关于阴阳五行
作者：阿钵2009 回复日期：2010-03-02 14:48:02
读到地藏经第122遍了，今年春节以后心境还没有出现反复。往年春节一过，心里就照例开始不安起来。
念经的过程中，我已经很久没有怀疑了。但是遇到这样（下面）的疑问，我发现自己还是没有能力回答，请教西门老师：
如果一个人因为念佛，而没有去地狱。那么他的业所投映的对象岂不是白白承受了？本来是双向的，结果变成了单向？本来是A→B,B又→A，但是A因为念佛的缘故，变成了只有A→B，那么对B来说不是很不公平？这个业还随不随B呢？（万般带不走，唯有业随身）
================================
业果的成熟是需要借助缘来成熟的。一方因念佛而得往生，则另一方就没有了业果成熟的条件，这对对方而言也是好事，否则冤冤相报何时了？现在你伤害他，未来他在业力的作用下伤害你，再后来你再伤害他。。。如此一直继续下去，业报永无了时。一方在此世界消失了，另一方的业报就不能成熟了，就断了这个业缘了。任何一方踩刹车，这种业报就停住了，这对双方都有益。
读到地藏经第122遍了，今年春节以后心境还没有出现反复。往年春节一过，心里就照例开始不安起来。
念经的过程中，我已经很久没有怀疑了。但是遇到这样（下面）的疑问，我发现自己还是没有能力回答，请教西门老师：
如果一个人因为念佛，而没有去地狱。那么他的业所投映的对象岂不是白白承受了？本来是双向的，结果变成了单向？本来是A→B,B又→A，但是A因为念佛的缘故，变成了只有A→B，那么对B来说不是很不公平？这个业还随不随B呢？（万般带不走，唯有业随身）
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业果的成熟是需要借助缘来成熟的。一方因念佛而得往生，则另一方就没有了业果成熟的条件，这对对方而言也是好事，否则冤冤相报何时了？现在你伤害他，未来他在业力的作用下伤害你，再后来你再伤害他。。。如此一直继续下去，业报永无了时。一方在此世界消失了，另一方的业报就不能成熟了，就断了这个业缘了。任何一方踩刹车，这种业报就停住了，这对双方都有益。
作者：看透佛性 回复日期：2010-03-02 15:37:32
作者：西门柳 回复日期：2010-03-02 14:43:21
“代我消业”与“为我消业”是同一个意思吗？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
谁能“为你消业”？我能“为你消业”吗？
西门大官人真能搞笑
=============================
我被你骂了，就是业报现前，这是不是消了业？
作者：西门柳 回复日期：2010-03-02 14:43:21
“代我消业”与“为我消业”是同一个意思吗？
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谁能“为你消业”？我能“为你消业”吗？
西门大官人真能搞笑
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我被你骂了，就是业报现前，这是不是消了业？
作者：向往幸福的人 回复日期：2010-03-02 19:05:19
西门先生功德无量，看你的帖子后，在下已经将满书架的算命书籍，收了起来。先生博客推荐的地藏缘论坛和戒淫邪论坛，在下已经注册并经常浏览。
只是在下驽钝，加上惰性，不是很精进，或许前生业力使然吧。
平时我自己做饭，肉蛋奶蜂蜜之类，基本不食用，感觉受益匪浅，短短一个月，腹部赘肉已经消除大半，只是春节回家，无奈不得不食用少许肉食。
在家期间，我多多劝诱家人朋友，念佛吃素，至少，我的父亲已经听从我的话了。他看我买的《山西小院》并且诵读《地藏经》（尽管意思未必懂）。对于识字不多的农民，我想，这种光碟，或许就是最好的教育方式。
我的二伯年前过世，我也让他的儿子为父亲诵读《地藏经》，他们不管信还是不信，但都照做了。
春运期间，往年买票很难，由此通宵排队两天才买到。但是今年，买票却很顺利，返程票也很顺利。“佛门之中有求必应”，那时我在去买票的路上，不住默念“南无大慈大悲观世音菩萨”，不知道是否有关系？
