【尔雅杂谈】---谈谈《推背图》吧！
第13卦 革（原第15卦）
谶曰：天有日月，地有山川，海内纷纷，父后子前
颂曰：战事中原迄未休，几人高枕卧金戈，寰中自有真天子，扫尽群妖见日头。
这一卦是讲后汉刘知远的（刘暠）。
五代不讲后汉，就像长了一排牙齿缺了一颗门牙，怪异得很，
金批本里面偏偏就少了这一个，我把本卦放在这里，就是为了补上漏洞，
原来这一卦是讲赵匡胤的，赵前辈另有一卦，以后再说。
说一说用这一卦当后汉的理由，
首先看谶，谶的前两句“天有日月，地有山川”，
这是什么意思，没弄明白，讲了等于没有讲，没有实际意义，
就像说“饿了要吃饭，下雨要打伞”一样，是不是指古人吟诗时咏叹的样子，
最后一句“父后子前”合成“后汉”二字，
当然这种说法有些牵强，只能参考，不能下定论的。
首先看谶，谶的前两句“天有日月，地有山川”，
这是什么意思，没弄明白，讲了等于没有讲，没有实际意义，
就像说“饿了要吃饭，下雨要打伞”一样，是不是指古人吟诗时咏叹的样子，
最后一句“父后子前”合成“后汉”二字，
当然这种说法有些牵强，只能参考，不能下定论的。
最后看字面意思，整卦看下来，
谶里面主要意思是天地之间，该有什么就有什么，
一片汪洋大海，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，
“后”来“后”去，没完没了；
颂里面主要意思是这个国家依旧打来打去，睡觉都在枕头下放着武器，
终于有一个真命天子出世，把这个混乱的局面收拾干净了。
谶里面主要意思是天地之间，该有什么就有什么，
一片汪洋大海，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，
“后”来“后”去，没完没了；
颂里面主要意思是这个国家依旧打来打去，睡觉都在枕头下放着武器，
终于有一个真命天子出世，把这个混乱的局面收拾干净了。
史实是什么呢，史实很简单，
契丹人打败小侄儿后，在开封城烧杀抢夺，不得民心，
又逢契丹国王刚死，几个娃正在抢权，
刘暠顺势起兵，内外勾结，
一举拿下了开封，建立了后汉政权。
契丹人打败小侄儿后，在开封城烧杀抢夺，不得民心，
又逢契丹国王刚死，几个娃正在抢权，
刘暠顺势起兵，内外勾结，
一举拿下了开封，建立了后汉政权。
第14卦 丰（原第13卦）
谶曰：汉水竭，雀高飞，飞来飞去何所止，高山不及城郭低
颂曰：百个雀儿水上飞，九十九个过山西，惟有一个踏破足，高栖独自理毛衣。
这一卦是讲后周郭威的。
郭威，小名郭雀儿，是刘暠的部下，也是后周的建立者。
说到这里有个问题我想试着说一下：五代十国53年时间为什么要用去整整8卦？
有时我也很疑惑，特别是像后汉这样的才存活5年的朝代，有没有必要说，
我想了一下，觉得有必要，
因为《推背图》要想延续自己的生命，五代必须要一个一个说清楚，
在最开始的阶段，最混乱的时代，也是最关键的时刻，只有精确的预测才能够生存，
如果你用一卦就把五代十国打发了，估计宋朝的时候这本书也就绝版了。
有时我也很疑惑，特别是像后汉这样的才存活5年的朝代，有没有必要说，
我想了一下，觉得有必要，
因为《推背图》要想延续自己的生命，五代必须要一个一个说清楚，
在最开始的阶段，最混乱的时代，也是最关键的时刻，只有精确的预测才能够生存，
如果你用一卦就把五代十国打发了，估计宋朝的时候这本书也就绝版了。
还有就是，从2位作者的年代来考虑的话，这么写也无可厚非，
毕竟这是他们所在朝代灭亡后不久的世界，最接近他们的时代，
乱象众生，百姓流离，群雄并起...
其实这也说明了一个道理，人想得远没有错，但是想得太远就顾此失彼了，
也难怪后面的许多的事件时间跨度非常大，点到为止吧。
毕竟这是他们所在朝代灭亡后不久的世界，最接近他们的时代，
乱象众生，百姓流离，群雄并起...
