“一、∟、丨¬、一、丨”这样几笔组成。但这是印刷体的字，如果谈到楷书的写法，应该是七画，颜真卿甚至写作八画。
在楷书中，“臣”字的笔顺为：“长竖、横、短竖、横折、横、短竖、横。”其主笔为左边的竖笔。
褚遂良《大字阴符经》
“臣”字的笔顺

颜真卿的《自书告身帖》中，把横折变成两笔，短横和短竖，但笔顺是相同的。
“臣”字的笔顺

行书的“臣”字和楷书相似，仍然是先写竖，只是右边部分串联在一起。
米芾《此石贴》
“臣”字的笔顺

最后顺带一提，草书的“臣”字无论是字型还是笔顺都发生了很大的变化。因为草书是独立的一套符号系统，在这里不过多叙述。
皇象急就章：
“臣”字的笔顺

http://blog.sina.com.cn/s/blog_88a3f8e70101fb49.html

020 向黄简先生致敬

香港书法家协会 黄简先生的书法讲座，让人惊艳。我是万分佩服。

1、黄简先生出于兴趣，对书法研究极深。比如，追踪王羲之笔法，表列其下七世孙以及数代传人，这是要花多大的精力啊。期间翻阅大量相关古籍，有韩方明《授笔记要》，有张怀瓘《玉堂禁言》。终于发现了王羲之的笔法秘密：五执笔，永字八法，五势，九用。让我听得酣畅淋漓。

2、黄简先生并不藏私，而是在网上公开自己的研究心得。给有志于书法学习的爱好者提供了平台。佛曰：功德无量。

3、黄简先生精通电脑制作，这是他老来好学的成果。讲座中设计的动画、图片，恰到好处。

但是我还是有点疑惑，在没有王羲之真迹的情况下，用智永和尚和神龙兰亭来间接窥探王羲之笔法，是不是有点缘木求鱼、隔靴搔痒的感觉。

不管怎么说，对这样的创新研究我是坚决支持的。向黄简先生致敬！

021 唐诗中的别字别义

近日，我手机里《今日头条》有个视频，书法家李洪海创作王之涣《登鹳雀楼》，其后评论中有人说“鹊字都写错”，把我搞糊涂了，到底是麻“雀”还是喜“鹊”？翻了几个版本的唐诗三百首，都是“雀”，没错，鹳雀！

但是，唐诗中还是有大量的引人犯疑的别字别义。

1、“不教胡马（）阴山”。度-渡？《唐诗三百首鉴赏辞典》（崇文书局）、《唐诗三百首全解》（华侨出版社），皆作“渡”；古诗文网（gushiwen）亦作“渡”。但我儿子的《小学生必背古诗词》（青海人民出版社）却是“度”。从字义上说，我认为应该是无水的“度”，越过的意思；并非渡河！春风不度玉门关。

2、“（）王宅里寻常见”。歧-岐？《鉴赏》为“歧”；《全解》、古诗文网、《小学生》，皆作“岐”。我认为是岐山的“岐”，地名，褒义；并非歧路的“歧”，那是贬义。

3、“萧萧（）马鸣”。班-斑？皆为“班”，别也，分别，离群之马；但古诗文网又说：一作“斑”。我想当然不是非洲斑马，而是缀有花斑花色的马。汗！

4、“随（）直到夜郎西”。君-风？古诗文网：随风 一作：随君。

5、“（）见长江天际流”。唯-惟？多作“唯（一）”；仅《小学生》乃“惟（有）”。但意思几乎是一样的。“晚年惟好静”，“惟觉樽前笑不成”。通假？

6、“却下水（）帘，玲珑望秋月”。晶-精？《鉴赏》、古诗文网，皆为“水晶”，而《全解》作“水精”。但同时《鉴赏》之顾况《宫词》“水精帘卷近秋河”。可见水精、水晶皆可。

