新石器时代北京地区远古人类的生产和生活用具。

第二部分：燕蓟神韵，夏商周 （公元前21世纪—公元前221年）。


夏商周时期的中华大地，呈现出文化融合交汇并逐渐走向统一的态势。中原王朝或与当地邦、族结盟，或直接派重臣守护，表现出对其北面门户——北京地区的重视。公元前11世纪中期周武王灭商后，即分封了燕、蓟两个诸侯国，从此，北京的历史迈上了“方国都邑”的新台阶。战国时期（前475—前221年），燕国成为“七雄”之一，燕都蓟城一跃而为“富冠海内”的名城。


商~金臂钏（上左一），北京市平谷刘家河出土，臂钏即臂环，古代称臂环为钏。《正字通·金部》上说“古男女同用，今惟女饰有之”，《南史·王玄象传》中也讲“女臂有玉钏”；由此可以看出，臂钏在早期是男女都佩带的饰物，以后才成为女性特有的一种装饰品。臂钏种类很多。此臂钏用直径0.4厘米的金条相对弯成环形，环两端锤扁呈扇形，整体光素无纹饰，造型简洁明快。
与此同出的还有扁喇叭形金耳环、金笄（第二行左一）等饰物，这批金器经测定含金量为百分之八十五，其它为少量的银和微量的铜。刘家河商墓从出土的铜器分析属于商代中期，该墓出土的金器地方色彩十分鲜明，极有可能是商朝周边少数民族制造的饰品；这些器物与北京、河北、辽宁等地夏家店下层文化墓葬中出土的金或铜质饰件形制相同，说明商代贵金属工艺的发生和发展与夏家店文化有密切的联系。这些器物形体完整，而且集中了发饰、耳饰、臂饰等系列饰物于一体，是研究中国早期金制品与装饰观念的珍贵实物。

北京市平谷刘家河出土的商~玉斧（上右一）和商~玉柄（第二行右一）及房山区琉璃河商周墓葬的青铜器。

论青铜器铭文的重要......北京建城已有3000多年历史，从这里可以推断出来~~

西周早期~克罍，北京房山区琉璃河出土。据史料记载，三千多年前的中国西周初期，周武王灭商后，分封同姓贵族和开国功臣到各地任诸侯。将燕地即今天的北京及周围地区封与召公。在克盉和克罍的内壁，铸刻着相同的43字铭文，铭文的主要内容是讲：“周王在分封仪式上，首先褒奖了太保召公的功德，并且将太保召公分封在燕国作侯，但是实际就封的是'克’，同时还赐予了一些部族由燕国来管辖。”克盉、克罍所讲的太保姓姬名奭，因为最初的封地在“召”，即现在的陕西岐山，因此又被称为召公奭（shi）。
据汉代司马迁《史记》记载：“最初周王是将燕国封给太保的，可太保位高权重，还要继续留在宗周，辅佐王室。于是，太保的长子就代替他，成为第一代燕侯。”为此专家认为，铭文中名叫“克”的人就是召公的长子。“克”为此甚感荣耀，特将这件事记述在青铜器的铭文中，克盉与克罍也由此得名。克盉和克罍的铭文内容与史书记载完全相符。说明燕国的始封地就在琉璃河镇的董家林村。这就是北京历史上最早的城，我们常说北京建城已有3000多年，就是从时这算起的。



克盉的介绍牌上写着出国展出，没在家~~

战国~燕国青铜刀币（左）
战国~角质管，北京怀柔区出土、战国~碧玉环，北京宣武区出土，战国~石壁，北京怀柔区出土，战国~水晶玛瑙佩饰，北京昌平区出土。（右）

自春秋以来“礼崩乐坏”，社会处于大动荡、大变革之中。不仅贵族越级享用青铜礼器，而且有的平民也仿照青铜礼器的样子制作陶礼器。燕国的仿青铜陶礼器，不仅试样美观大方，花纹也极精致。反映了战国时期燕国高超的制陶工艺，同时也是社会生活的真实写照。下面就是一组陶制礼器。

战国（前475-前221）北京昌平区松园村战国墓葬2号墓出土的一系列陶器：

朱绘陶盨 [xǔ]（上），泥质灰陶。
朱绘陶盘（下一），泥质灰陶。
朱绘陶豆（下二），仿青铜礼器。器身满绘朱彩变形螭纹，彩绘流畅而飘逸。松园村战国墓出土的陶豆分小口豆和大口豆两种类型，此为大口类型。
朱绘陶簋（下三），仿青铜礼器。弧腹，腹两侧贴塑兽头形耳，下有方座，座四面开方形洞。兽头耳上彩绘斑点纹，其余部位满绘朱彩流云纹。

