西藏的僵尸


过去，拉萨、日喀则、林芝等地区民房的门都很矮。即便是华丽的楼阁，其底楼的门仍较矮，比标准的门少说也矮三分之一。除非是孩子，一般人都有必须低头弯腰才能出入。而且门口地势内低外高向里呈慢坡形，这样更显得房门矮的出奇，给人一种房与门的比例严重失调的感觉。
自民-主-改-革以来，大规模拆迁，从前那种老式的矮门已所剩无几了。但目前在拉萨八廓街仍能看到古式的矮门房屋。这对不知情的人来讲，的确是一个谜，或许你会想：“这是不会设计的失误吧？”事实并非如此。
一、矮门房屋的由来
修建矮门房屋实际上是预防行尸闯入的一种手段。“行尸”是藏语“弱郎”是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。所谓“弱郎”既非复活也不是诈尸。藏族所言“弱郎”，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。如此说来，藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。
在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，并不马上送往天葬台去喂鹰，而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。若发生起尸，一般都有在这期间。
二、起尸的预兆
许多老者和天葬师都说，他们曾经见过起尸，并且见过多次。但起尸都不是突发性的，而是事先皆有预兆。那些将要起的尸，其面部膨胀，皮色呈紫黑，毛发上竖，身上起水泡，然后缓缓睁眼坐起，接着起身举手直直朝前跑去所有起尸有一个共同的特点：就是不会讲话，不会弯腰，也不会转各，连眼珠子都有不会转动，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起尸便用僵硬的手“摸顶”，使活人立刻死亡的同时也变成起尸。这种离奇而可怖的作用只限于活人之身，对别的动物则无效。
人们常言起尸具有五种类型：第一肤起，第二肉起，这两种类型的起尸，是由其皮或肉起的作用。第三种叫做“血起”，此类起尸由其血所为。这三种起尸较易对付。只要用刀、枪、箭等器具戳伤其皮肉，让血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。第四种叫做“骨起”，即导致这种起尸的主要因素在其骨中，只有击伤其骨才能对付。第五种则叫“痣起”，就是使他变为起尸的原因在于他身上的某个痣。这是最难对付的一种起尸，尚未击中其痣之前四处乱闯害人。所以只能诱歼而无法捉拿。
据传：从前，西藏一个寺庙的主持死了，全寺僧众将其遗体安放在本寺经堂里，然后大家排坐殿内昼夜诵经祈祷，连续三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些念得精疲力尽的僧众忍不住个个倒地睡去，鼾声如雷。其中一个胆小的小僧因KB之心毫无睡意，目不转睛地盯着主人的遗体。下半夜，他突然发现那僵尸竟坐起来了。小僧吓得忘了喊醒众僧，拔腿冲出门外，反扣庙门只顾自己逃命去了。结果，全寺几百僧众一夜之间全变成了起尸。幸亏他们冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得天翻地覆。
后来，一位法力无边的隐士发现了那不可收拾的场面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒语，单身一人来到庙前，打开寺门跳起神舞，边舞边朝前缓缓而行，众起尸也在他后面边舞边紧紧跟上。他们渐渐来到一条河边，隐士将众起尸领上木桥，然后脱下袈裟抛到河里，于是，起尸们纷纷跟着袈裟跳入河心再也没有起来。
无论是现实还是传奇，这无疑给藏民族的心灵之上铸成了一种无形的压力。为了预防可怕的起尸冲入，根据起尸不能弯腰的特点，专门设计和修建了那种矮门的房屋，是给起尸设置的障碍物。
当然，在那些古老的年代，这种防范起尸的措施仅仅在藏南和藏东那些有房子居住的地区使用，而在藏北广大地区，尤其居住在可可西里边沿地带的牧人们，则无法采用这种防范措施，牧人也常常提心吊胆地过日子。

三、起尸的故乡
闻名于世的可可西里地区因高寒缺氧缺乏水草，居住在这一地区的牧人们，由于环境所迫，只能到处游荡，逐水草而居，三天两头搬一次家，终年处于游牧状态。那里的人们生前没有稳定的居点，死后也没固定的天葬台。同时，在这些地区无寺也无僧，更谈不上搞那些繁杂的葬礼仪式，人们普遍实行野葬和弃葬。野葬就是人死后，将其遗体脱光丢在野外，死在哪方，丢在哪方。弃葬便是指人死以后，活着的家人拔帐搬走了之，将死者弃在旧址上。凡采用这种葬法一般一脱衣，他生前盖何衣物原封不动地盖在死者身上，看上去，象一个活人睡觉似的。
这种游牧部落的葬俗更容易造成起尸。虽然他们无法建造矮门来抵挡起尸，但人们也同样在别无它法的情况下，采取一些相应的措施。比如，将尸体尤其发现有起尸征兆的尸体丢于野外时，用一根绳索拴在天然的石桩或大石块上，以此避免起尸跑去害人。尽管如此，也免不了常有起尸发生。也常有人遇上起尸。例一，安多县司马乡文书扎多（此人过去是强盗），有一年他骑马挂刀前往那曲西北部的那仓部落（今尼玛县辖）抢马。他抢得一匹好马后，一骑一牵急急踏上返程。连续跑了几个昼夜后的一天傍晚，在一个空旷无人的地方下马，用多热（藏北牧人语，意为拴马用的长绳）将两匹马同拴在一根小桩上，自己盘腿坐在桩边生火烧茶（这是所有强盗的习惯），本想在夜幕的掩护下让马吃点草，自己也添填一下饿扁了的肚子，不料两匹饥肠辘辘的马竟不吃草，只顾惊恐地朝他背后看着，鼻孔中连发吼声。扎多不解地向后一看，离他只有几步远的地方，站立着一具赤身僵尸，犹如一头欲扑的野兽盯着自己，左腿上还系着一根毛绳，究意拴在哪里，压根没有看到，或许因当时极度紧张的缘故罢了。他不顾一切地翻身上马，拼命逃跑。在朦胧的月光下他清晰地看到起尸已经追上来了。大约跑出五公里处，有个小山包，十来户牧民居住山下。身为强盗的扎多自然不能让人发现，故他绕山而上，到山顶躲藏起来，他的心还在“扑扑”乱跳。大概过了一刻钟后，听到山下牧村里人喊犬叫连成一片，他心里明白是起尸进村了。他骑上马背飞也似地逃回家乡去了。那些既无住房也无矮门预防的帐篷牧村遭到起尸袭击，结局可想而知了！
例二，安多县色务乡乡长巴布去那仓部落盗马的路上，遇到一个被牧户废弃的旧址，帐内四周一米多高的挡风墙完好无损，使人一看就知道该户刚搬不久。他想进去避风稍歇，刚迈进一步，发现土石围子的东南角里有件崭新的七色花边羊皮袍，躺在袍内的分明是个妇女。当他定睛一瞅，那女尸的头已经抬起头来了，睁着双目在看他，不用说她是被弃葬了女起尸。幸亏及时发现才免遭横祸。
例三，那曲来我部落（今尼玛县辖）里有个叫吾尔巴的牧人，他死后以后，将其尸体送去野葬的当天午后，一只乌鸦落下啄食，刚啄几下，僵尸忽然起来，一手捉住乌鸦就跑，于是在部落中留下了“吾尔巴尸捉鸟”的说法。
例四，安多县辖司玛乡里有个叫麦尔塔的牧主，他家的女奴住在加尔布山包下，因她贫困，连个姓名都不曾有过，人们以她住地的山名称她为加尔布老太。
1967年初春的一天，加尔布老太终于结束了苦难的人生，静静地躺在了那顶只能容纳她自己一人的破烂小帐内。尽管此地属县城的腹心地带，不同边远地区，她可以由清脆的法铃声送上通往生命之宿的路，但因她单身一人，所以无法享受那种人生最后应得的待遇。安多玛寺的一位高僧和本部天葬师——达尔洛出于怜悯前去为她诵经，并送去天葬。
他们来到她身边，可怜的老太半个脸露在领外，紧闭双目，半张干裂的嘴，枯瘦的身躯占满了帐内所有空间，无奈诵经和天葬师只好借用牧主家的一角诵经。高僧一边念经一边不安地让天葬师过去看看老太遗体。当天葬师过去看时，发现老太的头全部露在领外，第二次去看时，老太已经睁目斜坐起来了，她肤色发黑，鼻子两侧的血管膨胀成手指粗。他迅速将此情景告诉了高僧。高僧立即吹起人骨头号做法，运用密宗法术破血，不一会，见她鼻孔中流出鲜血，接着倒下去恢复了本来的平静。可见她属“血起”类。也不知何故？当他们将老太遗体驮在马背送去天葬台时，发现她的尸体比任何尸体都重，简直重得使强壮的雄马在路上卧倒了几次。这是天葬师达尔洛亲眼所见，也是他亲自讲的。

