【连载】《北宋南宋已东流》看，这些宋朝人会发光！当然，也有…
有些宋朝人会发光，例如范仲淹、欧阳修、苏轼等人；当然，也有的宋人会发臭，例如蔡京、秦桧、贾似道等人。
他们生命的光芒穿透了时间的界限，引得后人或赞叹、或欣赏、或厌恶……唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”宋代出现了许许多多可爱有趣的人，那么，接下来就让我们一起来了解宋朝，看看还有哪些宋人会发光、还有哪些宋人会发臭吧！
他们生命的光芒穿透了时间的界限，引得后人或赞叹、或欣赏、或厌恶……唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”宋代出现了许许多多可爱有趣的人，那么，接下来就让我们一起来了解宋朝，看看还有哪些宋人会发光、还有哪些宋人会发臭吧！
“家财万贯，一日不过三餐”我们时常用这话劝勉自己或他人，殊不知，在古代由于经济不发达，粮食有限，规定百姓一天只吃两顿，只有诸侯可以吃三餐，皇室可以四餐。
对于进餐时间，《论语》上有“食不时不食”，在不应该进食的时间吃饭，在古人看来，这是一种越礼的行为或者特别的犒赏。
在宋朝，百姓们第一顿饭是在早上九点到十点左右，第二顿饭是在下午四点到五点左右。所以宋朝的饮食行业是分为三大类：只卖早点的摊贩、只卖晚饭的饭店、既卖早点又卖晚饭的酒楼。
人们的生活水平逐步提高，开始不仅仅局限于只有两餐，午后也会有点心餐，类似于下午茶。
对于进餐时间，《论语》上有“食不时不食”，在不应该进食的时间吃饭，在古人看来，这是一种越礼的行为或者特别的犒赏。
在宋朝，百姓们第一顿饭是在早上九点到十点左右，第二顿饭是在下午四点到五点左右。所以宋朝的饮食行业是分为三大类：只卖早点的摊贩、只卖晚饭的饭店、既卖早点又卖晚饭的酒楼。
人们的生活水平逐步提高，开始不仅仅局限于只有两餐，午后也会有点心餐，类似于下午茶。
随着经济条件的改善，宋人不仅在饮食上有了很大的提升，在精神娱乐方面也开始变得丰富多彩。京城开封已经出现了超大型的市民娱乐文化中心——勾栏瓦舍。里面设有酒楼、茶坊、食肆、勾栏、棚，棚和勾栏都是表演相扑、杂剧、皮影戏、傀儡戏、幻术、说书、唱曲等娱乐节目的场所。
在宋代有训练小动物的杂技，这在我们今天看来是闻所未闻。是些蚂蚁、鱼、蝌蚪、小螃蟹、画眉鸟、乌龟等动物，当时人称为教虫蚁或弄虫蚁。这种技艺非常有趣，有教鱼跳刀、猴子乌鸦下棋等，还有弄虫蚁艺人敲小铜锣分别呼唤小动物的名字，就能让龟、鳖、鱼等小动物依次从水底游到水面，戴上戏具舞动，表演完后又乖乖自动沉入水底。
真不知道宋代的弄虫蚁艺人是怎么把这些小动物训练得如此听话的。可惜这些神奇的表演，在宋代之后就渐渐失传了，“自后不复有之”。
在宋代有训练小动物的杂技，这在我们今天看来是闻所未闻。是些蚂蚁、鱼、蝌蚪、小螃蟹、画眉鸟、乌龟等动物，当时人称为教虫蚁或弄虫蚁。这种技艺非常有趣，有教鱼跳刀、猴子乌鸦下棋等，还有弄虫蚁艺人敲小铜锣分别呼唤小动物的名字，就能让龟、鳖、鱼等小动物依次从水底游到水面，戴上戏具舞动，表演完后又乖乖自动沉入水底。
真不知道宋代的弄虫蚁艺人是怎么把这些小动物训练得如此听话的。可惜这些神奇的表演，在宋代之后就渐渐失传了，“自后不复有之”。
