世事如棋，且听我细细分解
《易经》里说“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下.”
儒家仁政思想，虽然不能使社会达到它所宣扬的那种境界，但好歹也能使那么庞大 人口那么众多的王朝，在不对外扩张，不对外掠夺的基础上，实现长治久安那么长时间，这就是它的成功！
但是资本主义从胎里就有毛病，如果用它来治理一个封闭的体系国家，必然会出现无法克服的危机。
西方文明靠资本主义实现辉煌成就，那是建立在特殊的历史机缘上，它能够实现扩张，能够从外部掠夺财富，能够从外部净输入财富。
当它不能够扩张，不能够掠夺，不能够净输入财富，资本主义就会陷入和爆发危机。
西方国家如果继续走资本主义道路，在如今这个全球化时代，在这个中国强大，难以对外扩张和掠夺的时代，有的好戏给我们看呢。
儒家仁政思想，虽然不能使社会达到它所宣扬的那种境界，但好歹也能使那么庞大 人口那么众多的王朝，在不对外扩张，不对外掠夺的基础上，实现长治久安那么长时间，这就是它的成功！
但是资本主义从胎里就有毛病，如果用它来治理一个封闭的体系国家，必然会出现无法克服的危机。
西方文明靠资本主义实现辉煌成就，那是建立在特殊的历史机缘上，它能够实现扩张，能够从外部掠夺财富，能够从外部净输入财富。
当它不能够扩张，不能够掠夺，不能够净输入财富，资本主义就会陷入和爆发危机。
西方国家如果继续走资本主义道路，在如今这个全球化时代，在这个中国强大，难以对外扩张和掠夺的时代，有的好戏给我们看呢。
西方文明和中华文明在治国理政层面，差距是一千年！
西方文明经历的中央集权的历史太短，经历过的中央集权之后的治乱兴衰的次数太少，甚至是没有。尤其是中央集权之后，一旦治理国家失败，统治集团遭到百姓报复性屠杀的次数太少，甚至是没有经历过。
所谓出生牛犊不怕虎，西方文明因为没有经历过，所以统治集团不知道害怕，不知道收敛，不知道万一国家治理失败社会动乱起来，百姓报复起来有多可怕。
而中国人自秦之后，经历过的治乱兴衰太多了，经验教训也太多了。看中国秦之后的历史，触目惊心的就是两个字：族灭。
西方文明要想玩得转中央集权，要想治理好生产力高度发达 分工高度细化的社会，实现长治久安，统治集团多团灭几次，后来者自然会吸取教训了。
西方文明经历的中央集权的历史太短，经历过的中央集权之后的治乱兴衰的次数太少，甚至是没有。尤其是中央集权之后，一旦治理国家失败，统治集团遭到百姓报复性屠杀的次数太少，甚至是没有经历过。
所谓出生牛犊不怕虎，西方文明因为没有经历过，所以统治集团不知道害怕，不知道收敛，不知道万一国家治理失败社会动乱起来，百姓报复起来有多可怕。
而中国人自秦之后，经历过的治乱兴衰太多了，经验教训也太多了。看中国秦之后的历史，触目惊心的就是两个字：族灭。
西方文明要想玩得转中央集权，要想治理好生产力高度发达 分工高度细化的社会，实现长治久安，统治集团多团灭几次，后来者自然会吸取教训了。
其实管理一个中央集权的大国，其指导思想也是很简单的：你统治集团要过日子，人家普通百姓也要过日子啊。你统治集团的好日子，是建立在普通百姓努力生产的基础之上的，所以统治集团要想长久地过上好日子，就得把社会治理好，百姓组织管理好，让他们安心生产才是。
等到路有冻死骨了，统治集团还朱门酒肉臭呢，那还不是等着天街踏尽公卿骨，甲第朱门无一半。
资本主义的逻辑，就是资产阶级有钱，那是自认为自己有本事，跟社会没关系，尤其是跟普通劳动者没关系，呵呵，等到社会动乱的时候，就知道跟自己有没有关系了。