狮身老人脸


话说民国二十二年的一天清晨，正逢承德府大集，附近十里八村的人们，挑着担，背着筐，早早地赶到避暑山庄门前，摆上小摊，扯开嗓子吆喝起来。一时间，整条大街，人来人往，热闹非凡。
突然，有人大喊一声，“不好了，铜狮子显灵了。”
要说伫立在烟波致爽殿前的这对铜狮子，还真有些神奇的来历。相传雍正巧用计谋,夺得帝位后，可他心里不安啊。为了消灭政敌，他设了一个叫粘接处的特务机构，这个机构里雇佣一些江湖高手，专门取那些有异心者的首级。那些高手使用的兵器叫血滴子，血滴子状如半个西瓜，比人的头稍大，瓜柄上有铁链相连，瓜开口处的边缘，嵌有利刃。那些高手可从数丈外抛出，扣住人的脑袋，用力一拉，人的脑袋就被轻松地取走了。
有一年，雍正爷到避暑山庄避暑，老是噩梦不断，梦到的全是向他索要头颅的无头厉鬼。雍正爷想尽了各种走驱邪的办法,均无济于事，于是请来一位西藏的高僧，做法七天，并铸了这对铜狮子立于烟波致爽殿门前，以镇厉鬼。然而，那对铜狮子竟然流泪不止，雍正跪在铜狮子面前发誓，自己从此之后，要勤于政事，不再肆意杀戮。三天后，那对铜狮子果然泪止。后来，雍正爷真的改掉残虐成性和淫欲过度的秉性，开创了一代盛事。平日里,人们对这对铜狮子都敬畏三分。
等好奇的人们拥到铜狮子跟前一看，可不是吗，两行血泪，沿狮子的双眼淌出，滴到前胸和脚上。据看园子的老人鄂毕龙讲，昨天夜里，他看到铜狮子腾空而起，向东北方向怒吼不止。鄂毕龙老人年已过六十,是正黄旗人，据说他年轻的时候,是大清国承德行营的总管。大清国完蛋后，他就一直留在避暑山庄看园子的老人鄂毕龙讲，昨天夜里，他看到铜狮子腾空而起，向东北方向怒吼不止。鄂毕龙老人年已过六十,是正黄旗人，据说他年轻的时候,是大清国承德行营的总管。大清国完蛋后，他就一直留在避暑山庄里，负责看管园子。很快就有人发现狮子座有松动的迹象，愈加印证了老人鄂毕龙的说法。于是乎，铜狮子显灵的事，一传十，十传百。那些迷信的清朝遗老遗少们，急忙焚香叩拜。
时任满洲国警察局局长的哈索昆,带着人闻迅赶来。他围绕着铜狮子转了几圈，对那些前来膜拜的人一阵冷笑，说：“大伙不要相信，这是有人在搞鬼。”说着上前，用一根指头，把铜狮子眼睛里的血泪，擦抹干净。
围观的人们将信将疑。
接着哈索昆吩咐一声，“把鄂毕龙找来。”鄂毕龙老人哆哆嗦嗦地来到哈索昆跟前，哈索昆厉声问道：“昨天夜里发生了什么事，你为什么妖言惑众？”鄂毕龙老人抬起昏花的老眼，说：“我睡得很沉，忽然被惊醒，恍惚看见来了好多匹马，马上骑着很多披黄盔黄甲的人，他们围绕着铜狮子转了半宿。我还看到你的祖父，四品带刀护卫泰克太，穿着黄马褂，骑着枣红马。后来，铜狮子就随着那些人飞起来了。”哈索昆本以为找这个老人能问出些线索，没成想他竟然这样信口开河，便怒气冲冲地说：“不许胡说，把他给我抓起来，严刑拷问。”说起来，哈索昆也是满洲人，他祖上也在大清国世代为官。
鄂毕龙老人被绑在柱子上，哈索昆命人生起了炭火，在炭火中放着几把铁钯篱，等铁钯篱烧红了，准备对鄂毕龙实行钯刑。这种钯刑是满清贵族的宗人府，对那些大逆不道的子民，实行的最残酷的一种刑法。刑完刑后，受刑者并没有死，其皮肉却呈条带状挂在身上。
日本人进驻承德后，为了震慑这里的满人，又抬出这种惨无人道的酷刑。
围观的人越聚越多。

鄂毕龙老人毫无惧色，不断地重复着狮子显灵的话。这时，随着一阵汽车响动，日本驻承德最高行政官左滕村二也赶到了。
哈索昆似乎有意在主子面前显功，迫不及待地吩咐手下，“行刑吧。”哈索昆的一个手下上前撕开老人前襟。老人露出了瘦骨嶙峋的前胸。那个手下把烧红的铁钯篱，在老人眼前晃了晃，问：“说，到底是怎么回事？”老人仰天长叹：“八旗先祖啊，我们这些不孝子孙，对不住你们啊，东北的老家没了，热河也让小日本占了。我们活得有愧啊！我知道你们的心在流血泪啊。”哈索昆咆哮道：“不准传播反动言论！我们的皇帝现在就住在沈阳，我们这不是大满洲国吗？”老人狠狠地“呸”了哈索昆一口，“那叫什么皇帝，是东洋人的狗。”哈索昆气急败坏，吩咐道：“给我钯死这个老东西。”
围观的人，纷纷转过头，不忍心去看。
谁知,左滕村二却喊了一声：“等等。”哈索昆赶紧跑过去，献媚地说：“他妖言惑众，收拾他一下，让他说出真相。”左滕村二是个中国通，平时常爱到古街上转悠，很多人都认识他。左滕村二并没有领他这个情，而是问：“他说了些什么？”哈索昆满脸堆笑地说：“他说狮子显灵了，还说看见我们的先人。这哪有的事，我看狮子眼睛里的血，准是他抹上去的。”左滕村二听后，微微的一笑，说：“不要问了，放了他。”哈索昆大惑不解地看着左滕村二，“放了他，他还辱骂太君呢！”左滕村二说：“你们中国有句古话，邪不压正，神鬼是没有的，他老糊涂的干活。”哈索昆无奈，对手下人说：“放，放人。”
左滕村二又对他身后的几个日本士兵说：“你们的看着，晚上，睡觉的不许。”转身又对哈索昆说：“你的，跟我走。”哈索昆像狗一样跟着左滕村二走了。围观的人也慢慢散去,不过此事就像长了翅膀一样,在承德府迅速传开。
到了左滕村二的办公室，左滕村二立刻换上一幅阴冷的面孔，命令哈索昆，“今晚，鄂毕龙的杀掉。”哈索昆不解地问：“为什么不让他当众澄清，当众杀掉？自雍正帝以来，这些人对铜狮子都是很迷信的，万一他们相信鄂毕龙的鬼话，对皇军统治大大不利。”左滕村二想了想说：“脑袋挂到城楼示众，今晚对铜狮子严加看管，明天没有血，谣言的就不会有了。”
原来左滕村二对中国的文化有很深的了解，日军进驻承德后，他在暗地里大肆收集中国的文物。这对铸造精美的狮子，他早就垂涎三尺了。可这对狮子在承德人的心中有很重要的地位，所以迟迟没敢下手。他很快从侧面打听到，鄂毕龙生活清苦，就用给了鄂毕龙一些钱，让他装不知。在昨天夜里，他们打算悄悄地运走，开始是想用人把它抬起来，放到一个马车上，可是十几个人愣是没抬动，又用马去拉，好几匹马就只是挪了挪窝。他正准备今天夜里，调两辆汽车来拉走。谁知发生了这种事。他之所以没让哈索昆当场用刑，就是怕鄂毕龙一时熬不住，说出真相来。他深知，承德附近的居民大多数都是满洲人的子孙，他们的祖上都是负责守卫承德行宫的。这些生性彪悍满人的后裔，对这座行宫里的一草一木，都是有很深感情的。万一弄出个事来，他也不好交代。秘密处死鄂毕龙，可以说是一举两得，既封住鄂毕龙的口，又辟了谣。