7、“赢得青楼薄（）名”。幸-倖？《鉴赏》《全解》同为“薄倖”，古诗文网独为“薄幸”。

8、同时期有两个“崔九”？裴迪《送崔九》（崔兴宗），杜甫“崔九堂前几度闻”（崔涤）。还是仅一个人，崔涤字兴宗？

9、最让我疑惑的是“洞房昨夜停红烛”的“停”作何解？如鲠在喉，有请高手指教。

022 《飘渺之旅》的故事编年


约千万年前 =宇宙中一个叫西吉鑫波的星系诞生古波纳人。古波纳人中有极少数修 神者，成功率很低很低，绝大多数以自爆终结。

约二百万年前 =一些修神者先后带领一些古波纳人向外星系迁移定居。逐渐演化繁衍成新人类（含稍晚的地球）。

约三十万年前 =最后一个修神成功的神人，在离开这一界前，将改良的修行法即“（古）修仙法”或称“修（古）仙法”传给鑫波外的元古等人。再由元古等人慢慢传播开来。不过新人类不大适用。一时古波纳人中修神者和修古仙者并存。但皆没有摆脱自爆的可能。

约二十万年前 =第一次开启古神藏（应该是古神藏自行开启第一层）。大批修神者和修古仙者被古神藏禁制所灭。元古、博聚、元木三人被困于内长达万年。脱险出来后，元古改良新的修仙法即“先修真再修仙”，由真入仙。此法更适合新人类。古修仙法只在古波纳人中传承。

约十五万年前 =第二次开启古神藏（应该是元古博聚元木三人联手强行开启第二层）。飞走一些神器。三人各得修神典籍。不久之后鑫波角一个修神者病毒传染，连带古波纳凡人开始自体分裂，繁殖加剧，最终自爆。称为现波纳人。

约十万年前 =第三次开启古神藏（第三层）。没有发现解决波纳人自爆问题的良方。雾星寒女得到一件神器进入潜修。古仙人大致分为两派开始争斗。元古博聚元木三人联合封闭鑫波角，不让波纳人向外扩张。元木执掌仙界，号青帝。

约五万年前 =试图又一次强行开启古神藏但未成功。当乾善庸升入仙界的时候，青帝就已经是仙界的至尊了。乾善庸可能是青帝即位后较早升入仙界的仙人，否则他不可能跻身十八罗天上仙（排名很后）。罗天上仙的前八个应该是在青帝即位前就升入仙界了（当时仙界无至尊）。七大天君本身就是古仙人（且辈分靠前）。孛贝思应当是最晚一批古仙人。天真、大佬等想校正目前的修炼方法，寻找失落的修神环节。

7300年前 =逆行通道封闭。
2100年前 =佛道相争。

公元2000年 =李强离开地球。主角视界。小说开始。
公元2300年 =第四次开启古神藏（第四层）。小说结局。

023 曹操《短歌行 对酒当歌》 埠河姚明春翻译

《短歌行》是汉乐府的旧题，本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。古人有“长歌正激烈”，“短歌微吟不能长”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。

这首《短歌行》大约作于赤壁之战前后，主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为朝廷所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。


对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。——面对着美酒，面对着歌女，人生建功立业的时日短促！好比晨露，在消逝的时候会苦恼于白白流失的时光太多！

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。——叹息感慨应当用热情激昂来化解，但是我忧国忧民的心思难以忘怀。用什么来排解忧闷？唯有杜康先生所发明酿造的美酒。（了不起的成就啊！）

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。——江山多娇如少女，那穿着青领学士服的学子人才哟，令少女朝夕思慕。（虽然她不能去找你，你为什么不主动给她音信呢。）只是因为你的缘故，让她叨念沉吟而未婚至今。（汉室复兴不能没有你呀）

