青少年版中国史（长期连载）
@tqzrd 2015-03-18 16:37:05
-----------------------------
@北极熊的拥抱 2015-03-18 16:59:42
西周的礼乐制度不可避免的走向崩溃？感觉楼主认为 历史 是可以有规律可循的，不知猜测的对否？
-----------------------------
历史不见得有规律可循，比如商朝人也经商，商业也发达，但中国并没有因此孕育商业文明，而古希腊的商业发达却孕育了商业文明。
-----------------------------
@北极熊的拥抱 2015-03-18 16:59:42
西周的礼乐制度不可避免的走向崩溃？感觉楼主认为 历史 是可以有规律可循的，不知猜测的对否？
-----------------------------
历史不见得有规律可循，比如商朝人也经商，商业也发达，但中国并没有因此孕育商业文明，而古希腊的商业发达却孕育了商业文明。
@tqzrd 2015-03-18 16:37:05
-----------------------------
@北极熊的拥抱 2015-03-18 16:59:42
西周的礼乐制度不可避免的走向崩溃？感觉楼主认为 历史 是可以有规律可循的，不知猜测的对否？
-----------------------------
我应该怎么表达自己的意思呢？历史不见得都有规律可循，但有漏洞的制度一定会出现问题。大约是这个意思吧。
-----------------------------
@北极熊的拥抱 2015-03-18 16:59:42
西周的礼乐制度不可避免的走向崩溃？感觉楼主认为 历史 是可以有规律可循的，不知猜测的对否？
-----------------------------
我应该怎么表达自己的意思呢？历史不见得都有规律可循，但有漏洞的制度一定会出现问题。大约是这个意思吧。
@万里锋云 2015-03-17 23:42:19
楼主好博学，思路很清晰。
-----------------------------
@tqzrd 2015-03-18 09:59:38
不是博学啦，在大家的帮助下，一边学一边写而已。：）
多谢关注！
-----------------------------
@2014周伯通 1542楼 2015-03-18 13:39
@tqzrd 2015-03-18 13:43:52
谢谢好建议，我思考一下哈，是应该更简洁一些。
-----------------------------
@2014周伯通 2015-03-18 13:54:32
我比较性急，一套上下五千年要不了几天。
当然，我会持续关注。
-----------------------------
多谢多谢，：）
楼主好博学，思路很清晰。
-----------------------------
@tqzrd 2015-03-18 09:59:38
不是博学啦，在大家的帮助下，一边学一边写而已。：）
多谢关注！
-----------------------------
@2014周伯通 1542楼 2015-03-18 13:39
@tqzrd 2015-03-18 13:43:52
谢谢好建议，我思考一下哈，是应该更简洁一些。
-----------------------------
@2014周伯通 2015-03-18 13:54:32
我比较性急，一套上下五千年要不了几天。
当然，我会持续关注。
-----------------------------
多谢多谢，：）
@赵国师顶贴专用号 2015-03-18 17:16:59
这一段楼主写得太好了，深入到了人性去探讨礼、乐、法，其实我一直就认为，什么道德、法律那些都是有时代性的，只有人性是永恒的。
-----------------------------
同感，谢谢
这一段楼主写得太好了，深入到了人性去探讨礼、乐、法，其实我一直就认为，什么道德、法律那些都是有时代性的，只有人性是永恒的。
-----------------------------
同感，谢谢
@贺8889 1561楼 2015-03-18 20:34
我也很喜欢关于人性那段解读。加油。
------------------------------
今天又没人拍砖，好纠结
我也很喜欢关于人性那段解读。加油。
------------------------------
今天又没人拍砖，好纠结
@tqzrd 1550楼 2015-03-18 17:04:00
@tqzrd2015-03-1816:37:05
-----------------------------
@北极熊的拥抱2015-03-1816:59:42
西周的礼乐制度不可避免的走向崩溃？感觉楼主认为历史是可以有规律可循的，不知猜测的对否？
-----------------------------
@数豆数豆数仨豆 1564楼 2015-03-19 00:39
历史不见得有规律可循，比如商朝人也经商，商业也发达，但中国并没有因此孕育商业文明
—————————————————
商王朝的商业很发达恐怕缺少依据。商业发达需要在物质生产很丰富以后，自己产的都不足怎么和别人交换。商朝基本是前期以游牧后期以畜牧为主的经济形态，渐渐地向农牧经济转型。你看殷都朝歌的甲骨文发掘那么多，可想当时的牛畜的量是多么多。商的写法上面一个章，下面一个内，内中一个口，........
