佛经中爱情故事
“书到今生读已迟”这句话是明朝一位进士袁枚说的，他是说宋朝的黄庭坚（字山谷）的故事。
黄庭坚，字山谷，江西省修水县人，他的诗书画号称“三绝”，与当时的苏东坡齐名，人称“苏黄”，黄山谷不止有文名，秉性也至孝，他常亲自为母洗涤溺器，就是后来做了官，也不改其孝行，由于他的孝行，被后人选入二十四孝中。
相传黄山谷在中进士后，被朝廷任命为芜湖地方的知州，就任时他才二十六岁。
有一天，当他正在午寐时，做了一个梦，梦见自己走出州衙大门，直来到某处村庄，看见一个老婆婆站在某门外的供案前，手持清香，口中喃喃自语，类似呼喊某人的姓名，黄山谷趋前一看，看见供桌上摆着一碗煮好的芹莱面，香味飘溢，黄山谷不自觉的端起来便吃，吃完后就走回衙府，等一觉醒来，梦境仍甚为清晰，尤其奇怪的是，嘴里还留有芹菜的香味，他心中虽然纳闷，但并不以为意，只觉得是做了一场梦。
等到次日午寐时，梦境又和昨日完全相似，而且齿颊还是留有芹香味，黄山谷不禁甚感讶异，于是他遂起身步出衙门，循着梦中记忆的道路行去，令他诧异的是，一路行来，道路的景致竟然和梦中的情景完全一样，最后终于来到一处人家门前，但门扉紧闭，黄山谷便前去叩门，一位白发的老婆婆出来应门，黄山谷问她，这两天是否有人在门外喊人吃面之事。
老婆婆回答说：“昨天是我女儿的忌日，因为她生前非常喜欢吃芹菜面，所以每年在她忌日时，我都会供奉一碗芹菜面，呼喊她来食用！”
黄山谷问：“你女儿去世多久了？”
老婆婆回答说：“已经二十六年了！”黄山谷心想，自己不也正是二十六岁吗？而昨天也正好是自己的生辰，于是更进一步问这婆婆，有关她女儿在生时的种种情形。
黄庭坚，字山谷，江西省修水县人，他的诗书画号称“三绝”，与当时的苏东坡齐名，人称“苏黄”，黄山谷不止有文名，秉性也至孝，他常亲自为母洗涤溺器，就是后来做了官，也不改其孝行，由于他的孝行，被后人选入二十四孝中。
相传黄山谷在中进士后，被朝廷任命为芜湖地方的知州，就任时他才二十六岁。
有一天，当他正在午寐时，做了一个梦，梦见自己走出州衙大门，直来到某处村庄，看见一个老婆婆站在某门外的供案前，手持清香，口中喃喃自语，类似呼喊某人的姓名，黄山谷趋前一看，看见供桌上摆着一碗煮好的芹莱面，香味飘溢，黄山谷不自觉的端起来便吃，吃完后就走回衙府，等一觉醒来，梦境仍甚为清晰，尤其奇怪的是，嘴里还留有芹菜的香味，他心中虽然纳闷，但并不以为意，只觉得是做了一场梦。
等到次日午寐时，梦境又和昨日完全相似，而且齿颊还是留有芹香味，黄山谷不禁甚感讶异，于是他遂起身步出衙门，循着梦中记忆的道路行去，令他诧异的是，一路行来，道路的景致竟然和梦中的情景完全一样，最后终于来到一处人家门前，但门扉紧闭，黄山谷便前去叩门，一位白发的老婆婆出来应门，黄山谷问她，这两天是否有人在门外喊人吃面之事。
老婆婆回答说：“昨天是我女儿的忌日，因为她生前非常喜欢吃芹菜面，所以每年在她忌日时，我都会供奉一碗芹菜面，呼喊她来食用！”
黄山谷问：“你女儿去世多久了？”
老婆婆回答说：“已经二十六年了！”黄山谷心想，自己不也正是二十六岁吗？而昨天也正好是自己的生辰，于是更进一步问这婆婆，有关她女儿在生时的种种情形。
老婆婆说，她只有这么一个女儿，女儿在生时非常喜欢读书，而且信佛茹素，非常孝顺，但就是不肯嫁人，后来在二十六岁时，生了一场病死了，当死的时候，还告诉她说一定会回来看她！
等黄山谷进到屋里，老婆婆指着一个大木柜告诉他说，她女儿平生所看的书全锁在里头，只是不知锁匙放到哪里去了，所以一直无法打开。
奇怪的是，黄山谷那时突然记起了放锁匙的位置，依记忆果然找出锁匙，等打开木柜，在里面发现了许多文稿，黄山谷细阅之下，大吃一惊，原来他每次参加考试所写的文章，竟然全在这些文稿里，而且一字不差。
至此，黄山谷心中已完全明了，这老婆婆就是他前生的母亲，于是将老婆婆迎回州衙，奉养余年。
后来黄山谷在衙州后园，建造一座亭园，亭中有他自己的刻像，并且自题石碑像赞曰：“似僧有发，似俗脱尘，做梦中梦，悟身外身。”
从这首像赞，似乎可以证实这个转世故事，可能确有其事。
而明朝的进士袁枚，也在听闻这个故事后，不禁发出：“书到今生读已迟”的感叹。
当然，袁枚“书到今生读已迟”的感叹，也不是没有道理的，因为一个人对事物的兴趣、技艺、才能、才华，如果培养到某一种强烈或优越的程度，在来生，常常能秉持前世的基础，而能有着较为优势的“延续”作用，但如果只是秉持前世的基础，而不再继续学习开发或自我突破，那么，今生大概只有“已迟”的感叹了！
至于，故事中所说，黄山谷今生所写的文章，和前世“完全一样”或“一字不差”的描述，大概是传闻的言过其实了，只能说，以文章的架构，或思想、观念方面来看，可能有着极为高度的类似性而已罢了！
等黄山谷进到屋里，老婆婆指着一个大木柜告诉他说，她女儿平生所看的书全锁在里头，只是不知锁匙放到哪里去了，所以一直无法打开。
奇怪的是，黄山谷那时突然记起了放锁匙的位置，依记忆果然找出锁匙，等打开木柜，在里面发现了许多文稿，黄山谷细阅之下，大吃一惊，原来他每次参加考试所写的文章，竟然全在这些文稿里，而且一字不差。
至此，黄山谷心中已完全明了，这老婆婆就是他前生的母亲，于是将老婆婆迎回州衙，奉养余年。
后来黄山谷在衙州后园，建造一座亭园，亭中有他自己的刻像，并且自题石碑像赞曰：“似僧有发，似俗脱尘，做梦中梦，悟身外身。”
从这首像赞，似乎可以证实这个转世故事，可能确有其事。
而明朝的进士袁枚，也在听闻这个故事后，不禁发出：“书到今生读已迟”的感叹。
当然，袁枚“书到今生读已迟”的感叹，也不是没有道理的，因为一个人对事物的兴趣、技艺、才能、才华，如果培养到某一种强烈或优越的程度，在来生，常常能秉持前世的基础，而能有着较为优势的“延续”作用，但如果只是秉持前世的基础，而不再继续学习开发或自我突破，那么，今生大概只有“已迟”的感叹了！
至于，故事中所说，黄山谷今生所写的文章，和前世“完全一样”或“一字不差”的描述，大概是传闻的言过其实了，只能说，以文章的架构，或思想、观念方面来看，可能有着极为高度的类似性而已罢了！