应该说，是看了西门先生的帖子后，我开始走上了学佛的道路，再次感谢西门先生。
===============================
师兄有如此进步，真是可喜可贺！
正是经常有如同师兄这种情况，让我发帖有了更多的动力。
西门先生功德无量，看你的帖子后，在下已经将满书架的算命书籍，收了起来。先生博客推荐的地藏缘论坛和戒淫邪论坛，在下已经注册并经常浏览。
只是在下驽钝，加上惰性，不是很精进，或许前生业力使然吧。
平时我自己做饭，肉蛋奶蜂蜜之类，基本不食用，感觉受益匪浅，短短一个月，腹部赘肉已经消除大半，只是春节回家，无奈不得不食用少许肉食。
在家期间，我多多劝诱家人朋友，念佛吃素，至少，我的父亲已经听从我的话了。他看我买的《山西小院》并且诵读《地藏经》（尽管意思未必懂）。对于识字不多的农民，我想，这种光碟，或许就是最好的教育方式。
我的二伯年前过世，我也让他的儿子为父亲诵读《地藏经》，他们不管信还是不信，但都照做了。
春运期间，往年买票很难，由此通宵排队两天才买到。但是今年，买票却很顺利，返程票也很顺利。“佛门之中有求必应”，那时我在去买票的路上，不住默念“南无大慈大悲观世音菩萨”，不知道是否有关系？
应该说，是看了西门先生的帖子后，我开始走上了学佛的道路，再次感谢西门先生。
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师兄有如此进步，真是可喜可贺！
正是经常有如同师兄这种情况，让我发帖有了更多的动力。
作者：Qseries 回复日期：2010-03-02 18:41:16
西门先生，
晚生有事相求，怕被凉着外面，就发了站内短信。如能解答一半(非命理部分），就不胜感激。
=========================
我刚查过，没有收到。
收不到短消息，还请师兄重发。
西门先生，
晚生有事相求，怕被凉着外面，就发了站内短信。如能解答一半(非命理部分），就不胜感激。
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我刚查过，没有收到。
收不到短消息，还请师兄重发。
作者：yuyuhl 回复日期：2010-03-02 12:55:22
柳大哥，你好啊。想请你帮忙一件事可以吗？我老爸前不久在一处深山里看到一些异象，他拿手机拍下来一段视频，我有什么方法可以发给你看看？
====================
麻烦师兄发到我的邮箱：[email protected]
柳大哥，你好啊。想请你帮忙一件事可以吗？我老爸前不久在一处深山里看到一些异象，他拿手机拍下来一段视频，我有什么方法可以发给你看看？
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麻烦师兄发到我的邮箱：[email protected]
作者：一剑倚天寒1 回复日期：2010-03-01 02:40:19
很久没来，先问声先生好。
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谢谢师兄！
很久没来，先问声先生好。
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谢谢师兄！
作者：hnzjj1213 回复日期：2010-03-02 21:15:32
西门先生：我舅妈学佛十年，我在大年初一在家念地藏本愿经，她说不可以在家念的，可我已经念了，真的不可以在家念吗？
===========================
大年初一念地藏经，可以造福周边许许多多看得见与看不见的众生。这是积大功德的行为，大吉才是。
再说念经之时，有许多护法加持，何来不吉？佛弟子应当对佛菩萨有足够的信心。
西门先生：我舅妈学佛十年，我在大年初一在家念地藏本愿经，她说不可以在家念的，可我已经念了，真的不可以在家念吗？
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大年初一念地藏经，可以造福周边许许多多看得见与看不见的众生。这是积大功德的行为，大吉才是。
再说念经之时，有许多护法加持，何来不吉？佛弟子应当对佛菩萨有足够的信心。
作者：回归平淡2009
