无神论小白看《圣经》
雅各怕他哥杀他，就跑路，在另外一个部族娶了一对姐妹，生了一堆孩子，跟着岳父老丈人混，用现在话说，有点像入赘。
他任劳任怨，呆了很多年，总被老丈人剥削，克扣工钱，最后忍无可忍，又带着家人回老家。
他任劳任怨，呆了很多年，总被老丈人剥削，克扣工钱，最后忍无可忍，又带着家人回老家。
故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。
（创32:32）
雅各拖家带口的途中，遇到了“神人”，他俩就摔跤，雅各被伤脚筋。神人让他改名叫以色列。（以色列大概就是与神角力的意思。）
（创32:32）
雅各拖家带口的途中，遇到了“神人”，他俩就摔跤，雅各被伤脚筋。神人让他改名叫以色列。（以色列大概就是与神角力的意思。）
后来雅各的女儿被另一个城的渣男看上，在野外就给拿下了。
女儿失身，哥不干了。渣男来求亲，雅各说，自己的女儿不能和没受割礼的人结婚，让渣男他们城的人接受割礼。
渣男倒也爽快，不就是割礼么，就同意了。全民割礼后的第三天，大家都疼得走不动道，这时雅各的儿子出现了，把城里人杀光，给妹妹的“真钞”报仇。
儿子擅自做主惹了祸，雅各决定再跑路，免得其他的城来攻打他。
女儿失身，哥不干了。渣男来求亲，雅各说，自己的女儿不能和没受割礼的人结婚，让渣男他们城的人接受割礼。
渣男倒也爽快，不就是割礼么，就同意了。全民割礼后的第三天，大家都疼得走不动道，这时雅各的儿子出现了，把城里人杀光，给妹妹的“真钞”报仇。
儿子擅自做主惹了祸，雅各决定再跑路，免得其他的城来攻打他。
雅各后来遇到神，神正式让他改名叫以色列。
他有个儿子叫约瑟，他总做梦，梦到自己以后能统治兄弟们。兄弟们看他不爽，想合伙弄死他，真到了动手的时候，又改变主意，把他卖给了人贩子，人贩子又给他卖到埃及。
他们留下约瑟的衣服，挂树叉子上，有人看见了，还以为约瑟被野兽吃了，回去告诉以色列。
兄弟几个隐瞒真相，老爹以色列以为约瑟真死了。
他有个儿子叫约瑟，他总做梦，梦到自己以后能统治兄弟们。兄弟们看他不爽，想合伙弄死他，真到了动手的时候，又改变主意，把他卖给了人贩子，人贩子又给他卖到埃及。
他们留下约瑟的衣服，挂树叉子上，有人看见了，还以为约瑟被野兽吃了，回去告诉以色列。
兄弟几个隐瞒真相，老爹以色列以为约瑟真死了。
犹大对俄南说：“你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。”
俄南知道生子不归自己，所以同房的时候，便遗在地，免得给他哥哥留后。
俄南所作的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。
（创38章8-10）
这是圣经中关于打飞机的记载，犹大是约瑟的兄弟，早于背叛耶稣的那个犹大，只是重名而已。犹大在古代以色列人当中是个常见的名字。
俄南要帮兄弟留种，不情愿，就往地上弄。我突然想，除了打飞机有没有别的可能，比如正常啪啪，快泄的时候再拔出来。
总之，正因为这段经文，打飞机在千百年来的基督教世界里被视为罪恶。
俄南知道生子不归自己，所以同房的时候，便遗在地，免得给他哥哥留后。
俄南所作的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。
（创38章8-10）
这是圣经中关于打飞机的记载，犹大是约瑟的兄弟，早于背叛耶稣的那个犹大，只是重名而已。犹大在古代以色列人当中是个常见的名字。
俄南要帮兄弟留种，不情愿，就往地上弄。我突然想，除了打飞机有没有别的可能，比如正常啪啪，快泄的时候再拔出来。
总之，正因为这段经文，打飞机在千百年来的基督教世界里被视为罪恶。
约瑟被拐卖到埃及，混得还不错，擅长解梦。
有一次法老做梦，不解其意，有大臣推荐了约瑟。约瑟准确预言埃及将有荒年，因为提前储备粮食，避免了灾荒，约瑟也因此得到法老器重。
有一次法老做梦，不解其意，有大臣推荐了约瑟。约瑟准确预言埃及将有荒年，因为提前储备粮食，避免了灾荒，约瑟也因此得到法老器重。
后来真的闹灾荒，预言大师约瑟让埃及免遭其害，储备了充足的粮食和种子，其他地方就没这么幸运，包括雅各那一大家子。
这时的约瑟已经在埃及当大官，他的兄弟来到埃及换粮，见面后他能认出兄弟，兄弟却认不出他，这个曾经被他们拐卖的弟弟。
于是约瑟给兄弟们捉弄一番，等考验够了，才透露身份，来个以德报怨。靠着他的面子，以色列全族迁往埃及，过美好幸福的小康生活。
这时的约瑟已经在埃及当大官，他的兄弟来到埃及换粮，见面后他能认出兄弟，兄弟却认不出他，这个曾经被他们拐卖的弟弟。