清朝时，南海普陀山有一位了情和尚，他的出家因缘很有趣味，就是因为作梦以后才出家，他作了什么梦？他在家时是一位信佛青年，每日必诵一卷《金刚经》。有一天晚上在睡觉，梦到自己在门前的街上走。见到一辆马车，车上有六位少女，长得很美，招呼他：“来啊！来啊！车上还很宽，起来车上一起坐。”了情和尚那时还没出家，觉得有趣就上车坐。车子到了一个地方就停住了，六位女子跳下来。见到有一个门，门很矮小。六位少女进去后，他也跟在后面爬进去。进去以后，里面有一位金刚神（诵金刚经者的护法神）像韦驮菩萨一样手拿金刚杵，见他进来，赶他出去：“你不能进来！快出去！出去！”但是他硬要进去，金刚神著急了：“叫你不可来，你硬要来，诵《金刚经》的人，不许来这里，叫你出去，不出去就打！”说着用金刚杵从他的头打下去，他非常痛，当下就昏过去了。醒过来时就在床上，背部都是汗。鼻孔闻到的气味很不好，像是猪粪味。他就觉得很奇怪，心中很不安。看看已过半夜，睡不著了，就起来诵《金刚经》，直到天亮。
天亮后，他就去找昨天晚上作梦去的地方，就在邻近的隔壁找到了，原来那个小门是一个猪圈外面的排水沟，那里面猪的粪尿从里面流出来。他觉得很奇怪，就去问主人说：“请问，你们家里昨天晚上有人来过吗？”“没有人来啊！”“可是我明明看到七个人从你们猪舍水沟里进去，那里面是有什么？”“是这么回事！我养猪嘛，昨天晚上我家的母猪生了七只猪，六只小母猪，一只小公猪，可惜那只小公猪一生下来就死了。”
他一听害怕了，就想弄个明白：“你带我去看看好吗？那死去的还在吗？”“还在，我就把它放在旁边，已经死去了！”他进去一看，知道那只死的小公猪就是他，吓得汗流浃背，赶快离开了，心里想：真危险！真危险！昨天晚上若不是金刚神告诉他说：‘诵金刚经的人不能来。’用金刚杵从头上打醒了他，现在他就成为一只小猪了！
就这样他生起了出离心，到普陀山去出家。普陀山的方丈问他：“你为什么要出家？”他就将亲身经历过的情形说了，老和尚听后，觉得他很有善根，就为他取了一个法名叫了情，所以人称“了情和尚”。
天亮后，他就去找昨天晚上作梦去的地方，就在邻近的隔壁找到了，原来那个小门是一个猪圈外面的排水沟，那里面猪的粪尿从里面流出来。他觉得很奇怪，就去问主人说：“请问，你们家里昨天晚上有人来过吗？”“没有人来啊！”“可是我明明看到七个人从你们猪舍水沟里进去，那里面是有什么？”“是这么回事！我养猪嘛，昨天晚上我家的母猪生了七只猪，六只小母猪，一只小公猪，可惜那只小公猪一生下来就死了。”
他一听害怕了，就想弄个明白：“你带我去看看好吗？那死去的还在吗？”“还在，我就把它放在旁边，已经死去了！”他进去一看，知道那只死的小公猪就是他，吓得汗流浃背，赶快离开了，心里想：真危险！真危险！昨天晚上若不是金刚神告诉他说：‘诵金刚经的人不能来。’用金刚杵从头上打醒了他，现在他就成为一只小猪了！
就这样他生起了出离心，到普陀山去出家。普陀山的方丈问他：“你为什么要出家？”他就将亲身经历过的情形说了，老和尚听后，觉得他很有善根，就为他取了一个法名叫了情，所以人称“了情和尚”。
城隍替人训妻
杭州的望仙桥这个地方，有个姓周的儒生，很有才学，但老婆却很彪悍，常常忤逆婆婆。每当碰到过年过节，老婆就披麻戴孝地去堂上跪拜婆婆，意思就是诅咒她早死。周某虽然又儒雅又孝顺，却不敢惹老婆，只好常常去城隍庙祷告、烧状纸，愿意雷劈了他老婆而让他的母亲安宁。烧了多次状纸，也没啥动静。周某就很郁闷地说，神灵看来也不灵啊！
可就在当晚，周某--做了一个梦，梦到一个衙役走到面前，对他说：“城隍爷传唤你。”周某就跟着他走了，来到城隍庙里，跪下听审。城隍爷就说：“你老婆忤逆不孝，我怎么不知道呢？但查你的命薄，只该有一个老婆，没有再娶妻子，但应该有两个儿子。你是孝子，怎么可以无后呢？所以暂时宽待你的老婆。你嚷嚷个什么！”
周某回答：“这个老婆如此之坏，我母亲怎么办呢？而且我和这个女人恩断义绝，又怎么会有子嗣呢？”城隍爷就问他：“当时你们的媒人是谁？”回答说：“是范某、陈某。”
城隍爷就派衙役把这两个媒人拘传到案，责骂到：“某女子如此不良，你们还给她做媒，嫁给一个孝子，所以这些祸害都是自你们而起！来人，打！”两个媒人就不服气了，辩解说：“我们没罪啊！女子在自家的闺房中，是不是贤惠，我们哪里知道呢？”
周某也帮她们求情，说：“这两个人不过是喜欢替人做媒，并非贪财就说谎的人，与他们有什么罪呢？小人愚见，但凡恶婆娘虽然强悍，但也并没有不怕鬼神、不念经拜佛的。只求城隍爷把她叫来，当面训诫，或许能让她改变忤逆的行为，变得孝顺，也不一定呢？”
城隍爷点点头，“嗯，有道理。不过你们都是善人，所以我用温和的面目接见你们。这个婆娘很凶悍，我不变个面目，估计她一点不怕。呆会我变脸了，你们别吓着。”
然后，城隍爷就让旁边两个青面獠牙的鬼魅，拿着大锁链去抓周某的妻子来，然后袖子一挥——哇！整个脸都变成了青紫色，双眼圆瞪，眼珠子通红通红的。两旁站列的兵丁衙役，也都是面目狰狞、神情凶狠，手拿各种刀、锯之类。更夸张的是，两个兵丁抬来了一口大油锅，里头的油还在翻滚；然后又抬来一个大磨子，上头似乎还有残留的血肉……
片刻之后，周某的妻子被鬼使牵着脖子带过来了，她看到这些场面，浑身发抖得厉害，啪一下就跪在了堂下。城隍厉声地宣布了她的
杭州的望仙桥这个地方，有个姓周的儒生，很有才学，但老婆却很彪悍，常常忤逆婆婆。每当碰到过年过节，老婆就披麻戴孝地去堂上跪拜婆婆，意思就是诅咒她早死。周某虽然又儒雅又孝顺，却不敢惹老婆，只好常常去城隍庙祷告、烧状纸，愿意雷劈了他老婆而让他的母亲安宁。烧了多次状纸，也没啥动静。周某就很郁闷地说，神灵看来也不灵啊！
可就在当晚，周某--做了一个梦，梦到一个衙役走到面前，对他说：“城隍爷传唤你。”周某就跟着他走了，来到城隍庙里，跪下听审。城隍爷就说：“你老婆忤逆不孝，我怎么不知道呢？但查你的命薄，只该有一个老婆，没有再娶妻子，但应该有两个儿子。你是孝子，怎么可以无后呢？所以暂时宽待你的老婆。你嚷嚷个什么！”
周某回答：“这个老婆如此之坏，我母亲怎么办呢？而且我和这个女人恩断义绝，又怎么会有子嗣呢？”城隍爷就问他：“当时你们的媒人是谁？”回答说：“是范某、陈某。”
城隍爷就派衙役把这两个媒人拘传到案，责骂到：“某女子如此不良，你们还给她做媒，嫁给一个孝子，所以这些祸害都是自你们而起！来人，打！”两个媒人就不服气了，辩解说：“我们没罪啊！女子在自家的闺房中，是不是贤惠，我们哪里知道呢？”