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转一则印光法师关于施食的开示:
印光大师开示-----
在家人念蒙山，有何不可，此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。常结孤魂缘，则常吉祥矣。
人不敢念者，意恐招鬼。不知鬼与人混处，无地无鬼，即不招鬼，谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍，人若怕鬼，当积德行善，则鬼便敬而护之。人若做暗昧事，鬼便争相揶揄，故难吉祥。
人若知此，虽在暗室，亦不敢起坏念头，况坏事乎。此种鬼，乃善鬼，人来则让开，人去则又遍占其地。若厉鬼发现，则有大不吉祥。
放蒙山，若至诚，虽厉鬼，亦当谨遵佛敕，不复为厉。
是以凡怨业病，医不能愈者，至诚念佛、念观音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得生善道而去耳。
可知人人面前，常有许多善鬼、或恶鬼。怕鬼之人，当存好心，说好话，行好事，所有之鬼，通成卫护之人矣。此鬼唯恐不多，越多越好，用怕作么。
（文钞续编卷上与陈慧恭居士书）
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转一则印光法师关于施食的开示:
印光大师开示-----
在家人念蒙山，有何不可，此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。常结孤魂缘，则常吉祥矣。
人不敢念者，意恐招鬼。不知鬼与人混处，无地无鬼，即不招鬼，谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍，人若怕鬼，当积德行善，则鬼便敬而护之。人若做暗昧事，鬼便争相揶揄，故难吉祥。
人若知此，虽在暗室，亦不敢起坏念头，况坏事乎。此种鬼，乃善鬼，人来则让开，人去则又遍占其地。若厉鬼发现，则有大不吉祥。
放蒙山，若至诚，虽厉鬼，亦当谨遵佛敕，不复为厉。
是以凡怨业病，医不能愈者，至诚念佛、念观音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得生善道而去耳。
可知人人面前，常有许多善鬼、或恶鬼。怕鬼之人，当存好心，说好话，行好事，所有之鬼，通成卫护之人矣。此鬼唯恐不多，越多越好，用怕作么。
（文钞续编卷上与陈慧恭居士书）
作者：旺旺小子 回复日期：2010-03-06 15:56:10
我想说：
理论不光要解释世界，更重要的是在解释的基础上改造世界。你阴阳五行能改造吗？能建造房屋还是医治疾病？制造计算机、手机、汽车？
所以是阴阳五行是扯淡理论！！！！
============================
有人问现代科技中的产物，比如电脑、手机、卫星，哪一件是阴阳五行与周易八卦制造出来的？
提这个问题的人，显然不明白科学与哲学的区别，黑格尔的哲学制能造出什么？罗素的哲学能制造出什么？尼采的哲学又能制造出什么？
哲学是经验的高度概括，是对宇宙人生终极本原的探究，也是对人类社会与个体生命未来发展的高度简约化的指导。形而上可坐而论道，形而下可推演万物。总结过去，指导未来。比如就指导意义而论，人们发现“可重复性检验原则”可以验证很多事，这一原则的总结即是抽象化的、哲理化的，这种哲理可以指导我们未来的很多事。
阴阳五行是中国传统的哲学观，用现在的正版官方语言来表达，就是矛盾论与发展观，请问现代科学与社会学发展的指导思想，离开过矛盾论与发展观这个根本性的原则吗？
我想说：
理论不光要解释世界，更重要的是在解释的基础上改造世界。你阴阳五行能改造吗？能建造房屋还是医治疾病？制造计算机、手机、汽车？
所以是阴阳五行是扯淡理论！！！！
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有人问现代科技中的产物，比如电脑、手机、卫星，哪一件是阴阳五行与周易八卦制造出来的？
提这个问题的人，显然不明白科学与哲学的区别，黑格尔的哲学制能造出什么？罗素的哲学能制造出什么？尼采的哲学又能制造出什么？