哈索昆转身刚要走，左滕村二又一挥手，让一个日本少佐带上一小队鬼子，跟他一起去。哈索昆他们进了鄂毕龙的小园，一股香气袅袅地飘出来，鄂毕龙老人平时与一对苦啼杜鹃鸟为伴，这种名贵的杜鹃鸟，嘴上有一红色斑纹，恰似滴滴的啼血。现在杜鹃鸟笼空了，无一只杜鹃。哈索昆他们撞开门，发现老人跪在堂前，堂的正厅上挂着一位清朝武官像。老人听到他们闯进来，缓缓地转过身，坐在太师椅上，怀里捧着一对死去的杜鹃鸟。
哈索昆惊愕地问：“你、你怎么还敢在这里？”鄂毕龙正色道：“这里是我的家，我凭什么要走，是你们这些无耻之徒，将祖先的基业，让给这些小鬼子，祖先不会原谅你们的。”那个日本少佐恼羞成怒，说了声，“八格。”抽出战刀，向老人砍过去。突然，就见老人手一抖，寒光一闪，一个铁笼子一样的东西，扣在少佐的脑袋上，紧接着，老人用力一抻，少佐的脑袋瓜子，被摘了下来，少佐的尸体扑通一声栽倒在那张画像前。在场的人不禁惊叫一声，“血滴子。”随后老人放声大笑，说：“在场的八旗子孙听着，谁若出卖老祖宗的基业，不会有好下场的。”其它的鬼子明白过来后，几乎同时举枪，老人在乱枪中倒下。
血滴子现世的消息不胫而走，承德府本来就不大，当天晚上，这个消息很快就传遍了全城。左滕村二听说死了少佐，气急败坏，命令哈索昆把老人的头，悬挂有城头，老人的尸体，仍到荒郊野外，喂野狗。
第二天，天刚亮，哈索昆又鬼哭狼嚎地跑进来，他的那根动过狮子血泪的手指，红肿的像个小萝卜。左滕村二问：“你没有看军医？”哈索昆哭丧着脸说，“看了，他们也查不出什么毛病。”紧接着，一个日本兵急匆匆地跑来报告左滕村二，“那个狮子又流血泪了。”左滕村二无心管哈索昆，带上人直奔避暑山庄。
他们到了避暑山庄时，那里已围了好多人。左滕村二来到铜狮子跟前，一看，果然，两行血泪，伴着清晨的露水，慢慢的在流。左滕村二也感到奇怪了，自己派的人严守了一夜，不可能有人再往上涂血了。左滕村二刚想用手去摸，急忙又缩回来，他想到哈索昆那根手指。
围观的人们议论纷纷：“鄂毕龙老人死得冤啊。”有人开始烧香祷告了。
左滕村二看到从附近地区聚来的人越来越多，抽出战刀，咆哮道：“集众的不要，不散开，死了死的有。”他本想指挥士兵大开杀戒，驱散人群。可是这些虔诚人们，全然不理会左滕村二的腾腾杀气，满街尽是一片片祈祷之声。
这时，有人抬着眦牙咧嘴的哈索昆跑过来，哈索昆忙不迭地对左滕村二说：“太君，不能开杀戒啊！
杀了几个人容易，可你杀不掉这些愚昧人心中的神啊！万一他们因这事，全都仇视皇军，对皇军是大大的不利啊。”左滕村二慢慢把刀送回去。其实，他也有些胆寒，因为他也看到了有种东西是他杀不尽的，灭不掉的，不可战胜的,那就是民族的凝聚力。
左滕村二怒视着哈索昆，“不杀，怎么能把这些愚昧的人驱散。”哈索昆哀求着说：“交给我吧，我有办法。”然后，哈索昆转向祈祷的人群，“乡亲们快走开吧，不然你们就要遭殃的。”有人哼了一声，“你这个辱没先祖的软骨头，你怕死，我们可不怕死。列祖列宗在上，你就再显显灵，惩制一下这个不肖子孙吧。”哈索昆一咬牙，抽出一把短刀，跪在铜狮子跟前，喀嚓一下子，把自己那根红肿的手指切断，然后强忍着剧痛说：“老祖宗，你就饶了我吧，我不敢对你不敬了。乡亲们散开吧，好不好。”全场顿时鸦雀无声。过了一会儿，人们开始慢慢离开了。左滕村二也一跺脚，说了声，“八格，愚蠢的中国人！”就灰溜溜地走了。

一时间，城里的香被抢购一空，十里长街上到处是烧香的人。
第二天，左滕村二看到包裹着手的哈索昆，说：“你的办法很愚蠢，但管用的很。”哈索昆苦笑了一下，“这叫以愚治愚吗？”
看到左滕村二走远了,哈索昆捧着自己那根断指的手，嚎啕大哭。原来，这一切都是哈索昆与鄂毕龙一手策划的。哈索昆早就知道左滕村二有意于铜狮子，就悄悄找到见多识广的鄂毕龙想办法。鄂毕龙叹了口气说：“想保住祖宗留下来的这点东西，你不能，我也不能。”他捋了捋稀疏的胡子，怆然道，“众人能，八旗子孙只要齐心，一定能。”
就在左滕村二要对铜狮子下手的前几天，鄂毕龙老人忍痛把那一只苦啼杜鹃鸟，摔死在铜狮子眼上，而另一只杜鹃，夜夜苦嘀，喉破了喉咙，鲜血渗入狮子的双眼。据说是这种血渗透力强，再加上狮子双眼，经雨水日久天长的腐蚀，多露孔，血入即凝固，经清晨露水一打，血就顺着水流下来。哈索昆的两根手指之所以肿起来，是自己涂上的祖传毒药。本来他们商量好了，演完这场，鄂毕龙老人就悄悄逃离承德的，可鄂毕龙老人却选择舍命护狮。看到毕龙老人如此仗义，为了把戏演得更象，他也咬牙自断一指。
自此之后，铜狮子跟前，香火不断，昼夜不息。左滕村二一直想打铜狮子的主意，一直也没敢动。有的地方为了供奉方便，竟然修起了狮子庙。
如今，承德附近的狮子庙不下百处，你若仔细看看，庙里那张泥塑的狮子脸，没有了凶煞之气，道是多了几分慈祥和睿智，更像一张老人的脸，而那对狮爪更是一个活脱脱的血滴子变形。据老人讲，过去在每个狮子庙前,都有同样的一幅对联。
上联是：血滴子滴血滴滴＊＊血，在最后一个血字前，空了两个格。
下联是：苦啼鸟啼苦啼啼＊＊苦，在最后的苦字前，也空了两个格。
横批是：天意难违
那时候供奉狮神的用品，也很讲究，一边是：一碗盛着桂花籽;另一边是：用一个大海碗,盛满的棒子米粥。列位，你看明白了吗，把这些供品的谐音桂籽(鬼子)和满粥(满洲)，填到那四个空格里，就是：血滴子滴血滴滴“鬼子”血，苦啼鸟啼苦啼啼“满洲”苦。你说说那时的人们是真愚还是假愚。这种愚，愚得无可奈何，愚得精明，愚得有骨气。

