池田屋事件之后,新选组开始长州狩猎,只要见到长州人即就地正法.桂不告而别的消失在刀光血影之中,不少传说都认为桂已经做了新选组的刀下鬼,只有几松不相信,她到处寻找桂的下落.以一届丽颜弱质女子之姿,行走在甫经大火ˋ断垣绝壁的难民聚集地,漫无目的的认人,身后还跟著见回组的密探,几松实在是大胆到令人心惊肉跳.我每次读到这一段,都敬佩几松的勇气与决心--纵使在有GPSˋ手机ˋ网路ˋ员警ˋ大众运输的现代,叫我跋山涉水的只身找情人,我才不愿意呢,他爱去哪就去好了,刚好另觅良缘.

皇天不负苦心人,几松找到了化妆成乞丐的桂,并多次运用她的智慧供给伙食ˋ帮助桂逃脱见回组的追杀,甚至面临新选组的白森刀刃,几松都对桂的行踪保持沉默.惟不久之后的禁门之变,长州人才十室九空,一人苟活的桂患上名为"幸存者的罪恶感"的创伤后压力症候群,连呼吸都感到内疚,虽然没有实际上的自杀行动,但向往消极自毁而隐遁至兵库县出石,与庶民女子成婚,过著小买小卖不问世事的生活.

桂杳如黄鹤,几松心急如焚,再次展开千里寻夫的艰苦旅程.她先自京都远至桂的家乡长州打听,再自告奋勇向藩政.府请缨,赶去出石寻找桂.这一次旅程的严酷程度比起自京都至长州有过之而无不及,因为光是长州到出石的路途就长达600公里,更别提向导卷款而逃,身无分文的几松必须变卖私人财物以筹措旅费,还要独自走十天以上的险峻山路.自长州出发一个月,双方睽违九个月后,几松终於再度见到桂,但是桂却对江山舆图ˋ家国兴亡都摆出"干我屁事"的态度:"现在说甚麼都没有用处.我不过草木之人,死於山野也不足挂齿."


<<<<几松路线.


几松连哄带劝,殷殷不懈的对心灰意懒的桂进行心理辅导,慢慢融化他的冷酷淡漠,中止他的一再逃避,唤醒他的报国雄心,最后说:"您不应该是埋没在荒烟蔓草中的无名之辈,为了日本,为了长州,请振作起来."何意百炼钢,化为绕指柔,桂这才回心转意,出山入世.几松的伟大在於她不只带回一具行尸走肉,而是经过她柔声劝说后,洗心革面ˋ浴火重生的桂.她用深不见底的爱,治愈了桂心中的创恸,再轻轻一推,把桂送上历史的舞台ˋ人生的巅峰.可以说,没有几松,就没有日后的木户侯爵,也没有长萨同盟,更没有明治维新了.

<<<<我想,银魂中桂与几松的相遇ˋ同居,以及桂化身为北斗心轩的服务员那一段,就是空知被上述"桂潜伏於出石做小生意"的历史所启发而生的剧情吧.只是空知基於"历史圆梦者"的一贯态度,大笔一挥抹去桂的妻子,也不给桂消沉的机会,直接将女主角改为几松,难以治愈的心里创伤则改为脚踝受伤,所以动画一集就结束了.

<<<<题外话,关於高杉为什麼不喜欢几松,根据手上的资料尚没有明确答案,依我的经验,有时候太喜爱身边的朋友,以致於觉得哪怕天下下凡ˋ子都再世都配不上他/她,也许高杉也是这样的心情吧~另外长州小男人相当嘴碎,没事就会品评自己和对方的女人.也许说者无心,听者有意,造成不少负面评价,比如伊藤博文对高杉的情人おうの就很有意见.所以男人还是要留点口德,尤其床.笫之间的事,表现再好也别拿来说嘴啊.不过维新成功之后,桂倒是把高杉的儿子梅之进接到东京同住,并交给几松照顾,留下了这样的照片--


左图为桂ˋ养子正二郎与梅之进(右侧站立者),右图为梅之进与几松,可以看出梅之进的嘴巴与父亲长得一模一样.不知高杉如果地下有知,是否会对几松稍微改观呢?
(我觉得桂与几松有夫妻脸)

既然否定(2)说,那只剩下一种可能了--(3)"桂写给高杉".这是极浅觉始动さん的新解,同时也是重开此楼的关键.


