【连载】三国史在左，中外政治思想史在右：和阴谋论说再见！
可回顾历史我们便会发现，那些史书上留下名字的地主阶级“杰出代表”、除自然亡故者之外的那些人，极少因为阶和谐级斗争而死于非命。而除非改和谐朝换和谐代之际，农民起义也很少能攻下大地主的庄园，而只能停留在中小地主层次“吃大户”。
简而言之就是：越往上走，杀地主最多的，其实是地主阶级自身的成员。君杀臣，臣弑君；国君相互兼并，大臣相互斗殴……正因为如此，历史学家和政治学家们发明了一个名词，叫“统治阶级内部矛盾”。
简而言之就是：越往上走，杀地主最多的，其实是地主阶级自身的成员。君杀臣，臣弑君；国君相互兼并，大臣相互斗殴……正因为如此，历史学家和政治学家们发明了一个名词，叫“统治阶级内部矛盾”。
说皇帝是地主阶级的总代表，是没错的；但我们不能因此而弱化皇帝本身与地主阶级中许多人的矛盾。在欧洲，这个矛盾通常被称作“君主与贵族的矛盾”。
回首欧洲中世纪以来的政治斗争记录，一条非常明显的线索就是君主要集权，而贵族要分权；君主要统一，而贵族要独立。所以君主反而要不停团结商人、市民甚至农民、海盗来加强自身力量，与庞大的贵族集团作斗争。
回首欧洲中世纪以来的政治斗争记录，一条非常明显的线索就是君主要集权，而贵族要分权；君主要统一，而贵族要独立。所以君主反而要不停团结商人、市民甚至农民、海盗来加强自身力量，与庞大的贵族集团作斗争。
当然，这种情况的发生也是有限度的，毕竟僭主再怎么反对贵族，也没想过要彻底推翻这个集团；而再怎么联合下层，也是联合的有政治权利的平民，一般不会与奴隶勾结。
那么中国古代有没有这个问题呢？
那么中国古代有没有这个问题呢？
诚然，中国自秦朝开始便确立了高度集中的中央集权体制，这在一定程度上维护了皇帝的权威，加强了皇室集团的力量，所以不到“天下大乱”的时候，皇权还是能牢牢掌控局面，而不至于闹到和其他大地主决裂的地步。
然而历史的宿命在于：双方之间的矛盾是根本而无法改变的，为什么？
根子就出在这四个字身上：土地兼并。
然而历史的宿命在于：双方之间的矛盾是根本而无法改变的，为什么？
根子就出在这四个字身上：土地兼并。
皇帝确实是地主阶级的总代表，但我们也要看到，他更是整个国家和社会的总代表。虽说帝王本身确实垄断了大量国家资源，享受了全国的最大利益，但是我们更要看到，整个国家机器的运转是由他们牵头的，所以在享受权利的同时，君主还必须维持承担政府的主要开销。那么封建社会的财政收入主要来自哪里？
当然是税收，而且是小农缴纳的税收。
当然是税收，而且是小农缴纳的税收。
地主也纳税，但是由于各方面原因（比如占地无数的地主很多时候只要缴纳人头税，比如在朝廷有功名的人经常可以免税，比如地方势力往往相互勾结隐瞒财产等），地主的收入主要进了自己的腰包，而没有流入皇帝的“国库”。
如果社会上的小农足够多，那皇帝仍然可以睁一只眼闭一只眼坐视大地主偷税漏税。但是随着时间的推移，土地兼并不断加重，越来越多的土地和农民依附到了私人手中，国库日渐空虚，政府运转不下去，最后垮台也只是时间的问题了。
如果社会上的小农足够多，那皇帝仍然可以睁一只眼闭一只眼坐视大地主偷税漏税。但是随着时间的推移，土地兼并不断加重，越来越多的土地和农民依附到了私人手中，国库日渐空虚，政府运转不下去，最后垮台也只是时间的问题了。
有人会说：皇帝为什么不对地主征重税？
纠结的地方就在这里：皇帝的利益虽然受到了地主的侵犯，但是他自己毕竟是地主阶级的总代理，所以不管这内部矛盾如何尖锐，也不可能和本阶级的人彻底撕破脸，不然谁支持他呢？按照当年国民党的说法就是：不反和谐腐，亡和谐国；反和谐腐，亡和谐党。
