【尔雅杂谈】---谈谈《推背图》吧!
原书第15卦 革
谶曰:天有日月,地有山川,海内纷纷,父后子前
颂曰:战事中原迄未休,几人高枕卧金戈,寰中自有真天子,扫尽群妖见日头。
以下观点按照金老来解。
第一句“天有日月 地有山川”
天有日月,规律地运行,地有山川跌宕起伏。隐喻历史迂回曲折如山川,但发展也有规律,与天象相应。
第二句“海内纷纷 父后子前”
五代十国时中原纷乱,皇帝短命,父子先后登基的事频频发生。
“战事中原迄未休”
五代十国分立割据,战乱不休。
“几人高枕卧金戈”
比喻战事很紧,没有安生之时。
“寰中自有真天子 扫尽群妖见日头”
寰宇之中,自然会有真命天子出世,扫除群雄战乱,重见天日。
这是根据金老解释得出的结论。
天有日月,规律地运行,地有山川跌宕起伏。隐喻历史迂回曲折如山川,但发展也有规律,与天象相应。
第二句“海内纷纷 父后子前”
五代十国时中原纷乱,皇帝短命,父子先后登基的事频频发生。
“战事中原迄未休”
五代十国分立割据,战乱不休。
“几人高枕卧金戈”
比喻战事很紧,没有安生之时。
“寰中自有真天子 扫尽群妖见日头”
寰宇之中,自然会有真命天子出世,扫除群雄战乱,重见天日。
这是根据金老解释得出的结论。
可以看出,金老在解这八句。
你单从字面上,根本看不出是赵匡胤。
当然,的却这八句是挺难解的。
而得出是赵完全从历史去解。
没有拼字,当然这八句话也没有特别的历史事件想对应。
而金老一个最重要的证据就是卦象图。
为什么?因为赵匡胤小名叫“香孩儿”,故图中以小孩儿暗喻。
你单从字面上,根本看不出是赵匡胤。
当然,的却这八句是挺难解的。
而得出是赵完全从历史去解。
没有拼字,当然这八句话也没有特别的历史事件想对应。
而金老一个最重要的证据就是卦象图。
为什么?因为赵匡胤小名叫“香孩儿”,故图中以小孩儿暗喻。
那么,大家看到这。
我说一句,如果我都按照金老的方法去解《推背图》
大家还用看吗?
而且你一个卦象完全靠历史去反推。
你真有点小看了这两位帅哥作者的智商了。
大家从前面一卦一卦看过来,
相信多少也了解两位作者的写作方式。
每一句话不管是谶还是颂,
都是环环相扣,也有对应历史事件。
唯独在这,
你一个“天有日月 地有山川”对应什么?
我真的很无力。
我说一句,如果我都按照金老的方法去解《推背图》
大家还用看吗?
而且你一个卦象完全靠历史去反推。
你真有点小看了这两位帅哥作者的智商了。
大家从前面一卦一卦看过来,
相信多少也了解两位作者的写作方式。
每一句话不管是谶还是颂,
都是环环相扣,也有对应历史事件。
唯独在这,
你一个“天有日月 地有山川”对应什么?