宋朝人对于蹴鞠十分喜爱，还有女子球队，就连皇帝宋徽宗，也是一名蹴鞠高手。宋朝有非常多的民间社团，喜欢蹴鞠的人可以参加蹴鞠社，比如“齐云社”、“圆社”等，喜欢相扑可以参加相扑社团，如“角抵社”，各种诗社、吃喝玩乐社应有尽有，有点类似于现代的各种俱乐部。
相扑如今是日本的国技，一千年前，相扑是风靡宋朝的全民运动，当时还有全国相扑“锦标赛”，胜者有奖金、奖杯、奖状，还有商业性的相扑表演。
在宋代，商业性相扑表演节目开锣之前，往往会先安排一段活色生香的女相扑表演以吸引观众。宋代的女相扑非常有名，女相扑手叫“女飐（zhǎn）”。宋仁宗也曾经为女飐所吸引，在宣德门上观看“妇人相扑者”，还惹来司马光一顿批评，说天子在严肃场合观看着装清凉的女飐表演太不成体统了。
相扑如今是日本的国技，一千年前，相扑是风靡宋朝的全民运动，当时还有全国相扑“锦标赛”，胜者有奖金、奖杯、奖状，还有商业性的相扑表演。
在宋代，商业性相扑表演节目开锣之前，往往会先安排一段活色生香的女相扑表演以吸引观众。宋代的女相扑非常有名，女相扑手叫“女飐（zhǎn）”。宋仁宗也曾经为女飐所吸引，在宣德门上观看“妇人相扑者”，还惹来司马光一顿批评，说天子在严肃场合观看着装清凉的女飐表演太不成体统了。
在宋代，女性的财产权、离婚的权利、改嫁的权利比我们想象中要高得多。
在宋代分家，按照法律的规定，要分给女儿的财产是儿子的一半，这叫作“奁产”，即以办嫁妆名义给予的财产。
宋代法律规定，女子随嫁的奁产，名义上是夫妻共同财产，实际上奁产的所有权与处置权，都归女方掌握。丈夫如果索要妻子的奁产，往往会被大家所鄙视。 假如夫妻离婚或者妻子改嫁，女方有权带走她的奁产。一旦发生奁产纠纷闹上法庭时，女方可以拿出以前定亲时的“定帖”来证明自己的奁产。
宋朝之后，女性就丧失了处置奁产的自由了。元代法律规定女子之后再改嫁，嫁妆奁产要听前夫家处置。后来明律和清律都继承了这一条规定。
古代的离婚叫和离，在宋代，和离并不是什么稀罕事，妇女主动提出离婚的诉讼也有很多。不过，古代毕竟是男权社会，离婚仍然需要丈夫书写一道“放妻书”作为法律上的凭证，有了放妻书的和离才具备法律效应。
在宋代分家，按照法律的规定，要分给女儿的财产是儿子的一半，这叫作“奁产”，即以办嫁妆名义给予的财产。
宋代法律规定，女子随嫁的奁产，名义上是夫妻共同财产，实际上奁产的所有权与处置权，都归女方掌握。丈夫如果索要妻子的奁产，往往会被大家所鄙视。 假如夫妻离婚或者妻子改嫁，女方有权带走她的奁产。一旦发生奁产纠纷闹上法庭时，女方可以拿出以前定亲时的“定帖”来证明自己的奁产。
宋朝之后，女性就丧失了处置奁产的自由了。元代法律规定女子之后再改嫁，嫁妆奁产要听前夫家处置。后来明律和清律都继承了这一条规定。
古代的离婚叫和离，在宋代，和离并不是什么稀罕事，妇女主动提出离婚的诉讼也有很多。不过，古代毕竟是男权社会，离婚仍然需要丈夫书写一道“放妻书”作为法律上的凭证，有了放妻书的和离才具备法律效应。
宋太祖篇
第一章——听说这个小孩不一般
公元927年3月21日这一天，在河南洛阳夹马营赵弘殷的家中，充满了特殊的红光和奇异的香味。
请不要担心，这不是暴风雨来临的前兆也不是火山即将要喷发，这是史书记载赵弘殷的儿子赵匡胤出生时所发生的怪事。史书上还特意说明赵匡胤出生的时候“胞衣如菡萏，体有金色，三日不褪”指出赵匡胤出生时胎盘就像是莲花座，身体也是金黄色的，三天都没褪去。