哲学是经验的高度概括，是对宇宙人生终极本原的探究，也是对人类社会与个体生命未来发展的高度简约化的指导。形而上可坐而论道，形而下可推演万物。总结过去，指导未来。比如就指导意义而论，人们发现“可重复性检验原则”可以验证很多事，这一原则的总结即是抽象化的、哲理化的，这种哲理可以指导我们未来的很多事。
阴阳五行是中国传统的哲学观，用现在的正版官方语言来表达，就是矛盾论与发展观，请问现代科学与社会学发展的指导思想，离开过矛盾论与发展观这个根本性的原则吗？
作者：月光似绒 回复日期：2010-03-06 15:45:17
..我也开始吃素了。。。。。
但是在学校里吃素比较难。。。
吃零食的时候还要注意里面有没有荤腥。。
请问。鸡蛋算荤的么？
=====================
“穿着马甲真好”回答得很好，我补充一点：
1、关于鸡蛋的问题，鸡蛋一般是被当成腥食的，也就是说不是素的，因为鸡蛋中孕育着生命。现在也有人认为，如果是那种未受精的鸡蛋可以吃，但问题是谁有把握可以确定倒底哪个鸡蛋有没有孕育生命？如果说现代的养鸡场都是分开养，你有把握吗？我是看到不少混在一起养的。
《地藏经》中记载光目女之母入地狱的原因：“唯好食啖鱼鳖之属，所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍”。这说说明了煮吃鱼籽是杀生的行为。那么以此类推，煮食鸡蛋亦可通论。当然不是自己煮的，不背杀业，但恐非素食。
2、有条件吃素是再好不过了，在我的博客中记载了我听到一个真实的故事，那位乡村的老人一生仅持吃素这一条，死后生入善道，终得极大的善报，说明吃素的功德是非常大的。
当然这也要看条件，若是完全不具备吃素的条件，就不要过份勉强，比如家人强烈反对，或因业务关系，不随大众就没办法做生意，从而影响全家的生存，这就不可强求。但能吃方便素更好，比如吃肉边菜、或只在初一、十五或六斋日吃素、或在家吃素、在外随众。能做到哪一步就走到哪一步，真要做不到也没关系，万法不离心法，一心向善比什么都重要。
..我也开始吃素了。。。。。
但是在学校里吃素比较难。。。
吃零食的时候还要注意里面有没有荤腥。。
请问。鸡蛋算荤的么？
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“穿着马甲真好”回答得很好，我补充一点：
1、关于鸡蛋的问题，鸡蛋一般是被当成腥食的，也就是说不是素的，因为鸡蛋中孕育着生命。现在也有人认为，如果是那种未受精的鸡蛋可以吃，但问题是谁有把握可以确定倒底哪个鸡蛋有没有孕育生命？如果说现代的养鸡场都是分开养，你有把握吗？我是看到不少混在一起养的。
《地藏经》中记载光目女之母入地狱的原因：“唯好食啖鱼鳖之属，所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍”。这说说明了煮吃鱼籽是杀生的行为。那么以此类推，煮食鸡蛋亦可通论。当然不是自己煮的，不背杀业，但恐非素食。
2、有条件吃素是再好不过了，在我的博客中记载了我听到一个真实的故事，那位乡村的老人一生仅持吃素这一条，死后生入善道，终得极大的善报，说明吃素的功德是非常大的。
当然这也要看条件，若是完全不具备吃素的条件，就不要过份勉强，比如家人强烈反对，或因业务关系，不随大众就没办法做生意，从而影响全家的生存，这就不可强求。但能吃方便素更好，比如吃肉边菜、或只在初一、十五或六斋日吃素、或在家吃素、在外随众。能做到哪一步就走到哪一步，真要做不到也没关系，万法不离心法，一心向善比什么都重要。
作者：燕赵韩魏 回复日期：2010-03-06 13:47:41
西门先生，人中短真的会短命吗？
====================================
人中长是长寿的其中一个指征，但人中短并不意味着短寿。寿命的长短需要综合考量才能才结论，其中最重要的一点是眼中的精神气。眼光过份凌利凶暴、看起来很让人害怕的那种，或老是如同没睡醒一样，或眼神看起来很空洞，都是危险的征兆。如有这种表象，赶紧去大量放生、拜佛、修心，方可躲过凶险。
西门先生，人中短真的会短命吗？