周某也帮她们求情，说：“这两个人不过是喜欢替人做媒，并非贪财就说谎的人，与他们有什么罪呢？小人愚见，但凡恶婆娘虽然强悍，但也并没有不怕鬼神、不念经拜佛的。只求城隍爷把她叫来，当面训诫，或许能让她改变忤逆的行为，变得孝顺，也不一定呢？”
城隍爷点点头，“嗯，有道理。不过你们都是善人，所以我用温和的面目接见你们。这个婆娘很凶悍，我不变个面目，估计她一点不怕。呆会我变脸了，你们别吓着。”
然后，城隍爷就让旁边两个青面獠牙的鬼魅，拿着大锁链去抓周某的妻子来，然后袖子一挥——哇！整个脸都变成了青紫色，双眼圆瞪，眼珠子通红通红的。两旁站列的兵丁衙役，也都是面目狰狞、神情凶狠，手拿各种刀、锯之类。更夸张的是，两个兵丁抬来了一口大油锅，里头的油还在翻滚；然后又抬来一个大磨子，上头似乎还有残留的血肉……
片刻之后，周某的妻子被鬼使牵着脖子带过来了，她看到这些场面，浑身发抖得厉害，啪一下就跪在了堂下。城隍厉声地宣布了她的
城隍厉声地宣布了她的种种罪状，还拿着记录的案卷一条条指给她看。然后大声喝道：“把这个恶婆娘拉下去，剥皮，下油锅！”周某的妻子大声哀求，说着以后不敢啦不敢啦。周某和旁边两个媒人也替她求情，城隍爷就说：“好吧，念在你老公是个孝子的份上，这次姑且就从宽处理。再敢忤逆不孝，就是这种刑罚！”于是就把他们都放回去了。
第二天，夫妻俩一醒来，各自说了自己昨夜的梦，居然是完全一样的。周某的妻子从此善待婆婆，后来还真的生了两个儿子。
第二天，夫妻俩一醒来，各自说了自己昨夜的梦，居然是完全一样的。周某的妻子从此善待婆婆，后来还真的生了两个儿子。
巜万事皆因，强求不得》 梁武帝在还没有显贵时,曾认识了一位很贫困的人。梁武帝即位后,一天在苑里游玩,发现以前认识的那个人正在岸上拉船。梁武帝便上前同他打招呼,得知此人现在还像原来那样穷困,于是说:“你明天去见我,我让你当个县令。”
第二天,这人前去见梁武帝,但没有见到。前后又去了很多次,但都因为遇到有什么事而无法通报。
很多人通过修炼出了功能,便可以看到一些事情的前因后果,这贫困的人就认识这样一位僧人,于是他想去向这位僧人请教原因。
这人到了僧人那里后,还没开口说,僧人便已经知道他要问什么了,告诉他说:“你因为得不到县令之职来问我吗?你始终也不会得到啊!因为前世里,梁武帝曾经是位斋主,你当时曾写信答应要施舍给他五百钱,而最后却始终没有给他,所以现在他只是许诺给你官职,而你却始终得不到啊!”
这人明白了这段因缘,也就不再去找梁武帝了,而梁武帝也没有再找他。
难怪佛家说“人生活在迷中”。可见我们平常遇到的事可能都不是偶然的,都有前因后果的,这只有开智开慧的修炼人才能看清看透。而且,很多事并不是以人的意志为转移的,那无谓的争斗和痛苦执著除了自己造业偿还外,并不能从根本上改变什么,所以为人处世还是应“敬天知命”、“随其自然”,不要过份执著和强求才好。
第二天,这人前去见梁武帝,但没有见到。前后又去了很多次,但都因为遇到有什么事而无法通报。
很多人通过修炼出了功能,便可以看到一些事情的前因后果,这贫困的人就认识这样一位僧人,于是他想去向这位僧人请教原因。
这人到了僧人那里后,还没开口说,僧人便已经知道他要问什么了,告诉他说:“你因为得不到县令之职来问我吗?你始终也不会得到啊!因为前世里,梁武帝曾经是位斋主,你当时曾写信答应要施舍给他五百钱,而最后却始终没有给他,所以现在他只是许诺给你官职,而你却始终得不到啊!”
这人明白了这段因缘,也就不再去找梁武帝了,而梁武帝也没有再找他。
难怪佛家说“人生活在迷中”。可见我们平常遇到的事可能都不是偶然的,都有前因后果的,这只有开智开慧的修炼人才能看清看透。而且,很多事并不是以人的意志为转移的,那无谓的争斗和痛苦执著除了自己造业偿还外,并不能从根本上改变什么,所以为人处世还是应“敬天知命”、“随其自然”,不要过份执著和强求才好。
夫妻前缘皆定数
李鹭汀精通六壬，善于算卦，但只是早起自己为自己算一卦当天的运势，不肯为别人算。常跟别人说：泄露天机，神鬼不喜。
有人拿他和古代的邵康节相比，他说：我顶多达到邵康节六七分的精准。有一次我算准某天应当有仙人柱着竹杖来我家，喝酒题诗后离开。于是我焚香等候，结果是一个人带了一个竹雕吕洞宾像出售，吕洞宾像旁边有一酒壶，酒壶上面刻着朝游北海一诗。象我这样的失算，邵康节就不会发生。
李鹭汀五十多岁还没有孩子，只是养着一个小妾。一天一位朋友来拜访他，看到他的小妾一边哭一边说：拿这种事来跟我开玩笑，是试我忠不忠心吗？又听到李鹭汀极力辩解：这是真的，不是开玩笑。
那个朋友问是什么事情，李鹭汀说：好奇怪的事情哦，今天早上我占卜，会有二位客来卖古董，其中一个是我小妾的前世丈夫，今世还和我小妾有一夜的缘分；另一个是我小妾的后夫，他们应当在半年内结婚，加我在一起共三人，她的三个丈夫到齐了，哈哈！我跟她讲，她很生气，数定不可移，我还没哭呢她先哭上了，真是个傻瓜。
过了半年，李鹭汀果然死去，妾被卖到一翰林家做妾，但大老婆不相容，只过了一夜就被赶出，又被卖到一中书舍人家，相伴终生。（纪晓岚《阅微草堂笔记》）
李鹭汀精通六壬，善于算卦，但只是早起自己为自己算一卦当天的运势，不肯为别人算。常跟别人说：泄露天机，神鬼不喜。
有人拿他和古代的邵康节相比，他说：我顶多达到邵康节六七分的精准。有一次我算准某天应当有仙人柱着竹杖来我家，喝酒题诗后离开。于是我焚香等候，结果是一个人带了一个竹雕吕洞宾像出售，吕洞宾像旁边有一酒壶，酒壶上面刻着朝游北海一诗。象我这样的失算，邵康节就不会发生。
李鹭汀五十多岁还没有孩子，只是养着一个小妾。一天一位朋友来拜访他，看到他的小妾一边哭一边说：拿这种事来跟我开玩笑，是试我忠不忠心吗？又听到李鹭汀极力辩解：这是真的，不是开玩笑。
那个朋友问是什么事情，李鹭汀说：好奇怪的事情哦，今天早上我占卜，会有二位客来卖古董，其中一个是我小妾的前世丈夫，今世还和我小妾有一夜的缘分；另一个是我小妾的后夫，他们应当在半年内结婚，加我在一起共三人，她的三个丈夫到齐了，哈哈！我跟她讲，她很生气，数定不可移，我还没哭呢她先哭上了，真是个傻瓜。
