杂论十 道教宗坛
《天官历.包元太平经》此文已经是早就失传，就算是其后“演化”出来的《太平青领书》目前所能见得到的，也只是从中再度衍生出来的华夏道教“第一部”被承认的宗教道书～《太平经》。
江西龙虎山天师张道陵，道脉为正一盟威，一般称为正一道或天师道。
正一盟威天师道始于祖天师张道陵受老君之正一盟威法箓，入川治鬼伏魔，收徒传道而形成的教团。
也是正史当中“认可”的第一个组织严密，势力波及朝野的道家修士宗教化的教团～五道米道。
正一盟威天师道始于祖天师张道陵受老君之正一盟威法箓，入川治鬼伏魔，收徒传道而形成的教团。
也是正史当中“认可”的第一个组织严密，势力波及朝野的道家修士宗教化的教团～五道米道。
祖天师张道陵入川治鬼，实为道巫之争，也就是巫与道之间的一场宗教神战。
而这一场发生在华夏西南以川蜀为中心的道巫神战，以众多的巫鬼魔异被祖天师的神通法力所折服而皈于道，成为正一盟威道脉的护法灵神而共守道统，以及不服抗命者被诛除或镇压于幽（禁）狱中而结束。
而这一场发生在华夏西南以川蜀为中心的道巫神战，以众多的巫鬼魔异被祖天师的神通法力所折服而皈于道，成为正一盟威道脉的护法灵神而共守道统，以及不服抗命者被诛除或镇压于幽（禁）狱中而结束。
这场发生在华夏西南部的天师道道巫神战，与发生于华夏藏土雪域的莲花生大师所发动的佛苯神战，两者的性质很类似。
都是一战定“江山”，道巫神战后华夏第一道教立，佛苯神战后华夏藏土雪域大乘密宗金刚乘终于站稳了脚跟。
都是一战定“江山”，道巫神战后华夏第一道教立，佛苯神战后华夏藏土雪域大乘密宗金刚乘终于站稳了脚跟。
祖天师入川而成的五斗米道教团实行的是道教的～祭酒制度，以教团中的～祭酒作为骨干的教职人员，将五斗米道的信徒由松散的自发信仰组织，逐渐向着严密的教派体系结构演进。
而正一盟威道脉的～天师之位则以血脉和道统同传的教内传承制度来进行传承。
而正一盟威道脉的～天师之位则以血脉和道统同传的教内传承制度来进行传承。
依正一盟威道脉的传承体系惯例与宗法，历世袭正一天师之位者，必是张氏血脉子孙，方能成为正式的接受道统传承象征的天师符印成为真正的～正一天师～道教张天师。
正一盟威的天师之位传至三国时期的～张鲁，终于发展到了宗教发展轨迹当中的最高层次～政教合一。
张鲁于川蜀之地实行的是政教合一的地方统治模式，天师道的这种的政教合一统治模式对比于世界上其他几个所谓主流宗教，实行过的或正在实行的政教合一的超黑暗，甚至是挑战人类底线的残暴统治，简直就不是存在同一个时空的事物。
张鲁于川蜀之地实行的是政教合一的地方统治模式，天师道的这种的政教合一统治模式对比于世界上其他几个所谓主流宗教，实行过的或正在实行的政教合一的超黑暗，甚至是挑战人类底线的残暴统治，简直就不是存在同一个时空的事物。
这也是华夏历史上唯一的一个形成了政教合一的道教统治政体，而此代天师张鲁所奉行的依然是尊服中原汉室人皇的政策，后来三国时期归附于名义上辅助汉室，实际上掌握正朔政权的曹魏集团，并将天师道自西南一隅向中原之地进一步的扩展宗教势力。
备注：
道教天师府的全名～嗣汉天师府，张天师道陵字～辅汉。
张道陵天师为入世仙宗门人～留侯张良后裔，张良入世辅助刘邦打下汉室江山，定鼎立朝后，功成身退，随仙师逍遥而游。
道教天师府的全名～嗣汉天师府，张天师道陵字～辅汉。
张道陵天师为入世仙宗门人～留侯张良后裔，张良入世辅助刘邦打下汉室江山，定鼎立朝后，功成身退，随仙师逍遥而游。
据传～
留侯张良为仙上古道脉入世仙宗～奇门遁甲的道统传人。
据传～
辅助西周文，武王灭商的太公望～姜尚。
辅助蜀汉刘备三分天下的卧龙诸葛。
辅助大明王朱元璋开朝的刘伯温。
都是此一上古道脉的道统传承者。
留侯张良为仙上古道脉入世仙宗～奇门遁甲的道统传人。
据传～
辅助西周文，武王灭商的太公望～姜尚。
辅助蜀汉刘备三分天下的卧龙诸葛。
辅助大明王朱元璋开朝的刘伯温。
都是此一上古道脉的道统传承者。
张天师一脉祖庭传承现在江西鹰潭市贵溪上清镇龙虎山天师府～嗣汉天师府，北宋徽宗期间被皇室敕封提举～三山符箓，总摄龙虎，茅山，阁皀三山宗坛法箓。
又有一说是南宋理宗在位时天师府开始统摄正一，上清，灵宝三派三山符箓。
又有一说是南宋理宗在位时天师府开始统摄正一，上清，灵宝三派三山符箓。
三山符箓中的三山指的是～
正一派～龙虎山。
上清派～茅山。
灵宝派～阁皀山。
三山的道法道术传承当中除了有丹道法统之外，还有神修法统当中的请神召将，御灵镇魔诛邪的～符箓术法体系作为主要的传承道法道术体系。
正一派～龙虎山。
上清派～茅山。
灵宝派～阁皀山。
三山的道法道术传承当中除了有丹道法统之外，还有神修法统当中的请神召将，御灵镇魔诛邪的～符箓术法体系作为主要的传承道法道术体系。
三山符箓宗盟道派中传承的丹道修持体系与钟吕丹道修持体系，并不完全相同，有同有异，但有一点是绝对一致的，所有的道法，术数，符箓没有相应的丹道修为是极难完全发挥出正常的效用的。
后来又有将最为式微的葛天师一系道统传承的阁皀灵宝“忽略”，而加入武当，作为三山的另一种～三山。此种～三山本人认为并不算是真正的～符箓三山。
正一道天师府内以授箓院与万法宗坛为盟天皈授道教众神职的重地，名义上可为正一三山所有门派的皈依弟子进行相应的传度传法授箓，颁发剑印箓牒盟天授职，正式皈依成为道教弟子与神职人员。