红楼梦是部抗战戏
风月
年幼时听过一个笑话：某皇帝到寺庙游玩，看到禅房门上挂一个匾，匾上书“虫二”两字。皇上纳闷，问老和尚是什么意思。老和尚说：“这匾我来修行时就有了，庙里谁也不懂是什么意思。”这时有一位大臣说：“皇上，我知道匾上的意思，此乃风月无边也。”皇帝说：“和尚怎么还讲风月呢？”那大臣说：“陛下您不知道，常人爱风月是有节制的，和尚尼姑谈起风月来，是没有节制无边无沿的。”逗得所有人哈哈大笑。
后来才知道，泰山有一个书有“虫二”石碣，“虫”字头上多一撇。某年在大报读到一篇文章，说郭沫若用“风月无边”来解释泰山石碑，其实这个典故早就有了，类似的传说很多。杭州也有“虫二”石碑。
年幼时听过一个笑话：某皇帝到寺庙游玩，看到禅房门上挂一个匾，匾上书“虫二”两字。皇上纳闷，问老和尚是什么意思。老和尚说：“这匾我来修行时就有了，庙里谁也不懂是什么意思。”这时有一位大臣说：“皇上，我知道匾上的意思，此乃风月无边也。”皇帝说：“和尚怎么还讲风月呢？”那大臣说：“陛下您不知道，常人爱风月是有节制的，和尚尼姑谈起风月来，是没有节制无边无沿的。”逗得所有人哈哈大笑。
后来才知道，泰山有一个书有“虫二”石碣，“虫”字头上多一撇。某年在大报读到一篇文章，说郭沫若用“风月无边”来解释泰山石碑，其实这个典故早就有了，类似的传说很多。杭州也有“虫二”石碑。
据传有一年, 清代乾隆皇帝带领了纪晓岚等一班御书房人员泛舟夜游西湖，到湖心亭赏月。那天 , 正赶上皓月当空, 凉风送爽。乾隆皇帝一高兴 , 便文思大发, 他吩咐侍从准备笔砚 , 随即在湖心亭上写下了“ 虫二” 两个大字。并关照立碑于岛上。接着, 他问随从道 :“你们知道这两个字的意思吗?” 那些御书房人员 , 你看看我, 我看看你 , 谁也回答不上来。当问到纪晓岚时, 纪晓岚也只说了句 :“ 皇上, 你让我好好想一想。” 就没有了下文。乾隆皇帝见此很不开心。没想到, 因皇帝的驾到来不及回避的一名游客 , 竟意外地随口吟了句:“好一个风月无边 !” 被乾隆皇帝听到后召来问话。那游客不慌不忙地答道:“ 风和月去掉边，不就是虫二两字吗 ? 湖心亭上风月都不着边, 这是皇上即景生情 , 所以知道是风月无边的意思。” 据说乾隆皇帝很欣赏那个人的聪明才智 , 破格将他选进了御书房。 如今的“虫二”石碑, 是杭州市园林文物部门 1982 年重新凿立的。碑中的“ 虫二” 两字, 专门从清代乾隆皇帝所书的“曲院风荷” 与“ 平湖秋月” 两碑字体中挖拓。（引自大爱先生文）
这些趣话很有创意。修在山顶或湖中的建筑，风光寥廓，用风月无边来形容，不光是文字游戏，很有诗的意境。《石头记》暗用这个字谜，《风月宝鉴》又名《石头记》，空空道人看到的风月故事是记在石头上的，而石头是没有边框的，“风月”二字无边框，就是“二虫”。“风月”的“风”是披着衣裳的“虫”，“风月”的“月”乃表面温柔的二姓仇人，“二”者异类也。石头记中的“二”影射的是“爱”——史湘云说不清楚这两个字。
这些趣话很有创意。修在山顶或湖中的建筑，风光寥廓，用风月无边来形容，不光是文字游戏，很有诗的意境。《石头记》暗用这个字谜，《风月宝鉴》又名《石头记》，空空道人看到的风月故事是记在石头上的，而石头是没有边框的，“风月”二字无边框，就是“二虫”。“风月”的“风”是披着衣裳的“虫”，“风月”的“月”乃表面温柔的二姓仇人，“二”者异类也。石头记中的“二”影射的是“爱”——史湘云说不清楚这两个字。
石头记中“风月”换为“二虫”，意思就明白了。
贾雨村的诗：“自顾风前影，谁堪月下俦？”是说孤独和寂寞是二虫害的。
