世事如棋，且听我细细分解
我前面不是说了，儒家经济学，如果我们用儒家的那一套经济学思想来指导建国后的经济建设，应该怎么做呢。
因为新中国建国初，底子薄，原始积累好，要想搞工业化，增加积累，那么当时占人口绝大多数的农民们必须做出牺牲 做出奉献，必须要拿出很大部分的劳动成果去支持整个国家的工业化建设。
从这个角度讲，城乡二元分割，和工农业产品价格剪刀差都是必需的，你们可以回顾我所以的发言记录，我从来没有指责过城乡二元分割，和工农业产品价格剪刀差。
事实上，改革开放后，一直到本世纪初，废除农业税之前，城乡二元分割，和工农业产品价格剪刀差一直长期存在。
但是我对前三十年的某些做法有着不同的意见，比如集体农业。中国要搞工业化，要建设很多的工厂 学校，要有足够多的商品粮 油，去给那些工人 科技人员 学校师生 管理人员吃。
那么很显然，生产出越多的商品粮油，那是越有利于工业化的，对不对。但是集体农业和包产到户，谁更能增产粮食和油料作物？肯定是后者啦。
因为新中国建国初，底子薄，原始积累好，要想搞工业化，增加积累，那么当时占人口绝大多数的农民们必须做出牺牲 做出奉献，必须要拿出很大部分的劳动成果去支持整个国家的工业化建设。
从这个角度讲，城乡二元分割，和工农业产品价格剪刀差都是必需的，你们可以回顾我所以的发言记录，我从来没有指责过城乡二元分割，和工农业产品价格剪刀差。
事实上，改革开放后，一直到本世纪初，废除农业税之前，城乡二元分割，和工农业产品价格剪刀差一直长期存在。
但是我对前三十年的某些做法有着不同的意见，比如集体农业。中国要搞工业化，要建设很多的工厂 学校，要有足够多的商品粮 油，去给那些工人 科技人员 学校师生 管理人员吃。
那么很显然，生产出越多的商品粮油，那是越有利于工业化的，对不对。但是集体农业和包产到户，谁更能增产粮食和油料作物？肯定是后者啦。
集体农业和包产到户，明显后者更能增产粮食和油料作物，可为什么当时中国就不愿搞呢？
你们听说过三自一包四大自由吗？知道是谁提出来的？
你们听说过三自一包四大自由吗？知道是谁提出来的？
@悲蜜世间2 2017-07-25 11:37:27
看来我们对剪刀差和农村二元格局是有共识的，也就是对快速工业化这个目标是无分歧的，关键是怎么更快、更好工业化，对吗？那么我们就来看看集体道路和个体道路哪个效率更高，说白了，就是怎么更高效地榨取农业剩余价值，又能护住农业有自我长期产出能力。
集体道路的优点其实一个分工社会的人很好体会。比如说，一个好的牲口把式不见得善于种地，你分他一块地，他自己伺候不好，但他能照顾好十头大牲畜。在集体体制里，......
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知之为知之，不知为不知，不要不懂装懂！
你连包产到户是什么？是怎么运作的，都不知道，就不要出来显示你对那段历史的无知了。
就拿改革开放后的大包干来说，土地分了，农机农具 牲畜分了，但是村集体仍在运行。乡村 以及上面的政府仍然可以组织农民在农闲时节，去修路 修渠 疏浚水塘，栽树等等。
楼主是个八零后，楼主从来没经历过大集体时期，楼主在小时候经常见到，乡村组织农民一起修路 修渠 疏浚水塘等。
也就是说，大包干，并没有丢掉集体农业带来的那些好处，反而避免了集体农业带来的大锅饭 坏处：干多干少一个样，干好干坏一个样。大包干不存在这个问题。
而包产到户比大包干要保守得多。土地，农机农具不分，只是把田给分配给农民做，产量同报酬挂钩。比如这块田分给你家做，产量越高，你家分得就越多，产量越好，分得就越少。
包产到户，远比集体农业，更能调动农民的生产积极性，更能提高产量。
看来我们对剪刀差和农村二元格局是有共识的，也就是对快速工业化这个目标是无分歧的，关键是怎么更快、更好工业化，对吗？那么我们就来看看集体道路和个体道路哪个效率更高，说白了，就是怎么更高效地榨取农业剩余价值，又能护住农业有自我长期产出能力。
集体道路的优点其实一个分工社会的人很好体会。比如说，一个好的牲口把式不见得善于种地，你分他一块地，他自己伺候不好，但他能照顾好十头大牲畜。在集体体制里，......