等到路有冻死骨了，统治集团还朱门酒肉臭呢，那还不是等着天街踏尽公卿骨，甲第朱门无一半。
资本主义的逻辑，就是资产阶级有钱，那是自认为自己有本事，跟社会没关系，尤其是跟普通劳动者没关系，呵呵，等到社会动乱的时候，就知道跟自己有没有关系了。
我们千万不要以为工业社会，生产力极度发达，就可以摆脱农业社会治乱兴衰的周期性规律。
我们要看到，工业社会，生产力是发达了，但是对劳动者的素质要求也高了，农业社会吃饱饭就行，工业社会劳动者需要高素质教育和培训，需要大量的资源和财富抚养成才。
农业社会是自给自足的自然经济，农业生产对社会的要求不高，而工业化社会是社会化大生产，劳动者脱离了社会供给，没办法自己独立生产。
更重要的是，工业社会生产力发达，但是满足人欲望的能力也大大增强，花钱耗费社会财富的能力也大大增强。
农业社会，有钱了，吃点好的，听个戏，唱个曲，逛逛窑子，下下赌场，花钱的能力是受限的。
而工业社会，豪宅，豪车 名表 豪华游艇，私人飞机，包养女明星等等，有多少钱花不完？更重要的是没有底线，没有标准。
所以工业社会，发生经济危机的频率和可能性，严重性要比农业社会高得多得多。
我们要看到，工业社会，生产力是发达了，但是对劳动者的素质要求也高了，农业社会吃饱饭就行，工业社会劳动者需要高素质教育和培训，需要大量的资源和财富抚养成才。
农业社会是自给自足的自然经济，农业生产对社会的要求不高，而工业化社会是社会化大生产，劳动者脱离了社会供给，没办法自己独立生产。
更重要的是，工业社会生产力发达，但是满足人欲望的能力也大大增强，花钱耗费社会财富的能力也大大增强。
农业社会，有钱了，吃点好的，听个戏，唱个曲，逛逛窑子，下下赌场，花钱的能力是受限的。
而工业社会，豪宅，豪车 名表 豪华游艇，私人飞机，包养女明星等等，有多少钱花不完？更重要的是没有底线，没有标准。
所以工业社会，发生经济危机的频率和可能性，严重性要比农业社会高得多得多。
即使是这样，中国还得为世界在前面继续摸索，这个课题就是：如何打破朝代治乱循环的历史周期律？精英三百年的垄断魔咒，我们已经循环好几遍了，怎么破？
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只有持续不断的发展生产力！大规模应用机器人和人工智能，使得苦活 累活 脏活，让机器来干，让人类的劳动成为一种享受，自然就没有人偷懒，自然就会摆脱周期律。
现在一些劳动已经有这个苗头了。比如字幕组，很多字幕组是没有报酬的，全凭自己的兴趣爱好，但成员们乐此不疲。
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只有持续不断的发展生产力！大规模应用机器人和人工智能，使得苦活 累活 脏活，让机器来干，让人类的劳动成为一种享受，自然就没有人偷懒，自然就会摆脱周期律。
现在一些劳动已经有这个苗头了。比如字幕组，很多字幕组是没有报酬的，全凭自己的兴趣爱好，但成员们乐此不疲。
层主对周期的理解稍有偏差。周期固然有它的规律性，但人的智慧就是要通过周期的规律性取得历史进步，也就是辩证法讲的螺旋上升。如果周期只是简单的重复，人类现在还停留在草履虫阶段呢。秦汉以来，中国在三百年周期里循环得太久了，虽然这些探索不无意义，但对于掌握辩证法的人来说还是太慢太惨痛了
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我偏差什么？又在无限引申！