<<<<孽缘啊~

不同於许多前辈和吧友认为(2)"高杉写给桂"的可能性比较高,我始终支持(3)"桂写给高杉".意见不同,并非出於前辈们考虑的比我少,而是因为有一个很难突破的障碍--"三千世界鸦杀尽,与君共寝到天明".这种霸气外露又白话十足,有点打油诗风格的作品,比较偏向高杉晋作的文风,而非桂小五郎.

我虽然知道大多数人都不认为那首都都逸是桂所作,但仍然坚持己见的原因是,我觉得同一个人於不同的文体,有不同的书写风格,并非矛盾的事.桂写得出忧国忧民的汉诗,不代表他写不出儿女情长的嘟嘟逸,如同我国文人擅长铿锵有力的政论,但同时也能作出柔情似水的歌赋.所以我认为单单以<松菊遗稿>的汉诗风格,就否认嘟嘟逸的作者是桂小五郎,失之武断.

更何况<松菊遗稿>一类属於"传世之作",其目的是让后人知晓这位开国元勋的高风亮节,自然不会存录与艺伎的浅酌低吟.对於"伟人遗稿"的真实性,我一直持怀疑态度.就像很多大人先生的遗书内容,果真给亲儿孙的版本仍然罗哩吧唆的讲冬烘先生的大道理吗?还是在交待黄金埋哪儿?

最后,如果要按照都都逸的文意,解释为(2)高杉寄给桂,等於变相承认他俩确实有暧昧ˋ不可告人的隐情,以致于高杉说不定会死不瞑目.但是我的理解是,在有进一步证据证明他们真的是传统意义的契兄若众关系之前,高杉与桂未必有那样的进展,只是亲密到足以被世人误认而已.何况,就像前辈三令五申的那样,长州藩基本上男.色风气并不如九州岛盛行,桂与高杉应该没有奔回本垒.

但不可否认,上述是我一厢情愿的看法,要这样暴虎冯河的生出结论,也不是不可以,但终究缺乏说服力.此时, 极浅觉始动さん提供了连接前辈ˋ网友看法,与我的看法的桥梁.

极浅觉始动さん从"赠答诗屏"得到灵感.自古文人相轻,所以如果能将对方的文风ˋ歌咏过的主题ˋ或运用过的结构,转化融入自己的作品,等於是对对方献上最高的敬意--咏君一首诗,胜读十年书,不才从大师您那获益良多.比如杜甫曾因为推崇李白,也玩味起自己不长接触的仙道元素.再衍生而下,也可以不作转化,直接以对方的作品赠答,以元稹和白居易为例,白居易曾经把元稹的一百首绝句写在自家的屏风上,作为赠答,元稹也在一面寺墙上写满了白居易的诗.白居易得知后感叹而作诗"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风.与君相遇知何处,两叶浮萍大海中"纪念此事迹.

"桂寄都都逸给高杉"与"高杉是都都逸的作者",两者间并非互斥关系,可以解释为"桂将高杉那首名满天下的都都逸重抄,寄给高杉,让高杉以桂一贯的处事态度与心意,重新理解自己的作品,如此高杉将会对同一首韵文,有截然不同的体悟并得知桂的真意.也就是说,固然"三千鸦杀"都都逸是高杉以游女的口吻,诉说想要以殉情手段达到与情人长相厮守的目的,但是桂再转寄的衷意, 除了对原作者高杉於文於武的敬佩褒奖外,应该是为了安慰劳苦功高又病入膏肓的革.命.伴侣,让他能心满意足的瞑目离世吧.