------------------------------
商朝商业发达有证据，逼如王亥贩运，姜太公、屠宰和卖酒的营生
西方玉石、东方鲸贝、南国铜锡、北地筋角，主要靠贩运贸易
@tqzrd2015-03-1816:37:05
-----------------------------
@北极熊的拥抱2015-03-1816:59:42
西周的礼乐制度不可避免的走向崩溃？感觉楼主认为历史是可以有规律可循的，不知猜测的对否？
-----------------------------
@数豆数豆数仨豆 1564楼 2015-03-19 00:39
历史不见得有规律可循，比如商朝人也经商，商业也发达，但中国并没有因此孕育商业文明
—————————————————
商王朝的商业很发达恐怕缺少依据。商业发达需要在物质生产很丰富以后，自己产的都不足怎么和别人交换。商朝基本是前期以游牧后期以畜牧为主的经济形态，渐渐地向农牧经济转型。你看殷都朝歌的甲骨文发掘那么多，可想当时的牛畜的量是多么多。商的写法上面一个章，下面一个内，内中一个口，........
------------------------------
商朝商业发达有证据，逼如王亥贩运，姜太公、屠宰和卖酒的营生
西方玉石、东方鲸贝、南国铜锡、北地筋角，主要靠贩运贸易
在山区出差，终于有点网络信号了。
浏览了一下大家的争论，我想说明，商朝的商业发达肯定是相对于后来周朝的，周朝极其重视的农业经济，商朝畜牧，农业，商业发展比较平衡。商人的祖先注重商业与贩运贸易，《诗．商颂长发》载：“相土烈烈，海外有截。”《周书．洒诰》王亥“肇牵车牛远服贾，以孝厥父母”，在商朝，专门从事商业交换的人是一个较大的群体。
实际上，希腊的商品经济发达，也不是物质极其发达，只是因为农业，手工业发展平衡，所以大家需要交换，所以相对发达。
浏览了一下大家的争论，我想说明，商朝的商业发达肯定是相对于后来周朝的，周朝极其重视的农业经济，商朝畜牧，农业，商业发展比较平衡。商人的祖先注重商业与贩运贸易，《诗．商颂长发》载：“相土烈烈，海外有截。”《周书．洒诰》王亥“肇牵车牛远服贾，以孝厥父母”，在商朝，专门从事商业交换的人是一个较大的群体。
实际上，希腊的商品经济发达，也不是物质极其发达，只是因为农业，手工业发展平衡，所以大家需要交换，所以相对发达。
@暮云海天 1602楼 2015-03-19 19:46
陶醉为了更好的写作，要多看几遍，多查阅一些资料。所以不能保证每天更新了。
------------------------------
不是哈，今天明天都在山区出差，刚才才发现手机有一格信号。赶紧上来跟大家请个假，今天明天都更新不了，汗啊！
陶醉为了更好的写作，要多看几遍，多查阅一些资料。所以不能保证每天更新了。
------------------------------
不是哈，今天明天都在山区出差，刚才才发现手机有一格信号。赶紧上来跟大家请个假，今天明天都更新不了，汗啊！
@数豆数豆数仨豆 1577楼 2015-03-19 10:23
------------------------------
@赵国师顶贴专用号 2015-03-19 10:45:49
-----------------------------
@数豆数豆数仨豆 2015-03-19 10:48:53
-----------------------------
@暮云海天 2015-03-19 14:37:59
-----------------------------
@数豆数豆数仨豆 2015-03-19 15:25:58
