无神论小白看《圣经》
于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房，耶和华使她怀孕生了一个儿子。
（路得记4:13）
这个耶和华使她怀孕是什么意思。
后来他又使处女怀孕。
（路得记4:13）
这个耶和华使她怀孕是什么意思。
后来他又使处女怀孕。
人的生育能力是耶和华赐予的，生与不生，都看神的旨意。
那些治疗不孕不育的医院还是关门吧，有那钱不如留着建教堂。
不知道我这么理解，神是否满意。
那些治疗不孕不育的医院还是关门吧，有那钱不如留着建教堂。
不知道我这么理解，神是否满意。
路得记下面是撒母耳记，分上下，简写做撒上和撒下。
撒母耳也是一位先知，在古代以色列属于高大上的神职人员，像他这种地位的先知，相当于后来的天主教教皇。
撒母耳也是一位先知，在古代以色列属于高大上的神职人员，像他这种地位的先知，相当于后来的天主教教皇。
以色列人建造了精美的神之帐篷，里面还有精美的法柜，供奉着基督教伟大的圣物，刻着神之戒条的石板。
以色列亡国后，法柜也下落不明，如果它是圣物，它一定不会被人力损坏，而是埋藏在地球的某个角落。
一旦法柜被找到，这绝对是人类历史上最震撼的考古发现。
以色列亡国后，法柜也下落不明，如果它是圣物，它一定不会被人力损坏，而是埋藏在地球的某个角落。
一旦法柜被找到，这绝对是人类历史上最震撼的考古发现。
把耶和华的约柜放在车上，将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁，将柜送去。
（撒上6:8）
法柜，也叫约柜，曾被非利士人掳走，然后神又显灵了，把非利士人折磨得苦不堪言，甚至得痔疮而死。
（撒上6:8）
法柜，也叫约柜，曾被非利士人掳走，然后神又显灵了，把非利士人折磨得苦不堪言，甚至得痔疮而死。
撒母耳对以色列全家说：“你们若一心归顺耶和华，就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉，专心归向耶和华，单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”
（撒上7:3）
既然神无数次展现自己的神通，甚至劈开红海，为什么以色列人的信仰还是那么不坚定，总是信仰外族的神，惹耶和华生气，以至于耶和华屡次派出先知，坚定他们的信仰。
（撒上7:3）
既然神无数次展现自己的神通，甚至劈开红海，为什么以色列人的信仰还是那么不坚定，总是信仰外族的神，惹耶和华生气，以至于耶和华屡次派出先知，坚定他们的信仰。
撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴说：这不是耶和华膏你作他产业的君吗？
（撒上10:1）
头上抹油，是旧约基督教很神圣的仪式，相当于教皇给国王加冕。
扫罗以后能干大事了。
（撒上10:1）
头上抹油，是旧约基督教很神圣的仪式，相当于教皇给国王加冕。
扫罗以后能干大事了。
第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午，剩下的人都逃散，没有二人同在一处的。
（撒上11:11）
被抹油之后，扫罗果然变得很勇猛，率领以色列死磕敌人。
（撒上11:11）
被抹油之后，扫罗果然变得很勇猛，率领以色列死磕敌人。
扫罗登基年四十岁；作以色列王二年的时候
（撒上13:1）
以色列终于有了王，不再是过去那种松散的部落联盟状态，统一的国家，更有利于对抗外敌。
（撒上13:1）
以色列终于有了王，不再是过去那种松散的部落联盟状态，统一的国家，更有利于对抗外敌。
撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列，所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说：‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。’”
（撒上15:1-3）
神是阴晴不定的，脾气不好的时候，说话也挺吓人，绝不怜悯。
（撒上15:1-3）
神是阴晴不定的，脾气不好的时候，说话也挺吓人，绝不怜悯。
撒母耳直到死的日子，再没有见扫罗，但撒母耳为扫罗悲伤，是因耶和华后悔立他为以色列的王。
（撒上15:35）
耶和华不是全知全能的造物主吗，为什么老是能干出后悔的事，造人也后悔，立王也后悔。
（撒上15:35）
耶和华不是全知全能的造物主吗，为什么老是能干出后悔的事，造人也后悔，立王也后悔。
写到这，说说自己的观点。
中世纪的欧洲很落后，远远比不上同时期的中国，就是因为基督教钳制着人们的思想。
即使这样，人类自身的创造力还是在顽强发展，推动着科学缓慢进步。地球绕着太阳转，如今是学龄前儿童都知道的基本常识，可是哥白尼得出这个发现的时候，却等到临终前才敢发表，害怕被教会迫害。
还有另一位伟大的科学家伽利略，同样被教会折磨得不轻。我敬仰这些伟大科学家的品格和智力，至于基督教和教会，我只想呵呵一笑以示“尊重”。
中世纪的欧洲很落后，远远比不上同时期的中国，就是因为基督教钳制着人们的思想。
即使这样，人类自身的创造力还是在顽强发展，推动着科学缓慢进步。地球绕着太阳转，如今是学龄前儿童都知道的基本常识，可是哥白尼得出这个发现的时候，却等到临终前才敢发表，害怕被教会迫害。
还有另一位伟大的科学家伽利略，同样被教会折磨得不轻。我敬仰这些伟大科学家的品格和智力，至于基督教和教会，我只想呵呵一笑以示“尊重”。
大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。
（撒上17:45）
扫罗带兵和非利士人打仗，非利士人派出个巨人，看起来很猛的样子，巨人骂战，以色列人也不敢上。
这时年轻的大卫出场了，主动请缨，说他能行。
（撒上17:45）
扫罗带兵和非利士人打仗，非利士人派出个巨人，看起来很猛的样子，巨人骂战，以色列人也不敢上。
这时年轻的大卫出场了，主动请缨，说他能行。
大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。
（撒上17:49-51）
大卫登场，一个石子就把对手搞定了。
此乃神之石子。
（撒上17:49-51）
大卫登场，一个石子就把对手搞定了。
此乃神之石子。
从耶和华那里来的恶魔又降在扫罗身上（扫罗手里拿枪坐在屋里），大卫就用手弹琴。
（撒上19:9）
扫罗又一次被恶魔附体，神啊，为什么不能帮帮他，给他作个法，把恶魔赶走。
（撒上19:9）
扫罗又一次被恶魔附体，神啊，为什么不能帮帮他，给他作个法，把恶魔赶走。
就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。
（撒上31:4）
神不再喜欢扫罗，扫罗没有神的加持，就吃了败仗，打不过非利士人，他身负重伤后自杀而死。
（撒上31:4）
神不再喜欢扫罗，扫罗没有神的加持，就吃了败仗，打不过非利士人，他身负重伤后自杀而死。