是以,桂的隐语文义应该是:
"三千世界鸦杀尽"--
等我将幕府和奸臣的势力通通驱逐,把皇权立基於磐石之上,君臣丰乐,千秋万世,
"与君共寝到天明"--
我们再同榻而眠, 秉烛夜谈,不知老之将至也.在那之前,你一定要保重身体,平平安安的啊.

没有游女的赌咒ˋ没有无法厮守的憾恨ˋ不含任何的怨怼,符合桂小五郎的熨贴柔情与思考周全.以高杉的角度,直到最后,昔日好友在关心国.事之余,仍将自己摆在重要的地位,不偏不倚.于大局于私情,高杉都可以含笑而逝了.

(四)传说形成--为什麼会有"桂高"历史官配?
虽然不确定极浅觉始动さん与我的推论是否合於真实状况,但是假设就是如此好了.换言之,桂与高杉是同志(comrades),而不是同志(gays).问题是,"桂高"的历史官配之名振聋发聩,传言又是哪里来的呢?<三千鸦杀>影响力十足,以致於已经搞不清楚究竟是<三千鸦杀>典故真实存在,被人多事的解释为"桂高";或是正好相反,"桂高"先缔结羁绊,后人再以其为主角编出<三千鸦杀>故事?根本来说,为什麼这样的故事会诞生传世呢?

"相识满天下,知心有几人?"从之前篇幅的讨论可知,桂正是不可一世的高杉唯一能示弱ˋ诉苦的对象,两人是贴心贴肺的知己.如果他们的关系本来就引人遐想,又处於一个很欢迎此类流言蜚语的环境,那便如何?

在明治政.府与桂共事的勋功华族,多出自众道发祥地--九州鹿儿岛.鹿儿岛的男.色风气之盛,从森鸥外的自传体小说中可一窥究竟--
...学校里有宿舍.教课结束之后,我(<<<<主角,出身低阶文官家庭,时年11岁)就到宿舍里去逛逛.在这里,我第一次听到关於男.同.性.恋的事情.有一个被称为荫小路的少年,他跟我同年级,每天都乘马来上课,他是这群寄宿学生的暗恋对象.荫小路在课业上不太拿手,淡红的双颊圆圆滚滚,是个惹人怜爱的少年.这里所使用的"少年"这个辞汇,指的是男.同.性.恋的对象(<<<<其实翻成"若众"会更好),对我而言,这也是新的智识.那个叫我回家时顺便到宿舍来玩玩的男人,也是将我当作"少年"看待.前两ˋ三次去宿舍时,他会请我吃东西,并亲切地跟我聊天.那时,他请我吃了弹豆及烧芋,当时弹豆可为是书生们的金平糖,而烧芋则是书生们的羊羹.但是我渐渐感受到他的亲切开始有些黏人,虽然我不太喜欢,但基於不好失礼於年长者,忍耐地与他交往.不久之后,他开始握我的手,接著用他的脸颊摩擦我的脸颊,举指令人厌恶而难以承受.我并没有男.同.性.恋的素质,开始在回家时不太愿意再来宿舍,但因为目前为止交往的惯性,还是不得不绕过这里再回家.有一天,我来到宿舍,发现地上已经铺好被垫,那个男人的举动比平时更加夸张,血气上升满脸通红.终於对我说了这句话.
"你要不要过来这里一起睡?"
"我不要."
"你别这麼说,快来吧."
他拉起我的手.他越是热烈地靠向我,我越是感到厌恶及恐惧.
"我不要.我要回家."

当我们正在争吵时,有一个男人的声音自隔壁房间传来.
"不行吗?"
"嗯."
"那让我来帮你."

男人立刻从隔壁房间跑出走廊,用力地拉开我所在的房间的帐子门冲了进来.这个男人一向都相当粗暴,我从一开始就没打算跟他交朋友.但是这个男人一眼就可看穿他是个甚麼样的人,而想要钓我的这个男人却是个伪善者.