我的表述失误，我应该表述为春秋未战国初。著名人物有陶朱猗顿，
-----------------------------
商朝早期重视商业，商业相对发达，王亥和相的故事，并不是我杜撰，这在史记也有记载。
终于回到手机可以充电，网络稳定的城镇了。
------------------------------
@赵国师顶贴专用号 2015-03-19 10:45:49
-----------------------------
@数豆数豆数仨豆 2015-03-19 10:48:53
-----------------------------
@暮云海天 2015-03-19 14:37:59
-----------------------------
@数豆数豆数仨豆 2015-03-19 15:25:58
我的表述失误，我应该表述为春秋未战国初。著名人物有陶朱猗顿，
-----------------------------
商朝早期重视商业，商业相对发达，王亥和相的故事，并不是我杜撰，这在史记也有记载。
终于回到手机可以充电，网络稳定的城镇了。
@数豆数豆数仨豆 1577楼 2015-03-19 10:23
-----------------------------
@暮云海天 2015-03-19 19:45:55
没错的，管鲍年轻时时一起经商的，经商失败才各自找了依靠。您不信可以自己找找资料看看。
-----------------------------
管鲍经商，记载的史书很多
-----------------------------
@暮云海天 2015-03-19 19:45:55
没错的，管鲍年轻时时一起经商的，经商失败才各自找了依靠。您不信可以自己找找资料看看。
-----------------------------
管鲍经商，记载的史书很多
@lk风寨 1608楼 2015-03-19 22:36
睡觉前，闲来看看！楼主这么勤快更新，辛苦了，顶顶哦！
------------------------------
我今天没更新啊！
睡觉前，闲来看看！楼主这么勤快更新，辛苦了，顶顶哦！
------------------------------
我今天没更新啊！
四、王道衰落
成王一朝谨遵周公的礼乐制度，国家治理的井井有条。
成王去世，康王钊（ｚｈāｏ）继位，召公、毕公辅佐辅佐。康王一朝也谨遵礼乐制度，国家治理井井有条。据说，成康两朝，天下安宁了四十年多年，连刑法都不曾使用。
康王去世以后，儿子昭王瑕（ｘｉá，霞）继位。败家子不可避免的出来了。昭王酷爱奇花异草，飞禽走兽，严重违背周礼，所以《史记》说：昭王时期王道衰落了。真的，君主的一切爱好都可能是罪过，因为维护爱好的成本是权力。糟糕一点的君主，会主动诏令天下满足自己的需求，文明一点的君主，会等待谄媚的大臣来满足自己的需求，而这两者的结果是相同的，能够满足君主欲望的大臣将获得一定权力分配作为奖赏。周公苦心设计的管理体系被王室率先打破了。
据说，昭王到南方巡视，因为当地人憎恶他，给他一只用胶粘合的船，结果淹死在江中。他死的时候没有向诸侯报丧，是因为忌讳这件事。此事后来又成了历史的一大谜案，因为《史记》语焉不详，《左传》的记载也只纸片语，各种猜想一大堆：到底是土人还是楚人杀了周昭王？周昭王去南方是巡视还是讨伐楚国？为何死了不好意思报丧？不管大家怎么去分析原因经过，结果是一致的：具有崇高地位的周王不明不白的死在了南边，连丧礼都不好意思按规矩办，这对周礼来说，是一场大的冲击。
后来昭王儿子满继位，这就是穆王。穆王看到老爹的下场，知道有爱好是不对的，所以一心扑在工作上，社会政治日趋稳定。
