特质二——学霸崇拜
按理说我们东亚三国都有崇文的传统，日本作为一个后进国家，得了二十多个诺贝尔科学奖；至于韩国，前文已经说过了，那简直就是个“中华控”，你把歌词改一改，让李朝的王们放歌一首“我的中国心’，可能都会整的没违和感。中国我就不说啦，估计吧友的耳朵都给听出茧了。”学霸崇拜“为何会成为韩剧的特质呢？
在韩剧下女上男的爱情模式里，男主角那不单是要有钱，学历必须得高。要名牌大学毕业的，就算是没点明学历，那也是从事只有高学历者才能从事的精英职业。而且给男主开的金手指也是与成为学霸密切相关的，如过目不能忘啊，读心术啊，透视眼啊。这是韩剧中的完美男人。真想顶着我的ID头像问一句：”你们韩国人就那么喜欢学习吗？“
对”学霸“标签近乎病态的推崇，那真是韩剧所独有的。你看日本的爱情剧，有几个男主是要东大毕业才能对女主动心的？编剧大，都会淡化男主的学历背景，那种韩剧女主口嫌体正直的高学历钻石男也不是没有，但他们往往是男二甚至还是走过场的配角，在临近结局的时候，出现在女主的相亲会里。。。
而常号称”学霸之邦“的中国，国产剧里的男主也极少有学霸款哒！如果按韩国人的脑路，陈景润搞猜想时，国剧男主恐怕全得是人形计算机；我们神舟上天时，男主估计得变成”两弹一星“院士门下的高足，才有机会成为拯救女主的天使。可事实上，你看国产爱情剧历来的画风根本就不是那样的，清华北大也不在国产剧里打广告。
如果诸位嫌国剧太low，那我就“自古以来”。中国古代爱情故事的男主多为落第的书生或是在考学路上苦苦挣扎的举人。男主的身份是考生而非学霸，而女主只是希望男主成为学霸。
在我们的潜意识里是偏向于学渣遇女神的。
而掌握核心科技的美帝，学霸片更是冷门中的冷门，而且此类影片往往有要呼吁社会宽容弱势群体的感觉，这与韩剧形成非常鲜明的对比。如涉及自闭症的《雨人》；如“爱在麻省理工”的《美丽心灵》，男主是有严重精神分裂的纳什教授；如还是“爱在麻省理工”的《心灵捕手》，主角是个因有严重心灵创伤而变得叛逆不羁，与主流社会格格不入的骚年。还有英伦的“爱在康桥”——《莫里斯的情人》，那是描绘在旧社会的同性哀歌，楼主看完此片后，在《那些年》的伴奏下，把徐志摩的《再别康桥》读了一遍又一遍。。。
在美影爽片里也有学霸，但主角的“学霸”设定往往也是为推动剧情，鼓捣高科技而存在的。哪像韩剧里的男主，他们那光鲜的学历只是一个尊贵身份的象征，如同华丽的神像被摆放在高高的阁台上供人瞻仰。
可能我行文有些激动，也许你会说这只是电视剧而已。楼主却细思极恐，因为北韩也整学霸崇拜啊！污力的党徽是镰刀和锤子，而北韩的党徽却还有一支笔，一支代表学霸的笔：


而且还不是我们现代常用的钢笔，是让古代的吊丝们用得非常肉痛的毛笔！！！
思密达真是妖兽啦！马克思先生。。。。污力沉睡在半岛的英魂们，快点显灵吧，我真的好害怕~~~
开个玩笑，吧里的朝鲜族童鞋别介意。
摆出看法后，我就分析分析这是为什么。韩国人为什么这么爱学习呢？
历史原因——从母法
我看过篇论文说《春香传》和从母法是韩剧灰姑娘的滥觞。从母法是韩国古代一套血裔认定机制，就是母贱子贱，不管傍上的男人有多尊贵，下女生下的孩子就是天生的下人，孩子身份的贵贱和生父血统的高低无关。在这种制度下，不幸的不仅仅是灰姑娘，更大的悲剧在于从母法几乎隔绝了社会各阶层的上升通道。我看的第一部韩剧《张玉贞》里，女主为了摆脱自己受压迫的宿命便想方设法地要逃到清国，而她的商人叔父说了句让我非常震惊的话，大概意思是：“在这个国家，除了儒生，其他人都猪狗不如。”在韩国，真的就只有科举才能改变命运啊！因为实行从母法，那些被认定为贱籍的商人们这辈子可就连一点翻身的机会都木有啊！而反观中国，虽然统治者实行“重农抑商”之策，但还有不少空子可钻啊！宋朝科举放榜时，污力商人们可是有榜下捉婿的传统，是真有这一套路，各位不用翻历史书，我刚刚输入那四个字的拼音，就蹦出来了，还带专有名词的标记。。。
所以我们古代商人的处境可比韩国商人好多啦！只要你的脸皮厚点，节操再掉点，运气好的话，完全可以靠着女儿的womb上位，正所谓父凭女贵。面子和节操对污力古代商人可是一点儿问题都没有啊！而且你会发现韩国当年照搬的明朝体制里就有严苛的贱民制。
污力明朝的贱民制，清朝就废除了。而韩国还是要保持正统，照搬就算了，还玩原教旨，
你说这是活该呢还是活该呢？
现实原因——缺什么就得强调什么。
最直接的比对：日本有二十多个诺贝尔科学奖，韩国却一个都没有，韩国受不了啊！中华小当家怎么能忍！！
什么，你说中国很长时间也没诺贝尔科学奖？本土没有，但外籍的华裔科学家的诺奖的也要一双手才能数完，可韩国连这样的韩裔科学家也没啊！
韩国人对此可是非常焦虑啊！这次就请出日本和思密达作个对比，这是一组绝佳的对比。
韩国科学家黄禹锡研究干细胞，当年有望冲击诺奖，被韩国人民尊为“国宝”，因为他是大韩人民在诺奖上从“0”变“1”的希望。
（肿么感觉上面这句话有点污啊。。。）


日本美女科学家小保方晴子也干细胞，有望冲诺奖，被日本人民称“国宝”，因为今年日本终于不再是满脸褶子的欧吉桑上领奖台啦！
可是，万万没想到，两人都造了假，被曝光后，黄禹锡从此身败名裂，但老人家却忍住屈辱，卧薪尝胆，后来也作出了不俗的成绩。为此楼主还曾把黄大叔的奋斗写进了月考的作文里，以示尊敬。
但日本小保同学被曝造假后，竟然有某厂商找她拍片，还是全新实验室题材的，这意味着小保同学虽被原来的学术圈抛弃，但还是能在另一种实验室里继续“干”细胞，去实现自己的人生价值。极有可能从一个神坛到另一个神坛，只不过从一个《science》和《cell》的杂志的明星，变身成无数亚洲宅男硬盘里的女神。。。
（楼主泥垢了，再说度娘找你喝茶）
霓虹同学别笑得那么猥琐，你在还没演化成脑洞星人之前，和韩国一样：
话说日本当年的学霸崇拜与今天韩国人相比那可是有过之而无不及。
1860s的时候污力搞洋务运动，日本就明治维新。
1870s的时候，中国派留美学童；日本也派留美学童；但日本人却拼多了，因为在这批学童中，竟然潜藏着几只日本妹纸，是的，你没看错！里边有日本妹纸！
那时候的日本竟能让女童去留学，还是第一批留学僧。。
天呀噜！大和君这是要究极进化的节奏呀！！
而且有一个妹纸还和污力詹天佑是同班同学。妹子成绩第一名，污力佑佑第二名。当知道这个史实我都疯了，我记得小学时学过一篇关于詹天佑的课文，我学会了一个成语叫“扬眉吐气”。
可是。。。佑佑你为什么不把那只日本妹纸娶回家啊！您知道今天中国单身狗的憋屈吗？
如果你能和那个妹子在一起，今天我们一定会把你们的的故事拍得比韩剧好看，别小瞧我们的造血能力，汪汪！
詹天佑：嘘，别叫，韩国人爱吃狗肉，低调点！
单身狗：你怕了？？？
詹天佑：混账！再叫我就把你们一锅炖了，别忘了我可是广东人！


而诺贝尔去世没几年，日本人就能冲击诺奖啦！在《遥远的落日里》里，野口英世可是屡屡入围诺贝尔医学奖。整好白喉的北里柴三郎也入围了，貌似是因为肤色原因，他与诺奖擦肩而过，而合作者却载奖而归。
毕业于医专野口英世对于东大的文凭可有着极深的执念，他中二的偏执激励了当时整整一代的日本医学僧，而他本人却受“诺奖焦虑”的影响，在热带雨林染上了黄热病，挂掉了。。。


过了很久，当年的学霸控，几番逆袭，在瑞典斯德哥尔摩的炸弹树上摘下了二十多枚诺奖果，成为一名技艺高超的园丁，演化成今天有点猥琐的脑洞星人。。。
所以，加油吧，污力小当家！
师傅去年终于实现“0”的突破，在炸弹树下成“攻”啦♂♂♂
（不知为什么，前面写的很昂扬，后面却变污了。。。吧务大人们，求放过）

特质二——学霸崇拜
按理说我们东亚三国都有崇文的传统，日本作为一个后进国家，得了二十多个诺贝尔科学奖；至于韩国，思悼世子因为不好好学习，都被他爹给活饿死在米柜里了，你们看：