寒月芙蕖


从前，济南有个道人，无论春夏秋冬，他都穿着一件单衣，腰间系根黄腰带，也不穿短衣和裤子。每天用半截梳子梳头，用梳子齿把头发拢得像顶帽子。白天光着脚在街上走，夜晚露宿街头。在冬天，他能把身边几尺外的冰雪都熔化了。此人刚到济南时，就在街上表演幻术。许多人争着送东西给他。街上有个泼皮，送酒给他，请他传授幻术，他不干。有一次道人在河里洗澡，泼皮突然抱起他的衣服威胁他。道人说：“请把衣服给我，我会传授给你的。”泼皮怕他变卦，坚决不给他。道人说：“真不给我吗？”泼皮回答：“是的。”道人默不作声，他的黄腰带忽然变成一条几拃粗的蛇，在泼皮的身体上缠了七八圈。只见那蛇昂着头，怒睁着眼，吐出舌头对着他。泼皮脸都吓青了，气也接不上，连忙跪在地上求饶。于是道人收拾起黄腰带。其实黄腰带并不是蛇，但确实有条蛇，蜿蜒爬进城里。这样一来，道人的名气更大了。
有个官员听说他有奇术，便请他作客。从此，道人经常出入大户人家。州、府的官员也知道他，每次宴会，都请他陪席。有一天，道人决定在水亭上设宴，请众官饮酒，以回报他们。到了那天，那些官员的桌上都有道人的请柬，但不知这请柬是从哪里来的。众官来到宴会的地方，道人弯腰迎接他们。进去后，只见亭内空无一物，桌椅全无，众官怀疑是假的。道人对众官说：“我没有仆人，借用一下你们的仆人，替我帮个忙。”大家同意了。道人就在墙上画了两道门，用手敲了一下，里面看门的就把门打开了。大家跑上前往里看，只见隐隐约约的人来往不断，屏幔床桌，应有尽有。不一会儿有人把东西传到门外，道人叫众官的随从接着放在亭中，并嘱咐他们不要与里面的人说话。一边送，一边接，只是相视而笑。不一会儿，亭内摆设已满，而且非常豪华。美酒香气扑鼻，熟肉热气腾腾，都是从墙上门里传递出来的。众官无不惊奇。亭子背靠湖水，每到六月时，几十顷的荷花，一望无际。现在时值严冬，窗外一片空茫，只有一湖绿水。

有个官员偶然感叹说：“今天盛会，可惜无莲花助兴！”话音刚落，一个小吏突然跑来说：“荷叶满塘绿了！”众官大吃一惊，打开窗户远眺，果然满湖青葱，间杂有几朵荷花。转眼间，千万朵荷花一齐开放，北风吹来，阵阵荷香沁人心脾。众官派人划船去摘莲花，远远看见小吏到了荷花深处；众官无不叹服。后来，他掉转船头，空手回来了。众官问是什么原因。小吏说：“小人划船去，见荷花在远处，渐渐快到北岸时，又见荷花远远地在南边。”道人笑着说：“这是幻化出来的假花。”众官无不叹服。后来，酒席散了，荷花凋谢了，突然刮起北风，荷梗尽被析断，一朵荷花也不见了。济东有个观察公很喜欢这个道人，邀他回府，每天与他玩乐。有一天，观察公和客人饮酒。他家有缸家传的好酒，每次只请客人喝一杯，不让客人多喝。
这天，客人喝了一杯后觉得味道很美，还想再喝。观察公坚持说没有了。道人笑着对客人说：“你这个贪杯老饕真要喝个够，就向我要好了。”客人请求他。道人把空壶放在衣袖里，过了一会儿拿出来，给每人斟了一杯，与观察公家传美酒的昧道一样。大家喝了个一醉方休。观察公很奇怪，去看自家藏酒的酒缸，发现封条没动，里面的酒却被喝光了。观察公又愧又怒，把道人当妖怪抓起来，拷打他。当杖刚打下去时，观察公觉得自己大腿突然疼了一下；再打一下，自己屁股上皮开肉绽。道人虽然在阶下喊叫，而观察公坐的椅子上已血水淋漓。观察公这才下令不再打道人，并赶走了他。道人离开济东后，不知到哪里去了。后来有人在金陵遇见他，见他穿着和以前一样。问他的近况，他却笑而不答。

牡丹


今年又是会试赶考的日子，许多举人都抱着同一个信念上京赶考。柳毅也是其中一个。只因家里穷苦，他提早两个月徒步上京，路上风餐露宿，还没有到京城，便在路上病倒了。幸好病倒在一个破庙里，还能遮风挡雨，柳毅躺在破庙里，心里甚是苦闷，若是他再不赶路，就赶不及今年的会试了，那他十年寒窗苦读，还有那报效朝廷的壮志豪情都将随风飘散了。
一想到这，柳毅的心就冷了。他趔趄着爬起来，走到外面，一轮明月挂在空中，快到中秋佳节了，别人都在家团圆，而自己却背井离乡，现在还染病在身，这人生多悲凉啊。
“皓空明月寄思情，一腔热血付东流。”
“公子何以如此悲凉？”突然一个女声从身后响起，着实让柳毅吓了一跳。他忙转身，却对上一双如水的眼眸，一下子呆住。
“呵呵，公子，小女子牡丹，可否在此借宿一宿啊？”
“哦、哦，小姐，小生这厢有礼了。我也本是借住在此，小姐莫客气了。”做了一下揖，心却跳得更厉害了。全没有想到这女子单身一人如何半夜出现在此。
“多谢公子！不知道公子何以如此落寞？”
“小姐有所不知啊，我本是上京赶考的举人，可是却染病在此。现在离会试不远，怕是赶不上了。所以心中懊恼，又见明月当空，又想起家中老母。”
“没想到公子还是个孝子。我这边有一颗家传的万灵丹，吃了它你的病就好了。”牡丹从水袖中取出一颗小药丸给柳毅。
“这怎么行？即是家传，那就是很贵重的，小生不能收。”
“即是药，便是救人的。公子收下就是，难道你不想上京赶考，然后高中状元光耀门楣吗？还有你的老母亲。”
“我……好吧！那柳毅就在这谢过小姐了。”深深做了一下揖，这女子真如神仙一样，想必是出现贵人了。
柳毅吃了那颗药后，顿觉神清气爽，精神比以前更好了。
“果然是神药！多谢小姐搭救。”
“公子若不嫌弃，以后可叫我牡丹。我也正好也要上京，不如一起如何？”
“这、这不妥吧。”
“有缘相遇，就不用太客气。”
“好吧，牡丹！”
那夜柳毅将庙里的稻草铺好让牡丹睡，自己睡到外面。牡丹心里暗喜：是个正人君子！
在牡丹帮助下，一路上柳毅似乎信心十足，很快便到了京城。他们投宿到一家客栈。一进客栈，掌柜的便笑脸相迎。
“这位大人，是赶考的！”
“正是！掌柜的，能否给我两间空房？”柳毅作揖，原本盘缠就有限，现在多了牡丹，这几日吃饭就只能省了。

“柳公子，你不必为牡丹操心，牡丹在京城有认识的朋友，再说这里都是赶考的举人，牡丹在此也不方便。公子安心住下便可。”牡丹仿佛知道柳毅的心事。
“如此也好。这一路多谢牡丹相助。他日柳毅若能高中，一定好好报答小姐。”
“柳公子，若你不嫌弃，牡丹愿意以身相许。”牡丹脸若桃红，声音娇俏可人，真犹如是一朵娇艳的牡丹花。柳毅看的呆了，店里的很多人都看呆了。
“这位公子，没想到这么有福，能有这么一位美娇娘伴考，真是令人羡慕啊！”突然从楼上下来一位衣冠楚楚的公子，身后还跟着两个奴仆，想来是官宦之家的公子。
“这位公子别误会，这位姑娘是我的好朋友！”现在自己什么都没有，可别毁了牡丹的名节。
“柳公子，牡丹先走了。你好好努力，牡丹明日再来。”牡丹匆匆别过后就走出客栈，为什么她有一种不祥的预感呢。
牡丹走后，柳毅在店小二带领下进了房间。他要努力，利用这几天再好好温习一下。为了娘，为了心中的信念，还有牡丹。刚刚她明明是向自己表明了心迹。如此好的姑娘，他怎么能辜负。上苍对他真是不薄啊！
这日晚饭时间，柳毅为了省钱，让店小二拿了几个白面馒头吃，没想到小二进来时却端了几个好菜。说是周公子请的。一问才知道这周公子就是白天跟他说话的那位。柳毅为了表示谢意，忙起身下楼。下楼后那个周公子坐在一个圆桌前，点了一大桌的菜，看见柳毅下来，忙起身招呼
“柳毅兄，不介意的话坐下来一起吃啊！”
“多谢周公子的款待。柳毅真是惭愧！”
“哎～柳兄何必妄自菲薄呢，出门在外，互相照应是应该的。”周公子显得很大方。
“周公子果然是气度不凡的人。”
“柳兄，你若不嫌弃，我们就交个朋友。以后别公子公子的叫，在下周淼！”
“周兄！”
“哈哈哈，好，柳兄，来，坐下喝一杯。”
那日柳毅喝的云里雾里，隐约记得那日周淼又带他去了烟花之地，那日他仿佛享尽了人世间的荣华富贵。周淼对他说，人生苦短，该享受时就享受。那一瞬间，柳毅心中坚持十年的信念正被周淼的‘劝导’给慢慢溶解。是啊，他这么辛苦是为了什么？难道只是为了要报效朝廷吗？难道他没有想过要过富裕的生活吗？这一切在酒精的催化下，变得更加清晰。
早上柳毅揉揉发疼的头，昨天酒喝的够多了。他第一次喝这么多的酒。真是痛快啊！
“柳公子——柳公子，何以喝这么多酒？”迷迷糊糊中柳毅感觉有一双柔弱光滑的手在自己脸上来回抚摸，这感觉好舒服。令他就想这么一直下去，不要醒来。
“柳公子，醒醒啊。该温习了。还有两日便是会试的日子。你要加油啊！”
柳毅慢慢睁开眼睛，就发现一张美丽的脸出现在眼前，是牡丹。