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知之为知之，不知为不知，不要不懂装懂！
你连包产到户是什么？是怎么运作的，都不知道，就不要出来显示你对那段历史的无知了。
就拿改革开放后的大包干来说，土地分了，农机农具 牲畜分了，但是村集体仍在运行。乡村 以及上面的政府仍然可以组织农民在农闲时节，去修路 修渠 疏浚水塘，栽树等等。
楼主是个八零后，楼主从来没经历过大集体时期，楼主在小时候经常见到，乡村组织农民一起修路 修渠 疏浚水塘等。
也就是说，大包干，并没有丢掉集体农业带来的那些好处，反而避免了集体农业带来的大锅饭 坏处：干多干少一个样，干好干坏一个样。大包干不存在这个问题。
而包产到户比大包干要保守得多。土地，农机农具不分，只是把田给分配给农民做，产量同报酬挂钩。比如这块田分给你家做，产量越高，你家分得就越多，产量越好，分得就越少。
包产到户，远比集体农业，更能调动农民的生产积极性，更能提高产量。
你说的那种集体农业的好处，那是建立在生产力高度发达，或者村干部高度负责 有水平的情况下。
我前面已经跟大家讲了，上个世纪六七十 七八十年代，农业生产几乎都是全手工劳动，体力劳动，劳动强度和劳累程度极大，各个工序之间，劳动强度和劳累程度是不一样的，一般的村干部，没办法安排村民劳动，让大家都满意，都能各尽所能。
如果是生产力高度发达，都是机械化生产，开旋耕机和开插秧机差别不大，这样村干部才好安排人劳动，而不引起抱怨和怠工。
那种集体农业制度，只要极少数的村干部，像吴仁宝式的，有道德 有水平 有能力的，才能管理的了。而当时中国绝大多数干部，是不具备这样的道德和水平的。
华西村模式虽好，但是中国绝大多数乡村用不了。
我前面已经跟大家讲了，上个世纪六七十 七八十年代，农业生产几乎都是全手工劳动，体力劳动，劳动强度和劳累程度极大，各个工序之间，劳动强度和劳累程度是不一样的，一般的村干部，没办法安排村民劳动，让大家都满意，都能各尽所能。
如果是生产力高度发达，都是机械化生产，开旋耕机和开插秧机差别不大，这样村干部才好安排人劳动，而不引起抱怨和怠工。
那种集体农业制度，只要极少数的村干部，像吴仁宝式的，有道德 有水平 有能力的，才能管理的了。而当时中国绝大多数干部，是不具备这样的道德和水平的。
华西村模式虽好，但是中国绝大多数乡村用不了。
搞三自一包的人，需不需要对大跃进的失败负责，为什么他不辞职
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连去查查是谁在反冒进 ，是谁在反反冒进，好不？
反反冒进，那意思就是要大跃进，所以应该是反反冒进的人要对大跃进的失败负责！而不应该是反冒进的人！
搞三自一包的人，就是原来反冒进的人，而反对搞三自一包的人，就是反反冒进的人。
