天道与人道是相违背又统一的。这里的人是泛指阴。
从万有引力谈起，如果太阳没有吸引地球及其他行星的力。地球就无法按照一定的轨迹运行，就不复存在。
如果地球及其他行星不复存在，太阳就无法平衡，同理不复存在。
如果地球一味跟随太阳的引力做动，地球就会被太阳的吸引力吸入太阳内部，阴损阳崩。地球又要反其道而行之，用阴柔之力抗拒刚强的引力，做到平衡。这就是阴阳协和。相生、相成、相形、相盈、相和、相随的永恒。
这就是古人伟大的智慧。这是一个永恒的轮回。

说到这，万物生灵的使命就有了，就是协和阳唯护一个共同道的永恒。
冲斥于宇宙间，地球上有生灵、那么其他星体上也有生灵。不论是恒星还是行星都是一样的。
那么生命唯独地球上有吗？当然不是。生命也是冲斥于宇宙间，地球上有生灵、那么其他星体上也有生灵。不论是恒星还是行星都是一样的。只是生命的表现形式不一样而已，但使命都是一样的。
在球上的生命都是哪些表现形式，又是怎样完成使命的呢？
最高能的山脉（火山），水，其次是动物，其次是植物，其次是微生物，其次是物质。
很多人说，这些只有人类有思想，其他的都没有思想，其实这些都有思想。只是因为我们自身是人类，总习惯于用人类的思维方式思考罢了！
如果你和一只狗处长了，你会发现狗和人没有什么大的区别。
躺在肉案上的鱼、和跪在刑场上的人都 是一样的，都有思想。
每一滴水和每一块泥巴都是一样的，都会思考。只是没有大的力量凌驾外力而已。
当我们走进一个大型加工厂里面时，我们只关注老总的一言一行。看到的全是流水线上的员工像机器一样的工作。难道员工没有思想吗？又有谁去再意呢？

说了这么多对我们人类有用处吗？
应该是有的，翻开人类的发展史就知道！
如果把宇宙起源作为24小时算的话，尤其是科技人类在这个舞台上只有几秒的时间。
人类是一个病毒（RNA）呢？还是一个宇宙发展的需要？
历史的戏台，只要你上演就很难谢幕。
大 道 废 ， 有 仁 义 ﹔ 智 慧 出 ， 有 大 伪 ﹔
六 亲 不 和 ， 有 孝 慈 ﹔ 国 家 昏 乱 ， 有 忠 臣 。
一开始我说过，现如今已经离不开科技的发展了。人们须臾离开网络，似鱼儿离开水一样。国家须臾离开高科技武器顺间灭门。不是真的吗？
那我们没有选择只有面对！
让我们怀念一下原始的地球法则，然后再来面对如今的现实。
远古时代是一个美好、清新、又残酷的世界。
那时没有人类！遵循道的法则地球上物质与光子结合，演化出众多生命，以完成天地永恒的使命。
按地球自身的条遵循道的法则汇聚了太阳系中的H、O等物质元素，合化成水球。吸收光子！然后通过火山爆发，球体回应等等的新陈代谢方式完成奉有余的任务。
并遵循阴阳相生相制法则化成众众生命体。
湛蓝的海水，繁繁的森林，自由的动物利用自身的力量维护着这一片湛蓝的地球。
当然这是宏观的美丽，进入小的个体生命里可能是残酷的生生不息。
并遵循道的原则每一类生命都有一类天敌。
比如：如果植物阴阳混成比例为：阳2.7:阴7.3.那么就会有一个动物：阳7.3:阴2.7相互制衡。
如果以阳阳为例,一个动物老鼠比例为：阳7.3：阴2.7那么就会有一个动物叫猫的天敌：阳2.7:阴7.3相制衡。
这只是一个例子，其实从染色体上讲，每个生命要有258组比例相互组合的。
遵循道的法则这所有的不论是大的还是小的都是平衡的。
草多羊就多，羊多狼就多，狼多微生物就多，微生物就多草就多。任何一个环节都不会出差错！生生不息，世代繁衍。
如果我们是那时的一头狼或者一头羊，我们会想什么呢？应该是奔跑比赛吧！完成任务，享天年，带道光子回去复命。排队等着参加下一轮比赛。

说到这，大家应该理解生命是一件多么美好的事，不论你是红方追逐的狼，还是蓝方被追的羊，还是在场的啦啦队的草，都会那么兴奋。但大家又都知道天生光子众众多多，地生物质众众多，能有一次生命之旅多幸运。
下一次的相遇结合不知道是什么时候呢？人类会思考，生灵们也会思考。都不想回家做一些无聊的功课，都想出去参加一场或者看一场动人的赛事。
怎么能够做到呢？就是修行。因为阴阳虽相生，但也相克相制。你能说只有人类会修行吗？一草一木，一狗一猫不会修吗？