纵观中国古代历史，各代君王出生时大多都有些骇人听闻的奇异景象。比如汉高祖刘邦出生前的那天晚上，他娘在梦里偶遇神仙，生产那天更是雷电交加、风雨大作，天地都变得昏暗，接着有一条蛟龙从天上飞下破窗而入，盘旋在产床上，然后，刘邦就出生了；
汉安帝刘祜（hù）出生时产房里也是充满了神光，也有一条赤红巨蛇盘旋在床第之间；
魏文帝曹丕出生时，有青色的云在产房上空凝结，圆得像车轮一样，还多日不散；
齐高帝萧道成更夸张离奇，他出生的时候身上居然还布满鳞片，史书说他活似真龙；
后梁太祖朱温出生时产房内赤红的云气直冲云霄，邻居们以为发生大火，吓得大家赶紧提水来救……
第一章——听说这个小孩不一般
公元927年3月21日这一天，在河南洛阳夹马营赵弘殷的家中，充满了特殊的红光和奇异的香味。
请不要担心，这不是暴风雨来临的前兆也不是火山即将要喷发，这是史书记载赵弘殷的儿子赵匡胤出生时所发生的怪事。史书上还特意说明赵匡胤出生的时候“胞衣如菡萏，体有金色，三日不褪”指出赵匡胤出生时胎盘就像是莲花座，身体也是金黄色的，三天都没褪去。
纵观中国古代历史，各代君王出生时大多都有些骇人听闻的奇异景象。比如汉高祖刘邦出生前的那天晚上，他娘在梦里偶遇神仙，生产那天更是雷电交加、风雨大作，天地都变得昏暗，接着有一条蛟龙从天上飞下破窗而入，盘旋在产床上，然后，刘邦就出生了；
汉安帝刘祜（hù）出生时产房里也是充满了神光，也有一条赤红巨蛇盘旋在床第之间；
魏文帝曹丕出生时，有青色的云在产房上空凝结，圆得像车轮一样，还多日不散；
齐高帝萧道成更夸张离奇，他出生的时候身上居然还布满鳞片，史书说他活似真龙；
后梁太祖朱温出生时产房内赤红的云气直冲云霄，邻居们以为发生大火，吓得大家赶紧提水来救……
还有许多帝王出生时的异象不再赘述，凡此种种，不过是古代的帝王刻意修饰神化自己，为表明自己权力是“君权神授”、自己乃真龙天子的权威性。但是话说回来，真的很难从“体有金色，三日不褪”中看出有什么真龙天子的象征，这不过是新生儿黄疸罢了。
当然，白手起家的开国之君光靠出生时的异象，就让自己有登上皇位的说服力还是远远不够的，由于有大难不死必有后福的这个说法，所以赵匡胤在年岁尚小的时候还得有异于常人的运气来保全让他几次都险些丧命的经历。
比如说，有次他骑马的时候，马的性子太烈，一路狂奔，导致他的头重重地撞在门框上，众人都以为他就这样一命呜呼了，没想到他居然跟没事人一样站起来又飞身骑上马，直到马被驯服；还有一次跟小伙伴一起在一间危房里玩，看到屋外有麻雀，两人跑出房外捉鸟，就在跑出去的那一瞬间房子就轰然倒塌。
于是，大家都说赵匡胤以后必成大器。
当然，白手起家的开国之君光靠出生时的异象，就让自己有登上皇位的说服力还是远远不够的，由于有大难不死必有后福的这个说法，所以赵匡胤在年岁尚小的时候还得有异于常人的运气来保全让他几次都险些丧命的经历。
比如说，有次他骑马的时候，马的性子太烈，一路狂奔，导致他的头重重地撞在门框上，众人都以为他就这样一命呜呼了，没想到他居然跟没事人一样站起来又飞身骑上马，直到马被驯服；还有一次跟小伙伴一起在一间危房里玩，看到屋外有麻雀，两人跑出房外捉鸟，就在跑出去的那一瞬间房子就轰然倒塌。