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——古代高级的宴会必有鹿鸣乐。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾，也必须唱着“呦呦鹿鸣，食野之苹”的古调雅曲。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——天上的明月长在运行，人间的战乱何时停止。我忧国忧民期盼人才的心思油然而生，如江河一样不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。——远方贤人宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。久别重逢谈心宴饮，诉说感念汉室的旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？——月光明亮星光稀疏，一群乌鹊向南飞去。绕树飞了三圈却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？？（良禽善于择枝而栖。那些犹豫不定的人才，他们在东南远离朝廷的地方将会无所适从无所成就。）

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。——高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺汉室。（则天下仓生有幸也！）

024 浅说饶介《士行贴》释义

初次见到饶介《士行贴》，我认为是中国书法的一流杰作。但不知为什么 ，网上除以下内容外搜索不到更多的相关资讯。
饶介(?-1367)，字介之，号华盖山樵，又号醉翁，临川人。元末著名文人、书法家，官至淮南行省参政。张士诚据吴时，饶介杜门不出，张慕名亲访，任命他为淮南行省参知政事。至正二十七年（1367），朱元璋下平江，士诚败，饶介亦被俘，解至南京伏诛。
饶介行草书赏析《士行帖》，纸本，纵28.4cm，横32.9cm。



释文：介再拜：衰病不得时面，殊悬悬。尔举令弟文已发，如见诸(误书点去)朱相、董公及众幕客，幸著一语，庶风水与舟相资也。非相厚善，言不及此，俟面为可尽耳。草草，不一一。介再拜。士行尉相先生契家。谨空。
本幅钤项元汴诸印，又有项廷谟、安岐、何子彰、赵叔彦、完颜景贤、谭敬、张爰等人鉴藏印记。
此帖是饶介写给张绅的一封短信。张绅，字士行，济南人，负才略，谈辩纵横，诗文自成一家，元末为张士诚所用，官内史中尉，与饶介既为同僚，亦相交善。从信中内容分析，二人此时都在张士诚幕府为官。此篇字体疏朗，用笔细劲与方厚相间，章法自然贯通，神采生动，为饶介书法的上佳之作。

——我对信件内容的肤浅理解：
饶介再拜：病得不是时候， 面色与平时大不相同尔。（你随信而来的）推举你的弟弟的文信我已（按你的要求转递）发送（给某衙某官），（信中有朱相董公及众幕宾的推荐语）如见诸(误书点去)朱相、董公及众幕客（的面），幸著一语（幸亏有他们的推荐语），庶风水与舟相资也（希望风水与舟帮助），非相厚善（我与某衙某官并不深厚友善）。言不及此，等待见面才能详细述说。草草，不具。介再拜。士行尉相先生阖家安好。敬留空白以待批覆。
纯以私度，可能要等待以后资料丰富和我的学识增涨了再来修订吧。

智者千虑——田蕴章《每日一题每日一字》谈启功之瑕疵

最近每日都在看田蕴章先生《每日一题每日一字》，说实话，这是功在千秋的一个节目。作为书法爱好者，对这样系统的讲座由衷的感谢。但是其中涉及到谈《兰亭论辩》前后启功态度发生变化的内容（主要在118集），还是有些值得商榷。

优酷
mengbingnan 2012年02月29日
明哲保身又何必如此细说。难道郭沫若看不出启功的良苦用心吗？只是不说破而已。

我对上面网友的评论十分赞赏。文化大革命中，本身郭沫若受政治任务发起兰亭论辩，有心还是无心？对邀拳助阵的朋友，即使真的看出文章中的留有余地的观点，也尽可能装糊涂，绝不会主动点破，这是大有可能的。

025 暑假无事练字玩

暑假无事练字玩。毛笔字帖是颜体勤礼碑，可是在网上听讲座主要是田蕴章先生的欧体，而平时硬笔练习的是启功体。以致贪多不纯，杂而不精。请朋友们不吝指教。





希望再练五年，力争书法入门！加油加油！

026 歪读李白“斛斯山人”


