心经之我见
物质是第一位的。这谁也改变不了。没有物质，啥也谈不了，
讲万法由心造是错误的，但说由心观照却是正确的，但这又不符合鼓吹者的意图
，有本事十天不吃饭，只要心造，看造的结果如何？
讲万法由心造是错误的，但说由心观照却是正确的，但这又不符合鼓吹者的意图
，有本事十天不吃饭，只要心造，看造的结果如何？
其实心经在我看来，还是属于唯物论的，你看，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身，无色香味触法，无眼界，乃至无意识界，就是说没有这些有形之体无形之识，都没有，也就否定了灵魂神佛这一系利东东，
色，即万有，具象，包括意识，有情，无情，
空，实际就是道德经中的无，但道德经没有提混沌，也可以看作是混沌整体，混沌应该是包括了有和无，
色空不异，色即是空，空即是色，意思是色源自于空，本来是一体的，
色非色，空非空，意思是色空不能割裂开来，有混同性，
空性非空，意思是，物质是一种存在，有是实有，具有空的性质，却还不是空，
空，实际就是道德经中的无，但道德经没有提混沌，也可以看作是混沌整体，混沌应该是包括了有和无，
色空不异，色即是空，空即是色，意思是色源自于空，本来是一体的，
色非色，空非空，意思是色空不能割裂开来，有混同性，
空性非空，意思是，物质是一种存在，有是实有，具有空的性质，却还不是空，