于是，大家都说赵匡胤以后必成大器。
年幼的赵匡胤生活在一个饿殍遍地、战火连天的年代，唐王朝在他出生的十多年前就早已走向衰亡，各地藩镇势力趁机纷纷割据自立为帝，于是就有了五代十国。
五代十国从朱温于公元907年称帝到公元960年赵匡胤称帝建立宋朝，只有五十三年。在这短短五十三年里，中原地区却先后建立过后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝，后人称它们为五代，五代王朝都没有控制整个中国本土，只是相对实力较强的藩镇型朝廷。
而其他割据一方的藩镇，有些自立为帝，有些奉五代小王朝为宗主国，其中十个政权存在时间相对算长、国力较强的统称为十国，十国则是：吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、吴越、闽、荆南、北汉。
五代十国从朱温于公元907年称帝到公元960年赵匡胤称帝建立宋朝，只有五十三年。在这短短五十三年里，中原地区却先后建立过后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝，后人称它们为五代，五代王朝都没有控制整个中国本土，只是相对实力较强的藩镇型朝廷。
而其他割据一方的藩镇，有些自立为帝，有些奉五代小王朝为宗主国，其中十个政权存在时间相对算长、国力较强的统称为十国，十国则是：吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、吴越、闽、荆南、北汉。
只有经历过无边黑暗的人才会更渴望黎明的曙光，在连年烽火动荡不安的社会背景下，二十一岁的赵匡胤也许是出于对百姓的同情；也许是因为父亲赵弘殷官职卑微，对自己的未来并无太多助益，不甘于自己的远大抱负埋没，他告别了父母、弟弟妹妹与结婚三年的妻子贺氏，踏上了远方的路。
实际上，后来贵为一国之君的赵匡胤在初出茅庐时也曾有过像应届大学生待就业时的那种迷茫，空有满腔激情却不知究竟该去往何方。
他游荡了数月之后依然没有方向，可身上所剩不多的盘缠已经不容许他再茫然下去了。
实际上，后来贵为一国之君的赵匡胤在初出茅庐时也曾有过像应届大学生待就业时的那种迷茫，空有满腔激情却不知究竟该去往何方。
他游荡了数月之后依然没有方向，可身上所剩不多的盘缠已经不容许他再茫然下去了。
赵匡胤在临近复州（湖北天门）时，想起父亲有一个老朋友王彦超正好在复州任防御使，他便前往复州投奔。不过，史书记载他父亲的旧友王彦超并没有热情地留下赵匡胤，王彦超只是给了赵匡胤数千钱便打发赵匡胤离开了。
赵匡胤离开复州后又去往三百多里外的随州（湖北随州）投奔他父亲的另一个好友，当时任随州刺史的董宗本。董宗本爽快地收留了赵匡胤，还让儿子董遵诲陪伴赵匡胤，帮他排解离家的寂寞。然而董宗本好心却办了坏事，他的儿子董遵诲瞧不起赵匡胤，经常寻衅嘲讽赵匡胤，处处给赵匡胤难堪。
赵匡胤难以忍受董遵诲的欺辱，愤然离开了随州，继续流浪。
赵匡胤离开复州后又去往三百多里外的随州（湖北随州）投奔他父亲的另一个好友，当时任随州刺史的董宗本。董宗本爽快地收留了赵匡胤，还让儿子董遵诲陪伴赵匡胤，帮他排解离家的寂寞。然而董宗本好心却办了坏事，他的儿子董遵诲瞧不起赵匡胤，经常寻衅嘲讽赵匡胤，处处给赵匡胤难堪。