一开始，思悼还很硬气。


后来主角直接就死掉了，
中国我就不说啦，估计吧友的耳朵都给听出茧了。可见学霸情结三国皆有，可为什么”学霸崇拜“会成为韩剧的特质呢？
在韩剧下女上男的爱情模式里，男主角那不单是要有钱，这学历也必须得高。名牌大学毕业的还不够，有时还要是系里成绩第一名。就算是没点明学历，那也是从事只有高学历者才能从事的精英职业。而且给男主开的金手指也是与成为学霸密切相关的，如过目不能忘啊，读心术啊，透视眼啊。这是韩剧中的完美男人。真想顶着我的ID头像问一句：”你们韩国人就那么喜欢学习吗？“
对”学霸“标签近乎病态的推崇，那真是韩剧所独有的。你看日本的爱情剧，很少男主是要东大毕业才能对女主动心的，编剧大都会淡化男主的学历背景，那种韩剧女主钟爱的高学历钻石男也不是没有，但他们往往是剧中的男二甚至还是走过场的配角，在临近结局的时候，出现在女主的相亲会里。。。
而常号称”学霸之邦“的中国，国产剧里的男主也极少有学霸款哒！虽然现实生活中，中国的学渣经常会被父母吊打，在”别人家“的学霸重压下喘不过气来，但在电视荧幕上剧情中，污力还是有自由的，骚年们还是能歪歪的。试想如果按韩国人的脑路，那陈景润搞猜想时，国剧男主恐怕全得是人形计算机；我们神舟上天时，男主估计得变成”两弹一星“院士门下的高足，才有机会成为拯救女主的天使。还好清华北大不会在国产电视剧里作广告，不然这个世界该多让人绝望啊！
如果诸位嫌国剧太low，那我就“自古以来”。中国古代爱情故事的男主多为落第的书生或是在考学路上苦苦挣扎的举人。男主的身份是考生而非学霸，而女主只是希望男主成为学霸而已。虽说才子佳人是标配。但落榜生和还在为高考奋斗的儒生竟能成为爱情故事的男主。
更奇怪的是掌握核心科技的美国，学霸片却是冷门中的冷门，与韩剧那光芒万丈的学霸不同，此类影片中的学霸们竟多为”弱势群体“，这与韩剧形成了极为鲜明的对比。如涉及自闭症的《雨人》；如“爱在麻省理工”的《美丽心灵》，男主是有严重精神分裂的纳什教授；如还是“爱在麻省理工”的《心灵捕手》，主角是个因有严重心灵创伤而变得叛逆不羁，与主流社会格格不入的骚年。还有英伦的“爱在康桥”——《莫里斯的情人》，那是描绘在旧社会的同性哀歌，楼主看完此片后，在《那些年》的伴奏下，把徐志摩的《再别康桥》读了一遍又一遍。。。
在美影爽片里也有学霸，但主角的“学霸”设定往往也是为推动剧情，鼓捣黑科技而存在的。但韩剧里的男主，高学历更像是一个象征上层人士的标签罢了，如同一尊被供奉的神像。
而且，虽然彩凤难穿三八线，但作为打断骨头连着筋的亲兄弟却能心有灵犀一点通啊！勤劳的北韩欧巴的家徽上，除了祖上打铁的大锤还有割稻子用的镰刀外，竟还有一支代表着文曲星的笔啊！不是现在随处可以买到的钢笔，而是兄弟俩分家前一起用过的毛笔啊！所以欧巴呀，你们早日和好吧，这样中国的妹纸们就能坐火车去首尔扫货啦！
摆出看法后，我就分析分析这是为什么。韩国半岛的人民为什么这么爱学习呢？
历史原因——从母法
我看过篇论文说《春香传》和从母法是韩剧灰姑娘的滥觞。从母法是韩国古代一套血裔认定机制，就是母贱子贱，不管傍上的男人有多尊贵，下女生下的孩子就是天生的下人，孩子身份的贵贱和生父血统的高低无关。在这种制度下，不幸的不仅仅是灰姑娘，更大的悲剧在于从母法几乎隔绝了社会各阶层的上升通道。我看的第一部韩剧《张玉贞》里，女主为了摆脱自己受压迫的宿命竟要逃到清国，而她的商人叔父说了句让我非常震惊的话，大概意思是：“在污力这旮旯地儿，万人皆下品，唯有儒生高”
所以在古代韩国，真的就只有科举才能改变命运啊！
因为实行从母法，韩国那些被认定为贱籍的商人们这辈子可就连一点翻身的机会都木有啊！而反观中国，虽然统治者实行“重农抑商”之策，但还有不少空子可钻啊！宋朝科举放榜时，污力商人们可是有榜下捉婿的传统，是真有这一套路，各位不用翻历史书，我刚刚输入那四个字的拼音，就蹦出来了，还带专有名词的标记。。。
所以我们古代商人的处境可比韩国商人好多啦！只要自家的女儿能和上皇榜的儒生互相对上眼，整个家族就能从此咸鱼翻身，哪里像《张玉贞》里的张译官，在街上开个”宝马“炫个小富，自家的财产就会被官府烧砸。贴个楼主截的旧图以表同情，唉~~~

现实原因——缺什么就得强调什么。
最直接的比对：日本有二十多个诺贝尔科学奖，韩国却一个都没有，韩国受不了啊！中华小当家怎么能忍！！
要知道日本在没有摘下这么多诺奖前，也是有着非常重的学霸情结啊！
最大的铁证就是在1870s，污力女生还在裹小脚的时候，霓虹居然把自家的小萝莉送到美国留学去啦！这对学霸究竟有着怎样的执念才做出在污力东亚看来，如此惊世骇俗之举啊！、其中一个妹纸竟与我们的国民正太詹天佑是一个班的，高考时还一同考上了耶鲁。而让楼主桑心的是他俩最后却没在一起。。。。
于是乎，在诺贝尔没死几年，霓虹的科学家就能冲奖啦！从1860s开始崛起到20世纪初就有摘诺奖的实力，而且冲的还是医学奖。这与韩国欧巴的逆袭之路可有着惊人的相似啊！简直就是克隆出来的。
日本的”国宝“野口英世先生，数次冲击诺奖，都铩羽而归，最后还被发现研究结果有误，结果举世哗然。最后野口为了证明自己，冒着生命危险深入雨林，不幸染黄热病而死。
而韩国的”国宝“黄禹锡大叔，鼓捣干细胞克隆，声名远播。结果被指造假，身败名裂。之后老人家便在冷板凳上继续钻研，结果成功克隆出多种珍稀动物。巨励志呀！如果大叔能保重身体，也许在不久的将来，就能造出日本脑洞星人都意想不到的新物种，当然，那也是中国广大吃货的福音啊！
所以，fighting！思密达君。。。

（吧务大人们，我终于扫雷去污了。。。）

主旋律的尴尬与温情——以《太后》为例
今年韩剧风格最大的突变应该就是一向整少女心的韩国人开始要玩“主旋律”了，拍起了军旅题材剧——《太阳的后裔》。楼主在说正题之前，就先吐槽一下剧情吧。这剧一开始我还是很期待的，但看了三四集左右还是弃了，什么军事常识错误和医学错误在我看来都无所谓，因为只要看到热血枪斗激战环节，楼主的智商就能直线地下降。可我万万不能忍，军用匕首竟然还是打上了马赛克。。。。这还看个大头鬼呀，韩国广电竟然连把刀都不放过，什么爱情只止于kiss你十五禁就算了，可你连匕首都要打码，这到底是什么仇什么怨啊~~~
还有男主那嫩嫩的脸庞还有他在剧中的表现，我灰常着急啊！
真想冲着他喊：具龙河，你肿么了，不在《成均馆》里好好驯你的野马，跑到这里当什么兵啊！看看你，撩妹的动作这么生硬，你就不能真诚地面对自己的心吗？桀骜喊你回家给他添草料啦！
另外，从脸的画风看，我真的认为男二才是长官啊，每一次看到他们互相致敬，我就忍不住要去百度一下太后的角色资料，但用角色资料白纸黑字不断作心理暗示，也挡不住身体的诚实，结果在我偶然间瞄到倒数第二集的片段时，男主和男二都戴着头盔在经历生离死别。我还是把男主认成一只小兵，把男二看成了长官。。。
吐槽结束，正文开始。我看网上大多数剧迷都把《太后》看作是少女心的爱情剧，就连韩国的编剧都把《太阳的后裔》中的“太阳”解释为送温暖的意思。。。
哼，韩国人真不老实，“太阳”分明是咱明朝的朱老总给韩国定的国号——“朝日鲜明”的意思。这在半岛兄弟分家前可就一直用着的家名啊！还给我整什么送温暖。。。而且在剧中的角色总满世界地寻找自己的海外同胞，这情结就不多说了，咱中国人都懂。再加上剧中不断刷存在感的太极旗，分明是极度想作国家宣传的“主旋律”片子啊！所以身披蔷薇，心怀猛虎的韩国人你们就别掩饰啦。
再说尴尬的地儿，首当其冲的是剧名，说到太阳的后裔，污力中国首先想到的可是日本，因为太阳可是霓虹星人的logo啊！而且还会不自觉地联想到惨痛的往事。
就算是把脑洞的口径局限在半岛，也不会联想到刮“寒”流的“寒”国欧巴，因为在半岛上提及太阳的后裔，那韩剧画风立马就偏离半个时区，那分明是是自诩为图腾山血统的北思密达好吗！伦家不仅不刮“寒”流，伦家遵循传统，还把“太阳”节视作一年中最重要的节日，为要点零花钱，还成天嚷嚷着要把哥哥的家给烧成一片海。。。
而且就算欧美不知道这些梗的歪果仁一提到“太阳”，估计也多半不会想到亚洲国家，而是他们兄弟里曾经”日“不落的腐国呀！
最后我脑洞大开，竟还真的感受到了一股浓浓温暖。这剧为宣传国家形象，显国际范，找了辣么多海外景，也请了不少歪果仁打酱油。为何把剧名起为易引歧义的”太阳后裔“，为什么不整别的？而且你看这剧涉及医疗题材，韩国又是极度信奉基督教的国家，名字为何不在《圣经》里找灵感？还有韩国宣扬主旋律为何要有军队的元素？这不是逗币吗！因为拍军旅显国威，腐国可以，俄罗斯可以，中国整得渣那也只是技术问题，美国就更不用说，好莱坞拍的这种片多得都把地球人给看吐了！可韩国人要拍这种扬军威的题材那就是个笑话呀！难道自家人不知自家事吗？当年可给山姆大叔多么痛的领悟啊！
韩国人为毛要这么做呀？是脑抽吗？
不！我坚定地认为能在东北种出大米的民族，他们智商是不会差于污力这些吃货的。
因为韩国人就是想要借此表达一种血浓于水的情义啊！歪果妹纸们还是老老实实地看十五禁的少女心吧。半岛的”太阳“梗前文已分析，就不多说了。谈谈为何要有军人，因为两个国家见面最多的就是”分家线“上的哨兵啊！而且每天四目相对，距离之近以至于可以喷口水调戏对方，所以很容易就会日久生情，不信可去看电影《共同警备区》。
而且亲们看在这部电视剧里，军人间一见面就得敬礼，而且还要大吼”忠诚“和”团结“，还满世界去找寻自己的同胞。这就是要给弟弟发信号的节奏啊！这信号歪果仁是看不懂哒，甚至离家日久的孩纸们看到这”信号“还会非常不适应呢，因为我看过一纪录片，片中我们朝鲜族老兵就吐槽说在中国呆惯了，结果回家后发现在人民军一见面就得问好敬礼，巨受不了，还是选择回东北种地算了。
楼主还找到一个极强的印证，就是在《太阳的后裔》播出的一个月前，韩国方面就播出了一部叫”信号“的韩剧，而且主演李帝勋就曾参演过一部叫《高地战》的电影，此片讲述的就是南北两队欧巴当年干架时，在一座山上产生了非常”越界“的情谊。很明显，韩国是在借韩剧在下一盘大棋啊！
最后，楼主将各条线索发现《太后》娘娘的真心：那就是欧巴盼着弟弟回家一起吃饭啦！