我们认识历史周期性规律的目的是什么？是为了驾驭规律，周期避免不了，我们想法设法把它拉长嘛。如果周期太短，无论是上层，还是中下层，还没过几天好日子呢，就迎来一次动乱和生灵涂炭，谁受得了啊。
好比是你，辛辛苦苦呕心沥血成为亿万富翁，还没把财富交给你儿子呢，周期结束了，又迎来一次社会和财富彻底性的洗牌，你愿意吗？
老百姓也不行啊，还没过几天舒坦日子，马上又将迎来一次动乱，迎来一次人口的大减少，从底层逆袭成为上层的概率也太小了，很大概率是整个家族完蛋，这样的日子谁愿意过？宁为太平犬，不为乱世人啊。
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我偏差什么？又在无限引申！
我们认识历史周期性规律的目的是什么？是为了驾驭规律，周期避免不了，我们想法设法把它拉长嘛。如果周期太短，无论是上层，还是中下层，还没过几天好日子呢，就迎来一次动乱和生灵涂炭，谁受得了啊。
好比是你，辛辛苦苦呕心沥血成为亿万富翁，还没把财富交给你儿子呢，周期结束了，又迎来一次社会和财富彻底性的洗牌，你愿意吗？
老百姓也不行啊，还没过几天舒坦日子，马上又将迎来一次动乱，迎来一次人口的大减少，从底层逆袭成为上层的概率也太小了，很大概率是整个家族完蛋，这样的日子谁愿意过？宁为太平犬，不为乱世人啊。
是的对外不扩张那么财富哪里来?只有拼命挤压国人的财富?外部生存空间也只会越来越小，西方国家没有你生活好吗？说得再好听都没用黑猫白猫抓住老鼠就是好猫，能够使自己国人日子越来越好就是好主义，没有谁比谁的主义更高尚
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财富，除了靠扩张，掠夺以外，还是一种是靠生产和积累 。
中国封建社会，哪个鼎盛王朝，是靠对外扩张，掠夺实现的？不都是靠自己 生产 积累嘛。自己动手，丰衣足食。中国有那么多的耕地，有那么多的民众，靠自己生产 积累，在财富方面，也秒杀其他国家了。
西方国家生活好的前提是建立在对外扩张和掠夺的基础之上的，如果不能再继续扩张和掠夺，再过十年，你看看他们是不是还比中国人生活得好？
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财富，除了靠扩张，掠夺以外，还是一种是靠生产和积累 。
中国封建社会，哪个鼎盛王朝，是靠对外扩张，掠夺实现的？不都是靠自己 生产 积累嘛。自己动手，丰衣足食。中国有那么多的耕地，有那么多的民众，靠自己生产 积累，在财富方面，也秒杀其他国家了。
西方国家生活好的前提是建立在对外扩张和掠夺的基础之上的，如果不能再继续扩张和掠夺，再过十年，你看看他们是不是还比中国人生活得好？
我想需要特别指出的是，西方国家的富裕和强盛，并不是完全靠扩张和掠夺得来，其中很大部分也是来自本国生产 积累，但是没有扩张和掠夺，没有财富的净输入，资本主义经济体系就会崩溃，本国的生产自然也无法继续进行。
@悲蜜世间2 2017-07-20 11:17:11
驾驭规律的正确表现不是设法把周期拉长，而是相反！
如果一件对你不利的事不可避免要发生，应该怎么做？设法推迟它发生？
有智慧的做法是在它未完全成熟时提前引爆，提前面对和解决。也就是提前用一系列规模较小的、烈度较为平和的矛盾中引爆、小引爆取代周期拖长的彻底的矛盾总爆发。
这种处事方法一直是传统文化中推崇的极高境界，儒家所谓“吾日三省乎己”，佛家所谓“菩萨畏因，凡夫畏果”，提倡的就是这种......