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人中长是长寿的其中一个指征，但人中短并不意味着短寿。寿命的长短需要综合考量才能才结论，其中最重要的一点是眼中的精神气。眼光过份凌利凶暴、看起来很让人害怕的那种，或老是如同没睡醒一样，或眼神看起来很空洞，都是危险的征兆。如有这种表象，赶紧去大量放生、拜佛、修心，方可躲过凶险。
作者：闲坐看青苔 回复日期：2010-03-08 12:10:09
作者：西门柳 回复日期：2010-03-06 22:47:28
作者：燕赵韩魏 回复日期：2010-03-06 13:47:41
西门先生，人中短真的会短命吗？
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人中长是长寿的其中一个指征，但人中短并不意味着短寿。寿命的长短需要综合考量才能才结论，其中最重要的一点是眼中的精神气。眼光过份凌厉凶暴、看起来很让人害怕的那种，或老是如同没睡醒一样，或眼神看起来很空洞，都是危险的征兆。如有这种表象，赶紧去大量放生、拜佛、修心，方可躲过凶险。
————————————————————————————————————
老师，我的眼神看起来就很空洞无神，我该怎么办？
=========================
你带着快乐或其它的情绪去看，应当不是空洞的。心空空地照镜子，肯定看到的是空的眼神。空洞无神的眼神极为少见，不要吓着自己。
大致记得前几年有一位叫什么“钰”的年轻电影名星，身患重病去世，她最后一次出场的视频我看过，就是那种典型的空洞无神的眼睛。
作者：西门柳 回复日期：2010-03-06 22:47:28
作者：燕赵韩魏 回复日期：2010-03-06 13:47:41
西门先生，人中短真的会短命吗？
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人中长是长寿的其中一个指征，但人中短并不意味着短寿。寿命的长短需要综合考量才能才结论，其中最重要的一点是眼中的精神气。眼光过份凌厉凶暴、看起来很让人害怕的那种，或老是如同没睡醒一样，或眼神看起来很空洞，都是危险的征兆。如有这种表象，赶紧去大量放生、拜佛、修心，方可躲过凶险。
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老师，我的眼神看起来就很空洞无神，我该怎么办？
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你带着快乐或其它的情绪去看，应当不是空洞的。心空空地照镜子，肯定看到的是空的眼神。空洞无神的眼神极为少见，不要吓着自己。
大致记得前几年有一位叫什么“钰”的年轻电影名星，身患重病去世，她最后一次出场的视频我看过，就是那种典型的空洞无神的眼睛。
作者：划痕的岁月 回复日期：2010-03-03 17:16:07
另外有一事，因客观条件所限，诵读地藏经或书写目前还有点难度，不知道在电脑上打一遍可不可以呢，盼复。多谢LZ。
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电脑上打印一遍《地藏经》，大致相当于抄经一遍，比读经功德大得多。
另外有一事，因客观条件所限，诵读地藏经或书写目前还有点难度，不知道在电脑上打一遍可不可以呢，盼复。多谢LZ。
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电脑上打印一遍《地藏经》，大致相当于抄经一遍，比读经功德大得多。
作者：回归平淡2009 回复日期：2010-03-05 16:30:12
.......西门老师,我是个说话办事都较严谨的人.请问老师，我有什么办法，才能让我的家宅平安。速盼回复！
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建议念念《楞严咒》，楞严咒的功德，在网上可搜到。
.......西门老师,我是个说话办事都较严谨的人.请问老师，我有什么办法，才能让我的家宅平安。速盼回复！
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建议念念《楞严咒》，楞严咒的功德，在网上可搜到。