这就是为什么封建王朝在发展到一定阶段后只能通过革命而不是改革来换血的缘故：改革终究是自己人改自己人，治标不治本。皇帝不可能大量杀死地主来减少土地兼并，但是军阀争霸和农民起义却能够做到这一点。只有武力清洗除掉部分大地主，才能腾出了空余的土地进行再分配。这个事实很残酷，但却是不争的事实。
纠结的地方就在这里：皇帝的利益虽然受到了地主的侵犯，但是他自己毕竟是地主阶级的总代理，所以不管这内部矛盾如何尖锐，也不可能和本阶级的人彻底撕破脸，不然谁支持他呢？按照当年国民党的说法就是：不反和谐腐，亡和谐国；反和谐腐，亡和谐党。
这就是为什么封建王朝在发展到一定阶段后只能通过革命而不是改革来换血的缘故：改革终究是自己人改自己人，治标不治本。皇帝不可能大量杀死地主来减少土地兼并，但是军阀争霸和农民起义却能够做到这一点。只有武力清洗除掉部分大地主，才能腾出了空余的土地进行再分配。这个事实很残酷，但却是不争的事实。
最近被和谐得越来越厉害了，大家请关注一下我微信公众号。未必要看我公众号里面发的内容（其实目前大部分是发乒乓球文章，这是楼主我的另一大爱好），主要是可以在里面联系到我，如果以后度娘后把我删帖封号了，想继续看本帖的朋友也好有一个与我沟通的渠道。
公众号名：全言作品（ID：quanyanyyy13）
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2.6皇帝也难抗拒的“相亲鄙视链”
这节是上接外戚话题的，之所以开头要强调一下，是因为大家可能会被我带偏。所以再次强调主题：还是在说外戚！
下面是正文。
这节是上接外戚话题的，之所以开头要强调一下，是因为大家可能会被我带偏。所以再次强调主题：还是在说外戚！
下面是正文。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。”然而现实却是，爱情总要屈服于现实。正因为纯真的爱情难得，所以这世界上才会有那么多为爱情而创作的文学、歌曲、影视。唾手可得的东西，有什么值得大书特书的呢你说是吧？而最近闹得沸沸扬扬的“相亲鄙视链”事件，即是我们亲身经历、见证的历史，这倒是恰好印证了那句话——“一切历史都是当代史！”
虽然现实很残酷，但是一切的幸福与不幸都是相对的，如果说有什么可以安慰一下大家的话，那就是：
即便高高在上的封建皇帝，也无法摆脱一些潜规则，比如“门当户对”等。
虽然现实很残酷，但是一切的幸福与不幸都是相对的，如果说有什么可以安慰一下大家的话，那就是：
即便高高在上的封建皇帝，也无法摆脱一些潜规则，比如“门当户对”等。
之前我有做过统计，在两汉32位皇后中，有25个来自“统治阶级上层”家族，即王、侯、将、相（包括大官僚）家庭，3个来自地方豪强，出身相对比较卑贱的，只有5人，分别是：
①汉文帝皇后窦皇后，良家女子（中产阶级）。
②汉武帝第二位皇后卫子夫，歌妓。
③汉宣帝的第一位皇后许平君，良家女子。
④汉成帝第二位皇后赵飞燕，歌妓。
⑤汉灵帝第二位皇后何后，小商人阶级（屠夫家庭）。
①汉文帝皇后窦皇后，良家女子（中产阶级）。
②汉武帝第二位皇后卫子夫，歌妓。
③汉宣帝的第一位皇后许平君，良家女子。
④汉成帝第二位皇后赵飞燕，歌妓。
⑤汉灵帝第二位皇后何后，小商人阶级（屠夫家庭）。
通过历史我们可知，这四位出身一般的皇后都不是正常上位的：