过了半年，李鹭汀果然死去，妾被卖到一翰林家做妾，但大老婆不相容，只过了一夜就被赶出，又被卖到一中书舍人家，相伴终生。（纪晓岚《阅微草堂笔记》）
清朝顺治皇帝出家缘的前世今生
明末有位老僧，在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭，不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年，徒弟跟随了十多年。
一天，老僧忽然睁开眼睛，对徒弟说：“我要走了，你好好呆在这儿，不要下山。”徒弟闻此言牵着老僧的衣服大哭，不希望师父离去。老僧劝慰说：“不要悲伤，我们师徒还有见面的一天。”遂从袖中取出一幅画轴，上面画着老僧的形像，肖像上眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都有，就是没有眉毛。老僧要徒弟珍藏师父肖像，说：“我走后，经过十二年，你就下山找我，看见人就拿出画给他看。如果有人帮你为肖像画上眉毛，那人就是我。”交代完，老僧就飘然而去。
不久张献忠流窜入四川，使川民血流成河。老僧的徒弟恪遵师父吩咐，没有下山，所以性命得以保全。十二年的期限一到，徒弟才下山。此时清兵入关后，爱新觉罗?皇太极第九子福临继位，称大清世祖章皇帝，年号顺治。
小和尚辗转云游了十多年，走遍天下寻找师父，却一直没有找到。后来徒弟讨饭讨到北京，恰逢顺治帝到郊外狩猎。小和尚不知这是皇家队伍，只牢记师父的嘱咐，于是竟上前冒犯御驾，请求顺治帝看画。侍卫大惊，想逮捕老僧徒弟，顺治帝却制止了，要小和尚不妨打开画轴来过目。小和尚打开画卷后，顺治帝一看，诧异的说：“这肖像怎么没画眉毛呢？”命令左右取砚台、毛笔来，顺治帝亲手为肖像添上了眉毛。
老僧徒弟此时早已泪雨滂沱，跪倒在地上大喊“师父，我可找到你了！……”众人面面相觑，顺治帝也吃惊不小。于是小和尚把老僧的嘱咐原原本本说了一遍。顺治帝恍然大悟：原来自己的前世是峨嵋山老僧啊！怪不得总有出家的念头冒出来。
1638年3月15日出生的顺治帝，马上要过23岁生日时，于1661年2月5日，黄历正月初七子刻，抛弃帝位出走，与徒弟遁迹于普陀山深岩之中。世祖离位后，皇三子玄烨于顺治十八年继承皇位，史称康熙帝。康熙帝六下江南，目地之一就是探访顺治帝踪迹，但未如愿。
明末有位老僧，在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭，不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年，徒弟跟随了十多年。
一天，老僧忽然睁开眼睛，对徒弟说：“我要走了，你好好呆在这儿，不要下山。”徒弟闻此言牵着老僧的衣服大哭，不希望师父离去。老僧劝慰说：“不要悲伤，我们师徒还有见面的一天。”遂从袖中取出一幅画轴，上面画着老僧的形像，肖像上眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都有，就是没有眉毛。老僧要徒弟珍藏师父肖像，说：“我走后，经过十二年，你就下山找我，看见人就拿出画给他看。如果有人帮你为肖像画上眉毛，那人就是我。”交代完，老僧就飘然而去。
不久张献忠流窜入四川，使川民血流成河。老僧的徒弟恪遵师父吩咐，没有下山，所以性命得以保全。十二年的期限一到，徒弟才下山。此时清兵入关后，爱新觉罗?皇太极第九子福临继位，称大清世祖章皇帝，年号顺治。
小和尚辗转云游了十多年，走遍天下寻找师父，却一直没有找到。后来徒弟讨饭讨到北京，恰逢顺治帝到郊外狩猎。小和尚不知这是皇家队伍，只牢记师父的嘱咐，于是竟上前冒犯御驾，请求顺治帝看画。侍卫大惊，想逮捕老僧徒弟，顺治帝却制止了，要小和尚不妨打开画轴来过目。小和尚打开画卷后，顺治帝一看，诧异的说：“这肖像怎么没画眉毛呢？”命令左右取砚台、毛笔来，顺治帝亲手为肖像添上了眉毛。
老僧徒弟此时早已泪雨滂沱，跪倒在地上大喊“师父，我可找到你了！……”众人面面相觑，顺治帝也吃惊不小。于是小和尚把老僧的嘱咐原原本本说了一遍。顺治帝恍然大悟：原来自己的前世是峨嵋山老僧啊！怪不得总有出家的念头冒出来。
1638年3月15日出生的顺治帝，马上要过23岁生日时，于1661年2月5日，黄历正月初七子刻，抛弃帝位出走，与徒弟遁迹于普陀山深岩之中。世祖离位后，皇三子玄烨于顺治十八年继承皇位，史称康熙帝。康熙帝六下江南，目地之一就是探访顺治帝踪迹，但未如愿。
骄横欺人遭恶报
某太守，本是部郎。外放云间（华亭）作太守。性情贪婪而暴戾，每次出府，骑马在前开道的卫队所过处，路上行人躲避稍有迟缓，就遭鞭挞。
有一天太守从城西回府，有一个为纸店担纸的挑工，担着担子立在路的左边。太守嫌他不放下担子就生气了，命轿旁的役夫把他拖到轿前，呵责他。他性格憨直，说：“我没有冲道。不放下担子，有什么罪？”太守大怒说：“你是什么东西，竟敢顶撞。”大声叱令役夫把他痛打一顿，打完，又命把他拖到轿前，说：“你知罪不？”他回答说：“小民有什么罪而遭责打，真不知道。”太守本性很傲慢，现在竟然在街市广众之中被人顶撞，恼羞成怒之极，又下令打了几百棍，打得他血肉横飞，还不放他，命令役夫把他押送到华亭县府，治他冲道之罪。吏役乘机勒索纸店店主数十千钱。幸亏华亭县令见他伤的很重，没有再责打他，只关了几天就放了出来。他回到店里，老板埋怨他惹出事来牵连老板，把他赶了出去。他无缘无故遭到酷刑，回到店上又被逐出，两天后就死了。
不到十天，太守背上生了五个疽痈，疼痛难忍。医生说这种疮名百鸟朝凤，幸好没有溃烂，还有救治的希望。有天夜里，太守梦见担纸的人，用手揭他的疽疮，痛极大叫而醒，呼来侍婢拿烛火一照，全部溃烂，脓血四溢，被褥都湿透了。医生已束手无策。他想尽办法祈祷消灾，都归无效。太守不能仰面平躺，只有用肘撑住床板翘着头，俯伏在床上，稍一转动身体，就痛入心肺。见此情景的人都说这真是地狱变相，就这样痛苦号叫了几十天，才断气。
清代的汪道鼎对此事评论说：“当官掌权的士大夫，当你威福在手之时，任意妄行，一点不考虑别人的难堪处境，可悲啊！大家都是人，难道可以随意逞显自己的凶狠残忍，以求自己快意吗？你把他打的血肉横飞之时，他固然把你无可奈何！而当自己疮溃脓溢时，你也就无可奈何他了！我但愿世上当官掌权的士大夫们，谨慎小心，不要把事情弄到‘无可奈何’的地步，就后悔莫及了！”
