秋游虎丘无憾事，恰逢庙会多情趣
1955年清理剑池时，确实找到了一条长约10米的石胡同，尽头呈喇叭状，容四人并立，并有一横三竖四块青石琢成的长方形石板，显然均为人工所为。根据墓门的形制和朝向，完全符合春秋战国时期的墓制。因此推测可能为吴王墓。但因墓恰巧在塔底下，且规模宏大，一旦开挖必影响塔，因而作罢，未打开墓门，留下千古之谜。
现在的情况是虎丘后山为土堆砌，前山为巨石，因而推测后山为人工所堆。如果是这样，就和虎丘塔的倾斜有关。因为地基不牢，重6000吨的塔便倾向土堆的一边。所以，我们不妨认为，因为吴王墓引起了虎丘塔的倾斜，而虎丘塔的倾斜又保护了底下的吴王墓，使之不能开挖，成了一只真正保护吴王墓的白虎。这或许就是塔与墓两个重要古迹之间的关系吧。
@源于八九 2016-09-29 14:07:11
几十年前去过虎丘，那时人说‘淡水虎丘’，意思是说，虎丘没啥看头，当年去后的确似乎没啥看的。现在看先生的帖子，感到眼前一亮。好像虎丘变了样子了，估计是经过修建，重新经过设计啦，有了很多新意。
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主要景点基本原样，或许是庙会期间装点得亮丽了一些。我是闲的无聊，今年入秋后去了两趟了，看看挺不错的。谢谢老兄的关注，握手！
几十年前去过虎丘，那时人说‘淡水虎丘’，意思是说，虎丘没啥看头，当年去后的确似乎没啥看的。现在看先生的帖子，感到眼前一亮。好像虎丘变了样子了，估计是经过修建，重新经过设计啦，有了很多新意。
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dashusheying：
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感谢运营分管的厚爱和鼓励，握手！
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沿着剑池东侧崖壁间的石路拾级而上，抬头即见一座亭子，此亭名可中亭。
我和妻子歇息亭中，望南可赏亭下千人石景貌，向西可见剑池上方风景如画。
关于可中亭的来历有一传说：宋文帝在这里聚僧施食，但是已过了中午，当时佛法戒律过了中午就不能吃饭了，所以僧人左右为难。这时文帝说，现在正好是中午，没有过时辰，大家请吃，于是众僧吃了起来。“可中”也就是正好日中的意思。
可中亭亭名石刻就在亭子下方的崖壁上，与“千人座”、“生公讲台”等石刻一起，成为了千人石北端一道靓丽的风景线。
步出可中亭，有两条游玩的线路可走，一是向西北方向拾级而上走“入解脱门”；二是向西从剑池“别有洞天”上方的墙路上走去。但都是殊路同归，最终到达塔院，近距离观赏虎丘塔。因我入秋后已来过一次，比较熟悉路径，于是领着妻子走向“入解脱门”。
“入解脱门”是佛语，是指通过学习佛的经典道理，进而实际体验佛法的道理；解脱是解脱如幻的客尘烦恼。
虽然我并不信佛，但也能够理解。入解脱门？需要解脱的，不是身体的障碍，不是得失的粘滞，不是情感的顾盼，而是面对天地古今的心障，此障破，心则通也。
走出“入解脱门”，右手是“悟石轩”。据史料记载，康熙二十五年首次驾临虎丘，曾在这里居高俯视千人石。五年后（1689年）为迎接康熙再次驾临苏州虎丘，官民集资在悟石轩处新建了“万岁楼”，博得龙颜大悦，免了当年苏州百姓赋税，留下一段佳话。
如今的“悟石轩”内成了旅游商品销售店，悬匾依在，由著名书画家钱大礼书写的康熙楹联“烟霞常护林峦胜；台榭高临水石佳”也于轩内柱上，只是进进出出的游人太多，不方便拍照留存，我只能作罢。倒是轩外过道中的紫藤爬于架上勃勃生机，我见妻子拿着手机在拍，于是也随手拍了几张，与大家一起分享。
出“悟石轩”后，我们没有向东出圆门，而是向西走上双井桥，双井桥下是剑池。
双井桥建于南宋，为单孔拱桥，桥面由块大青石板铺就，高悬剑池上方十数米处，桥上有两个并列的圆孔，俗称“双吊洞”的石圈井并排在青石桥面中央。朝井下望去，池水深幽，目迷神摇。可以用吊桶向下提水，是虎丘著名的历史景观。亦传西施以此为镜而梳妆打扮。
走过双井桥，对着桥门的石墙上刻着“致爽阁”三个大字。拾阶而上，一个敞亮的院子出现在我们眼前。
院子北面是雪浪亭，南为巢云廊，西面拾阶而上就是致爽阁；巢云廊与致爽阁台阶下有通道，向南拾阶而下可以欣赏“天下第三泉”和参观申文定公祠。院子北面还有一片绿荫，透过绿荫和院墙，虎丘塔在阳光下巍然耸立，景色令人陶醉。
下面，请随着我们的脚步和眼光一起去了解和分享这些虎丘景点吧！
雪浪亭的前身为一座纪念抗日英雄的纪念亭，后因日本鬼子侵占苏州后被毁掉。上世纪八十年代初在纪念亭原址上建造雪浪亭，有着缅怀抗日英雄的历史意义。亭额“雪浪亭”三字为上海红学界元老邓云乡教授所书。
雪浪亭为四角方亭，顶为砖木结构，歇山式，方体花岗岩石柱石栏。亭柱上刻有于右任手书楹联：“登高邱而望远海，倚长剑以临八荒”。苍劲飘逸。对联大意为“登上高丘可以望见远处的大海，身佩长剑走遍天涯海角”。联语气势磅礴，豪情满溢。
“雪浪”谓白浪如雪，远古时代虎丘为大海中的绿色峰峦，在山巅能望见海浪滔天，“卷起千堆雪”，使人产生对太古时代的联想。
雪浪亭亭北即进入云岩寺塔的院门，圆形门洞上方有张爱萍将军题写的“海涌岚浮”砖额，大意为“海涌山上烟绕云浮”。题识曰：一九八八年冬，张爱萍补书，笔锋柔中有刚。
旧时虎丘曾建有“巢云阁”，清乾隆五十二年僧祖通重加修葺，后被毁。1990年为恢复其景，而建成了如今的“巢云廊”。坐在廊中歇息，院景和院墙外的虎丘塔尽收眼底；顺着走廊透过窗棂向外张望，远景近致赏心悦目。
巢云廊端俯身观赏剑池和二仙亭等景致：
从“巢云阁”西边台阶南下，就到了“第三泉”。
第三泉圆洞门朝东，进入圆门，可见一长方形水池，约一丈见方，下连石底。池中有一方井，相传被封为“茶圣”的陆羽在贞元年间来到此泉，挖了一口井，以这口井中的泉水作标准，对比各地水质，写了我国第一部《茶经》，由于此泉井水清冽、味甜，被陆羽命为“第三泉”。第三泉居高临下，水可通至剑池。
“第三泉”四周石壁赭色，纹理天然，秀如铁花，所以取苏东坡“铁华锈崖壁”诗句又称它为“铁华崖”。虎丘“第三泉”池上有亭，错落有致，相比无锡“天下第二泉”环境的平和宁静，显得生动了些许，也算各有特色吧！