但这时候犬戎那边出了点问题，一说是西周为了健全对地方的管理，按照地方离国都的远近，划分了甸服、宾服、要（ｙāｏ）服、荒服。甸服、宾服、要服都要缴纳一定贡赋，而荒服地区只需要来朝见天子就可以了。犬戎属于荒服地区应该定时朝见天子，但不知道为何犬戎这时候胆肥了，突然不来朝见，穆王气得要教训犬戎。另一说是穆王要求犬戎增加对王室的义务，不仅仅朝见天子，还得缴纳点土特产，犬戎不干，穆王就想找犬戎练练手。
穆王在朝堂之上把打犬戎想法说出来，遭到了大臣祭（ｚｈàｉ）公谋父絮絮叨叨的劝诫：从文王武王的“以德服人”，到大周“以德治国”的总方针，到周公搞“礼乐教育”的政治理念，最终说到犬戎的实力很强。一篇洋洋洒洒的演说，最终没说服穆王。没办法啊，君主有权，任性！结果大军浩浩荡荡地出去，打了四只白狼和四只白鹿回来，其他一无所获。打仗变成了打猎，估计犬戎笑掉了大牙，其他诸侯国也会忍俊不禁。周王室丢脸丢大了，权威进一步削弱。从此以后，荒服地区全部都不来朝见天子了。
周王室的权威削弱，诸侯之间也出问题了，经常为了鸡毛蒜皮的事情就吵吵打打。这时候一个叫甫侯的大臣向穆王建议，制定完善的刑法。穆王召集诸侯开会宣布：治理国家，不仅仅要靠任用贤德的人才，还应该靠用刑罚。于是宣读墨刑千条，劓刑千条，膑刑五百条，宫刑三百条，大辟（死刑）二百条。除君主以外，凡是违反刑罚条例的统统要照章处罚，只是贵族可用钱赎罪。这就是西周著名的《甫刑》。当年周公也提到依法治国，但是再三交代，要“明德慎刑”，穆王再一次突破周礼的治国理念，建立了新的管理模式。
穆王死了，儿子共王繄扈（ｙīｈù）继位。这家伙怎样治理国家，《史记》避而不谈，只说了一个小故事：共王出去旅游，密国的诸侯密康公陪游，估计密康公是个大帅哥，到了泾水边上，三个美女主动表示嫁给密康公。密康公的母亲忧虑地说：快把美女献给君主，这么大的艳福，哪是你一个诸侯能享受的呢？小人物而拥有宝物，最终是死路一条。康公经过激烈的思想斗争，最终还是爱美人超过爱江山，没有献出那三个女子，一年后，共王灭了密国。密国可是姬姓国，也就是与周王同宗，共王为了三个美女灭了密国，诸侯更清醒的认识到：“礼乐”不能保护大家的权利，发展才是硬道理。
共王死了，儿子懿王囏（ｊｉāｎ）登位。懿王死了，共王的弟弟孝王辟方登位。孝王死了，懿王的儿子夷王燮（ｘｉè）登位。几个王在位期间，不仅仅诸侯，连民间都出现了讥讽王室的歌谣。
夷王死后，儿子厉王胡继位。西周再次经历大折腾。
成王一朝谨遵周公的礼乐制度，国家治理的井井有条。
成王去世，康王钊（ｚｈāｏ）继位，召公、毕公辅佐辅佐。康王一朝也谨遵礼乐制度，国家治理井井有条。据说，成康两朝，天下安宁了四十年多年，连刑法都不曾使用。
康王去世以后，儿子昭王瑕（ｘｉá，霞）继位。败家子不可避免的出来了。昭王酷爱奇花异草，飞禽走兽，严重违背周礼，所以《史记》说：昭王时期王道衰落了。真的，君主的一切爱好都可能是罪过，因为维护爱好的成本是权力。糟糕一点的君主，会主动诏令天下满足自己的需求，文明一点的君主，会等待谄媚的大臣来满足自己的需求，而这两者的结果是相同的，能够满足君主欲望的大臣将获得一定权力分配作为奖赏。周公苦心设计的管理体系被王室率先打破了。
据说，昭王到南方巡视，因为当地人憎恶他，给他一只用胶粘合的船，结果淹死在江中。他死的时候没有向诸侯报丧，是因为忌讳这件事。此事后来又成了历史的一大谜案，因为《史记》语焉不详，《左传》的记载也只纸片语，各种猜想一大堆：到底是土人还是楚人杀了周昭王？周昭王去南方是巡视还是讨伐楚国？为何死了不好意思报丧？不管大家怎么去分析原因经过，结果是一致的：具有崇高地位的周王不明不白的死在了南边，连丧礼都不好意思按规矩办，这对周礼来说，是一场大的冲击。