“牡丹！我、我、我，失礼了，失礼了！”柳毅清醒后感觉失态，有些慌乱。
“呵呵呵，公子何必惊慌呢，昨日牡丹已经告白，难道公子嫌弃牡丹？”
“不不不，牡丹，你千万别误会，我只是觉得自己高攀不起。”
“牡丹，柳毅何德何能令你寄情与我。我怕委屈了你啊！”
“公子千万别这么说，若公子能高中状元，怕是牡丹高攀了。”
“牡丹，别这么说。好，只要你不嫌弃我，等会试之后，我便到府上提亲。”
“恩，公子，其实牡丹父母早已双亡，只因为家道中落，所以才到京城投靠朋友。公子先安心考试，牡丹不在乎名利，只求公子能让牡丹伴随左右，白头到老。”
“牡丹，你放心，我答应你，会试结束后我便与你成亲。”
终于到会试的日子，那天牡丹给柳毅又吃了一颗药丸，说是提神醒脑的。柳毅服下后便进了考场。那日他觉得所有的思绪都清晰地不得了，仿佛一切都在掌握中。出了考场，就看见牡丹在外面等。他觉得幸福。
“公子，怎么样？”
“牡丹，我觉得很有信心！”
“哈哈哈，柳兄，你这个朋友真是特别关心你啊！好像不止是单纯的朋友啊。”这时周淼也走了出来。
“周兄。我已经决定娶牡丹为妻了。”
“哦？在下好生羡慕啊。如此娇娘，竟然让柳兄遇上了。真是有福啊！”周淼说的时候眼睛始终不曾离开过牡丹。
“是是是，这是柳毅的福气，遇到了牡丹这样的红粉佳人，还遇到了周兄这样的好友。”
“既然如此，那我们今日就一起开怀畅饮，不醉不归了。牡丹姑娘，一起吧？”周淼笑着看着牡丹。
“两位公子举杯同庆，牡丹是一个小女子，不方便去。先告辞了。”
“哎，柳兄，看来你还是不把我当朋友啊，不然牡丹姑娘也不会拒绝我的邀请了。”
“牡丹，既然周兄盛情相邀，你就一起去吧。”
“这——全听公子的。”
柳毅才知道周淼是当今宰相的公子，走进宰相府，那种气派和华丽让柳毅傻了眼，这个世道真是不公平，为何有些人可以享尽荣华富贵，而有些人却辛苦一世。

“哈哈哈哈，柳兄，府邸简陋，还望见谅啊。”
“周兄，你这是在戏耍柳毅了。柳毅今生若能住在这样的府邸，就算是死也值了。”
“柳兄，我们既然是兄弟，那我家便是柳兄的家。以后你一直住在这里都可以啊。”
柳毅在宰相府住了几日，就在揭榜前一天，柳毅和周淼正喝着酒，酒至半酣，周淼突然抓住柳毅的手。
“柳兄，实不相瞒。我对牡丹已经迷恋到不能自己。可是又顾及到柳兄你。我好矛盾，也好痛苦。柳兄，你知道吗，其实状元对我来说不重要，我爹既是宰相，这状元之衔我要便要，不要想给谁就给谁了。”
“……”
“哦，柳兄，你别误会，你的才华我是知道的，所以我相信你一定可以考上状元。”
“周兄。牡丹与我有恩，我是读圣贤书的，不能忘恩负义啊。”
“哎，柳兄，我明白，可是不一定是娶了她才算是报恩啊。有时候报恩可以有很多种方式的。”
“这——”
“柳兄，你想想十年寒窗，想想家中的老母！中了状元后，你也可以继续对牡丹好的。”
“周兄，是否我让出牡丹，这状元便是我的？”
“那当然！我可以保证啊！”
“好！”
揭榜那日，柳毅高中状元，周淼得了榜眼，柳毅心里对周淼充满了感激。那天晚上，他约牡丹在周府的后花园里赏月庆贺。
“牡丹，我能有今天，多亏了你！来，这杯我敬你！”为牡丹倒了一杯酒后，柳毅举起酒杯一饮而尽。
“恭喜公子高中状元，十年寒窗终于得以回报！牡丹也为你高兴！这杯牡丹敬你！”牡丹拿起酒杯后也一饮而尽，只是一喝下头便晕晕的，无奈酒力不技，一杯喝下便晕倒了。
第二天醒来时，牡丹发现自己一丝不挂，转头却发现周淼睡在身边，一下子花容失色。怎么会这样？

“啊！！周公子，你——你怎么会在这？”
“牡丹，你不知道我有多爱你啊！你还不知道啊，柳毅用你换了个状元！”
“你说什么？！柳公子他不是这样的人！”
“牡丹，你太单纯了！你以为柳毅有多伟大，他也不过是个凡人，寒窗苦读为了什么？我能给他这个状元，他自然也要礼尚往来啊。所以就把你送给了我！他现在怕是马上到自己家里了。哈哈哈！”
“不、不、不会的！”牡丹突然觉得一切都不一样了。曾经她伴着他寒窗苦读，他每次困了累了就会跟自己说话，平日里细心得呵护着自己，这样一个人怎么会是个贪图名利的人？！人心真的难测，只因自己修行太浅，自以为是得以为一辈子伴着他左右就是幸福。没想到竟然被卖了，也罢，既然他中了状元，她也算报了恩了。从此以后就可以放下一切，认真修行，希望早日得道。
“牡丹，以后你就跟我吧！荣华富贵享之不尽啊！”
“哼！若不是你用计，你又怎么会得到我！柳毅也不会变成这样。罢了，既然注定有这一劫，我也认了。希望你不要反悔！柳毅既然已经是状元了，请你还是放过他吧！”
牡丹说完便消失在周淼的房间，这让周淼一下子呆了，看来这牡丹是神仙。
“牡丹仙子，你为报恩已经功德圆满，现在归位。曾经你因一念之差被贬凡间，如今你已悟道，王母娘娘准你重返天庭！”一个声音响在天际，牡丹身上重现带有仙气的牡丹花裙，转瞬飞入天际。
“来人哪，派人去干掉柳毅，要做的像意外一样！还有一定要给我找到牡丹！”
“是！”
京城出事了，新科状元路上遭遇意外身亡，由榜眼升为新科状元。
批卷的监考官听闻此事，不停地摇头：“可惜啊可惜！可惜了一个人才啊！柳毅的文章精彩绝伦，他本是当之无愧的状元之选啊。”这年的牡丹花开的特别好看。柳毅家里的窗台下也开出了一朵牡丹，孤独得摇摆着，仿佛诉说着哀思。
一切缘起缘灭，一切皆因因果循环！