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连去查查是谁在反冒进 ，是谁在反反冒进，好不？
反反冒进，那意思就是要大跃进，所以应该是反反冒进的人要对大跃进的失败负责！而不应该是反冒进的人！
搞三自一包的人，就是原来反冒进的人，而反对搞三自一包的人，就是反反冒进的人。
我们知道 ，工业化需要高素质劳动者，建国后，中国要搞工业化，那肯定要发展教育，要尊重知识，尊重人才，可是在大发疯时期，却把知识分子打成臭老九，把正规的学校教育停了，把科技人才搞科研打成走资本主义白专道路，背后的行为逻辑是什么呢？
那就是想让社会中有思辨能力的人，失去话语权，由于当时中国人平均文化水平低，那些有知识有文化有阅历的人，失去话语权之后，那么社会才有可能会乱起来。
否则，那些有思辨能力的人，很容易就能指出，大发疯时期的一些举动的不合理。如果这些人具有话语权，那么社会就不会乱起来。
那就是想让社会中有思辨能力的人，失去话语权，由于当时中国人平均文化水平低，那些有知识有文化有阅历的人，失去话语权之后，那么社会才有可能会乱起来。
否则，那些有思辨能力的人，很容易就能指出，大发疯时期的一些举动的不合理。如果这些人具有话语权，那么社会就不会乱起来。
@百车子 2017-07-28 09:54:37
尤其最近搞的租售同权的事，能多大程度上影响房地产，另外万达老王好像还是有红色底子的，为什么搞他呢，站队的原因吗?
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租售同权，是有利于人力资源的合理流动的，但是还不够。
当初中国为什么要废除福利分房？因为福利分房，就会把人给限在当地了。比如一个工厂，分给你一套房子，那你只能为这个工厂干了。如果你不愿干了，房子不丢掉了嘛。
但是买房不一样，买的可以卖，我在这个地方买的房子，然后我不在这个地方工作了，我到别的城市工作，我可以把这个房子给卖掉，去买那个城市的房子。
或许有人说了，我不买房，租房行不行？以前租售不同权，孩子上学啊等一系列问题不好解决。
而租售同权了以后，不买房，租房也可以，这样就更有利于人力资源的流动。
不过这还不足以完全解决问题。在没有房产税的情况下，人们都愿意往大城市去，不仅享受大城市更多的公共产品和服务，买房的话还享受因此得到的升值受益。
正常情况下，大城市更多的公共产品和服务，很多是政府提供的，而政府的财力是公共的，是大家的，所以住在大城市，享受大城市更多的公共产品和服务，买房的话还享受因此得到的升值受益，这是不合理，不公平的。
这就造成了人力资源的单向性流动，人只愿往大中城市去，而广大的中小城市和小城镇，是很难吸引大中城市的人才的。而国家的稳定长久运行，很多特定商品的生产，又只能在广大的中小城市和小城镇，这样肯定是不能持久的。
尤其最近搞的租售同权的事，能多大程度上影响房地产，另外万达老王好像还是有红色底子的，为什么搞他呢，站队的原因吗?