某太守，本是部郎。外放云间（华亭）作太守。性情贪婪而暴戾，每次出府，骑马在前开道的卫队所过处，路上行人躲避稍有迟缓，就遭鞭挞。
有一天太守从城西回府，有一个为纸店担纸的挑工，担着担子立在路的左边。太守嫌他不放下担子就生气了，命轿旁的役夫把他拖到轿前，呵责他。他性格憨直，说：“我没有冲道。不放下担子，有什么罪？”太守大怒说：“你是什么东西，竟敢顶撞。”大声叱令役夫把他痛打一顿，打完，又命把他拖到轿前，说：“你知罪不？”他回答说：“小民有什么罪而遭责打，真不知道。”太守本性很傲慢，现在竟然在街市广众之中被人顶撞，恼羞成怒之极，又下令打了几百棍，打得他血肉横飞，还不放他，命令役夫把他押送到华亭县府，治他冲道之罪。吏役乘机勒索纸店店主数十千钱。幸亏华亭县令见他伤的很重，没有再责打他，只关了几天就放了出来。他回到店里，老板埋怨他惹出事来牵连老板，把他赶了出去。他无缘无故遭到酷刑，回到店上又被逐出，两天后就死了。
不到十天，太守背上生了五个疽痈，疼痛难忍。医生说这种疮名百鸟朝凤，幸好没有溃烂，还有救治的希望。有天夜里，太守梦见担纸的人，用手揭他的疽疮，痛极大叫而醒，呼来侍婢拿烛火一照，全部溃烂，脓血四溢，被褥都湿透了。医生已束手无策。他想尽办法祈祷消灾，都归无效。太守不能仰面平躺，只有用肘撑住床板翘着头，俯伏在床上，稍一转动身体，就痛入心肺。见此情景的人都说这真是地狱变相，就这样痛苦号叫了几十天，才断气。
清代的汪道鼎对此事评论说：“当官掌权的士大夫，当你威福在手之时，任意妄行，一点不考虑别人的难堪处境，可悲啊！大家都是人，难道可以随意逞显自己的凶狠残忍，以求自己快意吗？你把他打的血肉横飞之时，他固然把你无可奈何！而当自己疮溃脓溢时，你也就无可奈何他了！我但愿世上当官掌权的士大夫们，谨慎小心，不要把事情弄到‘无可奈何’的地步，就后悔莫及了！”
莫道不报，时候未到
解放前夕，在江苏南通某镇上，住着一户陈姓人家，在当地做买卖，是当地的殷实人家，有一个好大的宅院，夫妇俩生有一女。在镇东有一户卢姓人家，生有八个儿女，家道极为贫寒，有一天这个陈姓老板找到这个卢姓当家人，对他说：“我想和你一起开个废品收购站，看看你能借到多少钱，我们一起投资。”卢某听后欢喜不已，向亲戚朋友借了十块光洋交给陈老板，指望陈老板能够帮他脱贫。哪知道这个陈老板看到这白花花的光洋就起了贪心，坚决否认收到这些光洋。卢某听后绝望不已，回家以后看到八个嗷嗷待哺的孩子，心一横，就跳河去了。
这个陈姓老板照样逍遥自在的把这几块光洋藏在他家院子里的一棵树下，在当地乡下有个贫困的柳姓寡妇，独自抚养三个未成年子女，和这个陈姓人家是叫不上来的远房亲戚。有一天这个寡妇挑了两担米，到镇上来交售公粮，刚好在路上碰到陈姓老板，陈老板就对她说：“排队的人好多，你先放这吧，等下我帮你交，过两天我把钱拿去给你。”于是柳妇就欢喜的回家去了，结果等了一个多礼拜也没见有人给她捎一分钱来，就忍不住到陈老板家去讨，结果陈老板对她说：“你对着这两担米喊，它要是会答应你，就说明这米是你的，如不答应你就说明是你讹我。”柳妇气不过，就和他拼命，结果还被他强奸了。柳妇回家后看着三个未成年子女(最大的当时才七岁)，一口气顺不来，疯了，两年后抹了脖子，也去了。
转眼到了1957年中秋节的前几天，这个陈老板骑了一辆自行车被一辆大卡车撞到，抬回家以后哼叽了三天才去了，就在他下葬的当晚，当地供销社的一个伙计在加夜班熬猪油准备第二天做月饼用，在凌晨一点钟左右，这个伙计坐在灶口看到有五个人拖着一个五花大绑的人进来了，这伙计仔细一看，其中两人一个是镇东头过世已久的卢某，一个就是柳某，那个五花大绑的就是陈老板。那五个人把陈老板推到油锅里去，并盖上锅盖，转身对吓得发抖的伙计说“你别怕，我们只是找他算帐而已，不会害你。”如此折腾到凌晨五点，这两人临走时告诉这伙计：“在陈老板家院子里的第几棵树下埋着十个光洋，你去取两个当做是赔你们猪油钱和铁锅钱，”说完就走了，伙计吓得都不敢开锅盖。
第二天供销社职工上班，这伙计把这事一说，没人相信他。众人把锅盖一揭开，一股辛味扑鼻而来，而且锅里的油呈血红色的。众人大惊，忙向有关部门汇报，事情传到他妻子的耳朵里，他妻子说：“不可能。
解放前夕，在江苏南通某镇上，住着一户陈姓人家，在当地做买卖，是当地的殷实人家，有一个好大的宅院，夫妇俩生有一女。在镇东有一户卢姓人家，生有八个儿女，家道极为贫寒，有一天这个陈姓老板找到这个卢姓当家人，对他说：“我想和你一起开个废品收购站，看看你能借到多少钱，我们一起投资。”卢某听后欢喜不已，向亲戚朋友借了十块光洋交给陈老板，指望陈老板能够帮他脱贫。哪知道这个陈老板看到这白花花的光洋就起了贪心，坚决否认收到这些光洋。卢某听后绝望不已，回家以后看到八个嗷嗷待哺的孩子，心一横，就跳河去了。
这个陈姓老板照样逍遥自在的把这几块光洋藏在他家院子里的一棵树下，在当地乡下有个贫困的柳姓寡妇，独自抚养三个未成年子女，和这个陈姓人家是叫不上来的远房亲戚。有一天这个寡妇挑了两担米，到镇上来交售公粮，刚好在路上碰到陈姓老板，陈老板就对她说：“排队的人好多，你先放这吧，等下我帮你交，过两天我把钱拿去给你。”于是柳妇就欢喜的回家去了，结果等了一个多礼拜也没见有人给她捎一分钱来，就忍不住到陈老板家去讨，结果陈老板对她说：“你对着这两担米喊，它要是会答应你，就说明这米是你的，如不答应你就说明是你讹我。”柳妇气不过，就和他拼命，结果还被他强奸了。柳妇回家后看着三个未成年子女(最大的当时才七岁)，一口气顺不来，疯了，两年后抹了脖子，也去了。
转眼到了1957年中秋节的前几天，这个陈老板骑了一辆自行车被一辆大卡车撞到，抬回家以后哼叽了三天才去了，就在他下葬的当晚，当地供销社的一个伙计在加夜班熬猪油准备第二天做月饼用，在凌晨一点钟左右，这个伙计坐在灶口看到有五个人拖着一个五花大绑的人进来了，这伙计仔细一看，其中两人一个是镇东头过世已久的卢某，一个就是柳某，那个五花大绑的就是陈老板。那五个人把陈老板推到油锅里去，并盖上锅盖，转身对吓得发抖的伙计说“你别怕，我们只是找他算帐而已，不会害你。”如此折腾到凌晨五点，这两人临走时告诉这伙计：“在陈老板家院子里的第几棵树下埋着十个光洋，你去取两个当做是赔你们猪油钱和铁锅钱，”说完就走了，伙计吓得都不敢开锅盖。