《唐诗三百首》下终南山过斛斯山人宿置酒

暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。


我是李白，傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。让我想起家乡小调“月亮走我也走，我送阿哥到村口”。回望来时的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。记忆中的邻家小妹无影无踪。我喟然长叹！

“太白先生！”
耳边一声娇呼，差点吓我一跳。定睛一看，原来正是我此行要拜访的人——斛斯山人。

“斛斯山人好！”我作揖拜见。
她不高不矮，不胖不瘦，翠袖紫裙，明眉皓齿，飘飘然有仙灵之气。

我们手牵手到她家，小童子出来打开柴门。走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。

我们欢言笑谈得到放松休息。我渐渐明白了她的有关情况。原来她娘家显赫，兄弟皆为高官。可惜新婚夫婿有点猥琐轻薄，因此她以修道为名，在此小筑别业，每月数日图个清净闲适。

童子和侍婢整理好筵席，我们畅饮美酒频频举杯。我弹奏瑶瑟放声高歌风入松的曲调，她即兴跳了一个舞蹈。歌罢银河星星已经很稀。我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。

不要问我是不是在那儿过夜，我的诗题早已告知；不要问我是不是同宿一室，那儿并没有多余的房间；不要问我……不要问了好吗！

第二天临走的时候，她要求我“翰林院大学士”留点墨宝，我欣然效劳。本来想写“坦坦荡荡走自己的路，让他人唧唧歪歪去说吧”，后来嫌啰嗦而简化了。



多年以后，我偶然读到了好基友杜甫的诗作《佳人》，“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。……侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”我脸红了。

让我忘了你，斛斯山人！

初稿，有待滋润

027 同是天涯沦落人——读白居易《琵琶引》意译


（一）元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
——埠河姚明春解读意译——
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。九江郡又叫江州，反正一会儿叫九江郡，一会儿又改名叫江州，反反复复改了多次，把人都搞糊涂了。这都是一些个朝廷上叫兽学者为了套经费而瞎折腾。
第二年秋季一个傍晚，我送客到湓浦口，你们猜猜这个客人可能是谁？不是刘禹锡哟，这个时候我还不认识他；友情提示，唐诗三百首里有哦，刘十九？“绿蚁新醅酒”那个？算你们聪明。
夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵，以前我是很熟悉的，久违啦。反复探问这个人，了解了大致情况。
你的什么的干活?
我在这儿练习弹琵琶。
好像水平不错嗳，拜过师傅吗？
曾经在长安向穆、曹两位琵琶大师学艺。
你原来是什么职业？
我原来是长安的歌女。
哦！怎么到江州来了？
年纪大了，红颜退尽，嫁过来的。
嫁给谁？该不是刺史大人吧？抑或别驾大人、长史大人？
都不是，是一个小商人。
噢，嘿嘿。这就好办了。你知道我是谁吗？
不知道。
我是江州司马，是这儿的专管治安的官员。
拜见官老爷。
免了。给我们弹两个曲子助助酒兴吧。
这……
别啰嗦了，这儿治安不大好，地头蛇很猖獗。我不会亏待你的。
那……好吧！
于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，我就故意逗她：怎么啦？有什么心事？我们聊聊天吧。你看我不像是坏人，有什么要我帮忙的只管说。我最喜欢帮助美人了。
终于她说了，说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。身份地位，不知百年之后将归葬何处，唉！
我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，不思进取，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。