后来昭王儿子满继位，这就是穆王。穆王看到老爹的下场，知道有爱好是不对的，所以一心扑在工作上，社会政治日趋稳定。
但这时候犬戎那边出了点问题，一说是西周为了健全对地方的管理，按照地方离国都的远近，划分了甸服、宾服、要（ｙāｏ）服、荒服。甸服、宾服、要服都要缴纳一定贡赋，而荒服地区只需要来朝见天子就可以了。犬戎属于荒服地区应该定时朝见天子，但不知道为何犬戎这时候胆肥了，突然不来朝见，穆王气得要教训犬戎。另一说是穆王要求犬戎增加对王室的义务，不仅仅朝见天子，还得缴纳点土特产，犬戎不干，穆王就想找犬戎练练手。
穆王在朝堂之上把打犬戎想法说出来，遭到了大臣祭（ｚｈàｉ）公谋父絮絮叨叨的劝诫：从文王武王的“以德服人”，到大周“以德治国”的总方针，到周公搞“礼乐教育”的政治理念，最终说到犬戎的实力很强。一篇洋洋洒洒的演说，最终没说服穆王。没办法啊，君主有权，任性！结果大军浩浩荡荡地出去，打了四只白狼和四只白鹿回来，其他一无所获。打仗变成了打猎，估计犬戎笑掉了大牙，其他诸侯国也会忍俊不禁。周王室丢脸丢大了，权威进一步削弱。从此以后，荒服地区全部都不来朝见天子了。
周王室的权威削弱，诸侯之间也出问题了，经常为了鸡毛蒜皮的事情就吵吵打打。这时候一个叫甫侯的大臣向穆王建议，制定完善的刑法。穆王召集诸侯开会宣布：治理国家，不仅仅要靠任用贤德的人才，还应该靠用刑罚。于是宣读墨刑千条，劓刑千条，膑刑五百条，宫刑三百条，大辟（死刑）二百条。除君主以外，凡是违反刑罚条例的统统要照章处罚，只是贵族可用钱赎罪。这就是西周著名的《甫刑》。当年周公也提到依法治国，但是再三交代，要“明德慎刑”，穆王再一次突破周礼的治国理念，建立了新的管理模式。
穆王死了，儿子共王繄扈（ｙīｈù）继位。这家伙怎样治理国家，《史记》避而不谈，只说了一个小故事：共王出去旅游，密国的诸侯密康公陪游，估计密康公是个大帅哥，到了泾水边上，三个美女主动表示嫁给密康公。密康公的母亲忧虑地说：快把美女献给君主，这么大的艳福，哪是你一个诸侯能享受的呢？小人物而拥有宝物，最终是死路一条。康公经过激烈的思想斗争，最终还是爱美人超过爱江山，没有献出那三个女子，一年后，共王灭了密国。密国可是姬姓国，也就是与周王同宗，共王为了三个美女灭了密国，诸侯更清醒的认识到：“礼乐”不能保护大家的权利，发展才是硬道理。
共王死了，儿子懿王囏（ｊｉāｎ）登位。懿王死了，共王的弟弟孝王辟方登位。孝王死了，懿王的儿子夷王燮（ｘｉè）登位。几个王在位期间，不仅仅诸侯，连民间都出现了讥讽王室的歌谣。
夷王死后，儿子厉王胡继位。西周再次经历大折腾。
@赵国师顶贴专用号 1637楼 2015-03-21 19:25
建议楼主加时间，就是一些重大事件标注公元前好多好多年，这样读起来对史事发展的节奏和先后顺序好有个把握，特别是学生看的话，万一把史事发生的先后顺序记错了就糟糕了
------------------------------
好的好的，好建议，西周以后一定标注时间，公元前841年后的历史，才有确切时间哈。
建议楼主加时间，就是一些重大事件标注公元前好多好多年，这样读起来对史事发展的节奏和先后顺序好有个把握，特别是学生看的话，万一把史事发生的先后顺序记错了就糟糕了
------------------------------
好的好的，好建议，西周以后一定标注时间，公元前841年后的历史，才有确切时间哈。
@赵国师顶贴专用号 1637楼 2015-03-21 19:25
建议楼主加时间，就是一些重大事件标注公元前好多好多年，这样读起来对史事发展的节奏和先后顺序好有个把握，特别是学生看的话，万一把史事发生的先后顺序记错了就糟糕了