作者：向往幸福的人 回复日期：2010-03-06 00:36:54
。。。这叫什么逻辑：不给你算命，就说我自私，所以，就不还钱？
==========================
看别人不对，如果以一种怜悯心去看，对自己、对他人都会更好。
。。。这叫什么逻辑：不给你算命，就说我自私，所以，就不还钱？
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看别人不对，如果以一种怜悯心去看，对自己、对他人都会更好。
作者：看透人性 回复日期：2008-7-13 12:53:13
to 天下为公
你说的很在理，说了那么多没有伤到人，修为涵养够好。 我对佛道耶都有那么点兴趣，没有明确正式的信仰什么教，就冲那个胡萝卜呵呵我就没有皈依那个佛教的打算。我所理解的佛教和她说的不一样，再说真信也不在乎形式了。我就不明白，那个狂热的佛教徒胡萝卜干嘛老拿因果来吓唬人呢？要是入了她那个教还不被地狱因果给折腾死，倒不如不信耶教来的纯粹自在，只要信就可以上天堂。再说她说的话明显有很多误导人的地方你怎么不管管呢？她这样的层次老是以自己的观点代表佛宣说不究竟的言论，算不算妄言谤佛呢。我自己打算以后能不说就不说话了呵呵。
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你对佛教的看法有点偏颇了。
to 天下为公
你说的很在理，说了那么多没有伤到人，修为涵养够好。 我对佛道耶都有那么点兴趣，没有明确正式的信仰什么教，就冲那个胡萝卜呵呵我就没有皈依那个佛教的打算。我所理解的佛教和她说的不一样，再说真信也不在乎形式了。我就不明白，那个狂热的佛教徒胡萝卜干嘛老拿因果来吓唬人呢？要是入了她那个教还不被地狱因果给折腾死，倒不如不信耶教来的纯粹自在，只要信就可以上天堂。再说她说的话明显有很多误导人的地方你怎么不管管呢？她这样的层次老是以自己的观点代表佛宣说不究竟的言论，算不算妄言谤佛呢。我自己打算以后能不说就不说话了呵呵。
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你对佛教的看法有点偏颇了。
作者：看透人性 回复日期：2008-7-13 13:39:07
作者：传说中的胡萝卜 回复日期：2008-7-12 21:44:46
违背因果律的代价，是很惨重的。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
CO!你咋老是威胁人呢？我不信你的因果会有什么样惨重的代价？大不了人命一条，你敢要么？
你怎么就不明白：你说的因果与佛说的完全是两码子事。
如果我信仰上帝、真主、老子或是“干脆啥也不信仰”，那你这个佛教徒说说看我又会有什么样的因果怎样的下场啊。
耶教徒们老是祝福别人，而你这个佛教徒怎么老诅咒人啊，缺德不缺德啊？
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她不是诅咒你，只是善意的提醒。
能信仰什么样的宗教，与各人的根性密切相关。从上面的两则回复中或许可以看出，既然你对基督教如此情有独钟，这也不错，信得好的话，生到梵天也是不错的选择，比人世间强多了。
作者：传说中的胡萝卜 回复日期：2008-7-12 21:44:46
违背因果律的代价，是很惨重的。
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CO!你咋老是威胁人呢？我不信你的因果会有什么样惨重的代价？大不了人命一条，你敢要么？
你怎么就不明白：你说的因果与佛说的完全是两码子事。
如果我信仰上帝、真主、老子或是“干脆啥也不信仰”，那你这个佛教徒说说看我又会有什么样的因果怎样的下场啊。
耶教徒们老是祝福别人，而你这个佛教徒怎么老诅咒人啊，缺德不缺德啊？
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她不是诅咒你，只是善意的提醒。
能信仰什么样的宗教，与各人的根性密切相关。从上面的两则回复中或许可以看出，既然你对基督教如此情有独钟，这也不错，信得好的话，生到梵天也是不错的选择，比人世间强多了。