更正：上文结尾“身份地位”应为“身份低微”。

（二）浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
——埠河姚明春解读意译——
傍晚浔阳江头我送一位归客，秋风瑟瑟吹着红色枫叶和白色芦花。
我和客人下马在船上设宴饯别，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。如果是早几年在京城里我绝不会对朋友这么寒掺的招待。
酒喝得不痛快沉闷将要分别，夜茫茫江水倒映浸泡着明月。
忽听得水面上传来隐隐琵琶声；我忘却回归客人也不想开船动身。
寻着声源冒昧探问弹琵琶的是何人？琵琶停了舱里一个女人声音犹豫迟疑地回答了几个问话。
我们移船靠近邀请她出来相见；同时叫下人添酒大开灯笼重新摆起酒宴。
千呼万唤她才缓缓走上她的船头，怀里抱着琵琶半遮着脸面。我脑海里闪过两个词语“半老徐娘，风韵犹存”。
她转紧琴轴，拨动琴弦，试弹了三两声；尚未成曲调就有了情绪的感染。高手的气场就是不一样。
弦弦凄楚声音掩藏隐含着愁思；似乎在诉说着她平生的不得志。我在心里疑惑：她也有志向？会是什么志向呢？
她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心事娓娓说尽。女孩的心事男孩你别猜！
轻轻地按拢，慢慢地轮捻，一会儿抹滚，一会儿勾挑。正式开始了《霓裳羽衣曲》，完结后自然转调进入《六幺》。这两个都是京城的流行曲目。
大弦浑宏嘈嘈如急雨，小弦幽细切切如私语。
嘈嘈声切切声交互错杂，就像大珠小珠一串一串掉落玉盘。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的莺啼鸟鸣声，一会儿又像冰面下流水受阻艰涩呜咽的声音。
渐渐冰泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结不通畅声音终于暂时断歇。
另有一种幽愁遗恨暗暗滋生；此时寂静无声的境界却比有声更莫名动人。
突然间好像银瓶被撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵突然杀出刀枪齐鸣。我到现在还是搞不清楚《六幺》和《十面埋伏》有什么不同！
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
东船西舫人们都静悄悄地呆若木鸡没有发声；只见江心之中映着白荡荡秋月光影。曲终人不见，江上数峰青。

附 香港中乐团琵琶首席张莹：《霓裳羽衣曲》
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（三）
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
——埠河姚明春解读意译——
我带头鼓掌喝彩，一方面是她确实弹得好，有感情。此曲只应天上有人间能得几回闻；另一方面是考虑到后世喷子太多，怕有人骂我不懂得尊重人，缺少教养。其实我是很有传统美德的人。我感叹道：你的演奏掺杂了太多的个人情绪，请问这是为什么呢？
她沉吟思索着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳收敛愁容现出严肃的神色。
她说自己是京城歌女，从小在歌姬院长大；歌姬院就在长安城东南的虾蟆陵。我知道那是著名的红灯区，当年我考中进士，也曾在虾蟆陵附近参加曲江盛宴，呼朋引伴狎妓狂欢。可惜那时我不认识你哟。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。当真是色艺双全。
京都豪富子弟争先恐后争风吃醋来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
钿头银篦打节拍常常断裂破碎；红色罗裙的制服常常被酒渍染污。
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
最要好的结拜为兄弟的姊妹应征从军作营姬去了，对自己很好的干妈鸨母去世了；暮去朝来渐渐地年老色衰。
经营不善门前车马减少顾者落落稀稀；青春已逝只得嫁给商人为妻。
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶生意。
去来的这段时间剩下自己一个人在江口独守空船；作伴的只有秋月绕舱秋水凄寒。
更深夜阑忽然梦回少年时作乐狂欢的不醒事；梦中哭醒，匀过脂粉的脸上带着散乱的泪痕。多少人曾爱慕自己年轻时的容颜，可是真爱在哪里，天伦之乐在哪里，百年青冢在哪里！
我听琵琶的悲调早已摇头叹息；又听到她这番诉说更是凄惨共鸣。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
自从去年我离开烟柳温柔的长安京城；被贬在尚未开化的浔阳城里常常卧病。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到时新的管弦乐器声。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围歪头瘪脑的黄芦和苦竹缭绕丛生。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些原始的哀鸣。
春江花朝秋月夜那样的好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。我现在才明白“花间一壶酒独酌无相亲”不是潇洒旷达而是孤独无奈。只有你，刘十九，肯来看我。谢谢！
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
美女，今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐耳明心净。
请你不要推辞坐下来再弹一曲好吗；我要为你即兴创作一首新诗《琵琶行》。
被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
未完待续

