宗教与情感信仰是一个小心谨慎的问题，需要谨慎面对。
很难有人能够穿越情感 迷雾看清事情的真相。
瑞士、法国枪击事件，因为宗教讽刺漫画。
极端主义，必须信仰，否则杀死。
朝鲜金漫画，注意。
我国亦有，对权力的信仰，领导人。
我的询问帖子，招来一些骂。
有人曾说我的母亲，我火冒三丈。
妻子与母亲谁对谁错？
苏格拉底对神的质疑，在我看来是最精彩，最有启迪的，结果被500陪审团判死刑，因为毒害青年罪，不信神，或者说是猥亵神灵。

《宗教的轮回》
在我的印象中佛教相信轮回，基督教没有。但是我在十九世纪法国思想家托克维尔旅游美国天九个月后写的《美国的民主》。其中他在开头的部分写法国的情况。“在我们中间，仍可以见到凭借相信有来世的宗教精神来指导生活的虔诚基督徒。”。
在我的小时候，文化生活比较贫乏。
我曾经也相信六道轮回。
但是后来随着时间的不断思考、反思，不再相信这些。
我曾经很好奇我的前世是什么？
我想释迦摩尼可能知道，但是他已经不在人世。
于是我学他素食，素食4-5年，我也没有发现我的前世什么？
我似乎也有启明星下的开悟，不，不是开悟，是阵悟。
我似乎感觉有一个真的婴儿降临到我的大脑，喜不自胜。那是在我素食之前的1年。
所以我觉得六道轮回，那似乎只是一个信仰，无法验证。
我曾经也有过灵魂出窍的感觉。
但是我后来发现这是身体的疲劳所致。
我曾经也有过隔世相见的感觉，这是我后来发现这是大脑中纷纷扰扰的事情造成的脑细胞紊乱所致，就像做梦中，我们把一些东西变形为其他的东西。
轮回可能是远古社会道德的、社会稳定的需要，但是今天越来越多地被公共道德所取代。

《喜欢读书……》
4-5年前，再也不想读书了。
因为我觉得书中充满着虚伪和无聊！
不过后来我发现我又很喜欢读书了。
世界在我的面前似乎展示了另外一扇窗。
而我，也似乎回到又一个青春期，脸色绽放出笑容和兴奋。
我读什么书？
我读格林司蕃、罗斯福、康德……等等近代欧美巨人的书。
我有时候读上一句话就兴奋不已，感觉有听君一席话，胜读十年书。
感觉这些人清澈透明，丝毫没有中国权人或名人的那种权气或者八股气。
也许我被东方文化同化了，身在福中不知福，也许我学习了许多中国文化，作为基本启蒙和文化铺垫。
之前的我认为西方文化平淡无奇，但是，后来我变成一个爱问问题，好奇的人，我提问的问题，我发现我在中国得不到很好的答案，但是西方的答案就很让我高兴。
个人基本不懂外语，原来读过原版的英文计算机读物，感觉如诗般优美，但是翻译成汉字就似乎成了机器人读物。
不过好在我发现我们中国学者的翻译水平在日益提升，这可能是中国经济发展导致文化发展的结果。
如果你不提问题，不思考，你可能觉得中国文化好，但是你要是提问题，提一下具体入微的问题，你可能会在西方找到更清晰的答案。因为中国人一般不回答问题，或者让你悟，而我认为悟，有各种可能性；或者说一些模棱两可、让人丈二和尚，摸不着头脑的话。
也许我写诗吧，原来读过的柏拉图和尼采的书，现在发现虽然有些啰嗦，但是现在回忆，觉得那里面就是诗的世界，诗的心境。
当然也不能说中国文化就不好，个人特别喜欢中国书法、古典音乐、国画……
但是各有特色，相对而言，我现在还是喜欢西方文化多些。
有些人硬要把中西方切割开来的比较，我个人觉得没有这个必要，文化无国界，不管东西方，你学到的就是你的，除非你有狭隘的民族主义情怀。