"你竟然不听从年长者的话,你这麼不听话,那就用棉被来闷你以示惩罚."
他一边说手已经开始动作.他们将棉被从我的头上罩下来,我拼命地挣脱,想要将他们推开,他们又从上方死命地压住我.由於碰撞出声,有两ˋ三位书生跑过来偷看.有人喊著:"别闹了ˋ别闹了."我感到上方压著我的手逐渐松开,我急忙地跳起身来逃了出去...

...我对父亲说了在宿舍里发生的事情,我以为父亲一定会相当惊讶,但他丝毫都没有受到惊吓."嗯,是有这样的家夥,以后你一定要小心."他心平气和地告诫我.这时我体悟到这件事也算是成长过程中要经历的辛酸之一.

主角才11岁时,差一点落入寄宿学校学长们的魔爪,侥幸逃出生天.回家向父亲报告时,父亲的反应却云淡风轻.当时在朝为官的九州人相当多,作为低阶文官,主角的父亲对这种风气早已习以为常.因为不能说对方错,所以只能希望自己的儿子自求多福,并未施予格外保护.从这一段可以看出,当时(维新之后),男孩在学校有这种经验相当普遍,不足以大惊小怪,而是"成长过程中要经历的辛酸之一".

该种癖好也不光是那个"伪君子学长"一人独享--
...以性.欲方面来观察的话,那个时候学生之间分为"硬派"与"软派"这两种类型.所谓的"软派",就是会去看我之前叙述的那些奇特绘画(春.宫.画)的家夥们...而"硬派"的书生就不会看这种奇特绘本.有一本传写少年事迹的书,叫作<平田三五郎>,硬派书生们则会互相介绍来看这本书.在鹿儿岛的私塾里,这是每年元旦大家首读的书籍.故事内容是叙述一位叫做三五郎的浏海少年,与他的哥哥之间的恋爱历史,有互相忌妒的情节,有两男争夺三五郎的三角恋情节,最后的结局好像是两人相继死於战场上.里面也有插画,但并没有太过猥.亵难以入目的场面.

...软派书生的人数较占优势.为何会如此呢?因为硬派书生是以九州人为中心的团体.在东京大学的预备校中鹿儿岛人很少,所谓的九州人是以佐贺和熊本人为主,再加上一部分山口县的人.而其他地区,从中国地方一带开始到东北地方全部都是软派书生.

...但是硬派才是书生的本色,软派的人多少会显得有些惭愧...

...而我(<<<<时年13岁)却是硬派的牺牲者...令人相当意外的是,硬派竟然...追逐著我...

...由於宿舍是长型建筑物,两边都有出口.当敌人(硬派的学长)从右边来时,我就往左边逃;当敌人从左边来时,我即往右边逃.但就算如此还是令人担心,所以有一次我回向岛(今东京墨田区)家里,就拿了一把短刀藏在怀里以便防身.

...那时我...正在看书,突然听到有人蹑足上楼梯的声音,我就像听惯猎枪声音的小鸟,不会轻易让猎人靠近自己.我马上熄灯,打开窗户爬上屋顶,再轻轻地将窗户关好.不知是露水还是霜,屋顶的瓦片染著薄薄的水气,我隐身蹲在外廊尽头收藏木板套窗的地方,手紧紧地握住短刀刀柄...不久之后,脚步声就走近我的房间,来来回回地踱步著."刚刚见到灯还亮著啊,到底跑到哪里去了?"...我屏住气息,不一会儿就听到脚步声走出房间,步下楼梯走远了.我庆幸著短刀没有派上用场.

平田三五郎宗次是战国时代真实存在的历史人物,生於鹿儿岛,主君是后来成为萨摩藩的岛津氏.在伊集院忠直之乱中,与契兄吉田大藏一同战死,时年15岁.完全符合众道的规矩,所以变成偶像的典型.