补番：大饼脸和小眼睛——吃货的进击之路
前面楼主说大饼脸是肉食者的象征，只说到”面子“，却忘了提及撑起大饼脸的”里子“——骨头。就是如果人吃的东西越难咀嚼，他脸部的骨头就越粗大。相比淀粉类主食而言，吃肉是更费力的。诸位可去看人类的先祖类人猿，那时我们的祖先都是吃肉的，没有学会种地，没办法吃上淀粉类的主食，吃肉费力磨骨头，所以普遍都会长着夸张的颧骨。到后来肉食者和种地者分家后，脸型的尺寸差别就出来了。韩民族作为那拨肉食者的后代，且久居塞外，也是有很高颧骨的，不信你去搜韩国人原装照，颧骨普遍比我们汉人要明显得多。
也许有人会很不爽：凭什么韩国人的祖先是吃肉的，我们就必须吃营养不够丰富的淀粉类食物为生，这不公平！
前文楼主已提及是肉源不稳定，导致我们祖先选择吃淀粉生存。这里要补充一点，我们不吃肉，除了肉类比较难猎取外，还有气候的原因，因为我们祖先种地的地方相比韩国人居住的塞北地区，气候温暖，空气潮湿，肉类极其容易变质腐烂，所以哪怕山林里的猎物要比韩国那旮旯多，祖先们也没办法经常吃肉，只有在入冬过年的时候才大批屠宰猪羊，然后一连吃它半个月。。。所以当我们这些吃货嘲讽韩国人只会整泡菜时，要常思先民之多艰！！
而欧洲那群看起来比韩国纬度要高冷的哥们更惨，他们旁边有一大西洋暖流，使得气候全年温暖湿润，连个冬天都木有啊！所以那些用于腌制肉类的香料卖得比黄金还贵，最后欧罗巴的吃货们就整出了大航海。。。
言归正传，我们长不出大饼脸还与烹饪有关系，韩国作为塞北部族处理肉类就简单粗暴的一个字：烤。烤出来的肉吃起来往往就比较费力。而我们汉族祖先整肉的方法可就多了，什么炒啊，蒸啊，焖啊。。。这样整出的肉往往就更为松软鲜嫩，吃起来要比韩国欧巴欧尼们省事儿，脸部的肌肉没有充分锻炼发达，自然就不需要长出像韩国人那样的颧骨去撑脸肌啦！
为什么欧巴欧尼们吃肉只能烤呢？那是因为那边比污力缺水呀！肉就只能放火里烤着吃。
就算有水了，也没办法想汉人那般搞那么多花样，
因为焖蒸煮多费柴火儿呀，塞北的植被远没有农耕区那样丰富，伦家还要过冬哒！还要不要取暖了？你们真以为污力太阳的后裔啦！
韩国人的小眼睛应该是为了防寒防雪而生的，不然眼睛长辣么大，冬天冻住肿办？
真以为半岛这旮旯能种出米就能被比作汉人的江南啦！当年最可爱的人可有多么冻的领悟，毁了污力全部。。。。
还有你以为白种人的长睫毛是美丽的基因？那是人家在中东的时候长出来防风沙哒。
还有当韩国人改吃米后，颧骨就开始慢慢消下去了。有一新档纪录片叫”民族底片“，里边有污力56个民族的美照秀，你会发现里边拍摄的朝鲜族同胞的颧骨就没有东北亚其他兄弟民族那么瞩目。
这就是吃货的进击之路啊！

补番二：为什么韩流中没有动漫？
楼主在前文提过韩流里没有动漫是韩国当时综合国力没有日本强造成的，使得日本文化冲破亚洲只需要在纸上动笔，而以韩剧为代表的韩流想走出国门却要往脸上下刀。说得韩国好像很悲催，为了能在吧里好好玩耍，我今天就换个角度分析一下韩剧比动漫优胜的地方。
1、韩剧的受众年龄要比动漫的受众大，有一定的财务自由，韩剧制作商圈钱速度快。因为看动漫的起点一般是从小学生时代起步的，不少粉丝对动漫的初体验甚至能追溯到幼儿园时期，像污力这些迷上动漫小屁孩想要买动漫周边肿办？只有向父母要钱啊！而且由于年纪小，想去买个周边往往要监护人陪同，一有大人陪同的话，成功购买的机率就大大降低，这是我们男孩纸当年剧痛的领悟啊！每当我们想有个酷炫的动漫玩具或某部剧场版的DVD时，父母就会说:"买个甚呀，考试先整个一百分再说！“
而追韩剧的观众就不同啦，她们追剧时大都进入了情窦初开的青春期，零花钱肯定要比污力小屁孩多。如果是上初中的话，还可以从一日三餐的伙食费里抠，从而攒下钱去买时下热门韩剧的周边商品。最为重要的一点就是：
你们是女生啊！
你们是女生啊！
你们看得花痴不已的韩剧，往往也能把自己的母上大人给拖下水，母女俩能一起幸胡YY。
但如果换做男孩纸，沉迷于中二的热血动漫，成天和小伙伴们玩低幼的Cosplay，那会被爸爸打断腿哒！！
好羡慕女生啊，想多要些零花钱，只需撒个娇，卖个萌，父母就会心疼。换我们这些带把的小屁孩想向爸妈多讨几个钱买玩具，往地上打个滚，钱往往要不到，但污力父母也是会心疼的，正所谓打在孩子身上，疼在父母心头。。。。
这就是韩剧争抢观众”钱袋子“的优势所在。
2、韩剧能更好地作品牌广告，通过粉丝效应带动国家实体经济的发展。对于小屁孩而言，日本动漫周边的核心衍生品是玩具而已，广泛的说就是市场上一切印有”动漫角色“的物件都有可能成为污力中意的东西。这看起来很美有情怀，但实际上根本就没法作商业品牌的宣传营销。我们追动漫时看的仅仅是剧中的角色而已。而且做玩具和印logo的门槛是很低的，我记得小学时，香港的电视台每播一部日本动漫，校门前的小黑店就能狂卖相关的动漫玩具。再说了，往商品上印角色logo，这对中国的山寨厂可是一点难度都没有啊！而且在动漫这个虚拟的世界里，你总不能说变形金刚是现实中某著名企业制作的吧？如果这样就没法在二次元世界玩耍啦！
韩剧就不一样了，迷上一部韩剧后，女孩们会血拼和剧中女主同款的服装，用一样的化妆品，韩剧里的物件能涵盖女孩们的衣食住行。那将会带动多少韩货的需求啊！
而当年沉醉在《龙珠》世界的小骚年们，就算给你们钱，几个敢到理发店里去整和孙悟空一样的发型试试？

而且，拍韩剧有大优势，那就是能将电视剧的角色关系代入现实，去炒作八卦演员之间的各种绯闻，养活了一大堆狗仔队，缓解当局的就业压力。
日本动漫可做不到了，难道去炒作角色声优的绯闻吗？要知道声优们可不是靠脸吃饭哒，伦家一般的狗仔队那工作准则是：”有图有真相“。动漫声优的绯闻难不成是录音。。。还有角色绯闻也搞不成啊，如果硬来的话那就太违和了，甚至可以说是极不道德的。亲能想象”草帽路飞夜闯《火影》，疑与木叶村某女忍坠入爱河“这样的的八卦标题吗？这让粉丝肿么想？孩子们无比宝贵的童心会被无情地捣碎了啊！所以，我认为”动漫绯闻“是行不通的，这样污力滔滔的脑洞，霓虹人是万万不敢放上台面的。
因此，综上所述，韩流的主潮不闯入动漫世界，而是选择推广韩剧，是因为韩剧对于韩国文化产业而言，是种符合自身实际且更具盈利效率的模式。
以上。

楼主耐不住寂寞，还是说说“宇宙”梗吧
我对“宇宙”脑洞大开的原因要从网上对韩国的评价说起。
网民不是成天讹传“XXX是韩国人”吗？整的韩国大使馆都出来辟谣了。
但让我费解的是网民调侃韩国常用的句式：“世界是韩国的，宇宙是韩国的。”
为毛网民会把“宇宙”和韩国扯上关系，真的是好奇怪哦。
你看韩剧虽有很多歪歪的成分，但脑路还是中规中矩的啊！伦家顶多在剧里宣扬一下“国产货”的情结，连整出的外星人都带有极多的人类属性。再说少女的脑洞也不是宇宙里的黑洞，思维活动的半径别说冲出地球了，甚至有的连首尔都突破不了。。。
但还是有人强行认为韩国自大，污力有个朝鲜族学者写了一本书，批判自己的同胞，书名叫《丑陋的XXX》，里边说到“韩国的面积比日本还小，居然自称大韩民国，真是自大狂妄。”我看到后差点就信了，但细细一想，韩国还是被冤枉哒，阿加西！
“韩”这一国称是李朝的末代皇帝定下的，你想皇帝整的国号肯定得“大”才行呀，你看国产剧，古时候的朝代不都是要称“大”的么，像大唐，大明什么的。后来我们不照韩国的脑路称自己为“大华民国”，不是谦虚，而是因为污力终于推翻帝制啦！再看西方的歪果仁，君主们也常在自家的国家名称前面加上“great”一词，所以称”大“这也不是东方的特权。
韩国之所以和“宇宙”扯上关系，是北韩欧巴大嘴一张惹的祸啊，教科书里吹首领能用“步枪打灰机”和“飞石碎卫星”，那是网上论坛的常备笑梗。而且再看他们家训的主体思想和官媒的行文逻辑，雄奇的脑路都能让外星人找不到北。可见“宇宙”与韩国无关，只能怪隔壁的兄弟太高调了。。。
但生命不息，脑洞不止。我发现“宇宙”梗还与中国有关，因为我们的官报曾发过一篇文章，标题大意是：“污力主义是宇宙的真理“，一时网络哗然。而且网络中网友们常用的“火星“一词吐槽奇葩的人与事，我发现在1956年的时候毛爷爷的一篇文章就用”火星“这个梗来吐槽啦！后来我们把筒子们干得特棒的工作叫”放卫星“，还发出过”向宇宙强国进军“的口号。
楼主顿时间三观震荡。。。
我们再扯回影视，在中日韩的影视作品中，最爱开”宇宙“视角的，不是中韩而是日本，日本的动漫里主人公那都是以保护”地球“和拯救”人类“为己任，弄得我中国的小伙伴们连自己所在的国家还不清楚，就成天歪歪我们要怎样对地球和人类作贡献。当时几乎被洗脑的我心里却有一个困惑：为何被拯救的”人类“中，只有污力黄种人。同样以前看过一部日本的特摄剧《假面超人3号》，结局的时候主角放卫星去击毁外太空的邪恶基地，最终拯救世界。但整得画面特效都非常渣，以至于曾是剧迷的我有些羞耻。后来我才知道这剧是日本1973年拍的，而日本在1970年2月是便发射了日本第一颗卫星，比中国的”东方红一号“仅仅早两个月。。。
所以，诸位不难发现，那看似荒谬可笑的”宇宙“梗，其实就是一个大国胸中浓烈的救世主情结。大家看美国的科幻片，总少不了去打外星人来拯救人类，而影片所呈现的”人类社会“里几乎寻不到黄种人，外星人毁灭的也仅仅只是美国的地标，哪怕你在影片里明明看到地球的各个大陆受到殃及，但影片也只会展现美国受难的场景。。。无独有偶，在日本那些看似弱智的打怪兽片子里，地球辣么大，外星怪兽们却偏偏落到小日本的头上，到东京大阪搞拆迁，而奥特曼们所要守护的”人类“里也没有白种人。。。虽然楼主现在早已不迷这种片子了，但每每想到这里，就想给儿时的奥特曼们点个赞！
所以，作为”罗老号“都屡次上不了天的韩国，伦家的使命主要是为亚洲的少女心施肥浇水，你们这群流氓就别老用”宇宙“梗来埋汰伦家了。