------------------------------
@tqzrd 2015-03-21 19:31:57
好的好的，好建议，西周以后一定标注时间，公元前841年后的 历史 ，才有确切时间哈。
-----------------------------
@赵国师顶贴专用号 2015-03-21 20:21:48
哇，今天又涨知识了，刚刚补了一下课，与大家一起分享
公元前841年以前的纪年有没有记载呢？有，而且司马迁说，自黄帝时代以来都有确切的纪年。可是不同的资料说法也有所不同，真实的 历史 纪年没法确定，于是本着实事求是的原则，司马迁没有把它们记录下来。随着 历史 的演进，那些有着公元前841年以前的纪年的珍贵史料渐渐湮没失传了，流传下来最早的年表就只有史记的十二诸侯年表了，因此我们取公元前8......
-----------------------------
夏商周断代工程有一个考订的年表，但是，争议比较大，我就没用那个时间，如果用那个时间，就得解释有哪些争议，这又涉及考古内容，太复杂了。
建议楼主加时间，就是一些重大事件标注公元前好多好多年，这样读起来对史事发展的节奏和先后顺序好有个把握，特别是学生看的话，万一把史事发生的先后顺序记错了就糟糕了
------------------------------
@tqzrd 2015-03-21 19:31:57
好的好的，好建议，西周以后一定标注时间，公元前841年后的 历史 ，才有确切时间哈。
-----------------------------
@赵国师顶贴专用号 2015-03-21 20:21:48
哇，今天又涨知识了，刚刚补了一下课，与大家一起分享
公元前841年以前的纪年有没有记载呢？有，而且司马迁说，自黄帝时代以来都有确切的纪年。可是不同的资料说法也有所不同，真实的 历史 纪年没法确定，于是本着实事求是的原则，司马迁没有把它们记录下来。随着 历史 的演进，那些有着公元前841年以前的纪年的珍贵史料渐渐湮没失传了，流传下来最早的年表就只有史记的十二诸侯年表了，因此我们取公元前8......
-----------------------------
夏商周断代工程有一个考订的年表，但是，争议比较大，我就没用那个时间，如果用那个时间，就得解释有哪些争议，这又涉及考古内容，太复杂了。
@谁堪共杯酒 2015-03-22 00:16:06
正视近现代史吧
-----------------------------
每一段历史都需要我们正视。谢谢
正视近现代史吧
-----------------------------
每一段历史都需要我们正视。谢谢
@tqzrd 2015-01-23 14:08:11
第三节 华夏文明的发端
@埋葬A 2015-03-22 02:15:44
写得很好 ！！！！！
-----------------------------
多谢支持！
第三节 华夏文明的发端
@埋葬A 2015-03-22 02:15:44
写得很好 ！！！！！
-----------------------------
多谢支持！
@飞行的羽毛 2015-03-22 07:29:02
好文吧能不顶。
-----------------------------
多谢支持
好文吧能不顶。
-----------------------------
多谢支持
@暮云海天 2015-03-22 09:06:41
又来晚了，顶起
-----------------------------
：）
又来晚了，顶起
-----------------------------
：）