<<<<记载平田三五郎事迹的书报.


<<<<平田三五郎的墓所.

主角在东京的学校就读,竟然遭受学长的威胁以至於镇日像惊弓之鸟般,必须随时注意风吹草动,还怀揣短刀护身以防强.暴,孤立无援.可见众道之风已经从遥远的九州鸡犬升天,普及於东京的白领阶级.其中,森鸥外也点出"与其喜欢女人,爱.男.色反而才是正统"的风气.这就是维新之后的世道.

在明治政.府与桂共事的九州勋功华族,听闻桂思念高杉,两人门当户对,都能文能武ˋ色艺双全,又处於这种风气之下,"以九州之心度长州之腹",对桂ˋ高有所传闻也不奇怪,故留下"三千鸦杀"这样的小道消息. 换言之,桂与高杉应该是非常亲密ˋ彼此互信ˋ以致于在美少年蔚为风潮的时代会被人误解的革.命伴侣,以那时的用语,要把他们称为"契兄若众"也不是不行.至於有没有真的"风雅的密切来往"到那种"程度",没有进一步资料之前应该保守的认为--没有--比较妥当.

(五)小结
综上所述,以<三千鸦杀>的传说作为根据,在进一步史实出土之前,真的只能凭间接证据说话了.倘若真的有该首都都逸混杂在高杉所遗留的书信当中, 极浅觉始动さん与我认为,最合理的解释是,桂将高杉从前的名作,寄予不同的心情与祝福后,传给临终的高杉.而这样的故事之所以会变的有男.色的含意,是源於当时九州人当.权之下的社会风气,对於桂与高杉的亲密关系有种种假凤虚凰的猜想,以致乱点鸳鸯谱之故.

当然也不排除<三千鸦杀>典故是后人无中生有的爱情故事,也就是说,桂之缅怀高杉早逝,看在九州同事眼中有了色.情的意味,故以二人为主角,写出了传颂百年的同人小说.

三.明治维新的父母


<<<<"宛如飞翔"的剧照,左为大久保利通,右为木户孝允.

(一)"和亲"--长州公主嫁九州王?




<<<<政.治上的合作常令人啼笑皆非的以婚姻比喻.


<<<<"宛如飞翔"的剧照,左为大久保利通,右为木户孝允.

其实不只"桂高",维新之后最有名的"官配"应该是"大木户".德富苏峰(出身於众道盛行的熊本县)对於两人的关系多以"夫妇"比喻--"大久保与木户好了没几天就开始冷淡,貌似要继续冷淡下去又开始变好,感觉就像关系不好的夫妻,只要同居就吵架,别居了却想念对方想得不得了."ˋ"两人的关系,就像性格合不来的夫妇,分开时感到寂寞,在一起又感到拘束.所以只能不远不近ˋ不离不合的维持著,别无他途.大阪会议(大久保去把下野的木户劝回中央),就像是被丢下来的丈夫,去追他逃跑的妻子,让她回到家庭来,从这个角度理解,就能近乎得其要领了",种种叙述,把大久保与木户推向了"明治夫妻"ˋ"维新父母"的位置.

根据统计,日本桂本命的同人站,99%集中於维新后的木户孝允,80%又聚焦於他过世前的三年,也就是大阪会议之后被大久保放著当装饰品ˋ病痛不断弱不胜衣的最后岁月---那是九州人扬眉吐气的好时光.可说现代历史同人小说与漫画的契机,是那时候的九州派所埋下来的.

对於银魂的读者而言,尚未出场的大久保利通,是相对陌生的人物.关於他的生平细部,碍於篇幅,劳烦感兴趣的吧友查摆渡百科,我觉得只要粗略知道他是"长萨同盟"以来,九州派的实权者就可以了.


<<<<这是大久保最为人所知的照片,胡子是留欧后学毕斯麦的,象徵大久保想成为日本的"铁血宰相"的野心.