其实这也说明了一个道理，人想得远没有错，但是想得太远就顾此失彼了，
也难怪后面的许多的事件时间跨度非常大，点到为止吧。
言归正传，首先看谶，第一句“汉水竭”，
承前启后，是排序时非常重要的一句话，讲后汉亡，后周起，
所以今天我会讲2卦，因为上一卦讲后汉刘知远的（刘暠）
从卦象上来看，不是特别明显，而在这里有个很明显的链接关系。
第二句“雀高飞”。
第三句“飞来飞去何所止”，
是飞了一周又一周的意思吧，引出一个“周”字，
第四句“高山不及城郭低，”有一个“郭”字，
合起来的就是郭雀（儿）和（后）周。
承前启后，是排序时非常重要的一句话，讲后汉亡，后周起，
所以今天我会讲2卦，因为上一卦讲后汉刘知远的（刘暠）
从卦象上来看，不是特别明显，而在这里有个很明显的链接关系。
第二句“雀高飞”。
第三句“飞来飞去何所止”，
是飞了一周又一周的意思吧，引出一个“周”字，
第四句“高山不及城郭低，”有一个“郭”字，
合起来的就是郭雀（儿）和（后）周。
颂的意思不好理解，一开始我完全不明白袁前辈在说什么，
所以得先看看史实：
刘暠死后，他的儿子继承了皇位，
郭威原来是刘暠的爱将，有权、有势、有兵，还有极高的威信，
新皇位刚上台，怕出什么乱子，
也想巩固自己的实力，对郭威动了杀机…
这很正常，皇帝自古以来都是猜忌大于信任，但是下面发生的事情就很不正常了。
所以得先看看史实：
刘暠死后，他的儿子继承了皇位，
郭威原来是刘暠的爱将，有权、有势、有兵，还有极高的威信，
新皇位刚上台，怕出什么乱子，
也想巩固自己的实力，对郭威动了杀机…
这很正常，皇帝自古以来都是猜忌大于信任，但是下面发生的事情就很不正常了。
当新皇帝的杀机刚刚开始萌芽，
可能尖尖角都还没有露出来，仅仅处于构思阶段，
郭威就听到了密报，立刻起兵造反，端了这个新皇帝的老巢，自立为帝。
历史就是这么不讲理，可以感觉到，郭威确实不太厚道，
造反的事情也许很早就开始构思了，万事俱备，
只等新皇帝动杀机了，或者这个所谓的杀机，也是郭威编造给后人看的。
可能尖尖角都还没有露出来，仅仅处于构思阶段，
郭威就听到了密报，立刻起兵造反，端了这个新皇帝的老巢，自立为帝。
历史就是这么不讲理，可以感觉到，郭威确实不太厚道，
造反的事情也许很早就开始构思了，万事俱备，
只等新皇帝动杀机了，或者这个所谓的杀机，也是郭威编造给后人看的。
说到这，我们是不是可以大胆猜测，刘暠死掉之后，
有上百只雀儿（他的对手、他的朋友、他的部下等等）在水上飞（汉水），
“百个雀儿水上飞”时刻觊觎着他的皇位，
“飞来飞去”，等待机会，一旦时机成熟，立刻抢过来，
“九十九个过山西”九十九只傻傻地等着，望穿秋水都没有等到机会，
“惟有一个踏破足”因为有一只不按常理出牌，主动出手了，
这就是我们的郭雀儿，出手之后声称“皇帝要除掉我，我逼不得已才发兵的”。
“高栖独自理毛衣”就是造反之后，自立为帝。
有上百只雀儿（他的对手、他的朋友、他的部下等等）在水上飞（汉水），
“百个雀儿水上飞”时刻觊觎着他的皇位，
“飞来飞去”，等待机会，一旦时机成熟，立刻抢过来，
“九十九个过山西”九十九只傻傻地等着，望穿秋水都没有等到机会，
“惟有一个踏破足”因为有一只不按常理出牌，主动出手了，
这就是我们的郭雀儿，出手之后声称“皇帝要除掉我，我逼不得已才发兵的”。
“高栖独自理毛衣”就是造反之后，自立为帝。
今天补充下第13卦 革（原第15卦）说明，
关于卦象我还在翻阅史书，不过，我的五代都讲完了。
前面讲的，后梁朱温 后唐李存勖 后晋石敬瑭都没问题，
以及最后的后周郭威都完全没问题，
唯独现在这个后汉刘知远有疑问。
当初我选择把金本赵匡胤的卦象，放在后周郭威前面，
也是有原因的。
一个我已经说了，就是在第14卦 丰（原第13卦）
谶的第一句有个“汉水竭”
既然五代包括后梁、后唐、后晋、后汉和后周，
不可能4个都有卦，唯独后汉没卦象，对吧。
而且这个“汉水竭”很明显有个承前启后的作用。
我也讲了，推背图它的顺序被人为的更改，
现在要试着还原，的却非常吃力。
这里楼主还是暂时存疑，这几天多查点资料，
争取给各位吧友一个满意的答复。
关于卦象我还在翻阅史书，不过，我的五代都讲完了。
前面讲的，后梁朱温 后唐李存勖 后晋石敬瑭都没问题，