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你如果自己疯狂，那是你自己的事，不要拉着别人好不！
开一个跑车，和开一个装满人的大客，是一样的开法吗？
开一个赛艇，和开一个装满人的豪华游轮，是一样的开法吗？
那肯定不一样啊。
开一个跑车，开一个赛艇，即使再冒险，出了事故，丢了性命，顶多驾驶员咎由自取。
可是开一个装满人的大客，或者豪华游轮，那万一出了事，可就不得了。
一个大国，动辄几千万人，几亿人，甚至十几亿人，这样一个国家，一旦遇到危机，那是很恐怖的一件事。
危机一旦爆发，那就不一定是你统治者，统治集团所能控制，所能驾驭得了的！
比如美国现在面临的危机，欧洲都救不了！但是像冰岛这样的小国出了危机，没过几年，人家就度过了。
道理很简单，小舢板翻了，找人正过来就是。一个几十万吨的载客几千人的豪华游轮翻了，那损失会有多大？
驾驭规律的正确表现不是设法把周期拉长，而是相反！
如果一件对你不利的事不可避免要发生，应该怎么做？设法推迟它发生？
有智慧的做法是在它未完全成熟时提前引爆，提前面对和解决。也就是提前用一系列规模较小的、烈度较为平和的矛盾中引爆、小引爆取代周期拖长的彻底的矛盾总爆发。
这种处事方法一直是传统文化中推崇的极高境界，儒家所谓“吾日三省乎己”，佛家所谓“菩萨畏因，凡夫畏果”，提倡的就是这种......
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你如果自己疯狂，那是你自己的事，不要拉着别人好不！
开一个跑车，和开一个装满人的大客，是一样的开法吗？
开一个赛艇，和开一个装满人的豪华游轮，是一样的开法吗？
那肯定不一样啊。
开一个跑车，开一个赛艇，即使再冒险，出了事故，丢了性命，顶多驾驶员咎由自取。
可是开一个装满人的大客，或者豪华游轮，那万一出了事，可就不得了。
一个大国，动辄几千万人，几亿人，甚至十几亿人，这样一个国家，一旦遇到危机，那是很恐怖的一件事。
危机一旦爆发，那就不一定是你统治者，统治集团所能控制，所能驾驭得了的！
比如美国现在面临的危机，欧洲都救不了！但是像冰岛这样的小国出了危机，没过几年，人家就度过了。
道理很简单，小舢板翻了，找人正过来就是。一个几十万吨的载客几千人的豪华游轮翻了，那损失会有多大？
@悲蜜世间2 2017-07-20 11:53:35
生产力是决定性因素！也就是生产力的发展会自发推动人类社会意识的进步和社会组织的提升。但是，生产力不具备自觉性！不信你看看三次工业革命以来，最富裕国家和最底层国家，最富有人群和最贫困人群，其贫富差距是拉大了还是缩小了？从宏观历史角度看，生产力的进步会推动社会总体的最终进步，但从具体的历史时期看，生产力的进步可能只是与生产关系的桎梏做着社会规模的相互伤害和惊人的无谓内耗。
即使生产力发达到人......
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看看中国历史，明清，民国时期，中原进入封建社会已经一千多年了，可中原周边的一些少数民族，有的处于奴隶社会，有的甚至处于原始社会。
即使现在，亚马逊热带森林里，非洲热带森林里，还有一些人身处原始社会。
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，这是针对不同的国家，不同的民族内部来说的。
不能因为中原周边的民族搞奴隶社会，就会影响中原走封建社会！不能因为亚马逊 非洲热带森林里，还有一些人身处原始社会，就影响世界其他国家走资本主义社会，和社会主义社会。
生产力是决定性因素！也就是生产力的发展会自发推动人类社会意识的进步和社会组织的提升。但是，生产力不具备自觉性！不信你看看三次工业革命以来，最富裕国家和最底层国家，最富有人群和最贫困人群，其贫富差距是拉大了还是缩小了？从宏观历史角度看，生产力的进步会推动社会总体的最终进步，但从具体的历史时期看，生产力的进步可能只是与生产关系的桎梏做着社会规模的相互伤害和惊人的无谓内耗。
即使生产力发达到人......