历史上,九州萨摩岛津氏自古以来就是兵强马壮的外样大名,虽然不同於长州毛利氏那样对德川家咬牙切齿,但是始终以让天地为之一寒的眼光,冷冷的瞟著江户.幕末时期,原本与幕府同进退的萨摩藩,慢慢意识到时不我予,很实际的认为,既然缺乏与德川家一同走向灭亡的恩义,何不倒转矛头,与长州藩合作讨幕呢?

但是这样的大转弯隐含棘手的困境.就远因来说,长州藩"书生暴走"已经不是一两天的事了,毛利氏自战国以来即酝酿著讨幕的熔岩,是倒幕运动的领头羊,萨摩既不愿意在新政.府建立之后臣服於长州之下,就必须谋夺先锋的头功,否则不啻为人作嫁.说来是向鱼问水,实则无异与虎谋皮,长州怎麼可能轻易让雄藩萨摩加入威胁其领导地位?

就近因来说,就更麻烦了.禁门之变时,萨摩站在幕府一方,不知杀了多少长州的青年才俊.长州人的草鞋一脚写著"德贼(幕府)",另一脚就写著"萨贼".双方仇人见面,分外眼红,不打起来都是万幸,怎麼可能合作?

这就考验维新三杰与坂本龙马的政.治智慧了.长萨同盟的缔结过程相当精彩,濒临灭藩的长州有如急著嫁人的老姑娘,却还要端架子,不愿意先向萨摩低头,长州代表木户"像个被抛弃的娘儿们",不停控诉被萨摩重创的往事.萨摩方面很实际ˋ丝毫不体贴的认为,长州才是有急需的一方,应该主动提议合作.双方僵持不下,最终西乡在坂本的恳求下,宽厚的主动向长州示好,这个影响亚洲命运的盟约方才缔结.建议吧友观看相关影音或小说,过程我就不多说了,重点是,以长萨同盟为起点,同是能人干吏的桂与大久保,在"打倒共同的敌人"的名目下展开合作,如此携手,出乎意料的竟直到生命结束那一天.

大隈重信曾经比较过木户与大久保的差异--


...木户正直且认真,虽然雄辩滔滔ˋ奇才综横,但却也是相当诚实之人.大久保是个忍耐力很强的人,喜怒哀乐从不表现在脸上,话少沉默,经常在听他人发言.但若说出"好吧",最后就一定会坚决施行,绝不更动.排除万难也要实行到底就是他的特色.原本英雄就是忍耐力强的人.但换来的却是世人说他阴险的批评,而大久保也经常招致这类的批评.会认为木户潇洒不羁是因为他甚麼都畅所欲言的缘故,与大久保的沉默正好相反.木户还会作诗吟词,特别擅长风流韵事,也喜欢游乐及热闹的事情,是性情爽朗之人.大久保则和木户不同,显得阴沉而且粗犷不懂风趣.这一点两人也是正好相反.

...(木户ˋ大久保)在欧美游历带给他们非常大的变化.大久保原本是个保守之人,而木户是开明人士,但从欧美回来后就突然有了剧烈的改变,大久保成了开明人士,木户却反而变成保守之人.大概是大久保见到英美等强盛国家的模样后受到刺激而力图振作,但木户见到爱尔兰的惨状及荷兰亡国的模样后,顿悟世事无可依恃,感叹文明究竟是对还是错的缘故.

维新之后,桂与大久保常有意见不合,除了性格本身的差异外,后天的藩文化也大异其趣,更核心的是,两人一边有建设的宏愿,一边也不能免俗的希望在政.府中安插更多自己的人马,以使政.策的走向能更偏向自己规划的蓝图.岩仓使节团欧游出访,木户与大久保从出国前吵到回国,脚跟还没站稳,就意识到他们又必须合作了,因为留守政.府正为了征.韩与否吵得面红耳赤,同时,肥前派ˋ佐贺派也想乘机驱逐长州派和萨摩派的势力.木户与大久保平时吵归吵,但关键时刻总是会站在一起.两人之间还有密约--非长萨出身之人,不可登高位.可说两人的结合,将明治政府牢牢掌握在长萨乡党手中.