全帖完

查漏补缺
1、韩剧兄控的源流：可追溯到古希腊柏拉图的《会饮篇》，老人家认为”兄弟恋“才是真爱，才有美感，爱捣鼓男人间年上年下的关系；近代腐国才子王尔德公开宣称：无言的爱，就是年上男对年下男的爱。。。
2”姐弟恋“的文学鼻祖：一千多年前的日本古代小说《源氏物语》，主角从小就死命追逐年上美女，以排遣童年没有母亲陪伴的遗憾。小说还描写了处于这种另类恋爱关系中，男女的心理状态。
3、韩国”野蛮女友“的源流：野蛮女友的雏形可追溯到古希腊的神话《金羊毛》的女主美狄亚，这是出悲剧，男主伊阿宋和美狄亚是夫妻，但后来伊阿宋抛弃了女主另觅新欢，女主最后悲愤地杀死了和男主生下的一对孩子，搞死了小三。楼主第一次看这故事还是彩色插图版的，看后颠覆了我年幼的三观，希腊这个”野蛮女友“还被我国改编成河北梆子戏。。。。
而将野蛮女友演化为一个成熟完整的故事，是日本小说《春琴传》，谷崎润一郎著。这可是一出正儿八经的”虐“恋，妹纸们看催泪韩剧那叫虐”心“，《春琴传》那是虐身，但虐得让人不反胃且特有美感。最经典的是一般在现实中，妹子对男友说：”我老了变丑肿办，你会不会嫌弃我？“
污力男人总会口是心非地回答：”亲爱的，我爱的是你的心而不是你的外在。“叫对方听得既虚伪又无奈。看看伦家小说男主怎么用行动回来答：
“如果你变丑了，我便刺瞎双目，这样就能在心里留住你美丽的样子。“ 简直就绝了！这日本的“野蛮女友”还被污力浙江人民改编成一出越剧。真是万能的吾国吾民。。。
4、”下男配上女“模式中”上女“形象的变迁，前文说过在古代劳动人民流传的故事里凡人偏爱逆袭女神，女妖怪什么的。但忘了补充一点，在上古时期，生产力低下，咱人类所歪歪的女神们，她们的”原形“往往就是一动物或是植物，而不是人。这是因为动物在野外生存的能力可以完爆污力人类祖先，而且有的歪歪的”女神“直接就是一母兽，韩国的起源神话里不就有一个人熊恋的故事吗？思密达的祖先在山洞里直接被冬眠的母熊给”逆推“了，然后便整出了一窝崽。。。。
对动物有羞羞的非分之想，不能怪祖先的脑洞污力滔滔，那不是装逼，而是被生存所迫。我甚至觉得这种”人神结合“也不是为了繁衍出强种，我琢磨呀，祖先的心里可能这么想：“我对一头母豹子干一些不可描述的事儿，肌肤之亲后，我就能和豹子一样力量强大，肉食猛兽就不会来吃我了。”在上古时期，男生们对大自然各类物种的异性的YY，是当时生存能力弱到渣的先祖们对“超人”力量的崇拜。
但当人类提高了生产力，能开始改造自然的时候，祖先歪歪的女神就只强调她们的人形，淡化她们的原形，只有当女神化为人的时候，祖先才会对其做“不可描述”的事情。当人类的翅膀更硬些的时候，就会“忘本”，忘记女神们的远古的非人类出身，有的”女神“甚至会在脑海里变成人人喊打的妖魔啦。再到后来人类形成阶级社会后，男人所幻想的”上女“就是货真价实的人类了，”上位女“的核心由原先极度发达的”身体生理机能“转变为所拥有的”物质财富和社会地位“。最后到了生产力极度发达的今天，男人们所赐封的”女神“往往就只剩下颜值了。。
因此，下男所歪歪的”上位女“形象从”兽“变”人“的过程，和人类社会生产力提高的轨迹具有很强的关联性。
（先前更贴的时候，思维太跳脱，有些东西漏了些，现在补上）

既然有几位大大赞我写得像论文，那我就整个“研究方法”和"参考文献“来，要装就厚脸皮装到底。不计入帖子正文，有兴趣就看看

研究方法
文献资料：《日本神话考古学》、《中国古代神话故事研究》和天朝马哲课本。
媒体资源：中日韩剧和英美剧，美国电影和日本动漫。先前在网络论坛当潜水客看到的各种梗。各种历史类的游戏（美日制造），差点忘了加上日韩电影。
研究思路：一本道地引经据典与无节操地天马行空相结合，具体产生了何种化学反应本人就不大清楚了。。。

脑洞出处：
①自带ost的宠兽指的是日漫“数码宝贝”
②提及韩剧统战效果的纪录片名为《受XX控制的北思密达经济》
③不能整“金刚山”的原因：有一年韩国游客登金刚山，结果惨遭对面射杀。
④“大饼脸”是《罗马浴室》中歪果仁对日本人的吐槽。
⑤日本大学生汉语赛貌似是在东京外国语大学举行，我国大使馆赞助。
⑥“冻眼泪”和“冻口水”出自动漫《那些年那兔》中化身为萌兔的志愿军对半岛“寒流”的吐槽。
⑦韩国人种大米的最后一段化用毛文《纪念白求恩》的结尾。
⑧韩剧《金枝玉叶》的认兄告白出现在该剧的中期左右，池贤宇告白时，姐姐已分手了。
⑨韩剧《good doctor》中周元为哥哥的玩具遗物训女主，是在女主第一次拜访他家时，开头喝醉酒霸床那段不算造访。
⑩韩剧《拥月》中兄弟的深厚羁绊应出现在1-3集中，因为楼主也只看了那么多。
⑪《张玉贞》的北逃出现在女主救助刘亚仁后，惨遭迫害，女主无奈之下连偷渡出国的船票都给买好了。
⑫“黄大叔很努力”的事情，初次看到是在专门的作文素材杂志里，那个素材是他成功克隆出濒临灭绝的北美郊狼。
⑬日本野口英世的事迹和控学霸的表现是从小说《遥远的落日》了解，小说作者：渡边淳一
那个和污力佑佑同班的日本妹子后来嫁给了旧日本陆军权臣大山岩。。。
⑭北韩欧巴“勤劳”的表现就是爱劳动，所以有“劳动党”；“图腾山”指的是我国长白山。
⑮“身披蔷薇，心怀猛虎”是化用腐国名句“心有猛虎，细嗅蔷薇。“ 余光中译
⑯“一道不宽不窄的海域，污力在这头，霓虹在那头。”套用余光中的《乡愁》
⑰韩国“连内裤的颜色都没办法瞒得住”的梗是从我外交部对美国指责我们军力不透明的机智反击。
⑱思密达脸贴“抹脚布”的灵感出自欧洲对波兰的评价：“波兰是列强的垫脚布”
⑲能从中国坐火车到首尔扫货的铁路叫“京义线”
⑳“要把哥哥的家给烧成一片海”出处是朝媒常用标题，大意是污力边界万炮齐轰，首尔就成一片火海。
21、“爱在XX”的句式原创虽是韩剧《爱在哈佛》，但给楼主真正灵感的是电影《莫里斯的情人》，片中男二（nv zhu jue）的饰演者是休格兰特先生，他作为牛津校草的处女作名为《牛津之爱》，再加上徐志摩名作《再别康桥》和歌曲《那些年》的助攻，所以，你懂的。。。