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看看中国历史，明清，民国时期，中原进入封建社会已经一千多年了，可中原周边的一些少数民族，有的处于奴隶社会，有的甚至处于原始社会。
即使现在，亚马逊热带森林里，非洲热带森林里，还有一些人身处原始社会。
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，这是针对不同的国家，不同的民族内部来说的。
不能因为中原周边的民族搞奴隶社会，就会影响中原走封建社会！不能因为亚马逊 非洲热带森林里，还有一些人身处原始社会，就影响世界其他国家走资本主义社会，和社会主义社会。
中国持续不断的发展生产力！大规模应用机器人和人工智能，使得苦活 累活 脏活，让机器来干，让人类的劳动成为一种享受，自然就没有人偷懒，自然就会摆脱周期律。
这跟其他国家有啥关系？
中国拥有工业社会最适宜发展中高端产业的一块土地，中国拥有全世界最大规模的高素质劳动力，中国要一心一意发展生产力！大规模应用机器人和人工智能，其他国家怎么可能和中国竞争？
我在前面就跟大家讲了，中国走社会主义，根本不在于其他国家是否也走社会主义，或者资本主义！
因为社会主义比资本主义在社会形态上更好，生产力发展上更快，社会主义可以对下兼容资本主义，但资本主义无法向上兼容社会主义。
美国是霸主，它搞资本主义，不会允许其他国家搞社会主义，是因为资本主义无法同社会主义竞争，美国害怕被取代。
中国如果是霸主，它搞社会主义，它才不会在乎其他国家搞资本主义呢。
这跟其他国家有啥关系？
中国拥有工业社会最适宜发展中高端产业的一块土地，中国拥有全世界最大规模的高素质劳动力，中国要一心一意发展生产力！大规模应用机器人和人工智能，其他国家怎么可能和中国竞争？
我在前面就跟大家讲了，中国走社会主义，根本不在于其他国家是否也走社会主义，或者资本主义！
因为社会主义比资本主义在社会形态上更好，生产力发展上更快，社会主义可以对下兼容资本主义，但资本主义无法向上兼容社会主义。
美国是霸主，它搞资本主义，不会允许其他国家搞社会主义，是因为资本主义无法同社会主义竞争，美国害怕被取代。
中国如果是霸主，它搞社会主义，它才不会在乎其他国家搞资本主义呢。
这位女记者的一篇内参，竟让副总理公开检讨、中央取消副国级专机
http://www.guancha.cn/politics/2017_07_21_419260.shtml
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你知道吗？——中国除了国家元首等极少数人出行有专机，人大副委员长、政协副主席、副总理等国家领导人出行出访，是与我们大家一样，坐民航班机的。
但多年前并非如此——
副总理，甚至解放军三总部的副总长，出行都是有专机的。一趟专机飞个来回，油费、停机费、人工费，各种花销至少几十万美元。
http://www.guancha.cn/politics/2017_07_21_419260.shtml
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你知道吗？——中国除了国家元首等极少数人出行有专机，人大副委员长、政协副主席、副总理等国家领导人出行出访，是与我们大家一样，坐民航班机的。
但多年前并非如此——
副总理，甚至解放军三总部的副总长，出行都是有专机的。一趟专机飞个来回，油费、停机费、人工费，各种花销至少几十万美元。
论毛泽东时代的“两极分化”—— “茅于轼猜想”的破解_孟凡贵-苏拉密_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_67dbd70d0101cyj8.html
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1978年，基于“纯收入”的中国基尼系数为0.704