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租售同权，是有利于人力资源的合理流动的，但是还不够。
当初中国为什么要废除福利分房？因为福利分房，就会把人给限在当地了。比如一个工厂，分给你一套房子，那你只能为这个工厂干了。如果你不愿干了，房子不丢掉了嘛。
但是买房不一样，买的可以卖，我在这个地方买的房子，然后我不在这个地方工作了，我到别的城市工作，我可以把这个房子给卖掉，去买那个城市的房子。
或许有人说了，我不买房，租房行不行？以前租售不同权，孩子上学啊等一系列问题不好解决。
而租售同权了以后，不买房，租房也可以，这样就更有利于人力资源的流动。
不过这还不足以完全解决问题。在没有房产税的情况下，人们都愿意往大城市去，不仅享受大城市更多的公共产品和服务，买房的话还享受因此得到的升值受益。
正常情况下，大城市更多的公共产品和服务，很多是政府提供的，而政府的财力是公共的，是大家的，所以住在大城市，享受大城市更多的公共产品和服务，买房的话还享受因此得到的升值受益，这是不合理，不公平的。
这就造成了人力资源的单向性流动，人只愿往大中城市去，而广大的中小城市和小城镇，是很难吸引大中城市的人才的。而国家的稳定长久运行，很多特定商品的生产，又只能在广大的中小城市和小城镇，这样肯定是不能持久的。
万达的事，我不了解，没法评论，不过我倒是能评论一下 转移财产的事。
转移财产，往往会陷入两个思维误区，就是把小国往大国转移财富，和大国往小国转移财富一个样，转移少量财富和转移大量财富一个样。
转移财产，往往会陷入两个思维误区，就是把小国往大国转移财富，和大国往小国转移财富一个样，转移少量财富和转移大量财富一个样。
其实这差别是天壤之别。
我们设想一下，一个几百万人（举例极端点，容易让大家理解）的国家，这个国家的统治者聚敛了大量的财富，然后把财富转移到美国这样的大国，结果因为倒行逆施被推翻了，小国能追讨回转移出的财富吗？
未必了。
小国能拿美国怎么办？拿美国在这小国的投资补偿？还是不承认欠美国的债权？还是准备制裁美国？
很明显，只要美国护着，小国根本没办法。
我们设想一下，一个几百万人（举例极端点，容易让大家理解）的国家，这个国家的统治者聚敛了大量的财富，然后把财富转移到美国这样的大国，结果因为倒行逆施被推翻了，小国能追讨回转移出的财富吗？
未必了。
小国能拿美国怎么办？拿美国在这小国的投资补偿？还是不承认欠美国的债权？还是准备制裁美国？
很明显，只要美国护着，小国根本没办法。
中国将是下一个世界霸主，而欧美由于没有不依赖财富净输入的中央集权的管理经验，将来很可能不复存在，从中国转移财富去外国，靠谱吗？
或许有人说，那还不简单，把中国搞垮，不让中国成为下一个世界霸主，从中国转移财富不就成了。
二战的时候，犹太人也曾有钱，被杀成什么样了？近代的清朝的财富被西方国家掠夺了多少？印第安人保有美洲大陆，土地被抢了，人被杀了多少？
国际社会是赤裸裸的丛林社会，如果没有强大的国家作为后盾，即使再富，也只不过是一只肥羊而已，而且是送货上门的肥羊-----假如你转移财富到外国的话。
或许有人说，那还不简单，把中国搞垮，不让中国成为下一个世界霸主，从中国转移财富不就成了。
二战的时候，犹太人也曾有钱，被杀成什么样了？近代的清朝的财富被西方国家掠夺了多少？印第安人保有美洲大陆，土地被抢了，人被杀了多少？
国际社会是赤裸裸的丛林社会，如果没有强大的国家作为后盾，即使再富，也只不过是一只肥羊而已，而且是送货上门的肥羊-----假如你转移财富到外国的话。
转移少量财富和转移大量财富不一样，这就没必要细说了吧。
转移到几百万，几千万，对于所在国或者目的国，都是一笔很小的钱，可以不怎么在意。但是转移几个亿，几十亿，几百亿，几千亿，所在国和目的国会不在意？
财帛动人心哪，匹夫无罪，怀璧其罪。
所在国不会放过你，目的国假如是资本主义的话，也不会放过你！因为资本主义有周期性的危机，过度压榨老百姓会导致死亡循环，和官逼民反，所在国资产阶级不拿你的财富填补亏空，难道自己承担损失？！
转移到几百万，几千万，对于所在国或者目的国，都是一笔很小的钱，可以不怎么在意。但是转移几个亿，几十亿，几百亿，几千亿，所在国和目的国会不在意？
财帛动人心哪，匹夫无罪，怀璧其罪。