此帖终于圆满了。。。

韩剧男女攻受关系再分析
110楼的吧友要楼主解读一下韩剧日剧男女主角的攻受之异，我想了想，日剧倾向中性化，特点没有韩剧那么鲜明，分析的话不好下手。所以还是拿韩剧开刀吧。
前面在讲男女歪歪的差异时写到男人的幻想是成为一个有强大力量的人，而女性的幻想是与强者坠入爱河。这种差异在文学影视作品里表现得非常明显，韩剧里女生幻想的男人大都是财阀总裁之类的，标签化的身份亮点表明男主在社会上居于垄断地位的。如果不是富二代，那么男主也要有超能力使其能垄断职场。从而可以看出一个规律，韩剧女主对”垄断“级强者的迷恋本质上是现实中女性对”稳定压倒一切“的偏好。
男人对”变强“的幻想与女生”事大偏安“的歪歪截然相反，如果男生幻想自己成为韩剧式的垄断级男主后，主要的追求根本就不是“泡妞”，而是我党马教主所说的“改造世界”，赢取异性青睐仅仅只是证明男性强大的一个方面而已。在男性向的影视作品里，身份或能力达到垄断级的男主，他们的主要追求往往是征战远方，让自己变得更强，如果在地球上“独孤求败”，那就会去拥抱星辰大海。如电影中巨富有的钢铁侠和蝙蝠侠，泡妞非我意，但愿五洲平。他们人生的主阵地不是为谋女神一笑的情场，而是惩治邪恶，重置社会秩序的战场啊！
更具典型性的例子是男向热血动漫《龙珠》，拳可崩宇宙的孙悟空就是一个成天修炼打怪的超人，在地球上成为最强王者后还要去外星刷怪，一路闯关，飘泊不定。而悟空的爱人琪琪则负责操持家务哺育子女，对为战而生的丈夫颇有抱怨不断，因为她不求丈夫儿孙能斗破天穹，武功练得神哭鬼泣，只求一家人能平平安安。最后悟空成神不朽了，而他的凡人妻子却在岁月中无情地老去，也许是为了降低男粉丝的中二值，故事的结局被作者定格在悟空和琪琪初遇的时刻。。。
因此，女生幻想的核心则是求“稳”，祈望男神能微服下凡和自己过上和美的生活，在关系受到外部力量的侵扰时，男主又能马上显露他的“神格”，救女主于危难之中当；而男生的幻想的核心是求“变”，虽然在变强的过程中存在极大的不确定性，但正所谓战天斗地其乐无穷。按照马斯洛的需求分析，女性的精神需求尚处在获得安全感的第二阶，而男性的中二情结则是处于“自我超越”的塔尖上，不单追求“族群”认同，还有获得天眷甚至是逆天改命的野心。在人类阶级形成之后，工业革命开始之前，男性始终代表着社会先进生产力的前进方向，如果肩负着治世救世使命的男人像女性一样把赢取异性的臣服当作主要的歪歪需求，那是开历史的倒车，因为只有没有开化的动物们才会一切以母兽为中心，集中力量搞好族群的繁衍工作。
可 为什么会这样呢？许多人会鄙夷女性向的韩剧中女主对“垄断级”强者的迷恋，同样我作为男生看韩剧中女主对强者的驯化过程，也有种难言的不适感，感觉这是对男子气概的践踏。难道女性天然是“事大偏安”的怂样吗？女性向文化产品之所以逼格低，那是因为在二战之后，世界女性才真正在社会上逐步获得话语权啊！跟污力新中国的年岁差不远，之前是绵延数千年男权统治，针对男性需求创作出来的文化产品由高到低涵盖了整座马斯洛金字塔，而刚刚翻身的亚洲女性还逗留在“安全感”阶段，在现代社会她们的文化产品主要表达对“安全感”的诉求。男向的文化产品也有不少“事大偏安”的倾向。如大家而耳熟能详的《机器猫》，在TV版里，男主大雄不也很依赖机器猫嘛，但机器猫给他的道具可是满足废柴男主多层次的需求，如大雄每次闹脾气离家出走时，让他能在外边吃好住好的道具满足温饱需求；用道具去教训胖虎满足的则是安全感的需要；再是机器猫给他开挂让他制霸棒球场，强行得到师长们的赞扬，则是一种被尊重被认可的需要；最后在剧场版里，在最后关头，机器猫也被boss压制，而平日里懦弱的大雄则是要靠自己鼓起勇气去逆袭反派，拯救伙伴们，正是站在塔尖的“自我超越”。所以男向的文化产品迎合的需求是全方位，而女向的韩剧所表达的内涵就单一了不少。
我认为在母系社会女性强势的时候，男性也曾有过气弱的日子哒！但楼主很难找到母系社会中女英杰的史诗作品，因为女人当家的时代非常久远，那时语言文字估计都还未成型，污力祖先是蒙昧阶段，但在母系向父系过渡的漫长时间里，那些下男逆袭上女的民间传说中，还是有“女强人”的蛛丝马迹。还是上古的“女神”（女妖怪）与凡夫俗子强行相爱的故事。凡人在与女神结婚前，女神会对凡夫约法三章，指明了某些禁忌，以免被凡夫看到自己的原形。但最后凡夫肯定违规了，往往是在女神给他生孩子的时候，瞧见了妻子的“原型”，结果男的被吓得半死，女主便二话不说就愤怒地泪遁了。而后男主便后悔了，抱着孩子死命地找“妈妈”。在有的故事里，男主在高人的指点下，还能把妻子给哄回来了，有的直接化作活的“盼妻石”孤独一生。。这与现在的狗血苦情剧惊人的相似啊！这类故事暗示着在历史的过渡期，污力女性是有一定话语权的，犯了她们的忌讳，男人恐怕也要一哭二闹三上吊哒！后来到了男权鼎盛时期，遭受侮辱，反倒是妹纸上吊；后来故事里那些“女神”变成了女妖，为救道德感爆表的凡夫要献祭出自己的千年修为。。。如果按照这类民间神话的逻辑，当丈夫发现妻子整容了，女方是最不爽的，应该立马提起离婚，然后丈夫再一把鼻涕一把泪地挽留对方。当妹纸卸妆后的真容被男友发现的时候，这套路同样适用。
所以女向韩剧中那看似幼稚牵强的驯男互动其实是一种“返祖”的现象，你看自然界里的群居哺乳动物，往往是雌性担当首领的，雌性负责延续香火，养家糊口，雄性主要负责“貌美如花”。现在想想儿时看的《动物世界》是很颠三观的，看到艳丽吸睛的鸟，幻想它化作人形时一定是个美丽的大姐姐，结果它丫的竟是只公的。而被千夫索爱的雌性动物往往长得是“吊丝”样子，颜值瞎了。我现在去看有关动物的纪录片，思维定势还是转不过来。
马教主曰：“生产力决定生产关系。”所以妹纸的翻身要感谢苏格兰的大蜀黍——瓦特。因为工业革命后衡量劳力价值的高低就不再是之前的一身蛮力，而是双手操作机器的灵巧程度，从那一刻起，男女之间终于可以公平竞争了。在新中国成立时，涌现出“第一个女飞行员”；“第一个女火车司机”，“第一个女拖拉机手”，“第一个女钳工”。。。。在我国的工业建设中，无数“第一个女xx”受到民众的膜拜。这是在工业化时妹纸的福利啊！可谁会崇拜“第一个耕田女”，“第一个挖河道的女生”或是“第一个在工地里搬砖的女生”呢？我想这些重体力活污力先妣肯定干过，但女生干纯体力活和男生比起来可就差远了。所以农业时代的“第一个女xx”给女性带来的更多是耻辱而非荣耀。而在现代社会，要论证“女不如男”这一观点，要从心理学呀，人脑构造方面入手，论证门槛高，论证的过程主观性强，所以得出的“女劣于男”的结论争议大。可换做耕田为本的古时候，男女体力劳动的胜败就一目了然，因为劳力者毋须什么学问呀。
从二战算起，妇女解放不过70余载，要走的路还很长，我衷心希望以韩剧为代表女向文艺作品，不再停留在通过驯服男性的幻想表达对“安全感”的渴望，影视作品里更多是表达社会大众对女性现代化劳动的认可和尊重。希望数十载后的妹纸们也会幻想着去征战浩瀚星海，在那些独自驾着飞船与外星邪恶力量同归于尽的“烈士”名单中，也会刻下女人的名字，不知多远的将来也一定会有妹纸YY一部女性热血救世的史诗。我希望有一天女生们也会把自己幻想成宇宙的最强者，不在满足于成为最强者的肉中肉、骨中骨，将所有束缚在身上的锁链统统砸碎！

含笑的悲歌——恋长情结分析：
本打算想写年上男与年下男的相亲相爱，但有柏拉图等希腊先贤论著的珠玉在前，而且这类题材的影视作品早年也极度稀缺，所以楼主就不献丑啦。我们还是从“姐弟恋”开始切入，在正文开始前，为增加说服力和客观性，楼主先作个自我剖析：
进入青春期以来，我以为自己更钟爱“大姐姐”，看了不少“姐弟恋‘的文艺作品，但最近回首往昔，结合自身经历感受，我发现自己控兄程度要比”姐姐“情结高多了。因为看”姐弟恋“作品时，给我带来的是邪恶的代入体验，而看那些带有强烈”兄弟“互动的影视作品时，我却会动真情，小时候看那些姐姐们看个爱情剧竟哭哭啼啼的，真不知羞，身为一小男子汉对她们有一种谜之优越感，但很快报应就来了，我小学二三年级时，小伙伴们掀起了水浒集卡热，楼主在这种氛围下就去看了一套96版《水浒传》的DVD，一开始看得巨爽，只是一百多个弟弟保护一个废柴哥哥的故事呀，真过瘾。但到了后期弟弟们为了哥哥进了体制后，便接连惨死，剧组的血包好像不要钱一般狂撒，我整个人都不好了，小心脏越来越沉抑，当看到最后花美男小李广和忠犬系的李逵桑和哥哥一起饮毒而死的时候，我就失控了，席八！整个人嚎啕大哭，说是捶胸顿足也不为过。最糗的是我两个堂姐还在场啊，她们还拿着一个水桶给我接眼泪，真是羞煞我也！！！而且儿时和小伙伴们玩耍时，大家吹牛除了”炫爹“这个全年龄段民众都爱用的伎俩外，还有一个就是”拼哥“，如我哥的年纪你哥大；这玩具是我哥哥传给哒；我哥打架很腻害，你们不要欺负我哦。。。现在想想也是醉了，大家都是独生子，哪来的哥哥呀，就算是堂哥表哥，一年到头也见不了几次面，不是亲兄弟，鬼才会为你出头。感觉那时污力小屁孩和现在妹纸的”欧巴幻想症“是一个套路，羞啊！所以作为主控兄副控姐的楼主在解读”姐弟恋“这一现象时应该会更全面客观。
近年来，亚洲电视剧中涉及“姐弟恋”的越来越多，“姐弟恋”这一影视潮流是日本起的头，其中著名有《东京塔》啦，《魔女的条件》啦，《黄金保龄球》啊等开山先行者。但如今把“姐弟恋”整得最火热的却是“兄兄不息”的韩剧思密达，每年都得拍上好几部涉及”姐弟恋“的韩剧，像《remember》、《龙八》、《密会》、《听音》等，感觉韩剧有”无姐不欢“的趋势，私以为这类型韩剧的火热的原因如下：