①窦皇后原本只是个王妃，老公走运遇上了吕氏作乱，于是被西汉功臣们钦定为了皇帝。
②汉宣帝因为“巫蛊之乱”落难民间，娶老百姓家姑娘很正常。
③卫子夫、赵飞燕、何后都是老公强行废掉了前任皇后的情况下上位的，而且最终都遭遇了不幸，全家受难。
看来看去，仿佛只得出了一个结论：门不当户不对，没什么好结果。
①窦皇后原本只是个王妃，老公走运遇上了吕氏作乱，于是被西汉功臣们钦定为了皇帝。
②汉宣帝因为“巫蛊之乱”落难民间，娶老百姓家姑娘很正常。
③卫子夫、赵飞燕、何后都是老公强行废掉了前任皇后的情况下上位的，而且最终都遭遇了不幸，全家受难。
看来看去，仿佛只得出了一个结论：门不当户不对，没什么好结果。
之所以写上面这段，是为了回应上一节文末提出的一个问题：皇帝和地主阶级之间的矛盾，与中国历史上的外戚问题有什么关系？
关系就是：因为皇帝既是地主阶级的总代表，又与大地主之间存在无法解决的矛盾，那么双方就必须相互做出妥协。如何妥协呢？最好的办法，莫过于联姻了。
关系就是：因为皇帝既是地主阶级的总代表，又与大地主之间存在无法解决的矛盾，那么双方就必须相互做出妥协。如何妥协呢？最好的办法，莫过于联姻了。
因为双方都有这样的需求，所以大地主会千方百计地让自己集团的姑娘嫁给皇帝，而那些为皇帝婚姻做主的人（比如太后），也会千方百计地让大地主家的姑娘成为后宫之主，双方当然都不愿意那些出身贫贱，却打扮得花枝招展、能歌善舞的女人上位，至于皇帝本人是否愿意？那不是问题所在。皇上也要服从集体的决定嘛！
问题是……很多男人都喜欢这种妖艳、活泼、不受贵族礼仪拘束的女人，当然更包括那个从小就被各种繁琐礼仪约束、孤独坐在龙椅上的皇帝。
问题是……很多男人都喜欢这种妖艳、活泼、不受贵族礼仪拘束的女人，当然更包括那个从小就被各种繁琐礼仪约束、孤独坐在龙椅上的皇帝。
曹魏集团三代当家人——曹操、曹丕、曹睿的择偶标准都与统治阶级上层的口味不符（比如喜欢接别人的盘），而且曹丕、曹睿都有过轻易处死皇后的行为，种种迹象都表明，尽管跻身权贵阶层很多代，但曹家人的行为习惯仍然带有明显的庶族地主气息。
反观刘表、袁绍、司马懿等士族地主中的杰出人士，与曹操的一个很大不同就在于非常注重仪态举止，进退有据，不会随便破坏规矩。生逢乱世，像曹操那种不拘小节的人往往能取得大成功；但是一旦天下太平了，上层还是希望能有知书达理、文质彬彬的人掌权，这大概也是司马氏能取代曹氏的一个原因吧！
反观刘表、袁绍、司马懿等士族地主中的杰出人士，与曹操的一个很大不同就在于非常注重仪态举止，进退有据，不会随便破坏规矩。生逢乱世，像曹操那种不拘小节的人往往能取得大成功；但是一旦天下太平了，上层还是希望能有知书达理、文质彬彬的人掌权，这大概也是司马氏能取代曹氏的一个原因吧！
所以说，成大事者，必有所忍耐。有句话叫形势比人强，能认清现实的皇帝有时候不用别人限制，自己便会做出“正确”的选择。最典型的例子，莫过于光武帝刘秀了。
刘秀年轻的时候就爱慕老家的一个姑娘，叫阴丽华，甚至流传下了“娶妻当得阴丽华”这样的名言，最后两人确实也结婚了。阴丽华家族虽然在当时没什么政治背景，可是在南阳地方也是“田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君”的豪族，身为已经没落的皇族一支的刘秀能娶妻如此，实在不能说是委屈了他。