“0.704”是依据“1978年城市基尼系数为0.16”的计算，实际情况比这个数值还要大一些，因为大城市和小县城之间在 “公共事业”上的差别要比“人均工资”差别大很多。
“0.704”可评价为“极其恶性的两极分化，在等级森严的制度下（如农奴制）或可出现”。
“0.704”诠释了1978年改革为什么要从农村开始。
“0.704”也揭示了知青为了病退回城，服用麻黄素、升压灵来制造高血压，喝10%高效麻醉药制造“心力衰竭”，喝农药制造“胃痉挛”，喝墨水制造“胃穿孔”的“行为动力学”原理。
改革开放以来，随着允许农民自由谋生，随着农民工的合法化，随着近年来农民工业化、城镇化的步法；不仅农民的货币工资收入在快速提高，而且城市公共资源也越来越被农民共享。“城乡二元社会”的壁垒正在被打破，正在向“最基本的”公平社会迈进。
结语 毛泽东时代的阶级分布及其特点
毛泽东时代留给大多数人印象是：贫穷和平均。就连自由主义者在评价那个时代时，也经常把“平均主义”作为弊端来批评。但“平均”是站在同一个阶级内的视野来观察的。比如在“职工阶级”内部观察，确实是非常平均，“城市基尼系数0.16”，评价为“绝对平均”。在“农民阶级”内部观察，“农村基尼系数0.2124”，评价为“比较平均”。但是，一旦站到全社会视野，贫富差别就显得非常巨大：基于可支配收入的城乡收入比为9.5，基尼系数为0.61；基于纯收入的城乡收入比为17.67，基尼系数为0.704。
毛泽东时代社会可划分为三个阶级：农民、城镇职工、高干。
毛泽东时代的阶级分布特点可总结为：“阶级内相当平均，阶级外兀然陡立”——“平等地狱”和“平等天堂”比肩共存。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_67dbd70d0101cyj8.html
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1978年，基于“纯收入”的中国基尼系数为0.704
“0.704”是依据“1978年城市基尼系数为0.16”的计算，实际情况比这个数值还要大一些，因为大城市和小县城之间在 “公共事业”上的差别要比“人均工资”差别大很多。
“0.704”可评价为“极其恶性的两极分化，在等级森严的制度下（如农奴制）或可出现”。
“0.704”诠释了1978年改革为什么要从农村开始。
“0.704”也揭示了知青为了病退回城，服用麻黄素、升压灵来制造高血压，喝10%高效麻醉药制造“心力衰竭”，喝农药制造“胃痉挛”，喝墨水制造“胃穿孔”的“行为动力学”原理。
改革开放以来，随着允许农民自由谋生，随着农民工的合法化，随着近年来农民工业化、城镇化的步法；不仅农民的货币工资收入在快速提高，而且城市公共资源也越来越被农民共享。“城乡二元社会”的壁垒正在被打破，正在向“最基本的”公平社会迈进。
结语 毛泽东时代的阶级分布及其特点
毛泽东时代留给大多数人印象是：贫穷和平均。就连自由主义者在评价那个时代时，也经常把“平均主义”作为弊端来批评。但“平均”是站在同一个阶级内的视野来观察的。比如在“职工阶级”内部观察，确实是非常平均，“城市基尼系数0.16”，评价为“绝对平均”。在“农民阶级”内部观察，“农村基尼系数0.2124”，评价为“比较平均”。但是，一旦站到全社会视野，贫富差别就显得非常巨大：基于可支配收入的城乡收入比为9.5，基尼系数为0.61；基于纯收入的城乡收入比为17.67，基尼系数为0.704。
毛泽东时代社会可划分为三个阶级：农民、城镇职工、高干。
毛泽东时代的阶级分布特点可总结为：“阶级内相当平均，阶级外兀然陡立”——“平等地狱”和“平等天堂”比肩共存。
毛主席发动文革的目的之一也就是让所有人认识到自己不过是普通大众的一员。没有高低贫贱之分，所有人在精神上，文化上，政治上是平等的。不管你是满腹经纶，不管你是高官贵人，也不管你是做出过杰出贡献的科学家知识分子，都不过是普通群众的一员。脱离了人民群众，所有的权力，威信，资产，贡献，都是一场空。