漫长的轮回必有神位。
天道无情、无爱，只有道的轨迹。
但一滴水如何能够避免太阳的蒸发，参与无尽的地表轮回呢？水也有思考，叫团结凝聚渊如海。水也有思考，水也是物质也有机会与光子结合完成一次生命之旅。
这些轮回中的思考就是我们今天的所彰显的阴柔的人道，大爱等等。
这里要否定一下我们现学的进化论。进化论是存在的，并不是达尔文所叙述的这样的进化。并不是潜移默化的，物竞天泽的进化。从考古化石中像不等于是，因阴阳混成时，无限分裂总有很多相近、相似的排列。
这个我们以后加以论证，现在我们谈神位一事。
众众生灵是与天、与地、一同产生。有物质的都有生灵，那么地球、月球、太阳等众星体也应有独自的生灵（集团）。
神是不言自明的，而且神的数也是众众不可数的，能够以集团呈现的，能团结众众生灵与阴阳的，能避开一时轮回的都应该称为神。
本身如果都以分子呈现，这个世界又复归纷纷。所以我们能看到的以集团呈现，能避开一进轮回的都是神。
物质有大小，是因为物质团结的数量有大小，神也如此。
我们最能想像的三位权力之神：太阳神、地球神、月亮神。因为这是我们能看到最大的三个物体。且与我们息息相关。

地球上的生命经过了众众变革，恐龙人的灭绝！玛雅人的消失！这些有专门的人、专门的学术去研究他们，我们到时直接学习就可以了！
以上就是我所讲的道德经为世篇。
主要想说的有4点：
1、珍爱来之不易的生命。
2、灵魂是永存的，要为灵团结更多力量。
3、可以修炼躲避轮回。
4、这个世上是有神的而且是众众多。
第二篇章：
人既然有轮回就会有他的来世今生，为什么人记不得来世今生呢？

致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常
曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
人既然有轮回就会有他的来世今生，为什么人记不得来世今生呢？
因为夫物芸芸各复归其根，尘归尘，土归土。阳归阳、阴归阴。生命终结时，阴阳已分离，生灵复位化为一阴一阳。等待下一次的混成。你的记忆只有化为一阴、或一阳时才能记得。
生命出现时，生命是一个生灵集团，由众亿生灵组成，优比一个公司一样。
生命终结时，公司解散。
生命终结的原因是多种多样的，优如公司解散的原因多种多样。
生命终结时须经道 的审判，直至阴尽阳消时，生灵复位化为一阴一阳。在阴尽阳消时之前三魂依然缠绵一起。
根据业化，分为尚业、中业、下业、及罪业。直待多余的阳阴化尽。
此时产生鬼魂和地狱。


来生为什么没有记忆呢？是因为来生是一阴一阳重新组合，很难再能和原来的阴阳组合在一起，这是一个崭新的生命。
好比再次组建家庭一样，很难再遇到从前的爱人，这是一个新的家庭。只待这个家庭彻底消灭后，你才能合为一个独立的阴阳，家庭失去了记忆。但作为个体的男人和女人仍然是各自的体会和记忆的。

人是如何投胎做人的？
执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。
古有先定死后定生的说法。（先接到判决书，然后再去监狱改造。）
光子携带的染色体里有128个DNA.每个DNA里有64位阴阳信息，这128个DNA里共有8192条信息。这就是我们说的基因，极象八卦信息图，更像如今的电脑程序。
一个生命的的所有信息全在里面。

没完，总共8篇，一般人不会看的

说到这，想把这个事情搞清楚，第一问题人既然有轮回就会有他的来世今生，为什么人记不得来世今生呢？
没有阐释清楚完之后，必须要引入很多问题？加以说明。
这里我们要搞清人和众生命相是不是一样的。就目前大家知道的众生命相包括：人又称灵长类动物、哺乳动物。一般哺乳动物。卵生动物。两栖动物。昆虫。植物。微生物。当然更细的纲目生物专家们在深入的研究，到时我们直接学习就可以了。生之有限，精力有限，无法弄的更细。
这些生物所采取的繁衍的方式是不同的，这个不是让我们如何选择，而是在宇宙混成的一刹那间内部基因发展规律就是已固定。并不存在谁高谁低的论证。如果谁断言人是最智慧的生命，我们只能说我们的视野还待提高。就拿我们最怕的癌细胞来说，他是不死的，他的发展随着的社会的发展更新是最快的。真的是：攘无臂。扔无敌。执无兵。
执迷人是智慧的，因我我们活在人的世界里。
养过宠物的人都有感触，狗的情感世界、思维世界、需求世界和人几乎没有区别的。
当然对于从事养肉狗、杀狗做狗肉汤的是不会去体会这些的。
当然我也不会劝你不杀生，素食主义。因为我知道植物也是有生命和灵魂的。
我在监狱时养过兰花，小时陪父母种过菜。在植物的世界里的情感世界、思维世界、需求世界也是很精彩的。
他们为了生存也是想尽一切办法。为了争取一缕阳光和份营养有时也侵略也有斗争。