1、历史原因：韩国人有非常浓重的“年上”情结，对年长者有着异乎寻常的亲热，在这个文化氛围下，影视题材的基调从兄控转接到姐控得心应手，情感也显得很真挚。反观国产剧，情节让楼主这种直男症都觉得很尴尬。
2、现实原因：韩国男星要服兵役，男演员的更新速度要比女演员快多了，男女搭戏时难免女演员的年纪要比男的大。有时候在剧中分明是男主的年龄要比女主大，但在戏外粉丝们总爱从实际年龄出发，略邪恶地脑洞男女主演的“姐弟”关系，如金秀贤演的《拥月》和《星你》，剧里分明说太阳君的年纪要比月亮的年纪大，而《星你》里的都教授都四百多岁了，千颂伊又不是只妖怪，两人的吻戏却也抵不住韩国观众的”姐弟“YY。
对于”姐弟恋“这一现象，现在有两派观点，一方认为这是男人的恋母情结作祟；另一方认为这是亚洲女性的地位提高了，吃嫩草不再是公牛的特权。两方的观点都有道理，但楼主要另辟蹊径来脑洞一下这一现象的成因：
首先祭出马教主的一大因果律：“生产力决定生产关系，因为劳动，所以生而为人。”我认为“姐弟恋”并不只流行于现代社会。旧社会的劳动人民的婚娶不少也偏爱“姐弟恋”，因为那时实行婚姻家长包办，所以用“姐弟配“一词更恰当些。这种”姐弟配“的婚姻不是一种恋爱的关系，而是一种基于劳动的生产关系，不少人还是”童养媳“的方式存在的，那些”小丈夫“们也许就6，7岁，上小学年龄可能还不达标，而作为”大老婆“的平均年纪搁现在初中都还没毕业呢。因为那是为早点增殖人口开荒种地，劳动人民流行早婚。男女十五岁就算成年啦，至于孔老爷说男子二十才行的“冠礼”，那不过上层肉食者的Cosplay，污力成语“衣冠禽兽”的原意的就是指那些古代不事生产且有身份地位的官老爷们。底层的屁民们十五岁便成“丁”了，意味着骚年们到了下田作劳力，上阵当炮灰的年纪。我家这边有些乡镇有这种“遗风”，孩子要是初中毕业了，不管他们中考成绩如何，父母都会大摆宴席庆祝自己的解放，所以旧社会人们的初婚年纪是“十五谈婚十八剩”的局面，所以当时的骚年要是在15岁时娶比自己大3-4岁的女生，估计会有些尴尬，因为那是别家挑剩下的呀，虽然那时候的农民伯伯对自家儿媳妇的颜值不怎么忌口，能生养就行，但伦家还是有尊严哒！所以他们为给儿子娶上“大老婆”又不会遭人嘲讽，干脆早婚不成就童婚，控姐从娃娃抓起。。。
为什么农民对“年上妻”的执念辣么深啊！因为生产力才是硬道理啊，给儿子找个年龄大的童养媳，聘礼较低且还得一个免费的长工呢！如果找和儿子一般大的萝莉，那家里就白添一张嘴啊！古代的米粮可是硬通货呀。在古代虽然污力男生不承认女人是劳力，但妹纸还是要干活哒！深养闺中那是富家小姐们才有的特权，你说当时的女生缠足没法劳动，可君不见现在的女白领也是穿着高跟鞋风急火燎地去上班啊！亲不信可去看霓虹人写的《缠足史话》，作者论证了西方高跟鞋与中国缠足功能的同一性。要是在穷山水之地，把污力农民伯伯逼急了，女孩们直接就成了大脚婆娘，在田间像牛马一样劳作，像汉子一般去战斗！
而现在学界从男女生理角度出发普遍认为”男大女小“更利于人类繁衍，所以”姐弟配“不好。如果这结论搁在普遍晚婚的现代社会没问题，但在普遍早婚的古代这个说法可就完全站不住脚的。古代人民的初婚年纪是十五虚岁啊！，这人可是连毛都没长齐啊！男生毛长不齐问题不大，孩纸是可以生，但幼女妊娠分娩的风险要比现代所谓的高龄产妇要高多了呀。下面我做个简单的推证：在污力哺乳动物的繁衍，雄性和雌性都各自提供种子，但胎儿是要在母兽的子宫里发育成熟的，母兽还有给种子提供土壤的职能，而且这一过程相比卵生动物要漫长多了，金风玉露一相逢，雄兽可能不用两分钟就可完事，但此后的漫漫日夜生育的风险和责任就全转移到母兽那里。这和鸟儿不一样，公鸟雌鸟能轮流孵蛋，人类夫妇在探讨生育大事时，总不可能商量着让胎儿先在女人肚子里呆五个月，而后在丈夫的肚皮里再呆上四五个月吧。而农民伯伯的考量是这样的，既然生孩子的风险集中在女的身上，那就要抓住事物的主要矛盾，给儿子找的媳妇年龄整大一点，当儿子十四五岁成婚圆房时，十八九岁妻子生孩子的成活率要比十四五岁的幼女高多了呀。所以从这个角度切入，农民伯伯给儿子挑年上妻还是从“生产力”出发哒，找“年上妻”给家里传宗接代既能错开女方早婚时期的生育风险，同时还能保证“生产力”的可持续性。所以说古代的劳动人民虽然没有腐儒们有”文化“，但却是最讲究实际的，圣崽们嚷嚷所谓“女比男大，不成体统。”那是饱汉不知饿汉饥，听信腐儒那套婚配观官府就能减税了吗？农民就能改变自己“锄禾日当午，汗滴禾下土。“的劳苦宿命吗？种田难道可以变成”锄禾月上梢，人约黄昏后“吗？至于什么”我生君未生，君生我已老“不过是当代痴男怨女的骚吟，如果把它套用在旧社会农村”姐弟配“的婚姻上，姐姐你还是到盐碱地里刨几把土，中和一下身上的酸味吧。。。
所以“女大三，抱金砖”的说法是成立的，但根据上文的论述，年上妻具有低廉实在的双重生产力，那抱上“金砖”的不单是丈夫，更是男方的整一个家族；而现在所谓的“年龄比丈夫大的妻子更照顾人。“这个说法也让人细思极恐啊！因为”年上妻“要照顾的“人”不是单数的“man”而是集体名词“people”，这个结了婚的姐姐们应该能心照，我就不多说了。
“姐弟配”有辣么多的好处，为何古代没普及呢？私以为原因如下：
1、成功养个“年上”的童养媳还是要有一定经济基础的，礼金你可少点，这女的你可以当牛马使唤，但你家里不能总揭不开锅吧，如果连自家儿子都养活不了，就别老想这传宗接代了。
2、古时候人们孩子生得多，家长包办婚姻时没办法给儿子们考虑得很周全，年纪到了，随便找个女的就得了。在生产力低下的年代，人命没那么金贵，只要儿子够多，哪怕孙子九死一生，那还是耗得起的。
3、“衣冠禽兽”的肉食者们不屑，他们享有多样的异性资源，吃嫩草可以，控年上人妻自然也不在话下，所以他们何必把妻子的名份吊死在“年上女”这一棵树上呢。
我党的领导人早年的婚姻也有不少是父母包办的“姐弟配”，不过后来为了体现自己的思想觉悟，大都选择和原配分手了。央视拍过一部叫《戈壁母亲》的主旋律剧，非常不错，就是反映旧社会“姐弟配”的婚姻不幸，但狗血不多，三观极正。之所以逢国必黑的楼主会安利这部国产剧，那是因为楼主当年是在老家的电视上看这部剧的，此剧对白从头到尾都是用蒙古语配音哒，没错！就是蒙古语。现在回想起这部剧脑海里只有剧情画面和底下的中文字幕，还有当年不错的观剧体验，一点声音都木有啊。。。只能吐槽乡下的卫星电视真是奇葩呀，什么蒙语台，藏语台，维语台都受得到，那些说汉语的频道往往卡得要命，不知污力东北的农村是不是能收到韩国的kbs呀？是否能听到北韩主播雄壮的腔调。。。
另外，亚洲人民有种对“年长”的热切执念，如我们算年龄时，往往要多加几岁，如韩国明星的年龄他们就爱多加两岁左右，中国就更不用说了。我开始还不理解，长辈说这是我们的传统习俗，难道祖先们不会算数？可那些婴儿“满月宴”和“百日宴”却算得非常清楚，这是为什么呢？后来我才明白，这是先民对生命的渴望啊！因为古代的人均寿命还不到四十岁，婴幼儿的夭折率极高，哪怕是身为皇家子弟，没有现代的医疗卫生技术，也躲不过死神的镰刀。所以我们亚洲的的先民要将实际年龄多加几载虚岁，不是缺心眼，而是出于一份美好的希望啊！如某小屁孩实际三岁，但长辈们强行就把他看作五岁，其实暗含的真意就是自己的孩子能平安地长到五岁。也表现祖先们在恶劣的环境中积极乐观的生活态度，中国和冻人的思密达祖先的脑路应该是这么运行的：“虽然我知道自己实际上才40岁，但我还是要强行把自己的年龄说成是43岁，因为我坚信我一定可以活到43岁的，甚至能够看到自己的孙子平安长大。。。”污力还是小屁孩时，非常喜欢长辈们这种开挂的算法。但长大后就被强行老了那么多，就有点受不住了，男生还好，妹纸估计是要暴走的节奏，真实的年龄就够揪心了，还要往上加几岁。。。我看现在还有不少媒体把80后女性称作女孩，我就有种哔了豚的感觉，都30+的人了，还称“女孩”，这究竟是哪一款的萝莉啊！
最后我想说的是，古代的“姐弟配”那是基于生产劳动的需要产生的，至于什么“恋母”啊，就有点扯淡了，但是跨过温饱线就能狂炫优越感的劳动人民真没现代人那么多花花肠子。不论现在年上女去整年轻的小伙子，还是古代的肉食者们“一树梨花压海棠”，都是带有官能享乐的倾向。而农民伯伯是否选择“姐弟配”更多地是从实际出发，贵族会把“姐弟恋”看作另类的风花雪月来调剂人生，而底层的劳力者只求“活着”二字，在“姐弟配”中，女性依旧是深受男权压迫的一方。所以那些古代的圣崽们别担心，只要工业化的浪潮没有滚滚而来，“男尊女卑”的礼教体统永远也不会被颠覆，这与年龄无关。
感谢因果律的指引让我写完此文，马教主万岁！

明天就不一本道啦，整点娱乐向的东西，楼主八一八历史上有影响力的姐弟CP们,不谈古今娱乐圈，但会涉及好几个国家，当然也有韩国的，毕竟是在韩吧嘛！
最后祭出一物，念串咒语以表诚心：

天灵灵，地灵灵，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦~~~~~~

首先，鉴于我们东亚三国在世界历史进程中处于比较“宅”的地位，所以中日韩的姐弟CP楼主就放在最后开扒，不参与排名，只论他们在本国人民群众心中的存在感，下面正文开始:


NO.1：亨利八世&凯瑟琳（英国）
年龄差：6岁
入选理由：私以为这是一对世界上最有影响力的姐弟CP，这对CP的影响力不在于他们的结合，而在于他们两人的分手！从亨利违背教皇旨意决意休妻的那一刻，英国人民终于开始站起来了，他们开始摆脱神权的枷锁走向正确的道路上，我发现BBC的纪录片，一追寻英国的崛起，总是绕不开亨利八世和凯瑟琳的分手事件，讲欧陆的激荡风云，也时常会提及此事。这对姐弟CP的高存在感是史学界公认的，如果允许我掉点节操，我会如此评价：“亨利八世对“年上妻”的正式劈腿，不但改写了一个国家命运，而且极大推动了世界近现代化进程，养活了一大堆历史研究者。先王虽逝，头像永存，广大人民群众永远不会忘记他那张宽大的脸庞，他的功绩将万古流传，哪怕他身上那始乱终弃的渣质，也将成为后世宅男宅女愉快的谈资，阿门！“