于是约瑟给兄弟们捉弄一番，等考验够了，才透露身份，来个以德报怨。靠着他的面子，以色列全族迁往埃及，过美好幸福的小康生活。
法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
（出埃及记1:22）
创世纪从神创造世界，到约瑟死。又过了很多年，以色列人和埃及人不再那么和谐，法老甚至要把他们的男婴扔到河里，不让他们繁衍种族。
到了《出埃及记》，摩西闪亮登场。
（出埃及记1:22）
创世纪从神创造世界，到约瑟死。又过了很多年，以色列人和埃及人不再那么和谐，法老甚至要把他们的男婴扔到河里，不让他们繁衍种族。
到了《出埃及记》，摩西闪亮登场。
摩西生出来的时候，他妈不忍心他被扔河里淹死，就把他装箱子里，放河上漂流，正好被法老的女儿捡到。她不像法老那么狠，收养了摩西。
摩西长大后，成了嫉恶如仇的汉子。
摩西长大后，成了嫉恶如仇的汉子。
我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀，埃及人就知道我是耶和华。”于是，以色列人这样行了。
（出14:4）
耶和华大显神通，施展法术，给法老和埃及人玩得很惨，还总是让法老“心刚硬”，越被玩越不服。
这位神似乎有点施虐倾向。
（出14:4）
耶和华大显神通，施展法术，给法老和埃及人玩得很惨，还总是让法老“心刚硬”，越被玩越不服。
这位神似乎有点施虐倾向。
摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。
（出14:21）
摩西带着众多族人离开埃及，法老的大军在后面追。前方红海怎么办，且看神大显神通。
他用风就把海水吹走，露出陆地，以色列人就在中间走。等埃及人追上来，神又用海水淹他们。
这是多么壮观的景象，我情不自禁的想说一句。阿们！
（出14:21）
摩西带着众多族人离开埃及，法老的大军在后面追。前方红海怎么办，且看神大显神通。
他用风就把海水吹走，露出陆地，以色列人就在中间走。等埃及人追上来，神又用海水淹他们。
这是多么壮观的景象，我情不自禁的想说一句。阿们！
“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。”
“除了我以外，你不可有别的神。”
“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
“当记念安息日，守为圣日。
六日要劳碌作你一切的工，
但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一****的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，
因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”
“不可杀人。”
“不可奸淫。”
“不可偷盗。”
“不可作假见证陷害人。”
“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
（出埃及记20章：2-17）
凭借神法力无边的大能，以色列人走过红海，来到目的地。
神显现，并向他们立下诫命。
“除了我以外，你不可有别的神。”
“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
“当记念安息日，守为圣日。
六日要劳碌作你一切的工，
但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一****的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，
因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”
“不可杀人。”
“不可奸淫。”
“不可偷盗。”
“不可作假见证陷害人。”
“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
（出埃及记20章：2-17）
凭借神法力无边的大能，以色列人走过红海，来到目的地。
神显现，并向他们立下诫命。
当时人们的生产力低下，不能建宏伟的大房子。于是神让人们给他修建一座精致的帐篷，作为宗教活动场所，相当于今天的教堂。
神亲自当设计师，自己给自己设计神帐篷的样式。
神亲自当设计师，自己给自己设计神帐篷的样式。