（四） 后记（绝密）
——埠河姚明春解读意译——

人们只知道琵琶行有序和诗，不知道有后记。不怪大家，因为这是绝密日记内容，
没有公开发表。

当夜回家以后，我首先把在船上诵读给琵琶女的长诗作了修订完善，那只是即兴初
稿；为了煽情，我运用了夸张对比渲染，显得有些过度凄惨，消沉，絮叨，不符合
主旋律和正能量。当然这只是文学手法，并不一定是生活实际。

然后我孤枕难眠，陷入对人生的思考。我不能像琵琶女那样，对后半生迷茫，我要
振作。

我现在是郡司马，正六品，并不是后世有些半吊子专家所说的那样是八九品小官，
在州郡一级长官排名次时，我稳居前十，加上我年轻英俊，还大有前途，大有可为
。

具体怎么办呢？

1，少喝酒游玩，努力读书，充实自己。不能像柳宗元那样，永州八记，好，可是
那是自绝于时代，我估计他不会长寿。要像刘禹锡学习，陋室不陋，打不死的小强
，明天跟他写信，建立友谊。我还要跟同科进士元稹同学学习，那小子现在跟薛涛
勾勾搭搭，可是风流而不下流，加上朝中有人，上升空间巨大。

2，重视考勤，按时上下班。跟刺史大人，别驾大人，长史大人搞好关系，免得他
们背后使袢子。当然，还要关心百姓疾苦，树立正直亲民形象。首先就从关心那个
失足琵琶女开行吧，多联系。对了，如果可以，我想委托她替我物色购买两个幼女
，再培训乐舞，名字我都取好了，一个叫樊素，一个叫小蛮。

3，业余时间多写写诗歌，不能辜负了才子的美名。像《卖炭翁》那样针砭现实的
作品以后不能写了，恐怕引起当局的不满，猜疑，监控，打压。可不疼不痒的作品似
乎意义不大。我准备构思一个关于唐明皇和杨贵妃的诗歌，鸿篇哟，当然是讴歌了，讴歌伟大的爱情，应该会既叫好又叫座的。如果能成为与李太白和杜子美齐名的大唐三大诗人，那我就十分开心了。

4，想办法升官，看明年能不能争取到忠州刺史的职位，干两三年之后再调回京城。
会当凌绝顶一览众山小。京城里各方面都好啊。除了房价贵点。

5，以上都需要钱，怎么办？虽然我工资不低，吏禄三百石岁晏有余粮，可是不够
我的野心……不，壮志，不够支撑我的人生规划啊。只有隐蔽的贪污一点了，后世
人们会理解我的，说是时代和制度的弊端和局限。

“一为迁客去长沙，西望长安不见家。”不，不会的，只要我勤劳，忠诚，我会成功的。长安，我一定会回来的！

元和十一年秋！

更正：上文第3点末“我准备构思一个关于唐明皇和杨贵妃的诗歌，鸿篇哟，当然是讴歌了，讴歌伟大的爱情，应该会既叫好又叫座的。如果能成为与李太白和杜子美齐名的大唐三大诗人，那我就十分开心了。”
改为：作于元和元年的《长恨歌》，讴歌伟大的爱情，为我赢得巨大的声誉。希望这篇《琵琶行》既叫好又叫座，获得翰林院文学大奖。如果能成为与王摩诘和李太白齐名的大唐三大诗人，那我就十分开心了。至于杜子美，不知道为什么，写的那么好，可是人们不识货。