我真的很无力。
我这里没有诋毁金老前辈的意思。
只是,我不赞同他这么去解《推背图》
我相信2位作者的“天有日月 地有山川”
不是随意写的,至于什么意思,我现在不明白。
也的却解不了。
既然大家对我把这卦放刘致远这里,觉得很牵强。
我又暂时解不了,那我想后面就先不更下去了。
不然问题会越来越多。
最后,我想把我之前排好的顺序,
也就是今天要讲的内容,关于赵匡胤的那一卦。
讲一下,大家可以和金老的对比一下。
只是,我不赞同他这么去解《推背图》
我相信2位作者的“天有日月 地有山川”
不是随意写的,至于什么意思,我现在不明白。
也的却解不了。
既然大家对我把这卦放刘致远这里,觉得很牵强。
我又暂时解不了,那我想后面就先不更下去了。
不然问题会越来越多。
最后,我想把我之前排好的顺序,
也就是今天要讲的内容,关于赵匡胤的那一卦。
讲一下,大家可以和金老的对比一下。
第16卦 师(原第41卦)
谶曰:天地晦盲,草木繁殖,阴阳反背,上土下日
颂曰:帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休,九十九年成大错,称王只合在秦州。
看到这,大家估计被吓到了吧,没错,
我的观点,这里才是讲赵匡胤的。
很多人认为目前中国正处于此卦所写的阶段,
所以很在意卦的内容,特别是此卦之中所流露了的那种阴暗氛围,
非常应和他对现实的不满,希望有所改变。
老实说,这种希望有些可笑,改变自己命运,
最重要的还是实力,不断增强自己的实力才是王道,
自己抱着电脑睡大觉,期盼美国人给你送金条或者老天爷给你中奖彩票,不靠谱。
言归正传,先来看看谶,
第一句“天地晦盲”可以推出一个“亡”字,
第二句“草木繁殖”可以推出一个“宋”字,
三四句“阴阳反背,上土下日”可以拼出一个周字(背土日),
整个谶合起来就是“宋亡周”。
第一句“天地晦盲”可以推出一个“亡”字,
第二句“草木繁殖”可以推出一个“宋”字,
三四句“阴阳反背,上土下日”可以拼出一个周字(背土日),
整个谶合起来就是“宋亡周”。
其次看颂,第一句“帽儿须戴血无头”
推出一个“宝盖头”,
“手弄乾坤何日休”推出一个“木”,
前两句合成一个“宋”字,
第三句“九十九年成大错”,指的就是赵匡胤,
赵前辈小名可不止“香孩儿”啊还叫赵九重(赵九九),
“称王只合在秦州”,“秦州”应指“擒周”。
推出一个“宝盖头”,
“手弄乾坤何日休”推出一个“木”,
前两句合成一个“宋”字,
第三句“九十九年成大错”,指的就是赵匡胤,
赵前辈小名可不止“香孩儿”啊还叫赵九重(赵九九),
“称王只合在秦州”,“秦州”应指“擒周”。
说下图解,一个人头戴帽子,脚踩一个圆。
有人说他踩的是一个足球,这个…
如果《推背图》画一副图,内容是人踢足球,
而不表达具体的意思,未免太…娱乐了吧。
如果你说那个人踩得不是足球,是地球至少还大气一点,呵呵…
以上纯粹是调节一下气氛,
现在说一下我的结论,我觉得那个人(赵匡胤)踩的不是球,
是圆,圆既周,把“后周”踩在了脚下,对于谶的后两句“阴阳反背,上土下日”。
说完卦象,看看史实是什么样的。
赵匡胤小名赵九重,看名字估计跟朱重八一样,
不过和重八兄不同的是,赵家世代官宦,怎么算在当时也有小康。
其祖父和其父赵殷比较能够钻营,从到后梁到后周都能够安稳的做着六七品的县级官吏。
所以小九九家祖祖辈辈都有一身好功夫,小九九耳濡目染,有胆有识,打仗也有两手,
渐渐在郭威的手下混出了名堂(出道确实早),深得领导常识,
当上了皇帝禁军统率,这是相当不错的位置,
上面有人罩着,下面有人顶着,前途无量!
赵匡胤小名赵九重,看名字估计跟朱重八一样,
不过和重八兄不同的是,赵家世代官宦,怎么算在当时也有小康。
其祖父和其父赵殷比较能够钻营,从到后梁到后周都能够安稳的做着六七品的县级官吏。
所以小九九家祖祖辈辈都有一身好功夫,小九九耳濡目染,有胆有识,打仗也有两手,
渐渐在郭威的手下混出了名堂(出道确实早),深得领导常识,
当上了皇帝禁军统率,这是相当不错的位置,
上面有人罩着,下面有人顶着,前途无量!
郭威死后,小九九再升一级,担任柴荣亲军大统领,
陪着皇帝打天下,没事替皇帝挡挡子弹,砍砍敌人,
这样的高度,已经是位极人臣,一人之下万人之上了。
然而柴荣突然死了,死得很离奇,号称是“累死在行军路上”,
如果历史是这么简单就好了,很轻松,很搞笑,多好!