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跟前面的这两篇文章对比看，你是怎么有底气说出这段话。
文革中，高干享受特权，即使造反派打倒当权派后，还是享受特权，反而是文革后，废除了一部分特权。
文革中，要想过上好日子，只有当官，当高干，这一独木桥，反而文革后，各种限制废除，无论是种粮成大户，还是做工成为技术工人，还是经商，都能过上好日子。独木桥变成了阳光大道。
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跟前面的这两篇文章对比看，你是怎么有底气说出这段话。
文革中，高干享受特权，即使造反派打倒当权派后，还是享受特权，反而是文革后，废除了一部分特权。
文革中，要想过上好日子，只有当官，当高干，这一独木桥，反而文革后，各种限制废除，无论是种粮成大户，还是做工成为技术工人，还是经商，都能过上好日子。独木桥变成了阳光大道。
在这里说一下楼主，楼主的直系亲属，没有一个被当过地富反坏右！
楼主曾不止一次地扛过180斤重的小麦包，以前楼主在开小米厂的时候，也曾不止一次干活，脏得像土拨鼠从土里出来一样。
以前开货车出去送货，在码头上，在仓库里，在三十七八度的气温的烈日下，躲无可躲，说句实在话，楼主是个八零后，比一般的八零后吃的苦，受的罪多多了。
正因为我吃过苦，受过罪，所以我才能轻而易举地，设身处地站在老百姓，那些普通劳动者的角度，去思考问题。
而这一点，是那些没怎么吃过苦，受过罪的人，那些站在象牙塔里的人，怎么也做不到的事。
对于有些人来说，累死累活干一年，不过才一个月30斤粮食，几两油，不过是轻飘飘的几句话，以为做到这些多轻松呢。
但是我知道，我知道文革中那些农民，那些工人什么想法，什么感受。
为什么对文革看法那么不同，就是我与有些人，所站的立场，所处的角度不同。同病才会相怜，没有相似的经历，我再怎么说文革中的一些观点，你们也不会往心里去的，更不会让你们认同的。
楼主曾不止一次地扛过180斤重的小麦包，以前楼主在开小米厂的时候，也曾不止一次干活，脏得像土拨鼠从土里出来一样。
以前开货车出去送货，在码头上，在仓库里，在三十七八度的气温的烈日下，躲无可躲，说句实在话，楼主是个八零后，比一般的八零后吃的苦，受的罪多多了。
正因为我吃过苦，受过罪，所以我才能轻而易举地，设身处地站在老百姓，那些普通劳动者的角度，去思考问题。
而这一点，是那些没怎么吃过苦，受过罪的人，那些站在象牙塔里的人，怎么也做不到的事。
对于有些人来说，累死累活干一年，不过才一个月30斤粮食，几两油，不过是轻飘飘的几句话，以为做到这些多轻松呢。
但是我知道，我知道文革中那些农民，那些工人什么想法，什么感受。
为什么对文革看法那么不同，就是我与有些人，所站的立场，所处的角度不同。同病才会相怜，没有相似的经历，我再怎么说文革中的一些观点，你们也不会往心里去的，更不会让你们认同的。
楼主家在上个世纪90年代是做粮食生意的，当时朱在台上搞经济改革，我们这里 国税 地税 工商管理费，每月都有，每年午秋二季，两个粮食收购旺季，每家还要再额外多交几千元。一年的收入，大部分都给国税 地税 和工商管理局。
记得有一年，因为三家要得太多了，不得已停业一年。
家里人当时对当时的政府怨声载道，但你们看见我对朱口出过恶言吗？家里人不知道当时中国是什么养的经济状况，但我知道，所以我不能昧着良心，因为改革损害了当时我家的利益，就因此指责当时的改革，当时的朱。
记得有一年，因为三家要得太多了，不得已停业一年。
家里人当时对当时的政府怨声载道，但你们看见我对朱口出过恶言吗？家里人不知道当时中国是什么养的经济状况，但我知道，所以我不能昧着良心，因为改革损害了当时我家的利益，就因此指责当时的改革，当时的朱。
当家做主，拿着公共的财富去收买人心，做个好人，那是特别容易的事，可以后发展怎么办？遇到事情了怎么办？