028 何当载酒来——读孟浩然《秋登兰山寄张五》


北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。

读经典古诗需要人生阅历来拌味。年少的时候我觉得许多古诗有玩弄文字无病呻吟强说愁的嫌疑。现在的我，虚近半百，勉强能够大致把握有些古诗的内容主旨了，也勉强能够理解作者的生存忧乐了。

面对北山岭上白云起伏，那里的隐者像山中宰相陶弘景一样富贵闲适潇洒欢娱。
我登上高高的兰山试着遥望表达艳羡崇拜之情，可是鸿雁远飞潇湘没有带来你的关注慰问。（难道忘记了老朋友吗？）
薄暮引发了“晚餐在哪里”的忧愁，清秋招致了我想喝酒的兴致。
在山上时时望见回村的人们，带着大包小包走过沙滩坐在渡口息歇。（那包里肯定有食品啊！）
远看天边的树木活象是美味的荠菜，俯视江畔的沙洲好比是喷香的月饼。
什么时候你能载酒到我这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

我反复揣摩，终于发觉，清新脱俗的文字下，隐藏的主题是：请给我送点食物来，我饿呀！
红颜弃轩冕，白首卧松云。
千秋万岁名，寂寞身后事。
运命惟所遇，循环不可寻。
一把辛酸泪，谁解其中味！

029 杨柳岸，晓风残月——以古诗文解读柳永词《雨霖铃》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 ——天下伤心处，劳劳送客亭！
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。 ——醉不成欢惨将别！
执手相看泪眼，竟无语凝噎。 ——梨花一枝春带雨，多情却是总无情！
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。——江南瘴疠地，逐客无消息！
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。——黯然销魂者，唯别而已矣!
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 ——梦里不知身是客，落魄江湖载酒行！
此去经年，应是良辰好景虚设。 ——曾将沧海难为水，除却巫山不是云！
便纵有千种风情，更与何人说！ ——相见时难别亦难，微斯人，吾谁与归！

030 除非我凄凄的哭了——读戴望舒《我的记忆》



我的记忆是忠实于我的
忠实甚于我最好的友人。 ——拟人化，总起

它生存在燃着的烟卷上，
它生存在绘着百合花的笔杆上，
它生存在破旧的粉盒上，
它生存在颓垣的木莓上，
它生存在喝了一半的酒瓶上。 ——排比，视觉转化，色调有点暗

在撕碎的往日的诗稿上，
在压干的花片上，
在凄暗的灯上，
在平静的水上，
在一切有灵魂没有灵魂的东西上，
它在到处生存着，
像我在这世界一样。 ——色调更暗，物我合一。也转化成读者的记忆了

它是胆小的，
它怕着人们的喧嚣，
但在寂廖时，
它便对我来作密切的拜访。
它的声音是低微的，
但它的话却很长，很长， ——请注意长短句的使用，节奏渐快
很长，很琐碎，而且永远不肯休；——三个“很长”，经典
它的话是古旧的， ——按照现代汉语，“话”应为“话题”
老讲着同样的故事，
它的音调是和谐的，
老唱着同样的曲子，
有时它还模仿着爱娇的少女的声音，
它的声音是没有气力的，
而且还挟着眼泪，夹着太息。 ——色调明暗微微变化。爱情的欢乐与失恋，你懂得

它的拜访是没有一定的，
在任何时间，在任何地点，
时常当我已上床，朦胧地想睡了，
或是选一个大清早；
人们会说它没有礼貌，
但是我们是老朋友。

它是琐琐地永远不肯休止的，
除非我凄凄地哭了，
或者沉沉地睡了。 ——唯一嫌多余的一句
但是我永远不讨厌它，
因为它是忠实于我的。 ——对比，总结


据说诗人对这首诗的偏爱远远的胜过《雨巷》。创作上摒弃了《雨巷》的外在音乐美，而追求表现“情绪的抑扬顿挫”的内在韵律。开创一代诗风，成了“时代”的记忆，影响深远莫测。