05-04【人文】如果有幸看到此文章，请认真看完它。论汉族基
同盟会和他们所参与的辛亥革命，核心部分并非如很多人所说，主因并非是一些留学生看到了先进的制度和科技，想要推翻专制实现民主。更重要的是，辛亥革命有一种恢复中华的思想的历史传承。实际上革命党在推翻满清以前，对于恢复中华以后用什么样的政治制度，并无统一的看法；说辛亥革命仅仅是一场民主革命，实在是说不过去。
在近代，日本是一个和中国恩恩怨怨不断的国家；实际上在汉族政权之下，日本大多数情况是很崇拜华夏文明的。历史上汉族政权多次册封日本国王，日本长期作为华夏的附庸身份存在。日本历史上学习汉文化和汉族经典很多；应该说从文化上，和族是最接近汉族的一个。
日语的本身，就是在吸收汉语的基础上形成的，日文有平假名、片假名和汉字；平假名则是来自于汉字的草书，片假名则是来自于汉字的偏旁部首。日语中汉字的发音还被称为汉语语音的活化石，现在的普通话，则受满语的语音影响很大。日本的和服，来自于吴服，属于汉服的一类，只是对吴服稍加改变而已；日本还保留着华夏人正坐等平面式的生活方式，席地而坐，不用床，用很低的桌子；而椅子、床之类的则被称为胡床，是从胡人传播进来的。满清时期的建筑、音乐等都与明朝发生了巨大的改变，明朝优雅的音乐风格变成了吵闹的风格，明朝朴素端庄的建筑和家居模式，变成了满清的堆砌美，变成了花哨的风格。而日本则相反，如若想看唐式的建筑，则推荐去京都奈良。
自宋灭亡，华夏第一次亡于外族，日本可谓是举国吊丧，上至天皇下至百姓；因中华已亡于夷狄。尤其是明朝亡于满清之后，中国人的那种留着辫子，戴着皮瓜帽、穿着马褂等的这种形象，多多少少是被人看不起的，正可谓是上国衣冠沦于夷狄。满清对华夏文明大动手术，大肆篡改，而日本确更好的保留了汉文明；这就是为什么现今有一些人穿汉服被误以为是和服。更有甚者，有一次成都反日散步聚会，一些愤青们看见一个女孩穿着汉服，指责其为和服并强行脱掉烧毁；这算是爱的哪门子国呢？爱国就是对“有服章之美谓之华”的华字进行大肆侮辱吗？相反，有人把旗袍马褂等供起来，当做爱国的服装，那么这些人爱的是鞑清国文化。
孙中山等人的同盟会，是在日本人的支持下建立的，同盟会是在日本黑龙会的总部成立，现在有这样的照片，当时黑龙会的大佬-内田良平也在现场。当时的日本和族，是支持汉人复国运动的，孙中山也通过其日本朋友-宫崎滔天等人，与日本军政界的人士来往。满清称孙中山为孙文乱党，也有一些人称孙中山卖国，你勾结外国出卖本国如何不是卖国呢？这不错，可是孙中山卖的不是中国，乱的也不是中国，而是鞑清国。因为在多数情况下，满清这个国家的利益是与汉人的利益相反的，满清这个政权越稳定，越有利于清政府虚无化汉人。
无论从任何角度讲，辛亥革命的主旨都是汉人的一场民族革命。在明朝灭亡之后，出现了让满清头疼到死的组织-洪门，关于洪门名称来源的传说很多，有一种说法比较合理，即繁体字漢字，中间有个中土，漢失中土既是洪字。很多反清复明组织对内宣称洪门，对外则宣称天地会、三合会、袍哥等各种名称。满清入关几乎灭尽汉人的士人阶级，那么就转而在民间发展力量，目的是重新将中土填入洪字内，变成漢。
关于洪门的创始，有很多传说，其中之一是郑成功创洪门；郑成功是民族英雄，最主要不是郑成功赶走荷兰殖民者，而是郑成功占据台湾，并且以台湾为基地进行反清复明的活动，郑成功的政权称之为明郑王朝。本质上洪门并不实体存在，洪门只存在于反清复明人士的心中，只要是一个反清复明的组织，则皆可自称洪门。无论是朱一贵起义，还是太平天国、白莲教、小刀会等，以及后来的辛亥革命，皆有深刻的洪门背景。比如天平天国得到过三合会的帮助，另外太平天国内部本身也有很多洪门中人。辛亥革命的元勋之一黄兴是哥老会龙头，而孙中山则在檀香山加入致公党这个洪门组织，被封为洪棍。满清到死也无法灭掉洪门这个萦绕在他们心头的梦魇，因为洪门在反清复明者的心里。洪门的斗争史是一部血泪史，千万的人被杀头、诛族、凌迟。
反清复明运动并不仅仅是复明，这里的复明更深刻的意义是恢复中华。整个反清复明运动贯穿满清统治的始终，是一场极其伟大的运动；其参与者包括海内海外的华人，南洋的，日本的留学生，美国的等等，反清复明运动甚至有朝鲜的朝鲜族，日本的和族等外族参与。反清复明与辛亥革命是息息相关的，辛亥革命推翻满清后，孙中山携同盟会众人参与了祭拜明太祖的仪式，在祭明孝陵文中这样说到；“赵宋末造，代于蒙古，神州陆沉，几及百年。我高皇帝应时崛起，廓清中土，日月重明，河山再造，光复大义，昭示来兹。”孙中山在这里赞美了朱元璋推翻蒙元异族统治，恢复中华的丰功伟业。同样的，这次辛亥革命，推翻了另一个异族政权-满洲殖民政权。
何谓满遗？