直到西乡下野ˋ引发西南战争,木户卧病在床,死前仍拉著大久保的手,说:"西乡,快适可而止."木户过世没多久,大久保也死於暗杀.一对十年来风雨同舟的老搭挡,一笔恩恩怨怨的胡涂帐,随著一方的消失而永远消失,也意味著一个时代的结束ˋ一代人的兴替.他们能忍受对方那麼久,除了政.治.利.益的必要外,他们都认可彼此的才能,以及最重要的,两人都意识到对方爱国远胜过爱藩的前卫观念.以婚姻比喻开始,再以婚姻比喻告终,盖棺定论,这是一对小吵不断大错不犯ˋ对彼此忠贞的伴侣.

(二)银魂维新三缺一?
在结合历史与银魂之前,必须要做一下澄清.很多吧友曾经进行"历史帝"VS"剧情帝"的争论,其中争执核心是空知曾经与读者进行过如下对话--
读者:陆奥宗光不是土佐人!
空知:幕末也没有外星人!

我觉得这是空知的诡辩,他利用逻辑上的盲点,制造对自己相当有利的地位.也就是说, "幕末有外星人"属於银魂的想像,从"幕末有外星人"可以推知"银魂不必参照正史",但无法得到"银魂完全不依照正史"的结论.空知的意思是"我想玩历史梗的时候我就玩,但我有突破历史限制的自由,所以不许拿历史来检视我",举例而言,如果说"<将军暗杀篇>相当於历史上的第二次幕长战争",则还在可以接受的范围内;但是如果质疑"第二次幕长战争后高杉晋作就过世了,高杉晋助怎麼可以活著?"就是自己跟自己过不去了.


<<<<日本网友笔下的第二次幕长战争,左边是奇兵队的制服,因为相当简约轻便,被时人批评为"像收破烂的";右边为德川家的谱代家老井伊家,穿著赤备却一败涂地,始於甲斐骑兵的赤备神话从此结束.

所以我赞成用历史结合银魂的剧情做出预测,因为空知若完全不参考正史,他大可直接画自己设计的架空人物,而不跟幕末有任何挂勾;但是我反对以正史找银魂的麻烦,剧情要如何进行,那是空知的自由.读者担心"因为新选组走上灭亡之路,真选组命运堪忧"完全情有可原;但是不必武断的认为"因为松平容保抛弃新选组,所以片栗虎一定会背叛近藤,否则画错差评".

当然,以"分析"而非"预测"的观点,在依历史做出预言之前,应该以银魂已经画出的蛛丝马迹,以及空知的意见和惯性为优先考量要件,其次才参考历史资料,Jump公式ˋ历史小说/电玩/漫画则再次之,我认为这样可以减少失准的机率.

最后,银魂是否要走历史向?我觉得不会.因为就正史与银魂的比较,时间轴就已经错乱了--银魂的很多主线故事确实有正史事件的影子,但是发生的先后顺序与正史不一样,亦即,空知还是以他独特的逻辑在下这一盘棋.我们仍可拭目以待.

澄清结束,感谢大家的耐心.

不知道大家有没有想过为什麼大久保利通迟迟不登场?我之前一直很好奇,甚至猜想他其实已经登场了,只是我没发现,而将怀疑的眼光射向颚美.另一方面,我也在心中抱怨--所以长萨同盟就是桂到西乡的人妖店打工吗?空知到底把先烈们当甚麼啊...

最近才知道,原来我误会空知了.大久保确实已经登场没错,但是不是颚美.另外,相当於长萨同盟的约定直到最近,才雄赳赳气昂昂的缔结.