赵匡胤难以忍受董遵诲的欺辱，愤然离开了随州，继续流浪。
第二章——少年，我看你骨骼清奇，你该去北方
后世民间传说赵匡胤武艺高强，还发明了盘龙棍，盘龙棍也是双节棍的前身。盘龙棍是两截长短、大小不一的铁棍在中间用铁环连接，挥动起来能产生鞭击力，击中目标后也具有渗透性，专门用来扫击敌军马脚，破甲兵或硬兵器。
后来这种兵器传至菲律宾，又传至日本。随着历史的变迁，盘龙棍被改为现在双节棍的样子。
赵匡胤还有一套自创的拳法——宋太祖长拳，也称宋太祖三十二势长拳、太祖拳。这套拳法具有刚柔并济，爆发力强，攻防格斗皆宜的特点，因为实用性强所以流传至今。
后世民间传说赵匡胤武艺高强，还发明了盘龙棍，盘龙棍也是双节棍的前身。盘龙棍是两截长短、大小不一的铁棍在中间用铁环连接，挥动起来能产生鞭击力，击中目标后也具有渗透性，专门用来扫击敌军马脚，破甲兵或硬兵器。
后来这种兵器传至菲律宾，又传至日本。随着历史的变迁，盘龙棍被改为现在双节棍的样子。
赵匡胤还有一套自创的拳法——宋太祖长拳，也称宋太祖三十二势长拳、太祖拳。这套拳法具有刚柔并济，爆发力强，攻防格斗皆宜的特点，因为实用性强所以流传至今。
在宋代时，少林寺住持福居禅师曾邀请十八家武林高手入寺切磋拳法，宋太祖长拳也是其中之一，后来福居禅师综合诸家之长汇成《少林拳谱》，这也是少林拳法的起源。
明代戚继光在其所著的《纪效新书》中也提到了宋太祖长拳：“古今拳家，宋太祖有三十二势，又有六步拳、猴拳，各势各异，而实大同小异……”
还有明代武林高手程冲斗在他所著的《少林棍法阐宗》中也说：“古人制艺必立意，吾人资性各有所长，岂可尽废。惟杨家枪、太祖长拳、绵张短打、孙家阳手棍、少林兼枪带棒，乃五家不传。”
可见，宋太祖长拳在明代戚继光前就已经存在，而且极有声誉。
明代戚继光在其所著的《纪效新书》中也提到了宋太祖长拳：“古今拳家，宋太祖有三十二势，又有六步拳、猴拳，各势各异，而实大同小异……”
还有明代武林高手程冲斗在他所著的《少林棍法阐宗》中也说：“古人制艺必立意，吾人资性各有所长，岂可尽废。惟杨家枪、太祖长拳、绵张短打、孙家阳手棍、少林兼枪带棒，乃五家不传。”
可见，宋太祖长拳在明代戚继光前就已经存在，而且极有声誉。
不过，在宋代文献中并没有记载赵匡胤会武术的事情，但在那个危机四伏的战乱时代，没有武艺傍身就想走南闯北，赵匡胤的父母必定不会让自己的孩子独自出门涉险；并且赵匡胤又是武将出身，民间传言赵匡胤综合在战场上拼杀的格斗经验编制成宋太祖长拳来训练士卒，应该不是空穴来风。
正史没有赵匡胤会武功的记载应该是跟宋代的崇文贬武思想有关系：开国皇帝居然是一个舞枪弄棒的武夫，这显然跟宋代的崇文思想背道而驰。
正史没有赵匡胤会武功的记载应该是跟宋代的崇文贬武思想有关系：开国皇帝居然是一个舞枪弄棒的武夫，这显然跟宋代的崇文思想背道而驰。
而这时还在流浪的赵匡胤已经身无分文，又没有亲友可以投靠，经常饿肚子。有一次饥肠辘辘的他看见路边长着的莴苣菜就想拔来几棵充饥，正巧被菜地主人僧人撞见。
据说这个僧人几天前梦见一条金色黄龙吃掉了他种的莴苣，便以为是梦应验了，所以不仅没有怪罪赵匡胤，还款待了他。至于这个僧人的梦的真实性已经无法考究，然而的确是这个僧人帮助了赵匡胤，他给赵匡胤指了一条明路，告诉赵匡胤应该去北方建功立业。
于是赵匡胤去了北方，在公元948年投身郭威的军中。