所在国不会放过你，目的国假如是资本主义的话，也不会放过你！因为资本主义有周期性的危机，过度压榨老百姓会导致死亡循环，和官逼民反，所在国资产阶级不拿你的财富填补亏空，难道自己承担损失？！
我们设想一下，一个几百万人（举例极端点，容易让大家理解）的国家，这个国家的统治者聚敛了大量的财富，然后把财富转移到美国这样的大国，结果因为倒行逆施被推翻了，小国能追讨回转移出的财富吗？
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假如我们掉换一下，假如一个几亿人的大国，有人把几千亿元财富转移到这几百万人的小国，原来这两国是互不相欠的，这几千亿元财富转移过去后，那么这大国就欠这小国几千亿元，假如这财富转移是非法，你们认为这大国不认这几千亿元的债务，这小国有办法维护自己的债权吗？
就算是把几千亿元的黄金从大国非法转移到小国，一旦大国发威，你小国敢不还回这几千亿元的黄金吗？不还回来，小心大国灭了你！
有个成语叫马齿徒增，来源于中国古代的一个故事，春秋时期，晋献公一心想吞并虢国，苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件，换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国，荀息于是马上建议灭掉虞国，夺回了美玉和骏马，玉还是原来的玉，只是骏马多长了几颗牙齿而矣。
马齿徒增的故事告诉我们，大国取回藏在小国的财富，并非难事。
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假如我们掉换一下，假如一个几亿人的大国，有人把几千亿元财富转移到这几百万人的小国，原来这两国是互不相欠的，这几千亿元财富转移过去后，那么这大国就欠这小国几千亿元，假如这财富转移是非法，你们认为这大国不认这几千亿元的债务，这小国有办法维护自己的债权吗？
就算是把几千亿元的黄金从大国非法转移到小国，一旦大国发威，你小国敢不还回这几千亿元的黄金吗？不还回来，小心大国灭了你！
有个成语叫马齿徒增，来源于中国古代的一个故事，春秋时期，晋献公一心想吞并虢国，苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件，换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国，荀息于是马上建议灭掉虞国，夺回了美玉和骏马，玉还是原来的玉，只是骏马多长了几颗牙齿而矣。
马齿徒增的故事告诉我们，大国取回藏在小国的财富，并非难事。
还记得我前面说过的一个观点吗：假如现在的中国，前一百万名富豪把中国所有的货币都带走，只要组织管理体系不乱，并不影响中国成为一个超级大国！
因为土地在，人才在，工业产能在，只要这些商品生产力在，就能重新发行货币！现代社会，发行纸币，和电子货币，并不需要废多少事。
而重新发行货币之后，带有的那些货币缺少了商品购买力的支持，就没什么意义，不过是一堆纸质印刷品和电子数据。
因为土地在，人才在，工业产能在，只要这些商品生产力在，就能重新发行货币！现代社会，发行纸币，和电子货币，并不需要废多少事。
而重新发行货币之后，带有的那些货币缺少了商品购买力的支持，就没什么意义，不过是一堆纸质印刷品和电子数据。
我前面还跟大家表达一个观点：现在的美国已经不可能仅靠金融战翻盘！
就算美国通过金融战把中国所有的外汇全部掠走，还让中国背上一屁股债，是不是美国就能赢了？
不可能的。到时候，中国直接掀桌子了，暴力推翻现在的国际经济贸易体系，让国际贸易倒退到直接以物物交换或者黄金结算，你美国本土生产力不足，到时候怎么办？
中美如今这样体量的大国的较量和比拼，是不可能仅仅因为一串电子数据或者纸质印刷品的得失，就能改变胜负关系的！那靠什么分出输赢？经济方面的生产力和军事方面的战斗力！
就算美国通过金融战把中国所有的外汇全部掠走，还让中国背上一屁股债，是不是美国就能赢了？
不可能的。到时候，中国直接掀桌子了，暴力推翻现在的国际经济贸易体系，让国际贸易倒退到直接以物物交换或者黄金结算，你美国本土生产力不足，到时候怎么办？
中美如今这样体量的大国的较量和比拼，是不可能仅仅因为一串电子数据或者纸质印刷品的得失，就能改变胜负关系的！那靠什么分出输赢？经济方面的生产力和军事方面的战斗力！