第五回太虚对联上的“可怜风月债难偿”，是说欠二虫的的债没完没了，难以还清。红楼梦曲子中的“风月情浓”，暗示对爱虫过于痴情，犯下大错，因此才写这本红楼梦。《好事终》“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”，红学家们也头疼这两句，无法圆满解释。但如把风月解为二虫，二虫是败家的根本，就能说通。
第二十三末的“妆晨绣夜心无矣，对月临风恨有之”，意思是：从早到晚什么心思都没有，面对“二虫”只有怨恨。
贾雨村的诗：“自顾风前影，谁堪月下俦？”是说孤独和寂寞是二虫害的。
第五回太虚对联上的“可怜风月债难偿”，是说欠二虫的的债没完没了，难以还清。红楼梦曲子中的“风月情浓”，暗示对爱虫过于痴情，犯下大错，因此才写这本红楼梦。《好事终》“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”，红学家们也头疼这两句，无法圆满解释。但如把风月解为二虫，二虫是败家的根本，就能说通。
第二十三末的“妆晨绣夜心无矣，对月临风恨有之”，意思是：从早到晚什么心思都没有，面对“二虫”只有怨恨。
9 蠢物
红楼梦用的语言是早期白话，在白话文里，习惯是把文言的单音节字换成双音节词。比如把“父”叫“父亲”，“妻”称“妻子”，“石”写为“石头”。可是在红楼梦里，只有在空空道人跟石头对话时用了白话词“石头”，多数情况是只用“石”字。比如故事开始时写：
出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：【甲戌侧批：以下系石上所记之文】
这两句是文白混杂的语法，读起来很拗口。连批语共用了三个“石上”，后面两个“石上”纯属多余。
红楼梦用的语言是早期白话，在白话文里，习惯是把文言的单音节字换成双音节词。比如把“父”叫“父亲”，“妻”称“妻子”，“石”写为“石头”。可是在红楼梦里，只有在空空道人跟石头对话时用了白话词“石头”，多数情况是只用“石”字。比如故事开始时写：
出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：【甲戌侧批：以下系石上所记之文】
这两句是文白混杂的语法，读起来很拗口。连批语共用了三个“石上”，后面两个“石上”纯属多余。
这还不算，书中绝大多数文字，“石头”也不是写作单字“石”，而是使用“蠢物”二字代称。第一回一僧一道与石头对话中，连用了四五个“蠢物”“粗蠢”“质蠢”等字样，在甄士隐梦中，又用了四五个“蠢物”。两处先后用了十来个“蠢物”或“蠢”字。而且在全书文字中“蠢物”或“蠢”字多次出现。如第六回，第八回以及元妃省亲回中，都有“蠢物”（或蠢）直接跟看官对话。
现在解开这个谜。
作者把口语的“石头”写为一个字“石”，那么“石头”就不是口语石头的概念，而是“石之头”即石头的上部。所以“且看石上是何故事，按那石上书云”，批语“以下系石上所记之文”，强调的是“石上”。
“石”为“蠢物”，“石头”就是“蠢物”的头——“蠢”，蠢字拆“三人一日二虫”。
石＝蠢物 石头＝蠢物之头＝蠢＝三人一日二虫
三人，指跟作者都有一面之缘的三位清帝。
“春”为“三人日”，康熙名玄烨，三人中一日。他是清帝中出类拔萃的，像个君主的样子。书中有个人物叫元春，玄烨曾给曹家带来春天。
雍正名胤禛，跟秦王嬴政音近，秦王嬴政称始皇后也是坐了十二支，因此以“秦”代之。“秦”字“三人禾”，“禾”在“三人”之下。
乾隆名弘历，作者认为他跟“秦”差不多，故以“三人木”代之。“三人木”，比“秦”只少一笔，即跟秦相似，差不了多少。
甄士隐与“蠢物”“倒有一面之缘”，即作者跟三位清帝都有“一面之缘”。 由此推论，甄士隐不可能是写曹霑，只能是曹頫。困为曹霑跟康熙无缘，雍正间年龄尚小。而曹頫，与三位清帝——“一日二虫”都打过交道。