当个国家的领导人，拿着国家的财富去收买人心，做个百姓心中口中的好官，那也是一件很容易的事，可国际以后发展怎么办？遇到灾荒或者战争怎么办？
这么做，很容易让国家变成下一个希腊。
如果不改革，不损害大家的利益，不为国家和社会做积累，那么中国如何面对即将到来的入世的挑战？如何面对将来的人口老龄化？
如果我们每个人，每个家庭都只为自己考虑，不如到深山老林里过那种自给自足的农业社会的日子吧。这种日子，绝对没有人会“损害”你的利益！
当个国家的领导人，拿着国家的财富去收买人心，做个百姓心中口中的好官，那也是一件很容易的事，可国际以后发展怎么办？遇到灾荒或者战争怎么办？
这么做，很容易让国家变成下一个希腊。
如果不改革，不损害大家的利益，不为国家和社会做积累，那么中国如何面对即将到来的入世的挑战？如何面对将来的人口老龄化？
如果我们每个人，每个家庭都只为自己考虑，不如到深山老林里过那种自给自足的农业社会的日子吧。这种日子，绝对没有人会“损害”你的利益！
现在室外温度37 38度，你们设身处地想一想，在几十年前，在上个世纪70年代，占中国当时人口绝大多数的农民，在这样的烈日下，全手工劳动，结果只能获得每人每月几十斤粮食，几两油，连饭都吃不跑，而这样的日子是一过，就是十几二十年，你会有什么感受？
老农民们都知道，换一种生产关系，换一种奖惩方式，同样的耕地，同样的生产资料，同样的人口，立马就能实现粮食增产，就能吃饱饭，但政府就是不愿做，你会怎么想？
你们真以为当时的情况是天下大乱，形势大好？
老农民们都知道，换一种生产关系，换一种奖惩方式，同样的耕地，同样的生产资料，同样的人口，立马就能实现粮食增产，就能吃饱饭，但政府就是不愿做，你会怎么想？
你们真以为当时的情况是天下大乱，形势大好？
再解释一个容易牛角尖的问题。
上个世纪90年代，改革开放已经十几年了，不是已经取得了巨大成就，怎么又要改革？又要国企脱困，职工下岗？
大家看过高压锅吗？假如一个高压锅在火上烧得压力太大，快要爆炸了，你会怎么做？关火，慢慢泄压，把压力和温度逐步的降低。
改革开放前的中国社会，就类似一种高压锅，表面的平静是建立在高压和严格管制的基础上的，所以表面看没问题，不等有没有问题，其实危机非常非常重。危机在什么地方？老百姓日子过得实在是太差，而且是一过就是十几二十年，并且国家和社会 企业缺少积累。
改革开放，就是逐步解除高压和严格管制的过程，是逐步提高百姓生活水平的一个过程。
当老百姓日子逐步变好的时候，以前的那种国家和社会 企业缺少积累的问题，就暴露出来了。
这个时候解决问题，只能是加强生产，提升效率，增强积累，所以才要减员增效。至于职工下岗，缺乏补偿，那是因为国家和社会 企业在前三十年缺少积累。现在去产能，职工下岗，有足够的补偿，不就是因为入世后大发展，有了积累，国家有了财力物力。
上个世纪八九十年代，改革开放后出现的很多问题，其实都是在为前三十年背锅。
上个世纪90年代，改革开放已经十几年了，不是已经取得了巨大成就，怎么又要改革？又要国企脱困，职工下岗？
大家看过高压锅吗？假如一个高压锅在火上烧得压力太大，快要爆炸了，你会怎么做？关火，慢慢泄压，把压力和温度逐步的降低。
改革开放前的中国社会，就类似一种高压锅，表面的平静是建立在高压和严格管制的基础上的，所以表面看没问题，不等有没有问题，其实危机非常非常重。危机在什么地方？老百姓日子过得实在是太差，而且是一过就是十几二十年，并且国家和社会 企业缺少积累。
改革开放，就是逐步解除高压和严格管制的过程，是逐步提高百姓生活水平的一个过程。
当老百姓日子逐步变好的时候，以前的那种国家和社会 企业缺少积累的问题，就暴露出来了。
这个时候解决问题，只能是加强生产，提升效率，增强积累，所以才要减员增效。至于职工下岗，缺乏补偿，那是因为国家和社会 企业在前三十年缺少积累。现在去产能，职工下岗，有足够的补偿，不就是因为入世后大发展，有了积累，国家有了财力物力。
上个世纪八九十年代，改革开放后出现的很多问题，其实都是在为前三十年背锅。