但是历史远远比我们想像的要可怕,要血腥,要恐怖,
我觉得…我怀疑…我猜测…柴荣是被人暗杀的……
而且这个人就是赵匡胤!
陪着皇帝打天下,没事替皇帝挡挡子弹,砍砍敌人,
这样的高度,已经是位极人臣,一人之下万人之上了。
然而柴荣突然死了,死得很离奇,号称是“累死在行军路上”,
如果历史是这么简单就好了,很轻松,很搞笑,多好!
但是历史远远比我们想像的要可怕,要血腥,要恐怖,
我觉得…我怀疑…我猜测…柴荣是被人暗杀的……
而且这个人就是赵匡胤!
请原谅我这么猜测,因为只有这样,
我才能解释本卦谶里前两句“天地晦盲,草木繁殖”的含义,
赵匡胤自当上亲军统率以来,就已经有了自立为帝的心思(这在五代时期很正常),
这种思想慢慢萌芽,慢慢繁殖,最后终于成为燎原之势,一飞冲天!
于是,柴荣继位五年后,离奇死亡,
他的幼儿继承皇位,6个月后,
赵匡胤谎称外敌入侵,率军出城,走到陈桥,悍然发动兵变,杀回开封,
抓住柴宗训,逼他禅位,自立为帝,国号“宋”。
这正是“九十九年成大错,称王只合在秦州”的真实写照。
我才能解释本卦谶里前两句“天地晦盲,草木繁殖”的含义,
赵匡胤自当上亲军统率以来,就已经有了自立为帝的心思(这在五代时期很正常),
这种思想慢慢萌芽,慢慢繁殖,最后终于成为燎原之势,一飞冲天!
于是,柴荣继位五年后,离奇死亡,
他的幼儿继承皇位,6个月后,
赵匡胤谎称外敌入侵,率军出城,走到陈桥,悍然发动兵变,杀回开封,
抓住柴宗训,逼他禅位,自立为帝,国号“宋”。
这正是“九十九年成大错,称王只合在秦州”的真实写照。
因为“泽”字很重要,少了它,这一卦就不可能完整,
想想看,也许你可能会把姓略去,可能会把最后一个省去,
但是你把中间那个字抠掉就很不合理了,
“泽”字很重要,所以我决定找到它。
在哪里找?在其它卦象里面有。
我这么说,就等于说明一件事情,
就是《推背图》不光卦序有问题,每一卦的内容也有问题,
有些句子被换到了别的地方,有些图也被调包了,
甚至,有可能连内容都被改动过了,它完全不是原来的样子。
那怎么办?我觉得,
《推背图》也许被改动了,但是这种改动非常小,完全可以忽略,
但是可以肯定,它的样子肯定不是现在这样。
这是我研究的基本原则。《推背图》的灵魂还在,
只是它的躯体没了,我做的就是尽量去还原。
想想看,也许你可能会把姓略去,可能会把最后一个省去,
但是你把中间那个字抠掉就很不合理了,
“泽”字很重要,所以我决定找到它。
在哪里找?在其它卦象里面有。
我这么说,就等于说明一件事情,
就是《推背图》不光卦序有问题,每一卦的内容也有问题,
有些句子被换到了别的地方,有些图也被调包了,
甚至,有可能连内容都被改动过了,它完全不是原来的样子。
那怎么办?我觉得,
《推背图》也许被改动了,但是这种改动非常小,完全可以忽略,
但是可以肯定,它的样子肯定不是现在这样。
这是我研究的基本原则。《推背图》的灵魂还在,
只是它的躯体没了,我做的就是尽量去还原。
别惊讶,我们来看看本卦第三句“若逢木子冰霜涣”要放在什么位置,
答案是放在崇祯那一卦里面,
“涣”字对应袁崇焕的“焕”字,
“木子”合成“李”字,指的正是李自成,
整句在崇祯的卦象里表述为崇祯被李自成干掉了,史实正是如此。
也只有这样,我才能解释唐朝吐藩那一卦为什么会有“马门”那张图,
其实那一张图就是放错了位置,应该放在崇祯那一卦里面,表示“闯王”李自成。
也只有这样,我才能解释石敬瑭那一卦为什么会有出现一个清朝服饰的人,
那副图真正的位置应该在清兵入关那一卦里面,图上的那只狗指的就是吴三桂。
还有很多…就不一一说了。
答案是放在崇祯那一卦里面,
“涣”字对应袁崇焕的“焕”字,
“木子”合成“李”字,指的正是李自成,
整句在崇祯的卦象里表述为崇祯被李自成干掉了,史实正是如此。
也只有这样,我才能解释唐朝吐藩那一卦为什么会有“马门”那张图,
其实那一张图就是放错了位置,应该放在崇祯那一卦里面,表示“闯王”李自成。
也只有这样,我才能解释石敬瑭那一卦为什么会有出现一个清朝服饰的人,
那副图真正的位置应该在清兵入关那一卦里面,图上的那只狗指的就是吴三桂。
还有很多…就不一一说了。
那么再研究下去,还有结论,从那里来,
看第1卦,如果你是一个爱捣乱的人,你奉旨把《推背图》打乱,
请问第1卦你会怎么把它打乱?