第二天供销社职工上班，这伙计把这事一说，没人相信他。众人把锅盖一揭开，一股辛味扑鼻而来，而且锅里的油呈血红色的。众人大惊，忙向有关部门汇报，事情传到他妻子的耳朵里，他妻子说：“不可能。
事情传到他妻子的耳朵里，他妻子说：“不可能。”有关部门为了调查此事，安抚民心，特意开棺验尸，结果在墓穴完好的情况下，打开棺木一看，哪还有什么尸体啊？？？只有几根油渍渍的骨头而已，再到他家的树下果然挖到十个光洋，就在那几天很多邻居都听到各种各样的哭叫声从陈老板家传出，好久才逐渐散去。
后来陈老板的女儿招了个女婿，生了两个女儿都早夭。
文中的主人公是我们这里一位老同事的同乡,当时架着陈老板来的是五个人,详细被害的只写了两个。这事在当地可是挂了号的,至今也没查出个结果来。当地百姓至今还很多人知道这事，都以此教育后人。提供资料的那个同事也在开棺现场，当时他还是一个小孩。
（网络转载）
后来陈老板的女儿招了个女婿，生了两个女儿都早夭。
文中的主人公是我们这里一位老同事的同乡,当时架着陈老板来的是五个人,详细被害的只写了两个。这事在当地可是挂了号的,至今也没查出个结果来。当地百姓至今还很多人知道这事，都以此教育后人。提供资料的那个同事也在开棺现场，当时他还是一个小孩。
（网络转载）
见死不救遭雷劈
1974年初夏，在山东高密县律家村发生了一个震惊人的故事，这个故事改变了村中那些人的无神论观念。
这村有家单（读：善）姓人家，单姑娘二十多岁了，这一天她用自行车带着她娘去高密县城她姐姐家串亲戚。回家的路上，在路边发现一个卷着的新的小毛毯，打开一看是个新生儿，里面还有些钱。一看就知道是有人希望孩子被收养，那些钱是作为谢酬。
她娘说：「抱着吧。」单姑娘说：「要这个（指孩子）干什么？」于是就把新生儿抖搂出来，拿了小毛毯和钱走了。这可怜的孩子不长时间就死了。
事隔没几天，她去出工，突然天气突变，乌云风涌而来，惊天动地的霹雳一个接一个，干活的社员没等生产队长下令就扛起铁掀往家跑，跑到离村口不远的地方，单姑娘落在最后头，她喊说：「我跑不动了！」
就在她和跑在前面的人拉开一节子距离的时候，有人突然看见一个霹雳轰响的同时，从天上下来一根碗口粗的大火柱子，直通她头顶劈了下来，其威力之大震倒了一片人。趴了一会儿，这些人才战战兢兢的慢慢爬了起来，只见单姑娘趴在地上不但没起来，而且浑身赤裸，衣服被劈的一绺一绺的，成了烂布条，零零碎碎的有挂在树上有的在地上。谁也不敢过去，生产队长大着胆子走过去，刚到她身边的时候，发现她背上有四个金字：「见死不救」。不一会就消失了。
单姑娘的娘后来把发生的事情说了一遍，村民们才明白，老天爷什么都知道啊。
转自网络
1974年初夏，在山东高密县律家村发生了一个震惊人的故事，这个故事改变了村中那些人的无神论观念。
这村有家单（读：善）姓人家，单姑娘二十多岁了，这一天她用自行车带着她娘去高密县城她姐姐家串亲戚。回家的路上，在路边发现一个卷着的新的小毛毯，打开一看是个新生儿，里面还有些钱。一看就知道是有人希望孩子被收养，那些钱是作为谢酬。
她娘说：「抱着吧。」单姑娘说：「要这个（指孩子）干什么？」于是就把新生儿抖搂出来，拿了小毛毯和钱走了。这可怜的孩子不长时间就死了。
事隔没几天，她去出工，突然天气突变，乌云风涌而来，惊天动地的霹雳一个接一个，干活的社员没等生产队长下令就扛起铁掀往家跑，跑到离村口不远的地方，单姑娘落在最后头，她喊说：「我跑不动了！」
就在她和跑在前面的人拉开一节子距离的时候，有人突然看见一个霹雳轰响的同时，从天上下来一根碗口粗的大火柱子，直通她头顶劈了下来，其威力之大震倒了一片人。趴了一会儿，这些人才战战兢兢的慢慢爬了起来，只见单姑娘趴在地上不但没起来，而且浑身赤裸，衣服被劈的一绺一绺的，成了烂布条，零零碎碎的有挂在树上有的在地上。谁也不敢过去，生产队长大着胆子走过去，刚到她身边的时候，发现她背上有四个金字：「见死不救」。不一会就消失了。
单姑娘的娘后来把发生的事情说了一遍，村民们才明白，老天爷什么都知道啊。
转自网络
偷钱女转生为羊
2015-02-12
中国一直有个习俗，每到过年时，亲朋好友要依次请客喝酒。
有个土豪赵大，按次序轮应当请客。到了请客那天，客人来到赵大家，看见门前用绳子捆着一个小女孩儿，年龄大约十三四岁，身穿白色上衣青色裙子，哭着告诉客人：“我是赵大的女儿，以前我曾偷父母的钱想买脂粉，还没买就死了。我偷的钱现在厨房西北角墙壁的洞里，因为偷钱这件事，我死后被罚转生为羊。”说完女孩儿就不见了，客人再仔细一看，原来是一只头白身青色的羊，连忙把这刚才看到的情形告诉主人赵大，赵大问了女孩儿的形貌，果然跟死去两年的女儿一样。
赵大按客人所说，来到厨房，居然找到了女儿偷藏的钱。于是赵大把羊送到寺院放生，之后全家戒荤腥吃素。
偷的钱没有花掉，但苦报已受，不是很冤吗？所以古人说“万般将不去，唯有业随身”啊。（《法苑珠林》）
2015-02-12
中国一直有个习俗，每到过年时，亲朋好友要依次请客喝酒。
有个土豪赵大，按次序轮应当请客。到了请客那天，客人来到赵大家，看见门前用绳子捆着一个小女孩儿，年龄大约十三四岁，身穿白色上衣青色裙子，哭着告诉客人：“我是赵大的女儿，以前我曾偷父母的钱想买脂粉，还没买就死了。我偷的钱现在厨房西北角墙壁的洞里，因为偷钱这件事，我死后被罚转生为羊。”说完女孩儿就不见了，客人再仔细一看，原来是一只头白身青色的羊，连忙把这刚才看到的情形告诉主人赵大，赵大问了女孩儿的形貌，果然跟死去两年的女儿一样。
赵大按客人所说，来到厨房，居然找到了女儿偷藏的钱。于是赵大把羊送到寺院放生，之后全家戒荤腥吃素。
偷的钱没有花掉，但苦报已受，不是很冤吗？所以古人说“万般将不去，唯有业随身”啊。（《法苑珠林》）
投胎做子来讨债
江苏崇明岛南埠镇,大兴染店,有一位染布师傅,是浙江绍兴人,在该店当染手多年,月薪侗钱二串,民国初庚申年,正月十三日闹兵变,军人大抢,地面无人维持秩序,一般流氓地棍,也趁火打劫,该染布师傅竟起了贪心,以为是发财良机,也随众去抢劫,抢来白银二十锭.