然而后来刘秀经略河北，人生地不熟，只能借助真定地区的地头蛇——真定王刘扬的力量站稳脚跟。为了赢得对方的信任，刘秀被迫娶了刘扬的外甥女郭圣通为妻，将正妻阴丽华降格为了小老婆，这难道是刘秀的本意？明媒正娶的老婆还没死就被后来者居上夺了正室的位置，这种事在古代都很奇葩，可偏偏就是发生了，而且还是发生在一个开国皇帝身上，其中的无奈，只有刘秀自己清楚。
刘秀年轻的时候就爱慕老家的一个姑娘，叫阴丽华，甚至流传下了“娶妻当得阴丽华”这样的名言，最后两人确实也结婚了。阴丽华家族虽然在当时没什么政治背景，可是在南阳地方也是“田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君”的豪族，身为已经没落的皇族一支的刘秀能娶妻如此，实在不能说是委屈了他。
然而后来刘秀经略河北，人生地不熟，只能借助真定地区的地头蛇——真定王刘扬的力量站稳脚跟。为了赢得对方的信任，刘秀被迫娶了刘扬的外甥女郭圣通为妻，将正妻阴丽华降格为了小老婆，这难道是刘秀的本意？明媒正娶的老婆还没死就被后来者居上夺了正室的位置，这种事在古代都很奇葩，可偏偏就是发生了，而且还是发生在一个开国皇帝身上，其中的无奈，只有刘秀自己清楚。
正因为皇帝和统治阶级上层之间有这么多七里八里的事情，所以皇帝老婆的娘家——外戚便有着十分特殊的身份，他们既是皇帝利益的维护者，也是大地主们在政府权力中心的代言人，这种矛盾的存在集中体现在了皇太后与自己娘家的关系上。
读过三国的朋友都记得这么一个剧情：大将军何进想处死十常侍、尽灭宦官，却遭到了他的妹妹何太后的坚决反对。很多人都觉得何后是被宦官迷糊了头脑所以才这样，殊不知，这正是皇权与大地主阶级矛盾的最高体现。
何后作为嫁给皇室的女人，必然要以维护皇权为目标，她的身份，是单一的；
而何进却一方面要代表皇室去安抚大地主，一方面又要为大地主发言在上层争取利益最大化，他的身份，是双重的。
正是出于这个缘故，虽然没有何后的何进什么也不是，而没有何进的何后也无法站稳脚跟（后来何进被杀，何后立刻就失势被杀了），但兄妹俩之间的隔阂也已然出现了。如果杀了所有宦官，何进在士大夫的拥戴下、和王莽一样谋权篡位怎么办？
读过三国的朋友都记得这么一个剧情：大将军何进想处死十常侍、尽灭宦官，却遭到了他的妹妹何太后的坚决反对。很多人都觉得何后是被宦官迷糊了头脑所以才这样，殊不知，这正是皇权与大地主阶级矛盾的最高体现。
何后作为嫁给皇室的女人，必然要以维护皇权为目标，她的身份，是单一的；
而何进却一方面要代表皇室去安抚大地主，一方面又要为大地主发言在上层争取利益最大化，他的身份，是双重的。
正是出于这个缘故，虽然没有何后的何进什么也不是，而没有何进的何后也无法站稳脚跟（后来何进被杀，何后立刻就失势被杀了），但兄妹俩之间的隔阂也已然出现了。如果杀了所有宦官，何进在士大夫的拥戴下、和王莽一样谋权篡位怎么办？
之所以魏、晋以后中国历史上的宦官专政问题依旧严重，而外戚专权现象却逐渐消失，原因就在于世家大族的力量开始逐渐被削弱，中小地主逐渐壮大并获得了科举等上升至权力中枢的渠道，这样一来，皇帝在选老婆的时候就不必太在意出身了——中产阶级的数量已经很庞大了，世家大族们就算想垄断后宫，也不容易；即便垄断了，其力量也不足以对抗其他地主集团。
全言注：当然，大地主家庭的闺女仍然有各种资源上的优势，这是没法改变的。不过这时候皇帝选择一般的良家女子所受到的阻力，显然就小得多了。
全言注：当然，大地主家庭的闺女仍然有各种资源上的优势，这是没法改变的。不过这时候皇帝选择一般的良家女子所受到的阻力，显然就小得多了。