NO.2：马克思&燕妮(德国）
年龄差：4岁
入选理由：教主和教母能把”姐弟恋“双修到GC革命爱情最高楷模的程度，敢问吾国8000万教众谁人可敌？燕妮极力辅助马教主和恩大护法写成了无产者的“圣经”，爱上一个立志要世界人民对着自己骨灰洒泪的年下男，是一种什么样的体验？其中物质上的艰难困苦和精神上的甜蜜幸福交织在一起，所锤炼出来的爱情，也许就能不朽吧？如果这是个“姐弟恋”而非“姐弟配”的排行榜的话，马教主和燕妮一定是楼主心中的NO.1。
其实坦率地讲，把他俩捧那么高的原因，很大程度上有楼主本人的私心（情怀）作祟，除了马教主在我们中国一直有着”圣父“般的身份外，更大程度上是因为马&燕之恋是楼主认知到的第一个发生在现实世界的爱情故事，初见于小学《思想品德》的补充读物里。而且我在小屁孩的时候，受日本动漫影响，一直认为男女之间是互为战友的伙伴关系而不是那种在肉体上要互相占有的情人关系，真是不知何为“爱情”啊！当年我和二表哥都非常痴迷马桶的《还珠格格》，因为我们把它当成热血动漫，主要是看剧中角色们720度的前后空翻，还有各种打斗场景，颜值好坏不在考虑的范围内，因为人物的优劣看的是武力值的高低，甚至兄弟俩还为谁更能打架争论了起来，每次男角色吊打黑衣人时，骚年的血就沸腾了，看到箫剑用乐器放群伤技能时，小心脏都要高潮了，我还一度认为《还珠格格》是武打片的标杆，所以哪怕是爱情剧我也看不出“爱”来，一切都是小屁孩不懂爱的锅啊！求大家放过。。。


NO.3：维多利亚女王&阿尔伯特亲王（英国）
年龄差：3个月
入选理由：这又是对只要谈及英国历史乃至世界历史都无法绕开的姐弟情侣，而且在血缘上还真有姐弟关系，也许妹纸会认为差3个月根本就算不上是”姐弟恋“，虽然楼主不知道认定”姐弟恋“的年龄差区间，但我知道在动物界，作为一母同胞的幼兽们，姐姐可能仅比弟弟出生早一刻钟，能多吃几口奶，那姐弟的境遇就有生存和毁灭之别。这对情侣的历史知名度可比亨八世&凯瑟琳高多了，而且主政时期是大英帝国的黄金时代，他们两人虽是包办婚姻，但肯定是真爱，女王与亲王的角色关系是“姐攻弟受”，在1840-1857这十七年间，生了九个孩子啊！御医都跪求女王要节育（节欲}，您不为自己身体着想，也要为您表弟想想啊，一枚小鲜肉都被您折腾得谢顶了。。。而他们的爱情也被后人好几次搬上了银幕，甚至还成为污力中学生的作文素材，至于为何排名比亨八世CP要后， 楼主是这样想的：因为早在1776年，美国就独立了，而到了维多利亚的执政时期，尽管外表极为炫目，但实际上大英帝国是在在优雅地衰落，所以我便把这对cp排在亨利八世&凯瑟琳的后面，加上楼主“情怀”的原因，让马教主乱入，所以他们成了第三名。


NO.4：铁木真&孛儿贴（蒙古）
年龄差：1岁
入选理由：我也是万万木想到，污力大汗竟是姐弟恋，堪称超级大种马的成吉思汗和他的原配孛儿贴还是真爱啊！大汗在世界历史的存在感楼主就不说啦，我们说说何为“真爱”，早年大汗的新婚妻子孛儿贴被外敌掳走，而大汗把她救回来时已然怀孕，也就是说大汗很可能是“喜当爹”啦！想想要是换做我们中国或思密达的吊丝和“衣冠禽兽”们是绝逼没办法接受哒，而且是宁可信其有，不可信其无，妹纸被就算没怀孕，她要么就得上吊，要么就会在屈辱中度过一生。。。而大汗遇到此事却丝毫没有嫌弃自己的原配和那个血统存疑的儿子，还和受辱的原配孛儿贴生了八个孩子啊，还在其中挑选帝国的继承人。而那个在我们儒教人看来会让父亲很羞耻的长子术赤，大汗却放心地将西征的主攻任务交给了他，让他成为俄罗斯的主人。天呀噜，大汗真是海一般的胸怀呀，分明有着世界上最大的草原，也套下了各种类型的野马，却没有嫌弃自己曾经受过外敌侮辱的糟糠妻和她生下的儿女们，污力女生幻想出来韩剧完美男主也没这份胸襟啊！吧里有几个妹纸敢YY这样的设定？念头一冒出来恐怕都会暗骂自己不知羞耻吧？因此大汗是个超越女性幻想的男主啊！这个“只识弯弓射大雕”的汉子让吾辈衣冠汗颜。越不可越之山，则登其巅；行俗夫不耻为之事，则成真男！


NO.5：拿破仑&约瑟芬（法国）
年龄差：6岁
入选理由：此婶与大帝相识于患难之中，以互通的情书闻名后世，男方拿破仑的伟绩我就不多说了，横扫欧陆无敌手，腐国的太阳都差点被他射下来了，可惜呀，慷慨征俄雄师殁，沾襟无泪泪成冰。。。谁叫俄罗斯和思密达开的是同一个外挂啊！！！虽然约瑟芬没办法生孩子，但大婶还是拿破仑临死都难忘得心头爱啊！关于大帝的影视作品还是蛮多的，我就推荐一个特别点的，酷爱舶来品的霓虹人民把大帝与约瑟芬大婶的罗曼史改编成了音乐剧《不眠之人拿破仑》，有兴趣可以去搜一下资源。


明天中日韩历史上的姐弟cp走起，作历史影响力排行不好操作，就说说他们在污力三国民众心中的存在感吧，排名先后我就不下最后定论了，有意见可商榷，这个角度切入主观性可能会更强一些，谢谢大家支持。
最后还是祭出那句咒语：

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

下面开扒东亚的姐弟cp，由于人数较多，就会写得简短些。按年代顺序排位。


韩国
1、李芳远&元敬王后
年龄差：2岁
评论：小远童鞋是有影响力的，看过《六龙》的都知李芳远应该算得上半岛的“独立三杰”之一（太祖、太宗、世宗），而元敬往后的背景更是半岛的树大根深的权阀闵氏一族，而且巨能生养，如果加上那早夭的三个王子，她一共和小远同志生了十一个孩子，从1385到1405整整二十年生生不息，这是我至今为止看过的第二能生的女贵族呀，而史上最能生的“衣冠禽兽”是欧洲的索菲娅·夏洛特女公爵，她和腐国的乔治三世生了十五个孩子。虽然在生养的数量上闵氏与女公爵有一定的差距，可你们不要忘了，“农民乔治”是木有情妇哒，而污力小远童鞋还要和后宫其他女同志们发展“革命友谊”，培育“革命火种，要应付的妹纸至少有十八人吶！闵氏在如此严峻的敌我形势下，生养数量还能达两位数，综合起来，女公爵还真不如她。她不但有超强的”护食“能力，她在太宗心里的地位绝逼是第一哒！不然哪有机会生辣么多，你不可能玩”逆推“吧？你以为自己是维多利亚啦！所以这二位的恩爱指数和能力值堪称半岛第一姐弟CP。


2、肃宗&张禧嫔
年龄差：2岁
评论：在全民兄控的国度里找历史上有存在感的姐弟cp真是比现在思密达在汉江挖沟的难度还大。。。这一对姐弟cp在韩国群众心中的存在感是最强的，因为女方臭名远扬，我在百科数了一下，涉及张禧嫔的韩国影视作品有十一个，从1961拍到2013, 这是究竟是什么仇什么怨啊！这对cp我认为是木有历史影响力的，那是的半岛是偏安苟且的时期，虽然同代的中国也不咋地，祖先们没给后人在大洋彼岸挣出一片”阳光下的地盘“，但好歹让污力的疆域面积整整翻了一番吶！所以半岛也就那样了，肃宗让张禧嫔当上武则天也没有用。。。


日本
1、织田信长&生驹吉乃。
年龄差：7岁
评论：存在感主要来源织田大魔王，他是曹操式的人物，为日本战国乱世的终结，江户时代的开创奠定了深厚的基础，在日本民众的心里享有极其崇高的地位，而光荣公司给大魔王和污力曹操大大设计的头像是同一款的，相似度极高。至于女方却弱多了，她只是一寡妇，要论存在感，那也是织田信长的正妻——归蝶夫人。把此女列入其中是因为她给织田家生下了嫡子信忠。网上同好们都说织田和生驹能够大跨龄结合是大魔王从小缺母爱，嗯，我懂了，凡是没存在感的姐弟cp都是因为缺母爱，原因要么是女的太弱，要么就是男的太怂。。。


2、德川秀忠&浅井江
年龄差：6岁
评论：德川秀忠的名气就不必多说了，德川葵三代之一，虽然在军阵方面是个”战下手“，但在治国方面还是相当不差的，稳定了江户初期的时局，国家在他治理下没出乱子，古今中外，多少王朝二代而亡，而且秀忠还是处于大航海时代，如果政权崩了，幕府改姓事小，遭致西方殖民者入侵祸大，当年我玩《太阁立志传》就深有体会，如果一味靠武力统一天下，民生治安没搞好，最后政权没挺过一百年，就会遭致西方列强入侵，霓虹国便会陷入”额鼻地狱“，所以日本的葵三代可不比上面的李朝三杰差劲哦。。。
再说浅井江，名气比夫君大多了，日本宫斗剧的必备大Boss，妈妈是当时日本的第一大美女，所以她还是织田大魔王的亲侄，再论生养，大儿子是”葵三代“德川家光，小女儿还被强行嫁给日本天皇，唉，天皇说多是泪啊！而且日本的”江姐“在秀忠之前还嫁了俩丈夫，生过一女儿。改嫁秀忠后，竟然还能生八个孩子，更牛的是，这些孩子都没夭折！儿子顺利元服，女儿顺利出阁，这究竟是人还是妖啊！同样是差6岁，亨八世的凯瑟琳可是生一窝死一窝，最后只有一女儿活了下来，成了让腐国人民闻风丧胆的”血腥玛丽“，楼主什么都不说了，我要给岛国的”江姐“唱首《红梅赞》。。。


