没有皇帝圣旨，秦桧为什么敢擅自杀害岳飞
秦桧可以根据自己的想法随意“削减、增加”诏文——
《宋史.刑法志.一.二》可根据此索引查找
秦桧可以随时用小纸条充实宋朝法律。
因为秦桧矫诏已是常态化，因此，那些”赐死“之说已经不能当作杀害岳飞的理由，还是尊重既往历史吧。
本来我是个很低调的人，现在迫得我也”露“一下面。
《宋史.刑法志.一.二》可根据此索引查找
秦桧可以随时用小纸条充实宋朝法律。
因为秦桧矫诏已是常态化，因此，那些”赐死“之说已经不能当作杀害岳飞的理由，还是尊重既往历史吧。
本来我是个很低调的人，现在迫得我也”露“一下面。
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 23:01:18
@杏林心经： 举报 2019-03-30 22:56:24 评论
评论 何处不逢：你坚决不承认秦桧“矫诏”这个词语也无妨。但秦桧一贯有背着皇帝擅自更改诏文、擅自发布诏书的事实没有改变。虽避用“矫诏”一词，但其行为性质实为矫诏。
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秦桧一贯背着皇帝擅自更改诏文、擅自发布诏书的史料依据何在？
即使拿不出矫诏杀岳，拿一个一贯矫诏的史料给大家看看。
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还是围绕岳飞被害这件事吧，现在就按你要求看看“史料”——
秦桧的小纸条就是圣旨
~《宋史.刑法志.一.二》
所以，矫诏杀岳飞已经不是稀罕事了
@杏林心经： 举报 2019-03-30 22:56:24 评论
评论 何处不逢：你坚决不承认秦桧“矫诏”这个词语也无妨。但秦桧一贯有背着皇帝擅自更改诏文、擅自发布诏书的事实没有改变。虽避用“矫诏”一词，但其行为性质实为矫诏。
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秦桧一贯背着皇帝擅自更改诏文、擅自发布诏书的史料依据何在？
即使拿不出矫诏杀岳，拿一个一贯矫诏的史料给大家看看。
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还是围绕岳飞被害这件事吧，现在就按你要求看看“史料”——
秦桧的小纸条就是圣旨
~《宋史.刑法志.一.二》
所以，矫诏杀岳飞已经不是稀罕事了
作者：何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述为“何处不逢”复录的文字，但不够，原文是这样的——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《岳飞传·宋史》）
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述为“何处不逢”复录的文字，但不够，原文是这样的——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《岳飞传·宋史》）
岁暮，即除夕夜，也就是凌晨，秦桧以手书小纸（是这种方式“赐死”岳飞，赵构不知）让其下属杀害岳飞，然后到白天才补办的一系列“程序”。虽然讲“赐死”，但这是秦桧的手书小纸“赐死”岳飞的。（上一条应是《宋史·岳飞传》）
矫诏是大罪，但秦桧是特殊身份，赵构拿他没有办法，也不想得罪秦桧，只能自己发唠叨——
提起秦桧，赵构破口大骂：这个不要脸又小心眼的家伙……”
提起秦桧，赵构破口大骂：这个不要脸又小心眼的家伙……”
除夕没有凌晨？你不觉得自己有问题吗？我说过，你在我面前卖弄还未够格，现在你问问大家《新华字典》第几页有解释“矫诏”这个词？一看就知道你吹牛。你想洗秦桧，怎知越洗越糟。
作者：何处不逢Lv 15 时间：2019-03-31 13:56:59
@杏林心经 2019-03-31 13:19:09
秦桧以手书小纸（是这种方式“赐死”岳飞，赵构不知）让其下属杀害岳飞，然后到白天才补办的一系列“程序”。虽然讲“赐死”，但这是秦桧的手书小纸“赐死”岳飞的。（上一条应是《宋史·岳飞传》）
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赐死是一种专门的惩治方式，仅限于皇帝使用。这是中国历史的基本常识。不是谁都能“赐死”某人的。
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我的主帖已经说过杀岳飞之后再补办程序，而且你也讲是秦桧手写纸杀岳飞的——
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
@杏林心经 2019-03-31 13:19:09
秦桧以手书小纸（是这种方式“赐死”岳飞，赵构不知）让其下属杀害岳飞，然后到白天才补办的一系列“程序”。虽然讲“赐死”，但这是秦桧的手书小纸“赐死”岳飞的。（上一条应是《宋史·岳飞传》）
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赐死是一种专门的惩治方式，仅限于皇帝使用。这是中国历史的基本常识。不是谁都能“赐死”某人的。
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我的主帖已经说过杀岳飞之后再补办程序，而且你也讲是秦桧手写纸杀岳飞的——
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