因他无亲近人,只好将白银交与老板代他保存,又做了一年,到了年底,这位染布师傅即辞工不做,他自己心中盘算,我有了这二十锭白银,合计共一仟余两,回家买田买屋,娶妻生子,可快活过晚年,这是他自己心中计算
俗语说云,依人算无穷汉,那知天不佑恶人,这位师傅,盘算好了,即同老板算帐,老板将帐一算,给了这位染布师傅十串钱,说你全年用去十四串四百钱,应找给你九串六百钱,我给你十串钱吧。这位师傅说,请老板将我存的那二十锭银子给我吧。老板一听大怒说,你莫非发疯啦,你几时给我银子,你敲我竹杠吗,你发了财迷疯啦,你在我这店中,每年二十四串钱,你自己做衣服零用全由里面出,而且你在崇明又无亲友,你哪里来的二十锭银子,你再说这话,我就告你讹诈。
这位师傅一听,无话可说,如果说实话是抢来的,岂非发财未成,命先送了,这真是哑子吃黄连,心里苦,口里说不出,无法,只得忍痛而别。返到家中,家中又穷,越想越生气,心里越难过,工又没得做,一时想不开,自己吊颈死了。
放下师傅,再说老板,自从起黑心昧了大师傅的银子以后,心中欢喜,不费吹灰之力,得了这许多银子,生意又好。过了三年,这日老板早晨起身入厕,因该处的厕所,是在略微僻静的街道上,或横巷中,用苇篱做成,门向行人的街,下面用大缸,缸上面横一木板,人踞其上,对于街上来往行人,看的很清楚,凡是到过江北、海门、崇明、绍兴乡正的人,全都知道。
而这大兴染店的老板起正在登坑之际,因天尚未明,忽然看见一个人由面前急急的走过去,好似他过去的染布师傅,以为是看花了眼,随即提衣而追,想看个究竟,该老板在后追,师傅在前跑,跑来跑去,前面的师傅竟跑到他店里去了。老板追至店中,这时店尚未开门,及到进店,一看没人,问其他工人,你们见老绍(即指绍兴师傅)进来否。众答未见,他来了么。老板即将登坑所见之事说与人知,众人以为老看花了眼,因这时众人尚不知染布师傅吊死,崇明离绍兴,隔着海,还有六七百里路,所以不知老绍死了。
大家正在工作之时,后宅老板娘生了儿子。大家才疑心里面有了原因,这位老板也自己知道,必是老绍来讨债,但也无
江苏崇明岛南埠镇,大兴染店,有一位染布师傅,是浙江绍兴人,在该店当染手多年,月薪侗钱二串,民国初庚申年,正月十三日闹兵变,军人大抢,地面无人维持秩序,一般流氓地棍,也趁火打劫,该染布师傅竟起了贪心,以为是发财良机,也随众去抢劫,抢来白银二十锭.
因他无亲近人,只好将白银交与老板代他保存,又做了一年,到了年底,这位染布师傅即辞工不做,他自己心中盘算,我有了这二十锭白银,合计共一仟余两,回家买田买屋,娶妻生子,可快活过晚年,这是他自己心中计算
俗语说云,依人算无穷汉,那知天不佑恶人,这位师傅,盘算好了,即同老板算帐,老板将帐一算,给了这位染布师傅十串钱,说你全年用去十四串四百钱,应找给你九串六百钱,我给你十串钱吧。这位师傅说,请老板将我存的那二十锭银子给我吧。老板一听大怒说,你莫非发疯啦,你几时给我银子,你敲我竹杠吗,你发了财迷疯啦,你在我这店中,每年二十四串钱,你自己做衣服零用全由里面出,而且你在崇明又无亲友,你哪里来的二十锭银子,你再说这话,我就告你讹诈。
这位师傅一听,无话可说,如果说实话是抢来的,岂非发财未成,命先送了,这真是哑子吃黄连,心里苦,口里说不出,无法,只得忍痛而别。返到家中,家中又穷,越想越生气,心里越难过,工又没得做,一时想不开,自己吊颈死了。
放下师傅,再说老板,自从起黑心昧了大师傅的银子以后,心中欢喜,不费吹灰之力,得了这许多银子,生意又好。过了三年,这日老板早晨起身入厕,因该处的厕所,是在略微僻静的街道上,或横巷中,用苇篱做成,门向行人的街,下面用大缸,缸上面横一木板,人踞其上,对于街上来往行人,看的很清楚,凡是到过江北、海门、崇明、绍兴乡正的人,全都知道。
而这大兴染店的老板起正在登坑之际,因天尚未明,忽然看见一个人由面前急急的走过去,好似他过去的染布师傅,以为是看花了眼,随即提衣而追,想看个究竟,该老板在后追,师傅在前跑,跑来跑去,前面的师傅竟跑到他店里去了。老板追至店中,这时店尚未开门,及到进店,一看没人,问其他工人,你们见老绍(即指绍兴师傅)进来否。众答未见,他来了么。老板即将登坑所见之事说与人知,众人以为老看花了眼,因这时众人尚不知染布师傅吊死,崇明离绍兴,隔着海,还有六七百里路,所以不知老绍死了。
大家正在工作之时,后宅老板娘生了儿子。大家才疑心里面有了原因,这位老板也自己知道,必是老绍来讨债,但也无
大家正在工作之时,后宅老板娘生了儿子。大家才疑心里面有了原因,这位老板也自己知道,必是老绍来讨债,但也无法。
再说这位小老板,长到四五岁之时,非常聪明,老板四十余岁史得这位儿子,儿子生的又聪明,心中非常喜欢,到了十一二岁,不喜欢读书,只爱赌钱,始则小赌继则大赌,没钱就偷,偷不到抢,就偷店中的布。到了十七八岁眠花宿柳,吸白粉,无所不为,而这位老板也管不了,小老板打爹骂娘,无所不用其极。老板娘因儿子不好,又痛又爱又恨,气得生病而亡。老板自妻死后,也得了瘫症,小老板益无忌惮,为所欲为,不到几年,将店完全卖光,后来流为乞丐,向人讨小钱度生。
人寻他开心说,你是老绍讨债吗,答是,即与他二三文钱。如此又过了几年,终于冻饿中发白面瘾而死,老板也无法生活,每日匍匐街头,向人行乞,终亦冻馁而死,昧心的人的下场如此。
再说这位小老板,长到四五岁之时,非常聪明,老板四十余岁史得这位儿子,儿子生的又聪明,心中非常喜欢,到了十一二岁,不喜欢读书,只爱赌钱,始则小赌继则大赌,没钱就偷,偷不到抢,就偷店中的布。到了十七八岁眠花宿柳,吸白粉,无所不为,而这位老板也管不了,小老板打爹骂娘,无所不用其极。老板娘因儿子不好,又痛又爱又恨,气得生病而亡。老板自妻死后,也得了瘫症,小老板益无忌惮,为所欲为,不到几年,将店完全卖光,后来流为乞丐,向人讨小钱度生。