据说这个僧人几天前梦见一条金色黄龙吃掉了他种的莴苣，便以为是梦应验了，所以不仅没有怪罪赵匡胤，还款待了他。至于这个僧人的梦的真实性已经无法考究，然而的确是这个僧人帮助了赵匡胤，他给赵匡胤指了一条明路，告诉赵匡胤应该去北方建功立业。
于是赵匡胤去了北方，在公元948年投身郭威的军中。
在公元916年时，辽太祖耶律阿保机统一契丹各部称汗，国号契丹，定都临潢府（内蒙古自治区赤峰市），是由契丹族在中国北方地区建立的封建王朝。公元926年耶律阿保机去世，第二年次子耶律德光即位，也就是辽太宗。
公元942年，石敬瑭的养子石重贵即位后拒不称臣，于是辽太宗在公元943年率军攻打后晋，三年灭掉了后晋，随后将契丹的国号改为“辽”。由于辽国军队在中原到处烧杀抢掠，美其名曰“打草谷”，激起了中原人民的反抗。
中原百姓聚集起来，多者数万人，少则不下千百，到处打击辽国军队、诛杀辽国的官吏。辽太宗无力维持他在中原的统治，只好匆忙立唐明宗的儿子许王李从益为帝，然后率军北撤，回国途中因病而亡。
公元942年，石敬瑭的养子石重贵即位后拒不称臣，于是辽太宗在公元943年率军攻打后晋，三年灭掉了后晋，随后将契丹的国号改为“辽”。由于辽国军队在中原到处烧杀抢掠，美其名曰“打草谷”，激起了中原人民的反抗。
中原百姓聚集起来，多者数万人，少则不下千百，到处打击辽国军队、诛杀辽国的官吏。辽太宗无力维持他在中原的统治，只好匆忙立唐明宗的儿子许王李从益为帝，然后率军北撤，回国途中因病而亡。
此时盘踞太原的刘知远乘此机会南下，占有中原建立后汉政权。彼时还是刘知远手下的郭威因帮助刘知远称帝有功，升为枢密副使、检校司徒，位至宰相。
公元948年，也正是赵匡胤投军到郭威军中的这一年，刘知远病逝，他的儿子刘承祐继位，好几个节度使就想趁着新君继位不稳，起兵造反好过把皇帝瘾。郭威领兵相继平掉了这些叛乱。
谁曾想，因为作战能力出色反而引起刘承祐的猜忌想杀掉郭威，郭威一怒之下起兵造反。在澶州（河南濮阳）时将士撕裂黄旗后披到郭威身上，上演了一场“黄旗加身”的戏码，于是郭威灭掉后汉登上帝位，于公元951年正月建立后周，年号广顺，三年后又改年号为显德。
公元948年，也正是赵匡胤投军到郭威军中的这一年，刘知远病逝，他的儿子刘承祐继位，好几个节度使就想趁着新君继位不稳，起兵造反好过把皇帝瘾。郭威领兵相继平掉了这些叛乱。
谁曾想，因为作战能力出色反而引起刘承祐的猜忌想杀掉郭威，郭威一怒之下起兵造反。在澶州（河南濮阳）时将士撕裂黄旗后披到郭威身上，上演了一场“黄旗加身”的戏码，于是郭威灭掉后汉登上帝位，于公元951年正月建立后周，年号广顺，三年后又改年号为显德。
同时，留守太原的后汉河东节度使刘崇（刘知远弟弟）也在太原称帝，史称北汉。同年六月，郭威出兵北汉，刘崇无力招架，求助于辽并表示愿成为辽的附属国。郭威因辽国出兵援助北汉而伐北汉失败。
后周显德元年（954年），建国才三年郭威就病死，由于郭威当初起兵造反的时候家人留在后汉都城中，郭威的子女全都被诛杀，因此将外甥柴荣收作义子。郭威死后，柴荣继位，是为周世宗。
后周显德元年（954年），建国才三年郭威就病死，由于郭威当初起兵造反的时候家人留在后汉都城中，郭威的子女全都被诛杀，因此将外甥柴荣收作义子。郭威死后，柴荣继位，是为周世宗。