以及最后的后周郭威都完全没问题，
唯独现在这个后汉刘知远有疑问。
当初我选择把金本赵匡胤的卦象，放在后周郭威前面，
也是有原因的。
一个我已经说了，就是在第14卦 丰（原第13卦）
谶的第一句有个“汉水竭”
既然五代包括后梁、后唐、后晋、后汉和后周，
不可能4个都有卦，唯独后汉没卦象，对吧。
而且这个“汉水竭”很明显有个承前启后的作用。
我也讲了，推背图它的顺序被人为的更改，
现在要试着还原，的却非常吃力。
这里楼主还是暂时存疑，这几天多查点资料，
争取给各位吧友一个满意的答复。
第15卦 明夷（原第14卦）
谶曰：李树得根芽，石榴漫放花，枯木逢春只一瞬，让他天下竞荣华。
颂曰：金木水火土已终，十三童子五王公，英明重见太平日，五十三参运不通。
这一卦是讲后周柴荣的，也是五代十国的大运卦。
首先看谶，第一句“李树得根芽”，
讲的是后唐李存勖，后梁朱温（木芽为朱），
第二句“石榴漫放花”，
讲的是后晋石敬瑭，后汉刘暠（榴和刘同音），
第三句“枯木逢春只一瞬”
讲的是后周柴荣（枯木为柴）。
说个题外话，再次证明后汉这里的却有一卦象的。
讲的是后唐李存勖，后梁朱温（木芽为朱），
第二句“石榴漫放花”，
讲的是后晋石敬瑭，后汉刘暠（榴和刘同音），
第三句“枯木逢春只一瞬”
讲的是后周柴荣（枯木为柴）。
说个题外话，再次证明后汉这里的却有一卦象的。
前面说过，柴荣是郭威的侄儿兼养子，
是五代比较正常的一个皇帝，这已经非常不容易了。
他既不好色，也不喜欢看戏，更不是卖国贼，
也不会眼睁睁看着自己的上司被人砍死，相反他做了很多好事，
革新政治，整顿纲纪，严惩贪官，兴修水利，讨伐敌军，任用贤能，
可以这么说，他是一个正常人，甚至是一个明君，
这样一个人，放在五代十国这个历史时期就很不正常了。
是五代比较正常的一个皇帝，这已经非常不容易了。
他既不好色，也不喜欢看戏，更不是卖国贼，
也不会眼睁睁看着自己的上司被人砍死，相反他做了很多好事，
革新政治，整顿纲纪，严惩贪官，兴修水利，讨伐敌军，任用贤能，
可以这么说，他是一个正常人，甚至是一个明君，
这样一个人，放在五代十国这个历史时期就很不正常了。
于是，柴荣继位五年后，死了。
听说是积劳成疾，累死的，
我觉得不一定，有内幕，可能是被人害死的。
为什么，因为五代不需要这样的人，这样的人在五代就是一个另类，非死不可。
听说是积劳成疾，累死的，
我觉得不一定，有内幕，可能是被人害死的。
为什么，因为五代不需要这样的人，这样的人在五代就是一个另类，非死不可。
再看看颂，前两句说“金木水火土”“十三童子五王公”
即五行，五王公，
“十三童子”即十国十三主，
为什么是十三主，就是说有的国家主死了换了一个主。
“五十三参运不通”“五十三参”即五十三年，
从朱温逼唐哀帝禅位，到赵匡胤逼柴宗训禅位（柴荣之子），正好五十三年，
这样的卦辞，就像作者在现实走了一遭似的。
即五行，五王公，
“十三童子”即十国十三主，
为什么是十三主，就是说有的国家主死了换了一个主。
“五十三参运不通”“五十三参”即五十三年，
从朱温逼唐哀帝禅位，到赵匡胤逼柴宗训禅位（柴荣之子），正好五十三年，
这样的卦辞，就像作者在现实走了一遭似的。
最后还是简单说下，卦象图。
谶有云“枯木逢春只一瞬”
“枯木”为柴。“逢春”发芽，荣发，隐喻后周世宗柴荣。
而卦图中柴发芽，也喻指柴荣。
图中柴发芽的只有一株，同音“朱”
隐喻后梁皇帝姓氏“朱”
图说完，这卦象又有了承前启后的一句，颂有云“英明重见太平日”
我们下一卦的“英明”之主就呼之欲出了。
大家可能要原谅楼主了，
这几天被“天有日月，地有山川，海内纷纷，父后子前”
折磨的死去活来，做梦都是日月当空，
《资治通鉴》新旧唐书，都翻遍也毫无头绪。
那么，既然革（原第15卦）这一卦，
金老用来解赵匡胤，
那我也用自己的方式再解赵匡胤。
看下，到底是金老对，还是我错了。
所以就把原书15卦再拿出来讲一次。
这几天被“天有日月，地有山川，海内纷纷，父后子前”
折磨的死去活来，做梦都是日月当空，
《资治通鉴》新旧唐书，都翻遍也毫无头绪。
那么，既然革（原第15卦）这一卦，
金老用来解赵匡胤，
那我也用自己的方式再解赵匡胤。
看下，到底是金老对，还是我错了。
所以就把原书15卦再拿出来讲一次。