朱绘陶鼎，三兽形蹄足，口沿上双附耳，耳上刻划S形纹，半球形盖，盖面贴塑三卧兽为钮，腹部浅刻涡纹。陶鼎表面有朱绘痕迹。

这里还有一件展品介绍牌写着“外出展览”，这个就是朱绘兽耳陶壶，为战国时期燕国的盛酒器 。



它现在国家博物馆呆着呢！所以大家也不必再有意见，首都博物馆的展品一样上交到国博！

第三部分：千年蓟城，秦汉魏晋北朝 （公元前221—公元581年）。
随着秦（前221—前206）、汉（前206—220）统一多民族封建国家的建立，北京地区成为中原王朝的北方军事重镇和交通枢纽。朔漠草原和白山黑水广袤大地上北方民族的崛起和南进，造成中国政治中心的东移。魏晋北朝时期，尽管政权更迭纷繁，北京地区却处于相对安定的环境，为文化的融合和发展创造了条件。

西汉~铜铺首、青铜龙首木枕（复制品，原件在北京丰台大葆台西汉墓）

大葆台西汉墓的部分“黄肠题凑”。“ 题凑”是一种葬式，始于上古，多见于 周代和 汉代，汉以后很少再用。 黄肠题凑：西汉帝王陵寝椁室四周用柏木堆垒成的框形结构，“黄肠题凑”一名最初见于《 汉书▪ 霍光传》中。根据汉代的礼制，黄肠题凑与梓宫、便房、外藏椁、金缕玉衣等同属帝王陵墓中的重要组成部分。但经朝廷特赐，个别勋臣贵戚也可使用。
“黄肠题凑”墓穴重要的代表就是位于陕西省 宝鸡市凤翔县南指挥村的 秦公一号大墓、扬州的“ 扬州天山汉墓”和北京大葆台广阳王 刘建与王后合葬墓规格最高，最宏大。

大葆台汉墓部分出土文物

西汉马蹄金，北京怀柔出土。马蹄金，西汉时期称量货币。 由汉武帝太始二年（公元前95年）协祥瑞而制。这种货币在具体使用过程中仍需称量，因此也是一种称量货币。马蹄金一般是用于帝王赏赐、馈赠及大宗交易的上币（注：黄金为上币,铜钱为下币）。

下面是东汉墓葬的陶制明器，大量东汉陶制明器反映了东汉中后期庄园经济状况。

东汉（25-220）绿釉陶楼，北京房山区顾册出土。

东汉~绿釉陶踏碓俑（右一），1975年北京清河镇出土，通体施低温绿釉。模制而成，陶碓上有二人手扶栏杆，用脚踏杠杆举碓以舂米，展现了生动的劳动场面。

东汉~陶女俑男俑（左四、五），1975年北京清河镇出土。

东汉~绿釉厨师俑（左一、二、三），北京丰台区黄土岗二台子汉墓出土。

东汉~红陶灶，北京丰台区黄土岗二台子汉墓出土 ，灶间为长方形，前端有长方形火门，上有火挡。灶面上有三个火眼，火眼上置釜，后端有方形烟囱。灶后和一侧设围屏。西汉中期以后的大墓中，随葬明器陶灶之风盛行，西汉时灶上有一个火眼，东汉时火眼增加到三至四个，并且在灶面上模印或刻划出各种厨具与食品。

东汉~红陶花梁方井，北京丰台区黄土岗二台子汉墓出土。

下面是晋、魏时期出土文物：

晋（265-420）陶牛车，北京房山区服装厂出土，泥质红陶。明器。车为双辕（已失），舆箱呈矩形，前面敞开，后面右侧设一门，左右两面全封闭，上连卷棚式车盖，前后檐均较短，尤其是前檐较短是早期牛车的特征。舆箱底部有4个小孔用以固定车轴。车轮为模制，片状，外侧用双线刻辐条。每轮辐条共16根，集中于粗圆的车毂上。车毂硕大也是当时车辆的特征之一：古代车轴与车身相固定，行车时轮与毂转动，毂上承车厢，下纳辐条，还要耐得与车轴摩擦，故而体积较大。牛伫立于车前，作驾车状，埋首引颈，肩峰高起，体态雄健，有将欲发车之势，十分形象生动。此牛车塑造写实，比例中规。牛车模型明器多见于南北朝时期的墓葬中。

西晋永嘉元年（公元307年）~玻璃钵，北京石景山区八宝山华芳墓出土 。

西晋永嘉元年（公元307年）~银铃，出土于北京市石景山区八宝山华芳墓。

西晋永嘉元年（公元307年）~象牙尺，出土于北京市石景山区八宝山华芳墓，尺的两面都分刻十寸；有一面又在寸内分刻着十分，刻度准确、清晰。这把尺子在中国考古史上有着非常重要的价值，它表明起码从汉末到两晋，一尺约合今天的24.2厘米，比如《三国》上刘备“身高七尺五寸”，张飞身高“身高八尺”，关羽身高“九尺”，换算过来就是刘备身高一米七七，张飞身高一米八八，关羽身高则是两米一二，为我们能了解这一时期的度量衡制度提供了一件难得的实物标本。 这身高可以组半个篮球队了.......

还有其他晋朝和北朝出土的文物~