中国
1、汉武帝&陈阿娇
年龄差：不详
评论：这应该是吾国”姐弟恋“的源头，女方是成语”金屋藏娇“的创建者，最近中央的反腐工作搞得声势那么强，我想大家对这个成语一定不陌生。而且她还是文学名篇《长门赋》中的女主角，所以这对cp的存在感是杠杠哒！只是我想吐槽一句：女方堂堂皇家贵族，为毛要用”阿娇“这个名，为何不用高冷的字，哪怕用肉麻的叠音字也好啊，当时我一看”阿娇“这名，脑里出现的不是个华贵的公主，而是污力广东的抠脚大婶啊，再脑洞汉朝时岭南的荒蛮，那旮旯出产的女子能张啥样？西吧！整个人都不好了。


2、曹丕&甄宓&曹植
年龄差：4岁|9岁
评论：这也是巨有名的一对，偶不，一串姐弟恋，女方的颜值那是顶级的，《三国杀》里那张”甄宓“的角色卡片楼主还舔过呢她是文学神作《洛神赋》里的女主角，那句”髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪“的文采让现今无数玛丽苏文都难望项背，香港同胞还把她的罗曼史改编成狗血剧，收视率那可是相当好啊！也许有吧友认为此女在历史上与污力植植是木有关系哒，但我觉得这更不就不是事儿啊！人民群众认为他们有一腿那他们就肯定有奸情。因为我们的教义就写着：”人民群众是历史的创造者。”，任何异议都是“政治不正确”，都有脱离群众的危险倾向，建议在“太极旗”前作800字的自我检讨。。


3、 隋炀帝&萧后
年龄差：2岁
评论：这对cp是民间故事《隋唐演义》里的超级反派，当年小屁孩是最想怼的大坏蛋之一，或许他们的污点是被后人冤枉的，可谁叫人民群众掌握历史的“因果律”呢？所以广叔和萧姨，你们就认了吧，别想翻案啦！


4、武则天&唐高宗
年龄差：4岁
评论：这对cp楼主如果还要论证在群众心中的存在感，我脑子肯定坏了。但为凑字数，还是得水一下，这对是吾国最经典的“女攻男受”组合，所以我就把夫妻名次的次序颠倒过来，女方武则天，根据度娘百科统计，截至2014年，女王大人参演了36部影视作品，当了九次主角。至于这般女强男弱的婚姻有没有真爱我不知道，我只知女王大人在41岁时还生下太平公主，高龄产妇的风险我不care，我对身体孱弱性格弱鸡的“雉”奴君深表同情，整好去年是“中英文化交流年”，九泉之下，武则天和维多利亚两位女王应该会就“驭夫之道”深入交换了意见，达成了多项共识。而高宗与谢顶的亲王应该相拥无言，唯有泪千行。。。


5、满都海&达延汗（蒙古族）
年龄差：御姐养成小正太
评论：这对CP我可是最近鼓捣满蒙源流才知晓的，根据污力蒙族同胞的说法，大汗是被满都海桑扶上王位哒，更有传闻说大汗还不会走路的时候，女方是把大汗裹在怀中带兵打仗，他们还屡屡生下多对双胞胎。。。鉴于他们是我国境内诸多蒙族旗的祖先，在蒙族同胞心中享有极高的地位，楼主就不敢让我吧的太极旗附体去胡乱歪歪啦，也不打算用马教主的大因果律去“正本清源”。
最后我只想唱首歌：“你说电，就有光，你是唯一的神话，我不敢异议，泥萌祖先是God！"


6、赵元任&杨步伟
年龄差：3岁
评论：公认的“民国第一CP”,男方是现代汉语的创始人，现代音乐先驱；女方是吾国第一个女博士，计划生育第一人。他们的”爱情梗“是中学作文里的常客，人称”神仙伴侣”，四个女儿都嫁给了科学家，其中二女婿是新中国第一代炼金术师黄培云院士思密达！大女儿是哈佛第一个华裔女教授，大女婿卞学鐄是航空泰斗，美国“两院”院士，给“阿波罗计划”献过大助攻，又是一段继钱学森&蒋英之后，又一对“科学与艺术的罗曼史”思密达！楼主提供的作文素材还够不够？


最后作为一个不忘初心的八卦党，让太极旗最后一次迎风飘扬吧！

@行魂
我今天还真就找到“大饼脸”情结的依据了：
下面截图出自电影《蒙古王》










此段是电影里的铁木真选妻，爹爹教怎么识别高颜值的妹纸，大饼脸，小眼睛，还有大脚丫，我终于知道为何古代朝鲜族和满族的女生都不裹脚了。。。。

谁能告诉我，为毛我电脑上传图片一定要先上张思密达的“太极旗”，后面的图片才会上传成功？难道吧主布置了魔法结界？

韩国“兄控”情结分析
韩国人为何那么迷恋“哥哥”？这是一个让人百思难得其解的问题，在韩国的影视作品中这种情结非常泛滥，除开楼主之前提过的几部剧外，有一部名为《高地战》的电影也表现了韩国人民异常热烈的“恋兄”癖，影片中，韩军准备与北思密达最后干一架时，李帝勋对男主角竟深情地说：“如果战后我能活下来，我就叫你一声”哥~~~。” 当时我就懵比了，这是什么情况，想叫就叫嘛，为何搞得那么庄重？这让我这个外国人很不理解，因为一般我们看国产主旋律剧时，男主对女主不都说：”等革命胜利了，我就风风光光地来娶你。‘ 就算是关系亲密的的同志，上战场时则说：”如果老子没死，我就和兄弟你一起喝酒。’为何思密达总爱”兄兄不息“？
有吧友认为这应该是思密达从远古漂下来的默契，我仔细想想，没那么简单。因为在人类未开化时，应该和动物一样，只会恋母，不存在什么”兄弟情义“，因为经常都会出现”为争一口食，引来一身剐“的局面。要想有”兄弟情义“，起码要有点生产力打底。 在楼主看来，恋兄情结人皆有之，之所以在东亚比较繁盛，那是因为我们是以农耕为本，人对”家“的依赖性特强。而且最重要的是”哥哥“在家庭里在某种程度上是承担”父亲“这个角色，在人类的成长过程中，父亲往往是”缺位“的，再加上素来的”家长作风“，小屁孩们不敢恋父，便把对父爱的渴望投射到自家哥哥身上，以此寻求安全感并找到成为一个男子汉的路，因为在阶级社会，母亲是弱势的，如果一味贪图那安逸的摇篮，男子气概就会被践踏，古代的群众都看不起那些长于妇人之手，甘于深“宅”宫中的王子们，所以就不难理解为何“敬重兄长”会成为我们东亚的文化传统了，虽然中国是东亚文化之源，但我国人民对“大哥”这称呼带有很强的客套成分，日本就更不必说了，亲哥才是真正的哥，别的通常称“君”，真到好基友的程度往往就直呼其名。可唯独韩国“控兄”就到了“兄为弟纲”的程度？在与人交往过程中，以能和陌生男性建立起这样的“年龄等级”关系为荣，我估计“年龄”在思密达的观念里应该不是秘密。
为何思密达对“哥哥”有割舍不断的爱？楼主整理了一些思路供大家参考：
我认为韩国人如此控兄与他们古代的财产继承制有关，我早先整中日文化对比时，看过一篇论文，讲中日两国的财产继承制对两国社会财富积累的影响，在网上应该还能搜到。文章说吾国自秦汉以来对家产实行的是“诸子均分制”，无论兄弟长幼，财产就是平均分配，兄长的特权就是继承父辈的名誉头衔。而日本则实行“嫡长子继承制”，家里的大哥独得全部财产，弟弟们如果不能给哥哥作长工，那就自己谋生去吧。文章作者认为，中国“重血缘，轻家业”的套路是当不好走资派，而”重家业，轻血缘“的日本却能顺利地”明治维新“。作者还提及了古代韩国的中间路线，即长子得一半的财产，剩下一半则由弟弟们平分。
我受作者观点启发，认为中日这两种继承制都不利于培养”兄弟情义“，反而韩国那种长子只取一半的制度让半岛成为”兄控“的沃土。首先我国的财产均分制会让家里的大哥没有权威，正所谓包里多大产，心有多大胆，平均主义不利于兄弟的团结，首先它会在同胞中有这么个念头：凭什么我就不能多分点呢？而那些父辈留下的荣誉某种程度就变为了哥哥的累赘，成了弟弟们占自家哥哥便宜的理由，这样一来矛盾就来了，大家都是中国人，你懂的。。。
反观日本，让弟弟们变成无产阶级到外面自立门户的套路，能有深重的兄弟情就怪了。而韩国的”中间路线“效果就大有不同，既保证了”大哥“对弟弟的实质性权威，又不会让自己成了”光杆司令“。在保证”嫡长子继承制“的同时又弘扬了污力孔子提倡的”兄友弟恭（攻）“的精神。更巧妙的是，隔壁日本的三井财阀就采用此制，家族股份哥哥占大头，其他的股份的分红则可以分给弟弟们，所以我看书时发现好像是三井高利阀主生了很多儿子，但除了一个妾生子过继了出去，其他儿子都留在了族中经营产业。再说回思密达，这种年长的权威使得大哥有打弟弟的权利啊！可以理所当然地占弟弟便宜，追韩娱的吧友们肯定比我清楚。在中国反倒颠倒过来了，变成”我小我有理“的套路，哥哥非但没有揍弟弟的特权，反而弟弟打哥哥时，哥哥却有”挨打不还手“的义务。。。对于吾国这种文化现象，楼主无解。。。
但中国人也不是不是好歹哒，我们还是有精神寄托的，我们虽然不恋兄，但我们自古以来恋的是”父“啊！，离开父母后，有”一日为师，终身为父“的铁律，老师在我们这里的别称除了叫酸一点的”先生“外，人民最常用的就是”师父“啊！日本和韩国那是叫”先生“哒，日语里的”师父“音译过来那是”师匠“，不信可去B站看日语配音版的《射雕英雄传》。而且相比于结义金兰，中国人民更爱认”义父“，不是被你们想污了的”干爹“啊，别想歪。。。
而思密达的亲戚——蒙古族，也是不”恋兄“的，因为他们是游牧民族，家庭观念没农耕民族那么重，他们的家庭里，每当一个孩子成年，父母就会分牛羊让哥哥离家自谋生路，最后自然家产就是父母的幼子所有，这种传统氛围也不会像韩国，有很多”兄弟情义“
因此，综上所述，韩国人”恋兄“是有一定现实依据的，不单是靠经典教条的熏陶，因为社会存在决定社会意识。。。

@1一1一111
吧主大人，看在小人码了这么多字的份上，加个精吧~~~