所以呢？吃植物和吃动物从杀生角度上讲，没 有丝毫差别！只是从我们近亲归类的思维上有区别！
比如，一个人如果吃人。很骇然！吃狗就不那么惊讶。因为人跟我们最亲。
对于一个有信仰的人，吃动物。很骇然！吃青菜就不那么惊讶。因为动物与青菜相比，动物跟我们最近。
在我们驻世篇里详细叙述这一点。
我们不要走极端狼只吃肉，羊只吃草，如果把所有的吃肉都看成一种不人道，残暴主义者。如果没有吃肉的这个世界可能最多1年就会彻底结束。在这里叙述这件事，有点跑题。
在整个生物巡回链条里。就是生生死死的巡回。
接下来我们要分析的就是把我们整个身体的生灵进行分解，分解后！大家的头脑可能就会清晰很多。
人作为一个整体，大家都知道我就是我。但是我如问“你在哪儿？”你就会发萌！
我在哪？我在你面前站着。
我在问一句：“你用手指指一下自己在哪里？”
如果把一个人的四肢去掉，这个人还是这个人。说明人不在四肢里。
如果把一个人的五官去掉，这个人还是这个人。说明人不在五官里。
有解刨学知识的人都知道，内脏和大脑都可以分解成一个零件。说明人也不在内脏器官里。
究境人在哪呢？

其实上一节问的人，就是指我们的灵魂，只是一个肉眼看不到的，你根本就发现不了他在哪儿的，像一开始的精子那样，根本就看不到。
其实一个生命体有多少个细胞？克隆专家可以从一个羊毛或都羊身上的一个单细胞克隆出一个羊出来，而且和正常的羊没什么区别。由此我们可以想像，我们每一个生命体是由众众生命组合而成，是一个集团体。
只不过你是这个集团的领导人。其他生命在这个集团里担任不同的角色（部门）。
在自己的生命体里，你只能控制一部分行为，大多数行为你自己根本无法控制。比如心跳、血液循环、胃的吸收等等。 这一部分全是由另一部分机体来完成的。古时候把五脏六府用神来匹配，五官也用五管来匹配。
这里下个结论，我们自已身上就有好多神、官、生命共同维护着我们的生命。
好比一个大集团一样，有上万名员工，又有好多大小领导。
活生生的例子，你知道抽烟不好，但还是抽了！你知道公司有一部人腐败，但还是腐败了！
你知道吃多容易发胖，你还是吃了！修身和管理企业有多么相似只处呀！

说到这，可以表一表我们的问题了，在我所说的思想体系里没有“人类意志”。但宗教开始可能不好描述用了一个拟人手法。就把这个道字用的“意志”二字来阐释，神就出现了。其实道是不以意志而改变的。
我们知道一个人就是一个集团，比如一提华为集团，大家一想就是任正非。而华为集团股东多了去了！生产车间的李明丽没有几个认识，估计任正非自己也不认识。我们作为一个生命的人也是一样的，你很多人都认识，负责你心跳的那个部门，没有几个人认识，你自己恐怕也不认识。
当一个灵魂脱离表现体时，就像一个企业老总净身离开集团一样。
有的老总凭记忆中的能力，还有一帮老部下，很快东山再起。人的投胎也是一样的，有的很快就可以重新做人。
但有的老总就没那么的幸运。靠着从前的方式行不通了，老部下也没有几个捧场了。只能重新选择。
他有做大企业时的经历，但失去了那个能力。一切从头再来，他也向往着做老总时的风光，但没办法！
只能选择新的职业，比如很多老总失败后，选择了种菜、卖菜为生。就像很多人死生，又不想坠入无尽的天体循环里面。又有一点能力抵抗！他只能选择做植物，像人选择做一个菜农。
这就是道家讲的修炼，树也可以修炼，还有玉石琵琶精，狐狸精等等。只要他修了一定的“德”就有一帮人帮着他打天下。他再次做人的机会就会有。
况且，很多生灵不认为人是多么幸福，就像很多艺术家不认为集团老总有多伟大一样。
很多生命可以按着自己的想法去组织新生命体。也有很多生命是被逼无奈进厂打工。
无论是被逼的，还是自愿的，都是一种幸福，因为还有很多根本没有这样一个机会。