作者把口语的“石头”写为一个字“石”，那么“石头”就不是口语石头的概念，而是“石之头”即石头的上部。所以“且看石上是何故事，按那石上书云”，批语“以下系石上所记之文”，强调的是“石上”。
“石”为“蠢物”，“石头”就是“蠢物”的头——“蠢”，蠢字拆“三人一日二虫”。
石＝蠢物 石头＝蠢物之头＝蠢＝三人一日二虫
三人，指跟作者都有一面之缘的三位清帝。
“春”为“三人日”，康熙名玄烨，三人中一日。他是清帝中出类拔萃的，像个君主的样子。书中有个人物叫元春，玄烨曾给曹家带来春天。
雍正名胤禛，跟秦王嬴政音近，秦王嬴政称始皇后也是坐了十二支，因此以“秦”代之。“秦”字“三人禾”，“禾”在“三人”之下。
乾隆名弘历，作者认为他跟“秦”差不多，故以“三人木”代之。“三人木”，比“秦”只少一笔，即跟秦相似，差不了多少。
甄士隐与“蠢物”“倒有一面之缘”，即作者跟三位清帝都有“一面之缘”。 由此推论，甄士隐不可能是写曹霑，只能是曹頫。困为曹霑跟康熙无缘，雍正间年龄尚小。而曹頫，与三位清帝——“一日二虫”都打过交道。
11 甄士隐梦幻识通灵，
甄士隐，真事隐。真事不是没写，而是像捉迷藏一样藏在书中，藏在哪里呢？就甄士隐梦中“蠢物”的头，蠢字，三人一日二虫。
甄士隐，真事隐。真事不是没写，而是像捉迷藏一样藏在书中，藏在哪里呢？就甄士隐梦中“蠢物”的头，蠢字，三人一日二虫。
12 情僧录
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改石头记为情僧录。
明明是个道人，却改名情僧，到底是和尚还是道人呢？和尚本该忘情，情和尚更是荒谬。
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改石头记为情僧录。
明明是个道人，却改名情僧，到底是和尚还是道人呢？和尚本该忘情，情和尚更是荒谬。
“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，这十六字是讲“空”“色”“情”三者的关系，先要弄清作者用这三字的寓意。“空”就是指假设譬喻的艺术手法，即所谓的幻笔；“色”即色欲；“ 情”就是秦，书中的秦可卿。“因空见色”，因为作者用的是譬喻幻笔（空），首先想到的是男女艳情故事，这样最易吸引眼球；“由色生情（秦）”，从色欲故事中构思出秦氏这个人物来；“传情（秦）入色”，作者的仇家是秦始皇一样的暴君，把这个暴君写成一个淫荡女子；“自色悟空”，看官要从色欲故事中解脱出来，那些全是假的。
十六个字连起来的意思是，作者用空虚幻设的笔法来影射一位像秦始皇一样的暴君，把她写成看起来像是乱伦的淫妇，其实全是假的，读者要知道这是譬喻的写法，不要以假为真。
十六个字连起来的意思是，作者用空虚幻设的笔法来影射一位像秦始皇一样的暴君，把她写成看起来像是乱伦的淫妇，其实全是假的，读者要知道这是譬喻的写法，不要以假为真。
13 红楼梦。
红楼梦就是第五回贾宝玉的梦，梦境其实就是北京紫禁城，紫禁城建筑多为红色。梦入紫禁城，要知建楼人。紫禁城是明朝人永乐十八年修的，皇帝姓朱，所以红楼梦又是朱楼梦。但明朝人修的朱楼却被清朝皇帝占了，门口还立着大牌坊。因此第五回批语为“红楼一梦”，十七回的批语是“葫芦一梦”，红楼梦即葫芦梦。
红楼梦就是第五回贾宝玉的梦，梦境其实就是北京紫禁城，紫禁城建筑多为红色。梦入紫禁城，要知建楼人。紫禁城是明朝人永乐十八年修的，皇帝姓朱，所以红楼梦又是朱楼梦。但明朝人修的朱楼却被清朝皇帝占了，门口还立着大牌坊。因此第五回批语为“红楼一梦”，十七回的批语是“葫芦一梦”，红楼梦即葫芦梦。