茶马古道上的幽灵


一、驮队穿过我们的身体
横断山脉名不虚传，它是南亚版块与东亚版块挤压形成的极典型的地球皱褶地区，岷江、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江分别穿过这一地区，峡谷纵横交错，奇峰高耸云端。可以看到人烟稀少的草原，茂密的森林，辽阔的平原；民居样式、衣着服饰、民情风俗乃至宗教信仰就像走马灯一样变化着，叫人应接不暇。
一路上，边巴不停地给我一一做着介绍，这里可以称得上是一个民族的大融合，真是五里不同音，十里不同俗，汉族、藏族、白族、纳西族文化并行不悖、彼此渗透交融。茶马古道上的这些市镇，大多为过去交易市场或驮队、商旅的集散地、食宿点，在长期的商贸活动中逐渐被居民所辐辏。我和边巴每经一处村镇就会逗留下来，感受着不同的异域风情，忘记了旅途的疲劳，简直有些乐不思蜀了。
边巴是个天才，他能一知半解地说出好几种语言，勉强和土著简单地对话，每到一处他会很快和当地人打成一片，就像到了家里一样，有边巴这个名副其实的向导，我感到真是不虚此行。
这天一早，我俩从德钦出发，走了整整一天不见人烟。黄昏临近，边巴指着远处的山腰，说：“只要坚持走10里山路，就可以到达那座寺庙。”我顺着他指的方向看去，那里密集的塔林后面掩藏着一座红白相间的藏寺，我似乎听到喇嘛们的诵经声，而在这声音之中好像还夹杂有马铃之声隐隐约约地传来。
转眼之间，好像是一阵风刮来的，从远处山道上突然飘出了一个神奇的马队，迤逦着朝着我们迎面而来，速度快得竟是那样惊人。我吓得赶紧拉住边巴躲闪，狭窄的山道只能容得下一马而过，他们这样飞速策马而来，我和边巴就会被掀下山谷。
边巴并不惊慌，他摸着长出来的硬硬的胡茬说：“马帮在这里早就不存在了，你今天看到好事了。”
说时迟那时快，马队呼啸着穿过我俩的身体，疾驰而去，就好像一群影子，但依稀可以听见清脆的马铃和得得蹄音。我愕然了。
边巴“嘿嘿”一笑，说：“这里经常发生这种现象，我经历过不止一次呢！”
我惊魂未定，问：“难道说我们看到的是一群鬼魂不成？”
老成持重的边巴习以为常地说：“在这里，一草一石都是有灵性的，灵异事件屡有发生，就连科学也无法解释清楚。”
待我回头观望，那队人马竟然飘飘摇摇到了山的对面，宛如银幕上的画面一样失去了立体感。它们从哪里来，又到哪里去呢？在这满眼的山石之中，何以能够将过去了那么多年的影像呈现得淋漓尽致呢？
边巴说：“这就是茶马古道上的历史见证。也许是很多年前，一队马帮在这里经过，被这里的山石记录下了他们的影像，在适宜的情况下不停地播放出来；也许是冥冥之中神灵故意转换了时空，叫现代人重温一下先人们的活动。”
我说：“这就是人们常说的幽灵吧？”
边巴问：“你看清他们马上驮的东西没有？”
我只知道害怕了，根本没看清。边巴说：“这个马帮应该是清中叶时期的，可以看到他们并非是单纯的茶马交易了，我看到了马背上有藏区的药材，也可能是虫草、贝母、大黄等，还有卡垫、毪子，可以肯定当时藏区‘锅庄’的鼎盛。”
我问：“什么是锅庄呀？”
边巴说：“那是集客栈、商店、中介于一身的特殊经济机构。在当时藏区就已经出现很多这样的机构，像‘邦达仓’、‘三多仓’‘日升仓’等，仓是藏语，汉语的意思是商号。”
虚惊一场后，我不得不佩服边巴的博才多学。

二、崖壁歌声
半月之后到达了雅安，由雅安到康定这条古道，可以称得上天路了，高峰林立、大河排空，人烟则更为稀少，窄狭的栈道和摇摆的溜索成了必经之路，这里留下了许多古人的摩崖石刻和玛尼堆彩绘。那些石刻和彩绘大多线条粗糙，但古色古香，有佛陀、菩萨，还有神灵的蛇虫、海螺、日月星辰，充满着神秘的宗教色彩。
山道越来越窄，几乎要擦着身边的崖畔了，称之为“鸟道”并不过分，下面既是深不可测的悬崖峭壁，令人毛骨悚然。边巴说：“这条小路茶道形成于明清时期，经过雅安、天全越马鞍山、泸定到达康定，崎岖难行。明代文学家汤显祖在《茶马》诗中说‘黑茶一何美，羌马一何殊’，为了这黑茶与羌马人们付出了异常的艰辛，少部分靠骡马驮运，大部分靠人力，称之为‘背背子’。轻者日行40里，重者日行2、3里，途中暂歇时背子不卸肩，用丁字杵拐支撑背子歇气。”
我指着石头上的一个个清晰可见的窝痕，问：“这是干什么用的呢？”
边巴说：“杵拐是铁制的，人们每次歇息的时候必将杵拐放在硬石上，日久年深就留下了窝痕。在这陡峭的崖壁通过，两马相遇，进退无路，只得双方协商作价，将一方马匹丢下悬崖而让对方马匹通过，因此杀戮现象时有发生。”
这里天寒地冷，空气稀薄，气候变化莫测，狂风雨雪交替施展淫威，一不小心就会栽下悬崖。晚上，我和边巴在一处稍微宽阔的地方扎了帐篷。边巴说：“这里正好可以听到崖畔歌声。”
我莫名其妙，饶有趣味地听着边巴的讲述。
边巴说，在他们藏家，称茶马商人为“藏客”，在藏客们勇敢而壮美的一生中，日复一日、年复一年在风餐露宿中度过，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个勤劳孝顺的姑娘，在藏区还要娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，却都会在心里宽容和感激对方，把心系在一个男人的身上，倾注悠长的思念。
这天，有个藏客带领着自己的马帮行经此处，正好与另一队马帮相遇，两个“锅头”商谈了许久，但还是没能达成协议，双方红了眼，只能“刀兵相见”了，那位藏客在拼杀中坠落悬崖。
纳西姑娘和卓玛苦苦等候，不见丈夫回归，不谋而合骑马沿途寻夫，两人两马在此处相逢，卓玛一眼就看出了对面纳西姑娘所牵之马产于她家，是她的所赠之物，顿时明白了八九，泪水溢出了双眸。纳西姑娘一见卓玛的样子，也顿时心领神会。
两个语言不通的女人不知道在此处是如何交流的，她们相拥而泣，之后唱起了歌。祭奠死去的丈夫，唱了三天三夜，而后手牵着手跳下了悬崖……
夜半，我果真听到了崖畔上传来时断时续的歌声，虽然听不清字眼儿，却分明是两个女子的声音，并非是山风的撕扯之声，凄婉哀切，高低错落，有时节拍不同，有时却是动听的和声。
“边巴，醒醒，你听真有歌声吔！”我推了推边巴。边巴咕哝道：“你自己好好欣赏吧，我困了。”边巴马上又进入梦乡。
我辗转难眠，一闭眼就会出现两个女子相拥而歌的情景。我悄悄爬出帐篷，外面的月光异常明亮，空中的月亮比内地要大出好几倍，照得雪山银装素裹。崖畔上都是裸露的石头，看不到一个活物的影子，而那歌声却久久地回荡着，有时在耳边，有时在远处，忽左忽右，捉摸不定，那是她们不安的灵魂在游走吧？

三、复活的白骨
道路愈来愈险要难行，5月的天气在这里变化叵测，狂风暴雨中，不时有鸡蛋大的冰雹砸落下来，电闪雷鸣、地动山摇，巨大的火球成双成对地出现，这就是人们常说的藏地滚地雷，遇到障碍物就会爆出震耳欲聋的巨响，假若碰到了人畜，那惨象可想而知。不但如此，这里空气稀薄，走上一阵，就会觉得肺叶撕裂般疼痛，叫人头晕目眩。
边巴说，这里有民谚说“正二三，雪封山；四五六，淋得哭；七八九，稍好走；十冬腊，学狗爬。”路途越是遥远，运来的茶叶越是奇贵无比。我和边巴不敢贸然前行了，躲进了一旁的一个小小的山洞。边巴说：“这里接近川河古村了，到了那里就可以好好休息一下。”
这时，一个闪电将洞穴映得贼亮，我和边巴同时看到了我们对面有一具森森的白骨，白骨的双腿就在我们的脚下，上身则倚靠在对面的石壁上。我打着哆嗦，靠紧了边巴，与白骨“同处一室”还是第一次，边巴却毫不在乎，站在那里，眯上了双眼，不一会儿就发出了轻微的鼾声，这是边巴在长途旅行中培养出来的特异功能。
我受了边巴的影响，开始沉沉欲睡。又是一个刺目的闪电划过，紧接着响起了一个炸雷，一股类似火药的气味灌了进来，我猛地睁开了眼睛，看见对面的白骨不见了，分明变成了一个全身黑妆的男人，头上戴着一个船形黑帽，面色苍白而憔悴。只见“他”迅速站立起来，向洞外走去。我拉了拉边巴的胳膊，我看到此时边巴早已经醒了，两眼注视着那个黑衣男人，他用手示意我不要出声。
黑衣人在洞口停立片刻，而后又转过身来，斜靠在对面的石壁上。当又一个电光划过之后，我看到对面又成了刚才的那具白骨，那个血肉之躯似乎只是一个泡影。事情发生的前后不足一分钟，却是那样的活灵活现，真切异常。
边巴见我一脸的惊异，他却不足为奇地说：“茶马古道上这种事情已经屡见不鲜了。胆子小的人初次见到，都会吓得要死。看样子这是一个虔诚的外方传教士，当年被恶劣的天气所困而成了神祭，也许我们看到的刚才一幕，正是他被外力击伤的瞬间。”
我暗自庆幸有边巴在身边，否则我早就魂飞天外了。
边巴说：“在这汉、藏、回、纳西文化交融的地区，人们的宗教意识都十分强烈，所以很多的传教士在这里都能找到自己的用武之地。从康定、巴塘、甘孜、松潘等地，既有金碧辉煌的喇嘛寺，也有关帝庙、川主宫、土地祠，还有清真寺和天主教堂，他们彼此尊重，互不冲突，到处可以看到传教士忙碌的身影，他们带着神的嘱托，在这崇山峻岭峻岭之间穿梭不已。”
我朝着对面这个“传道士”深深地鞠了一躬。