很多人羡慕老鹰的高遨飞翔，这个你应该听到同学们说过吧!还有人羡慕大树的静，这个也应该听说过，所以在生命轮回中，你的想法很重要！只要有一帮生命愿意跟随你，很快你又可以重新来一次生命之旅。
对于一匹狼来说，他只知道做狼时的辛苦，每一顿餐都须要无尽的拼搏。他的食物是跑的，动的。做狼时，尤其是公狼一生很少吃饱过，全是在饥饿当中度过的。他总期望着他的食物不动，想吃就吃。这时他所组成的生命体有可能是一只羊，因为羊的食物就是想吃就吃。
这个例子拿到生活中一比较就好理解了。
一个出租车司机，总想着有一天不再车，哪怕有一天去厂里打开。有一天他开车出事后，车子坏了，你就不想着再买出租车，他可能选择去打工。当然还有一些人会这样说，我除了开车还会干什么 呢？还是开车吧！
生命投胎好这个很相似。
都想当官、都想有钱、都想成名。都想做人、都想做仙、都想成神。又有几人呢？

有一个捷径我来说一下，生命重新开始时，就要学着与水结缘。老子在道德经里那样的赞美水，我想他在2000年前就知道了。水是生命的使者，也是生命的一个最捷径的通道。
用个体的人作比方：想做大企业，首先你要接近大企业，或者在大企业里打工。
对于一个生灵来讲，想做人，首先就要接近人，进入人体的内部。人每天都在吃菜、喝水、吃肉。
新陈代谢，一个生灵孕育在白菜里、或者一只羊身上。人吃后，就转到人体内部。如果有足够的能量，完全可以脱颖而出。
想一想，就知道生命轮回有多可怕了。首先一个生灵要被认可，不然新陈代谢排出去。其次还要参加百米冲刺的比赛。
但往往，你准备注好了一切！原来只是一场梦遗。有多少精华的生灵被这一次一次的戏弄着。
一次一次的失败，你认命了！参加一次小比赛也想如愿以偿。植物、动物、你不得以的选 择！

我们搞清楚了入世，如何投胎做人，接下来就是道德经八世篇之三《驻世篇》。这也是道德经的精华篇。
老子给了我们一把开启宇宙的药匙，并且开了很多门！也就是内室，唯有这一篇老子花的时间和精力是最多的，可以说是老子的主房，可能 是主卧也可能是他的禅房，也是区别于很多宗教和科学的地方。
为了方便阅读，我另起一贴《道德经驻世篇》。
谈到驻世，我们不得不谈一下老子当时生活的年代。那时中国没有佛教、没有基督教。查查历史就知道，他们比老子写道德经时要晚上百年，也是中国人的骄傲。那时道教还没有真正的礼仪和仪式。也可以说道教还没出现，这是道教的雏形。
《道德经》《南华真经》《文始真经》《冲虚真经》《通玄真经》《度人妙经》《阴符经》《清静经》《西升经》《心印经》《黄庭外景经》《黄庭内景经》《玉皇经》《玉枢经 》《三官经》《北斗经》《周易参同契》
《悟真篇》《太上老君内观经》《洞玄灵宝定观经》《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》《坐忘论》《化书》
《重阳立教十五论》《龙门心法》
这些是后来道教的主要经典。
当时中国的哲学主要是依靠巫术文化和周易学说。巫术的基础是意念与灵智，是人静到极点与天感应得到的。周易的基础是金、木、水、火、土五行之间的相 生相克相刑的演化。并结合了八卦、四柱、天体运行的规律、细分了很多学术。预测学、修身学、历法，算术。中医学的基础也是周易。
老子在当时一位网络红人、文化明星，虽然官职不高，中国图书馆的馆长。但拥有众多粉丝，所到之处都是光华绿篱，鲜艳至极。他的特殊地方和生活方式决定了他的思想雏形，后来人也不断的神话，成了神仙。
不是穷人能体察到穷人疾苦，不为官能体为高堂而忧。这也是后来我们有一句话：当事者迷，旁观者清的最真实的论证。
他很在意驻世，后来的庄子的逍遥游就没有他那么自然，还有陶渊明的采菊东篱下的田园意境都没有他那么自然。
用现在最能见证，一个菜农对田间的体验、远远没有一个落魄高官种菜的境界。如果当今马云去菜园种地，那是截然不同的感悟！
费话不多说，开始驻世之旅！
一些大道理，还有做人的道理我就不在多说了，教课书上、家长、老师、还有很多书集写的差不多了。
我就讲一些大家有分歧的地方，不统一的地方，或者说没有注意的地方！