语文比你好就够了，岁暮等于除夕，任何一天都有凌晨，我已经再三教你，还学不懂，究竟什么脑袋。还有很多书本都记载了岳飞是在夜间被杀害的。问题是你想洗秦桧却越洗越黑，你真笨。注意秦桧泉下有知找你麻烦。
作者：何处不逢Lv 15 时间：2019-03-31 13:56:59
@杏林心经 2019-03-31 13:19:09
秦桧以手书小纸（是这种方式“赐死”岳飞，赵构不知）让其下属杀害岳飞，然后到白天才补办的一系列“程序”。虽然讲“赐死”，但这是秦桧的手书小纸“赐死”岳飞的。（上一条应是《宋史·岳飞传》）
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赐死是一种专门的惩治方式，仅限于皇帝使用。这是中国历史的基本常识。不是谁都能“赐死”某人的。
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我的主帖已经说过杀岳飞之后再补办程序，而且你也讲是秦桧手写纸杀岳飞的——
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
@杏林心经 2019-03-31 13:19:09
秦桧以手书小纸（是这种方式“赐死”岳飞，赵构不知）让其下属杀害岳飞，然后到白天才补办的一系列“程序”。虽然讲“赐死”，但这是秦桧的手书小纸“赐死”岳飞的。（上一条应是《宋史·岳飞传》）
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赐死是一种专门的惩治方式，仅限于皇帝使用。这是中国历史的基本常识。不是谁都能“赐死”某人的。
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我的主帖已经说过杀岳飞之后再补办程序，而且你也讲是秦桧手写纸杀岳飞的——
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
你说的“矫诏”只有一种解释，就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令，还不算“矫诏”吗？
我已经什么都迁就你了，但你又得寸进尺，居然自己讲的话又说无效。你想玩什么？
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令，还不算“矫诏”吗？
我已经什么都迁就你了，但你又得寸进尺，居然自己讲的话又说无效。你想玩什么？
笔者按：随着近年来刮起的一股贬英雄、颠倒历史的风气，我们素来倡导学习的英雄人物被刻意抹黑和贬损，而我国历史的英雄人物岳飞更是受到“重点攻击”的对象。某些小有名气的“史学讲座专家”也不甘寂寞，参与其中，以不同的方式暗示岳飞是“真正的奸臣”，反而历史本来定性为奸臣的秦桧却成了“忍辱负重的英雄、超级忠臣”，将历史混淆颠倒。为还原历史的真面目，笔者将岳飞被害的历史事件重现一遍，让相关的历史人物返回“应该拥有”的原位上，以告慰英雄在天之灵。
这是按语，是引伸在这种背景下发的帖，也就是发帖的目的。是很严谨。
这是按语，是引伸在这种背景下发的帖，也就是发帖的目的。是很严谨。
这个话题我只再讲一次，不要用这个话题转移主题。岁暮等于除夕，任何一天都有凌晨，汉语里：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子时：晚上11点至1点……通俗讲晚上12点后叫凌晨。至于岳飞在凌晨被的来源，我不再说，无需跟你纠缠这一句话。
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
你说的“矫诏”只有一种解释，就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令，还不算“矫诏”吗？
我已经什么都迁就你了，但你又得寸进尺，居然自己讲的话又说无效。你想玩什么？
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
你说的“矫诏”只有一种解释，就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令，还不算“矫诏”吗？
我已经什么都迁就你了，但你又得寸进尺，居然自己讲的话又说无效。你想玩什么？
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-31 16:22:30
楼主的“没有皇帝圣旨，秦桧擅自杀害岳飞”的说法，就是企图去中国之史。
因为中国史里记载的是岳飞被宋高宗赐死。
“欲灭其国，必先去其史”，楼主你是想灭中国么？
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别忘了，这是你写的——宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”就凭秦桧手写纸也是圣旨吗？这是你写的。
楼主的“没有皇帝圣旨，秦桧擅自杀害岳飞”的说法，就是企图去中国之史。
因为中国史里记载的是岳飞被宋高宗赐死。
“欲灭其国，必先去其史”，楼主你是想灭中国么？
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别忘了，这是你写的——宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”就凭秦桧手写纸也是圣旨吗？这是你写的。