人寻他开心说,你是老绍讨债吗,答是,即与他二三文钱。如此又过了几年,终于冻饿中发白面瘾而死,老板也无法生活,每日匍匐街头,向人行乞,终亦冻馁而死,昧心的人的下场如此。
儿女和父母的因缘总不出讨债、还债、报恩、报怨
2015-
民国八年，北通州的王芝祥，字铁珊，有一个很聪明、很孝顺的儿子。大儿子有神经病，所以铁珊心中希望这个儿子可以承继家业、光宗耀祖。这个儿子在二十一、二岁时已经娶妻，并且生下了一个女儿。一天，这个儿子突然病重即将死去。铁珊非常痛苦，对他呼喊道：“某某，你既然来做我的儿子，为什么这个时候就要离去？！”他儿子瞪大愤怒的眼睛，用广西口音说：“我哪里是你的儿子，我就是那第十四个人！”。说完了就死去了。原来，铁珊先前在广西当兵备道（译者注解：兵备道，是明、清时，在各省重要地区所设的整顿兵备的官员。）的时候，设计杀害了投降的匪徒头领共十三人。铁珊先用极其厚爱的方法安慰他们，请他们吃饭，还请了有显赫名声的人坐陪，犒赏他们每个人二十四块银元。并对他们说：“白天我非常忙碌，来不及与你们详谈，等到晚上过来，自当给你们各自安排职务。”这十三个人，不知道是要杀害他们，反而拉了一位与他们有深交的朋友一同前去，想要靠自己的情面，求铁珊也派给这位朋友一个好差事。等到晚上，他们应约前来铁珊的府衙，就进一个门关一个门，而且铁珊还事先在客厅埋伏下士兵。这些人来到客厅后，铁珊就抽出佩刀砍杀，伏兵也一同出来，杀了他们，总共获得了十四个尸首，也不知道多出来的这个人是什么姓名。铁珊哪里知道，这第十四个人竟然投胎做了自己的儿子，白白花了二十多年的心血，来辛劳的养育教导，到死时反而瞪大愤怒的眼睛呵斥铁珊，不认他是父亲。
大体上，世间儿女和父母的因缘，总不出讨债、还债、报恩、报怨这四种。你这个儿子是属于你过去世欠他的债、来讨债这一种，因为你欠他的债务已还清，所以他就马上离去了。相反，假如是来还债或报恩的，你才能得到他的孝顺和奉养。而且，你已经皈依佛法，必须明白世间事事无常的道理；如果不尽全力念佛、求生西方，将来就会随着业力轮回在三途六道之中，什么时候才能终止呢？而今通过这个孩子的离去，你就更应当懂得，世间的一切事都不能倚靠，只有西方极乐世界阿弥陀佛，是我们一切众生的最大倚靠。从现在起，要发感激心、发精进心，用自己所作的种种功德以及念佛的功德，全部都回向往生西方极乐世界。
——《印光法师文钞》之《复德畅居士书》（民国二十三年（1934））
2015-
民国八年，北通州的王芝祥，字铁珊，有一个很聪明、很孝顺的儿子。大儿子有神经病，所以铁珊心中希望这个儿子可以承继家业、光宗耀祖。这个儿子在二十一、二岁时已经娶妻，并且生下了一个女儿。一天，这个儿子突然病重即将死去。铁珊非常痛苦，对他呼喊道：“某某，你既然来做我的儿子，为什么这个时候就要离去？！”他儿子瞪大愤怒的眼睛，用广西口音说：“我哪里是你的儿子，我就是那第十四个人！”。说完了就死去了。原来，铁珊先前在广西当兵备道（译者注解：兵备道，是明、清时，在各省重要地区所设的整顿兵备的官员。）的时候，设计杀害了投降的匪徒头领共十三人。铁珊先用极其厚爱的方法安慰他们，请他们吃饭，还请了有显赫名声的人坐陪，犒赏他们每个人二十四块银元。并对他们说：“白天我非常忙碌，来不及与你们详谈，等到晚上过来，自当给你们各自安排职务。”这十三个人，不知道是要杀害他们，反而拉了一位与他们有深交的朋友一同前去，想要靠自己的情面，求铁珊也派给这位朋友一个好差事。等到晚上，他们应约前来铁珊的府衙，就进一个门关一个门，而且铁珊还事先在客厅埋伏下士兵。这些人来到客厅后，铁珊就抽出佩刀砍杀，伏兵也一同出来，杀了他们，总共获得了十四个尸首，也不知道多出来的这个人是什么姓名。铁珊哪里知道，这第十四个人竟然投胎做了自己的儿子，白白花了二十多年的心血，来辛劳的养育教导，到死时反而瞪大愤怒的眼睛呵斥铁珊，不认他是父亲。
大体上，世间儿女和父母的因缘，总不出讨债、还债、报恩、报怨这四种。你这个儿子是属于你过去世欠他的债、来讨债这一种，因为你欠他的债务已还清，所以他就马上离去了。相反，假如是来还债或报恩的，你才能得到他的孝顺和奉养。而且，你已经皈依佛法，必须明白世间事事无常的道理；如果不尽全力念佛、求生西方，将来就会随着业力轮回在三途六道之中，什么时候才能终止呢？而今通过这个孩子的离去，你就更应当懂得，世间的一切事都不能倚靠，只有西方极乐世界阿弥陀佛，是我们一切众生的最大倚靠。从现在起，要发感激心、发精进心，用自己所作的种种功德以及念佛的功德，全部都回向往生西方极乐世界。
——《印光法师文钞》之《复德畅居士书》（民国二十三年（1934））
抄《金刚经》脱苦难
2015-02-20
唐龙朔元年（公元661年），洛州的伍五娘，死了一个多月时间，托梦给她的姐姐和弟弟说：“我小时候身上生疮，依偏方杀了一只螃蟹涂在上面治病。后来病虽然好了，但我死后堕落到刀林地狱，现在有七把刀刺在身上，痛不可忍，希望你做佛事救我。”姐姐就把她生前的衣服送到净土寺，求宝献法师为她书写《金刚经》七卷，写完后，又梦见她致谢说：“今天七把刀都已拔除，蒙福托生了！”
有补于病，都不能杀生，何况无故杀生呢，逢年过节，我们尤其要引以为戒啊！（摘自《法苑珠林》）
2015-02-20
唐龙朔元年（公元661年），洛州的伍五娘，死了一个多月时间，托梦给她的姐姐和弟弟说：“我小时候身上生疮，依偏方杀了一只螃蟹涂在上面治病。后来病虽然好了，但我死后堕落到刀林地狱，现在有七把刀刺在身上，痛不可忍，希望你做佛事救我。”姐姐就把她生前的衣服送到净土寺，求宝献法师为她书写《金刚经》七卷，写完后，又梦见她致谢说：“今天七把刀都已拔除，蒙福托生了！”
有补于病，都不能杀生，何况无故杀生呢，逢年过节，我们尤其要引以为戒啊！（摘自《法苑珠林》）