四、别进那个村子
3天后的上午，弹尽粮绝的我和边巴到达了川河古镇，终于看到了人烟，我兴奋得几乎要抓狂了，大叫着朝前奔去，边巴被我甩在了后面。
那是一个十分古老的村落，一条青得发蓝的河流从村口的桥下淌过，河边有茂密的白杨树和柳树，白的梨花、红的海棠、粉的桃花在村里开得绚烂，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。村中的街巷四通八达，屋舍错落有致。村头的一株古柳下，可以看到有一些人在喝茶围坐，斗棋玩方。沿着一条铺砌的条石山道，直接可以进到村里。
我兴奋异常，就像第一次见到了久别的亲人，朝着那里狂奔。
“站住——”边巴在后面大声叫喊着，“别进那个村子！”
我停下脚步，不解地望着边巴。
边巴则瞪大了一双老谋深算的眼睛，久久注视着这座花红柳绿的村落，嘴里喃喃地说：“不可能，这里不会有村子的，川河不是这个样子的。”
我说：“只要有村子，有人烟，咱们总可以歇脚的吧？”
边巴毅然决然地摆摆手，说：“继续前进！”
我已经精疲力竭了，身上的背包似乎有千斤重，极不情愿地错过了这个村镇。大约走了将近4里山路，边巴叫住了我，叫我回头看一下。我回头朝着那个村子望去，顿时哑然，只见那个村子漂浮在大峡谷的上面，与我们所经过的这座山根本没有丝毫的衔接。我出了一身冷汗——这简直是太怪异了，假如我一步登空的话，早就葬身于山谷了。
边巴说：“当地人把这样的村子叫做‘勾魂村’，人要是被幽灵勾进去的话，还会继续勾引新的人上钩。”
我说：“村边那些下棋斗方的人，就是在这里丧命的幽灵吧？”
边巴不置可否地点了点头。
大约又走了10几里的山路，峰回路转，川河古镇终于出现在我们的视野。我望着边巴，不敢踏上去村镇的条石，边巴笑着说：“这次是真的了。”
川河镇就像是一个大花园，比刚才的蜃景般的村镇还要漂亮许多，就像传说中的香格里拉。边巴指着我们脚下花色繁多的条石说：“这条石板路就是当年藏客们捐资铺砌的，走在这上面，你才会觉得心里实实着着，没有那种一步登空的感觉。这是一个汉藏杂居的村镇，汉藏联姻的家庭比比皆是。”
边巴来到川河镇，就像是到了久违的家乡，他在这里有很多的相识，这些人都十分热情好客，备了大量的酒食款待我们。我好像找了知音，在酒桌上不停地说着一路的见闻。而那些人好像聋子一样，对我所说的事情置若罔闻。
边巴表情严肃地对我说：“不要高兴得太早，到了这里我们才走出茶马古道的一半路程，以后你还会经历更加意想不到的艰险的。”
我不得不闭上了自己的乌鸦嘴……

蛇仙托梦促良缘


一、惊蛇患病
清末，东山县银杏村出了一桩怪事，这怪事却成就了一桩美缘。
那年，刚入秋的一天下午，银杏村的翠仙姑娘和往常一样上山采药，整个下午也没采到理想的东西。傍晚，在回家的路上她看到了一株野莲花长在半山腰上，很是惹人喜爱，就高兴地爬上山去，正要采摘却见一条小白蛇从花下钻了出来，蛇的头顶还有一个小红点。翠仙惊叫一声，一小旋风平地而起，再看时，那条红顶小白蛇已不见了踪影。她药筐也没顾上拿就神魂颠倒地跑回了家。
翠仙娘见女儿两手空空地跑进了家门，两眼发直，忙问出什么事了，翠仙也不接她娘地话茬，嘴里却一直说着一些不着边际的话。这时她爹听到声音从屋里出来，见此情景认为闺女是受了惊吓，就让她娘擀了一碗白面条，用勺子敲着门框，敲三下叫一声翠仙回家吃饭，叫完三遍把面条给她喂下。一连叫了三个晚上，翠仙的病情也没见好，反倒是更加严重了。翠仙爹找老人问过，都说这是遇上不干净的东西了，需做法事。
翠仙爹找了“香头”“神汉”给她做法祛邪，都没起作用；他又到处寻找能治这种怪病的郎中和偏方，翠仙吃了不少的苦药汤子，一直也没有对症的。最后，翠仙爹放出话去：不管是谁治好女儿的病就无条件的把她许配给他家。这话传出后，还真有几个来试过的，包括那些想续弦的，但不管是哪路的郎中都落了个无功而返。
一晃，翠仙已病了两年多了，病情是越来越重，无论是语言还是行为都很极端：有时她把身上的衣服脱的一丝不挂满院子跑；有时会用不知是从哪里学来的蛇拳中的“白蛇吐信”招式在院子里亮相；有时大哭大闹，还经常用一个枕头垫在肚皮上，穿好衣服说自己怀孕了，并不停地嚷嚷着要找婆家嫁人……
二、投亲诊治
这天，翠仙正在家里闹腾，已两年多没有来往的盟兄瑞林来她家串门，看到如此情景，问明原因试探地问翠仙爹：“大叔，我们那里有一位专治疑难杂症的老郎中，已治好了很多像翠仙这样的病人了。要不去那里试试，兴许能治好。”
翠仙爹听后叹了口气，说：“哎！前些日子我也听说了你们那里有能治这种病的老先生，但考虑到去了就得给你们添麻烦就没好意思去。既然你说了，我也正有此意，等我把家里的事安排一下，咱们明天就走。”
第二天，翠仙爹带着女儿跟着瑞林直奔那个大山里的山洼村去看郎中。
老郎中的药房不大，他自己坐诊，另有一个年轻姑娘负责拿药。门前的人来来往往，有新来的，也有已治好了病回访的。瑞林陪着笑脸递上了拜贴，把翠仙的大概情况向老郎中做了介绍。老郎中缓慢地抬起头看了翠仙一眼，说：“留下来观察一下吧，但我这里可没住处，你们得自己解决。”瑞林答道：“这个好办，他们就住我家。”
老郎中叫翠仙把手伸过来，给她把了一下脉，说：“好吧，我先给她开两付药回去试试。但有一点，为了配合治疗，父亲得长期陪在她的身边，观察她的病情变化。另外，没有我的同意病人是不可随便中断治疗的。”翠仙爹连连应诺。
老郎中开好了药方，瑞林接过递给了负责拿药的姑娘，那姑娘麻利地把药包好。拿上药，翠仙父女俩跟着瑞林去了他家。
瑞林家里人都很高兴，忙打扫房间安排他们父女俩住下。闲谈中瑞林的父母对翠仙爹没能及时来这里给孩子治病而感到气愤，都认为依他们数十年的世交，有病就应该早些过来治，没必要考虑添不添麻烦。埋怨过后，互相又拉了一些家常话。瑞林爹还向他们说明了这里蛇多但不伤人，让他不要害怕等事宜。晚饭后，一家人又张罗着给翠仙煎药。这时，翠仙也不知从哪里弄了一条小白蛇，在手上把玩，别人看了都叫她扔掉，可她却一点怕意都没有，根本听不进别人的话。她爹已知这里的蛇不会伤人，也就只好任她去瞎折腾了。