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
你说的“矫诏”只有一种解释，就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令，还不算“矫诏”吗？
我已经什么都迁就你了，但你又得寸进尺，居然自己讲的话又说无效。你想玩什么？
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
你说的“矫诏”只有一种解释，就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手写纸发的诏令，还不算“矫诏”吗？
我已经什么都迁就你了，但你又得寸进尺，居然自己讲的话又说无效。你想玩什么？
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-31 17:08:00
@杏林心经： 举报 2019-03-31 17:05:04 评论
你别转移主题，我不吃你这一套的。
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你当然不吃我这一套，你吃不下，吃不了。
有关岳飞的史籍你一本都没读过，你怎么吃我这一套？
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我已经提供了很多次给你了，又忘记了？如下是我帮你补充史料的
上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
@杏林心经： 举报 2019-03-31 17:05:04 评论
你别转移主题，我不吃你这一套的。
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你当然不吃我这一套，你吃不下，吃不了。
有关岳飞的史籍你一本都没读过，你怎么吃我这一套？
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我已经提供了很多次给你了，又忘记了？如下是我帮你补充史料的
上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-31 17:08:00
@杏林心经： 举报 2019-03-31 17:05:04 评论
你别转移主题，我不吃你这一套的。
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你当然不吃我这一套，你吃不下，吃不了。
有关岳飞的史籍你一本都没读过，你怎么吃我这一套？
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我已经提供了很多次给你了，又忘记了？如下是我帮你补充史料的
上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
秦桧矫诏千真万确！你讲这句话算什么？我提供的几乎每一组图片都有秦桧矫诏的理由。秦桧矫诏已经成为事实，我在写帖时就已经知道秦桧矫诏了，只是你讲一下大家更清楚而已。
@杏林心经： 举报 2019-03-31 17:05:04 评论
你别转移主题，我不吃你这一套的。
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你当然不吃我这一套，你吃不下，吃不了。
有关岳飞的史籍你一本都没读过，你怎么吃我这一套？
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我已经提供了很多次给你了，又忘记了？如下是我帮你补充史料的
上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
秦桧矫诏千真万确！你讲这句话算什么？我提供的几乎每一组图片都有秦桧矫诏的理由。秦桧矫诏已经成为事实，我在写帖时就已经知道秦桧矫诏了，只是你讲一下大家更清楚而已。
何处不逢Lv 15 时间：2019-03-30 07:14:05
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
就按你说的“矫诏”只有一种解释，就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手书小纸发的诏令，还不算“矫诏”吗？
关于岳飞的结局，要录，宋史高宗本纪及秦桧传，刑部大理寺状，皆记载了赐死。
会编云”死于大理寺”
宋史岳飞传”岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。”
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上述文字是你写的，不要自己讲的又说无效，但你写得不够，我帮你补上去——
兀术遣桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死。终梗和议，己必及祸，故为谋杀之·飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。（《宋史 · 岳飞传》）
就按你说的“矫诏”只有一种解释，就是假传圣旨。
现在是你讲的秦桧用手书小纸发的诏令，还不算“矫诏”吗？