曾经在拙作<【讨论】将军之死与近藤之死>http://tieba.baidu.com/p/3554503625?pid=63598207339#63598207339中,提出"近藤=大久保利通"的雏形--
...就<银魂>这部作品的远端观之,近藤有其重要作用.<两年后篇>并不是那麼简单的"疣的故事"而已,因为剧情的出发点是"上进心",无异暗示了每个角色的心愿.比如神乐的身材大有成长,并且与父亲一起翱翔宇宙ˋ斩妖除魔;对天人心生不满的总悟,直接扩张军.队ˋ举起倒幕大旗,并向长久以来崇拜的银时挑战.其中,近藤与桂生下了猩子.

...历史上的桂被称为"明治的母亲",甚至有文书认为"维新政.府是桂小五郎经过惨烈阵痛所生下的贵子",而父亲则是大久保利通.在银魂中出现了西乡与桂ˋ大久保利通却完全从缺,加上近桂生子,可以推知,空知有意让近藤取代大久保的地位,成为银魂中倒幕后新政府的父亲.这样的近藤,怎麼能死呢?所以我认为,近藤还活著.

...近藤历史上的化名就叫"大久保刚"或"大久保昌宜"所以我想由他取代大久保利通是可能的.

自该篇之后,又经过好一阵子的深思,我想跟大家分享更进一步的想法.可能有吧友会认为,近藤勋的原型已经有新选组局长近藤勇了,为什麼又迸出大久保利通?我想这就是空知"历史圆梦者"的神来一笔.根据历史,新选组覆巢之下无完卵,近藤ˋ土方ˋ冲田一个个走向死亡的世界,令人抚卷长叹,不忍卒睹.在银魂的世界,他们化身为更有魅力的角色,读者不由得希望出现"既不开文明倒车,又可以让他们齐聚一堂快乐生活"的妙法.空知提出了巧计--移花接木,真选组摇身一变,成为攘夷志士,未来的国家栋梁,等於舍弃新选组悲惨的结局,仅撷取精彩的前半生, ,结合勋功华族后半生的荣华富贵,撇弃其鸡鸣狗盗的前半生.这不就完美无缺了吗?

我有事要出去一下,回来继续更~等我喔~~(跑走)
希望回来时不要被摆渡抽得零零落落...

不好意思让大家久等我回来了~~看到大家的留言,真感动立刻更新~

回顾过去剧情,空知不动声色的铺陈了许多近藤与桂的接触,并且让两人反覆磨合,产生"官兵捉强盗"以外的感情,与近期的连载剧情中的近桂合作严丝合缝,毫无斧凿痕迹,一气呵成.以下整理过去的铺陈--


(1)两人初次见面的契机是在<小色咪篇>中,受了猿飞的恐吓,不得不网聚商讨对策.结果斗笠一拿下来,看到彼此,惊声尖叫.

(2)接下来,在<联谊篇>桂与近藤又不期而遇.这次,在双方都失忆的情况下,两人首度尝试合作,却"琴瑟不调",宣告失败.但是在这一篇中,透过"虽然长年打斗却互相理解的棒球主将与足球主将"的比喻,空知首度透露,两人已经"打出感情"了.同时,近藤说"我记得我好像从事维护世界和平的工作"时,桂也惊呼"我也是耶.莫非我们是同伴?",空知释出的讯息是,他们的立意都十分良善,大是大非,差异只在於"天诛"与"奉命行事"的意.识.形.态而已.只要这一点稍作调整,两人有很大的合作空间.

(3) 空知开始花费篇幅叙述"外表看来南辕北辙的近藤与桂,实际上非常相似".比如<电玩篇>开头所展现的老大性格,桂为了伊莉莎白还在吃火锅,向客服人员请求延缓搬迁时间;近藤则为总悟的出言不逊道歉.两人都表现服务型的人格.稍后,立於敌明我暗的优势地位,桂单挑近藤,并取得胜利.就社会经验与感情观来说,桂比近藤成熟许多ˋ自信许多ˋ也刁滑许多,难怪真选组始终抓不到他.