宗教问题好像是全世界都头疼的问题，有时候，各种宗教之间，会看到对方的荒唐可笑，而对方却又如此虔诚，不容置疑，不容批驳。
比较好的例子可能就是小孩子看到大人对神汉巫婆的虔诚，或者古时候的呼风祈雨，或者毛时代对毛的崇拜。
我后来思考，哲学是什么？
我认为哲学就是一种反叛，比方说，苏格拉底、哥白尼、毛主席批林批孔……
许多宗教的问题，其实是不能证真也不能证伪的，因为它本身是人类在脑海中设定的概念。
其实猜想这个东西，大多数时候被证明是靠不住的，或者说，我们的猜想，其实准确率很低。
如果它转换成是与非的猜测，那么结果就是50%。
当然宗教也有好的一面，基本上绝大多数宗教都在教人与人为善。
我个人觉得博爱可以从宗教之中抽取出来，成为宗教的共性。
因为这个基本上对个人、对社会都是利大于弊。
宗教的敏感性与文化的落后估计基本上成正比，一个贫穷地区，没文化的人，他所接受的宗教思想基本上是不容置疑的，但是在一个文化发达的地区，就算他们都信仰同一种宗教，前者可能很固执，后者可能很开明，允许讨论。
许多人可能认为中国人没有信仰，但是基本上任何人都可能或显性或隐性的信仰一些东西。
而这些东西，你只有接触到异种文化，才可能清晰的意识到它的存在。
宗教把人们分割起来，但是也有好的一面，他会物以类聚，人以群分，它会让人们如觅知音，促膝想谈，同病相怜，彼此慰籍，并且产生各种文化。
但是大型的宗教对立，却让人谈虎色变。
宗教信仰自由可能是世界各国对各种宗教的一种基本管控措施，但是世界级的宗教冲突，可能需要找到一些共识，最基本的共识应该是双方同意沟通，彼此把博爱作为共同点。
宗教问题不能说从理性上分析正确后就能说服对方，实际上宗教的问题可能牵扯到人的感情，而更多的感情常常是拒绝理性的。

每天清早起来，觉得有时间的话，写上点东西，自己的灵魂就变得轻松，似乎给自己的灵魂洗过澡一样。
写东西的过程，似乎在和自己的内心在对话。在对话的过程中，我发现更多不为经意间的自我。

看春晚，没看10分钟就把我气坏了。
觉得《春晚》应该分化，分成贵族版，或者是总书记版、官员版
、党的教育版、以上是一版，下来分老人版，其实这一版可以归入上一类，另外＋年轻人版、幼儿版、国际版。
《春晚》应该竞争，一分为二，最后投票。

民主需要发挥集体的智慧。

大公司能否完成自我救赎呢？美国卡内基宣称：“带着财富死去的人是可耻的”。卡内基试图创造机会平等，设立了2811家公共图书馆。洛克菲勒留下的一项智力遗产是芝加哥大学——现在是美国最好的大学之一。

人家为什么不打苏丹一个小国家，非要打一个大国家，大国家比小国家更容易打吗？

《战争的思考》
youkai999: 回复 核桃硬盘 :…当然也有着国家不追求GDP像苏丹那种小国家 反正再发达也打不过别人 就那么点人还不如追求幸福值 但中国不行啊 不发展被人打 这是血淋淋的教训 没得选择 只能牺牲几代人的利益了
gochild: 回复 youkai999:人家为什么不打苏丹一个小国家，非要打一个大国家，大国家比小国家好欺负吗？
不是，我认为不是，只是一小部分人为了剥削，为了满足他的战争欲望就宣传，忽悠，忽悠到大家都认可这种说法，然后把他们充当炮灰。西方人很讨厌宣传的，特别是战争宣传。西方提倡报道，不提倡宣传。

发达国家也是经过的假货，我们也必须要走吗？有没有扬弃性的全局思考。
发达国家也是经过的环境污染，我们也必须要走吗？有没有扬弃性的全局思考。

我说汉高祖为什么那么笨？原来是喝酒变得脑子不好转弯。

酒精麻醉，话说的就不太婉转。不是我的错，是酒精的错。

以后宁可得罪人，当孙子，趴在地上学狗叫，也不过量喝酒了。

人类似乎有二种东西我们很难克服，一、我们常常把别人的无心之说捡到自己的身上，这可能印证着我们每个人都在关心自己，这是好事，人不为己，天诛地灭，但是误会由此而生；二、我们如何驱散情感的迷雾进入理性？

美联储能够随便印钞，那么还借中国那么多钱干什么？

在别人那里，我认为我找不到自我。

信仰的观察:
任何人都有信仰，只不过有的显然信仰，有的是潜意识信仰。许多中国人还是信仰权力，而不是儒释道。有潜在的等级制度。
大部分美国人信仰法律，而不是基督教。
我之所以这么说，是因为我觉得信仰是集体交互，而不是个体存在。

《民主的代价》
你可能被骂的狗血喷头，但是你能够兼听则明。
专制偏听偏信，也会被骂，但是那是背后被骂，不在你当面骂就不是骂。
民主意味着放弃权利，但是也留下一片海阔天空，给别人空间，给自己心灵的空间。
民主可能没有后顾之忧，专制却患得患失，总害怕别人后面给你一块板砖。

痛苦大概是这样子，不想失去， 不想失去，痛啊，痛啊！
然后过了一段时间，突然发现自己好傻，因为看到更大的广阔的空间，无限的可能性 。