答案是没有办法。
也没有必要。
所以第1卦没有被打乱。
这就是两个前辈厉害的地方。
那么第1卦对接下来的排序组合有什么意义呢?
第1卦看起来很空白,其实非常有意义。
我认真地研究了一下,得出这么一个结果,给大家参考。
看第1卦,如果你是一个爱捣乱的人,你奉旨把《推背图》打乱,
请问第1卦你会怎么把它打乱?
答案是没有办法。
也没有必要。
所以第1卦没有被打乱。
这就是两个前辈厉害的地方。
那么第1卦对接下来的排序组合有什么意义呢?
第1卦看起来很空白,其实非常有意义。
我认真地研究了一下,得出这么一个结果,给大家参考。
一是《推背图》所有的卦象读起来都应该朗朗上口,好记好背,便于流传,
如果违反了这一点,那卦象就是有问题!
在唐初的时候,对于诗词的韵律是有严格要求的,李白、杜甫等都是出自唐朝,
酒仙会洒脱一点,但是他语感很好。
具体要求是第二句和第四句应该押韵,
比如谶第二句最后一个字“止”和第四句最后一个字“始”,
互相呼应,既押韵又对应,读起来感觉很舒服,这就对了。
再比如颂第二句最后一个字“奇”(ji)和第四句最后一个字“机”,也是押韵的。
如果违反了这一点,那卦象就是有问题!
在唐初的时候,对于诗词的韵律是有严格要求的,李白、杜甫等都是出自唐朝,
酒仙会洒脱一点,但是他语感很好。
具体要求是第二句和第四句应该押韵,
比如谶第二句最后一个字“止”和第四句最后一个字“始”,
互相呼应,既押韵又对应,读起来感觉很舒服,这就对了。
再比如颂第二句最后一个字“奇”(ji)和第四句最后一个字“机”,也是押韵的。
三是《推背图》每个卦象的谶颂图都必须对应同一个主题,简称三位一体,
比如第1卦的主题就是“循环”,画圈圈,凡是脱离主题的句子都是有问题的。
而且每个卦象讲述的历史要尽可能与真实历史相符,允许一些猜测甚至是大胆的猜测。
比如第1卦的主题就是“循环”,画圈圈,凡是脱离主题的句子都是有问题的。
而且每个卦象讲述的历史要尽可能与真实历史相符,允许一些猜测甚至是大胆的猜测。
这三个排序依据跟《机器人三大定律》一样,是有先后顺序的,
优先遵守第一个依据,其次第二个,最后第三个,
也就是说朗朗上口是排在第一位的,读起来不顺口绝对不行,这是基本要求,
凡是达不到这个要求,都是有问题的。
优先遵守第一个依据,其次第二个,最后第三个,
也就是说朗朗上口是排在第一位的,读起来不顺口绝对不行,这是基本要求,
凡是达不到这个要求,都是有问题的。