资本都有一个野望，就是资本可以脱离具体的国家而存在，但是这只是黄粱美梦而已。真到了经济危机的时候，资本还是各回各家，各找各妈。
货币是商品的购买凭证，所以货币是没办法脱离商品而存在的，脱离了商品就没有意义。而商品和生产力掌握各个国家的政府手中。
小国 弱国，经济上生产力不足，不够发达，军事上战斗力不足，是没有办法为过多的货币信用背书的。
只有大国才能为足够的货币信用背书。
为什么美元会成为硬通货？为什么美元的国际市场份额那么大？为什么很多国家和企业 个人都愿意持有美元？
因为美国以前生产力发达，军事发达，是世界霸主。但是美国失去世界霸主地位，美元也就失去了国际通用货币地位。
而中国会是下一个世界霸主，人民币会成为下一个世界通用货币，所以从中国向国外转移财富是很不靠谱的。
货币是商品的购买凭证，所以货币是没办法脱离商品而存在的，脱离了商品就没有意义。而商品和生产力掌握各个国家的政府手中。
小国 弱国，经济上生产力不足，不够发达，军事上战斗力不足，是没有办法为过多的货币信用背书的。
只有大国才能为足够的货币信用背书。
为什么美元会成为硬通货？为什么美元的国际市场份额那么大？为什么很多国家和企业 个人都愿意持有美元？
因为美国以前生产力发达，军事发达，是世界霸主。但是美国失去世界霸主地位，美元也就失去了国际通用货币地位。
而中国会是下一个世界霸主，人民币会成为下一个世界通用货币，所以从中国向国外转移财富是很不靠谱的。
具体操作上，增加人民币负债，增持外币资产，也不是一个正确的选择。
我在前面说了，为了应对危机，西方是通过信用扩张增发货币的方式，这种方式使得增发的货币并没有相应的商品和生产力，一旦遇到通货膨胀，会陷入两难选择：缩表加息，会使得资产价格暴跌，资产泡沫破灭，引发危机。不缩表加息，又会引发恶性通胀，引爆社会动乱。
而中国是财政扩张增加政府投资的方式，这种方式增发的货币背后有相应的商品和生产力作为支撑。一旦遇到通货膨胀，价格上涨，反而会刺激经济增长。
比如前段时间猪肉涨价，结果呼啦啦我们这里盖起好多猪场，猪肉价格很快就下去了。而猪场盖得这么快，这几年修的乡村道路起作用了。饲料能很快低运价运进来，商品猪能低运价运出去。
再比如这几年，我们这里疏浚了很多的水塘，以前栽秧都是看天，等雨栽秧，现在水塘疏浚了，水多了，麦子割完，很快栽秧就载完了。水稻的生长期大大延长，以前亩产千斤，现在亩产一千五六百斤。
当然，中国也有部分是信用扩张，这导致了房地产泡沫，不过价格已经开始控制了，依照中国目前商品生产力的发展看，要不了几年，泡沫就能消化掉。
所以对比人民币资产和外币资产，谁更有坚实的基础，是很明显的事。
西方货币的强势，是暂时的，是增发的货币停留在虚拟经济中的结果，时间长了，那些货币进入实体经济，就会引爆恶性通胀。到时候西方货币想强势，也强势不起来。
增加人民币负债，增持外币资产，如果人民币相对其他外币升值-----从中长期看，概率几乎是百分之百，那就眼睛都会亏青了。
正常的逻辑应该是增加外币负债，增持人民币资产，尤其是增加美元负债。因为美元毛掉的概率几乎是百分之百。
我在前面说了，为了应对危机，西方是通过信用扩张增发货币的方式，这种方式使得增发的货币并没有相应的商品和生产力，一旦遇到通货膨胀，会陷入两难选择：缩表加息，会使得资产价格暴跌，资产泡沫破灭，引发危机。不缩表加息，又会引发恶性通胀，引爆社会动乱。
而中国是财政扩张增加政府投资的方式，这种方式增发的货币背后有相应的商品和生产力作为支撑。一旦遇到通货膨胀，价格上涨，反而会刺激经济增长。
比如前段时间猪肉涨价，结果呼啦啦我们这里盖起好多猪场，猪肉价格很快就下去了。而猪场盖得这么快，这几年修的乡村道路起作用了。饲料能很快低运价运进来，商品猪能低运价运出去。
再比如这几年，我们这里疏浚了很多的水塘，以前栽秧都是看天，等雨栽秧，现在水塘疏浚了，水多了，麦子割完，很快栽秧就载完了。水稻的生长期大大延长，以前亩产千斤，现在亩产一千五六百斤。
当然，中国也有部分是信用扩张，这导致了房地产泡沫，不过价格已经开始控制了，依照中国目前商品生产力的发展看，要不了几年，泡沫就能消化掉。
所以对比人民币资产和外币资产，谁更有坚实的基础，是很明显的事。