三、追忆世交
说起这两家那可不是一般的关系，翠仙的爷爷曾经是瑞林增祖父的佃户，并在一个寒冷地冬天从狼口里救过老东家的命。
那年冬天特别的冷。一天，老东家外出办事回来晚了，在路上遇到了狼。他吓得不敢前行，就蹲在地上一袋接一袋的抽烟，他是想用这种方式把狼吓跑，因为狼怕火，即使是一点小火光也会让它有所顾忌。但那天他遇到的是一只比较奸诈的老狼，只要烟火一灭，它就会向前挪动。赤手空拳的老东家无奈，只有把抻手能够到的柴草拢到自己身边，点燃，再一点一点的往里续，并把已燃的柴草不断地向前推进，以便延长燃烧的时间和扩大拾柴的空间，给狼增加更大的威慑力，更是为了给自己争取更多的脱险时间。但不管怎样，这路边的柴源必然是有限的，那小火堆的火光正在慢慢地息灭，可这条山路上却一直没有人经过。
天越来越黑，西北风也越刮越大，老东家已感到死神向他招手。他想：照这样下去，自己就是不被狼吃掉，也会被这寒冷的鬼天气冻死。他绝望地闭上了眼睛。就在这时，翠仙的爷爷扛着一把大镐路经此地，他看到老东家身处险境，也顾不上自己一天的劳累和安危，抡起大镐就奔着那只狼冲了过去。那狼本来就已熬得心烦意乱，不知进退，又突然半路上杀出个程咬金来，立刻失去了斗志，带着遗憾转身向大山深处跑去。
老东家绝处逢生，睁开了双眼，动情地冲着翠仙的爷爷大喊了一声：“阿奎，是你救了我呀！”随后便是老泪纵横。
翠仙的爷爷搀扶着老东家把他送回了家。老东家对翠仙的爷爷是千恩万谢，要送给他金钱和地契，都被他拒绝了。老东家就把他的家人都叫过来，对他们说：“以后，绝不能把阿奎当做一般的佃户看待，他可是我的救命恩人，我们要对他好，世代都要和亲戚一样走动。”这一家人对翠仙的爷爷也是千恩万谢。从此这两个不同阶层的家庭就成了过命的世交，瑞林家的人一直是主动和翠仙家的人来往。只是这两年瑞林的母亲也闹了一场不大不小的病，才有了这长时间的间断。
翠仙在瑞林家住着用着老郎中的药，病情逐渐好转。这让翠仙爹和瑞林一家感到欣慰。因是农忙季节翠仙爹征得老郎中的同意，拿了一些药，带上翠仙回家养病。回家时，翠仙非要带上那条小白蛇，在她爹的一再反对下，才不得以把蛇放了回去。
回到家，翠仙精神转好让家人和乡亲们着实的高兴了一番。但好景不长，半个月后翠仙的老毛病又犯了，看情景好像比原来有所加重。虽然农活还很忙，但为了不耽误翠仙的如期治疗，她爹还是带上她第二次去了山洼村。
到了山洼村，老郎中给翠仙把完了脉，也很是困惑，从脉相上看确实是比以前加重了病情。老郎中对翠仙爹说：“怪事了，经我手医好的病人病情反复的有过，但还真没见过病情加重的呢，看来只能加大药量了。”翠仙爹说：“一切全凭老先生作主。”于是，老郎中又调整了药方继续医治。翠仙父女俩仍是住在瑞林家。到了晚上翠仙不知又从哪里把那条小白蛇找来了，仍是不停地在手里把玩。三天后，翠仙的病情又有了转机，从神智上看比上次要好的多。到了第五天，翠仙已和无病人没啥两样了，她爹总觉得这样长期在瑞林家吃住，心里过意不去，再加上“三春不如一秋忙”，他就想把女儿留下来自己回去收秋，可女儿非要跟爹回去。老郎中也说，现在翠仙还不能离开父母的照顾，无奈，他们就又拿了一些药回去了，并说好了收完秋再来复查。
再一次好转，翠仙娘对闺女更是精心照料，也不出去干活了，整天的陪在女儿身边，逗她开心，生怕有什么事情会影响到她的情绪再犯病。就是这样，药还没吃到一半，翠仙的病还是复发了，而且还出现口吐白沫和昏迷等症状。翠仙爹把地里的活计扔给了妻子，父女俩又去了山洼村.

五、梦仙做媒
老郎中一脸的无奈，他告诉翠仙爹：“看来你女儿这病是耽误的时间太久了，一时恐怕难以治愈，我也只能是维持性的治疗了”。翠仙爹说：“也只能这样了，能否治好，就看她的机缘和造化了！”
说来也怪，这天晚上，翠仙的手上又多了那条小白蛇，看上去她和那蛇还很亲热，好像是有一种久别重逢的样子。经过老郎中的用心调治，两天后翠仙的病情又是大有好转。这回翠仙爹再不敢草率地回家了；老郎中也坚决地不让他们急着回家了。翠仙爹心里很是矛盾，他想：怎样才能在这里住的安心呢？他突然想起了自己放出的话，就找到瑞林打听老郎中家有没有尚未婚配的子侄。当得知老郎中家现在只有尚未婚配的女性时，他在大脑中闪过一个念头：不如把女儿许配给瑞林，这样既可长住为女儿治病，也算是间接地实现了自己的诺言。
当天晚上，翠仙爹把自己的想法和瑞林一家人说了。瑞林的爹娘没说什么，可他却说什么也不同意，说自己长得丑，又太过愚笨根本配不上翠仙。翠仙在旁边听了也表示反对，说自己是个有病之人，怕拖累了瑞林一家。双方商量了一个晚上，也没能达成共识，只好各自回屋休息。
夜已深，瑞林躺在炕上想着自己的心事，没能像以前一样，脑袋一挨枕头就进入梦乡。他想：自己已年近30了，就因长相太丑，特别是这满脸的花斑，让人看着都难受，所以一直娶不上媳妇。从心里讲，他真想娶翠仙为妻，只是翠仙是一位美丽、善良的姑娘，虽然现在有病，一旦治好，还是一位出众的女子，而自己却是个又丑又憨的笨汉……
瑞林正想着，一道白光破窗而入，一位穿白衣戴红帽的白胡子老头站在他的头顶，说：“瑞林你不要怕，我既是来给你们做媒的，也是为翠仙治病的。你和翠仙是有着前世姻缘的，她父亲提出的要求你得听。你想，为什么翠仙的病到你家就好转，回去就加重呢？这是因为你们是有缘人啊！说实话，现在只有你才能治好她的病，给她幸福的生活。”说完不等瑞林回话就飘然而去。瑞林一惊从梦中醒来。
同是这天晚上，翠仙的精神特别地好，跟常人已无两样。她在另一间屋子也没睡意。她想：我确实到了谈婚论嫁的年龄，父亲的安排也没什么不好，只是以后经常犯病怎么办，总是好好坏坏的，不是给瑞林家增添了烦恼吗。我虽然很喜欢瑞林哥，但总不能为一已之私而拖累他一生吧……
就在她胡思乱想时，一个头戴红巾的白衣仙女站到了她的头顶，说：“翠仙呀，你不要胡思乱想了，你和瑞林是前世有缘人。难道你没看出，你的病其实是到了瑞林身边不治自好，而离开瑞林又会发病，甚至病情加重。这是因为你用的药对于病人起治疗作用，而对你只能是加重病情啊！那些药你是不能再用了。其实，你每次来这里治病我都会派一弟子前来保护你，帮你化解药效，但你一回去，我那弟子不便跟去，所以，你的病情又会加重，你只有和瑞林成亲才能用阴阳平衡和亲情超力赶走病魔。”翠仙问：“那为什么我们有缘，却又让我受如此折磨呢？”白衣仙女说：“天机不可泄漏，你就不必多问了，但有一点我可以透漏一下，你们成婚后，还会有很多的好事会接踵而来呢。”说完那仙女飘然而去，翠仙抻手想拉住她问个明白，却扑了个空。她从梦中惊醒，原来也是南柯一梦。