虽然辛亥革命成功的推翻了满清，但是有一个事实是，满清一手所制造的伪中华思想影响太大，因为当时对满清朝廷存在好感的人太多，革命党的力量还很有限。辛亥革命也是各派妥协的结果。因为满清最后立宪改革弄出了皇族内阁，致使很多立宪派和保皇派也对满清失去了希望。当时各个独立的省份，也有相当的一部分控制在旧保皇派的手里。因为满族人以及汉八旗等汉奸长期垄断了文化的解释权，而满清被推翻之后，这些满清文化人继续存在，宣传伪中华和赞美满清，打压汉人的民族意识，成为了这些人经常干的事情。
虽然辛亥革命成功的推翻了满清，但是有一个事实是，满清一手所制造的伪中华思想影响太大，因为当时对满清朝廷存在好感的人太多，革命党的力量还很有限。辛亥革命也是各派妥协的结果。因为满清最后立宪改革弄出了皇族内阁，致使很多立宪派和保皇派也对满清失去了希望。当时各个独立的省份，也有相当的一部分控制在旧保皇派的手里。因为满族人以及汉八旗等汉奸长期垄断了文化的解释权，而满清被推翻之后，这些满清文化人继续存在，宣传伪中华和赞美满清，打压汉人的民族意识，成为了这些人经常干的事情。
清宫戏、辫子戏、歌颂满清的电视剧和电影、书籍、讲座等开始层出不穷，对汉人政权进行了刻意的贬低，用各种方法瓦解汉民族的民族意识。比如书籍和电视剧《努尔哈赤》，《雍正王朝》和《康熙大帝》的出现；书籍《清康乾盛世》以及电视剧《施琅大将军》等，这些均是在歌颂满清的所谓“丰功伟业”；比较典型的是阎崇年在百家讲坛上的讲的《清十二帝疑案》以及《明亡清兴六十年》，更是将满清的民族压迫统治歌颂到了顶点，据有人查证，阎崇年的祖上为镶白旗旗人，怪不得此人要“梦回大清”。
满遗利用文化上的真空，妄图以满清的文化，也就是所谓的中华民族的文化置于国家文化的统治地位。满清文化则是建立在对汉人打压的基础上而形成的满汉文化。我前面说了，中华民族是个逻辑矛盾的概念，什么是中华民族的文化？56个民族的中华民族还包含俄罗斯族、朝鲜族等，能说俄罗斯语言、朝鲜字等是中华民族的文化吗？当今所说的中华民族文化并不是56个民族的文化组合，而是指满清文化。
满遗打压汉人民族意识有几个方法，其一就是宣传历史的融合论，认为汉人历史上就是不断吸收其他民族而形成的，认为汉人并没有稳固的血统传承，现今汉人大多是古代各种胡人的后代等等，这当然是错误的。很多汉人也接受这种说法，继而对自己的身份产生了怀疑，既然是胡人后代了，还认同什么汉族呢？首先这种融合论忽略了胡汉人口的比例，汉人周边的其他民族人口数目，相对于汉人是绝对少数，并不足以影响汉人的主体父系血统。而且汉人注重家族传承，相比于周边任何民族都更能清晰的记住自己的祖先。北方胡族弱势的时候一般北逃，而汉人一般南逃，大量融合的可能性是很低的。历史上基本消失的民族，大多是因为战争的缘故人口枯竭或者逃亡，而非融入汉族，汉人周边其他民族很少的人口数量以及全民皆兵的特点，致使他们经不起几次大规模的战争。汉人完全有资格被称为千年一脉。
在《狼图腾》一书中提出了一种输血论，即你汉人太不行了，只有让北方鞑靼系民族过来跟你融合一下，你才能够繁荣发展。汉人的长城，那是狭隘的民族主义的标志，逆流而动不接受融合。这种观点的实际意思就是：你们面朝黄土背朝天的民族是狭隘的、封闭的、落后的、体质虚弱的；而鞑靼系民族的入侵和强奸，致使你们生出来的后代更加茁壮。可悲的是，面对这种奇耻大辱，居然千千万万的华夏子孙无动于衷。
既要找回民族精神，复兴民族文化，就必须找回那个真正的真华夏，而不是被满清篡改之后的假华夏。现今到处流传的《弟子规》，实际上就是个奴才文化的代表之一，当年满清强迫汉人去学的东西，现在汉人自己掏着钱去学。我们不禁要问：难道不要汉人了吗？难道汉人自古以来都是糟粕吗？到了今天，汉人的基础文化早已丧失，汉人的自豪感也早已丧失，久而久之汉人的身份认同也会丧失。
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“文化辛亥”一词由华夏救族运动的活动者-宋豫人先生首次提出，为什么要强调文化辛亥，因为文化上的话语权依然在满清体系的手里。民族复兴，文化复兴的提法并不鲜见，但现实中有一套伪中华体系，成为了汉人复兴的最大障碍。
爱国，爱谁的国？中华民国？中华人民共和国？还是大清国？中国是个什么概念？是不是历史上任何一个异族入侵占领中原皆是中国？现在国家也重视了文化，比如提出了深入推进文化体制改革。但是应提倡什么样的文化？共和国文化？民国文化？满清文化？佛教基督教文化？还是原汁原味的汉文化？
汉人创造出了独具一格的，璀璨的汉文明，可以与世界上任何一个文明相媲美；汉种10几亿，占世界5分之一的人口。汉种千年一脉，代代相传。又有什么理由来拒绝以这个民族为本位呢？愿越来越多的族人回归华夏！借用网上传播的一句话，即：
首崇太昊、并尊炎黄，祖述尧舜、宪章文武，回望先秦、再造汉唐，师法宋明、重生华夏！
首崇太昊、并尊炎黄，祖述尧舜、宪章文武，回望先秦、再造汉唐，师法宋明、重生华夏！