西方货币的强势，是暂时的，是增发的货币停留在虚拟经济中的结果，时间长了，那些货币进入实体经济，就会引爆恶性通胀。到时候西方货币想强势，也强势不起来。
增加人民币负债，增持外币资产，如果人民币相对其他外币升值-----从中长期看，概率几乎是百分之百，那就眼睛都会亏青了。
正常的逻辑应该是增加外币负债，增持人民币资产，尤其是增加美元负债。因为美元毛掉的概率几乎是百分之百。
转移财产，从商业逻辑上讲是不通的，只是为了躲避政治风险，你懂的。
而这种躲避政治风险也是一种无用功，因为中国成为世界霸主，其他国家敢不听中国话吗？躲到国外去，还是躲不过啊。
到亚马逊 非洲原始森林里倒是躲得过，但躲在这里要钱有什么意义呢。
而这种躲避政治风险也是一种无用功，因为中国成为世界霸主，其他国家敢不听中国话吗？躲到国外去，还是躲不过啊。
到亚马逊 非洲原始森林里倒是躲得过，但躲在这里要钱有什么意义呢。
给你们讲两个故事吧。
《田子方诫子击》，选自《资治通鉴 周纪》：
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
译文
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲呢？”田子方说：“是贫贱的人能对人骄傲！富贵的人怎么敢对人骄傲呢！国君如果对人骄傲，那么就要失去国家，大夫如果对人骄傲，那么就将失去封地。失去他国家的人，没有听说有以国君的待遇对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有用大夫的待遇对待他的。贫贱的读书人，说的话不中听，行为不相合，就穿上鞋子离去，到哪儿不是贫贱的呢！”子击于是向（田子方）道歉。
《田子方诫子击》，选自《资治通鉴 周纪》：
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
译文
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲呢？”田子方说：“是贫贱的人能对人骄傲！富贵的人怎么敢对人骄傲呢！国君如果对人骄傲，那么就要失去国家，大夫如果对人骄傲，那么就将失去封地。失去他国家的人，没有听说有以国君的待遇对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有用大夫的待遇对待他的。贫贱的读书人，说的话不中听，行为不相合，就穿上鞋子离去，到哪儿不是贫贱的呢！”子击于是向（田子方）道歉。
还有一个是《三国演义》里鲁肃劝孙权的话：
是时曹操遗权书曰：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”权以示群下，莫不响震失色。长史张昭等曰：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势可以拒操者，长江也；今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”
鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”
肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之议也！”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。”
是时曹操遗权书曰：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”权以示群下，莫不响震失色。长史张昭等曰：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势可以拒操者，长江也；今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”
鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”
肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之议也！”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。”