驻世篇是最难描述的，因为众生理解名有千秋，性情、追求名不一样。而且古往今来的著述多如繁星，我在驻世篇里每说一句话，都会引来众多分歧。
老子首先把他的思想体系分为道和德两篇！而且把无为而治提到了一个至高点。很多篇幅貌似在向领导人提建议书，倡导无为而治，返璞归真的一套谏言。但我们从众多书集里面可能有所体会，很多人用道德经钻研玄学、很多人用道德经钻研军事、为官之道、治国经典，还有人用于现代商业宝典。81一句话到底有多大威力，还是后人故弄玄虚。道可道，非常道。名可名，非常名，老子第一句话就告诉你了。如果你不从你所未名的名跳出来，你是根本不知道老子在说什么！整篇道德经都要通用一下、善可善、非常善。君可君、非常君。........
德可德、非常德。无为可无为、非常无为。
如果你有心，你多用这句话全通用几遍。你会发现里面潜藏着一个机关。开启宇宙的机关。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
老子告诉我们，这个世界是一个空门。本身没有美，也没有恶！它是一。是因为意念中的性，把一分为美和恶。所以我们不要执念于真善美。不要强而为之。
佛教心经里面有色即是空，空即是色。同出一理。
很多佛教徒、基督徒、道教徒、等等执着于本教是小乘教法。所有的信仰都要归于最原始的状态一或者是无。
当你心中有佛归于无佛时，万般教法归于无时。才算是渐入佳境。
把善念放掉，当然恶念更要放掉。心中无善恶、无真伪、无美丑、无对错、无长短时。放下心中的性念，归于一的状态。用法眼看世界时，世界即无为世界。
无我相、无众生相。你即众生、众生即你。

知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
很多人说，我想有钱，变成富人。读道德经可以修为吗？
很多人说，我想有权，变成达官。读道德经可以修为吗？
很多人说，我想长生不老，读道德经可以修为吗？
很多人说，你所描述的，和宗教教法相似，是我追求的，但我不得不面对眼下的物质世界。
孩子要奶粉喝，房东催房租。道德经能给予我这些吗？千万不要劝我放下一切去出家，我办不到！
上面是一段老子的话，我们读到的道德经是穿插而写的。我相信经过几千年，道德经已经修改了无数变。但大抵思想应是不出一理的。
这段话告诉了我们驻世的方法。
老子让我们做一个明智的人。知人和自知。
如果这两个做不到，道德经人读上万遍也是无济于事的。
知人和自知。
很多人都会打趣，这四个字，说的很轻巧，如何能做到。你自己能不能做到，天下又有几人能做到。有方法吗？

这个贴子是接前两篇写的，目前的中国教育忽略了“根本”，我们要谈的教育不单单是学校的教育，也要谈大一点，整个中国文化思想的趋向。这个趋向是不得已的！中国文化的道路是根根中国国情而生的。从紧闭国门的清朝，到新中国成立，在看看现代中国的发展。短暂的几十年发生了翻天覆地的变化。新旧思想的碰撞与交替，这是道的必然。
谈中国文化，不得不说：道德经、论语、四书五经、中国历史。大而深，但那是几千年前的文化遗产。拿到当下，好像很多都不得体。比如：道德经里的无为而治、不崇尚科学。论语里的更不用多说，就一个三纲五常。
就让一些人觉得无法适从。
旧的显然已经打破，但新的还没有立起，没了信仰、没有了是非。
从三民主义、阶级斗争、发展才是硬道理、正确发展科学观，到共筑生态文明中国梦。
老百性们可能只记住一句话，具体怎么去走！不像过去人人读论语，一本论语治天下，那样的普及。
“共筑生态文明中国梦”是中国一代英明领导人提出的伟大的目标。领导人的境界，小老百姓是无法理解与体会的。我们天之远，地之遥。但从道德经里面可以悟出些许道理。
我们很多人，都有深刻体会，在学校里学的那么多东西，离开学校之后。好像用到的只是那么一点点。
日日夜夜背诵的英语单词、一道道证明题，什么勾股定理！到工作时，好像都不曾用到。中国教育一块敲门砖而已。
反而在学校里学到的东西，只有反其道而行之，才能把工作做到最优秀。很多人都感叹！学了那么多，只有忘完了才能把事做好！