第十二节后记今天补上

今天休息一天，明天补后记

细说多尔衮一生（第十二节）后记---首先通过农耕经济崛起的中原地区

图一

图二

第十二节是第一次汗位争夺战的最后一节，也标志着多尔衮一生的第一阶段---努尔哈赤统治时期以及汗位争夺战时期的结束，从下一节开始，多尔衮将进入人生的第二阶段---皇太极统治时期，我将会从权谋、军事、政治三个方面进行介绍，现在来简单说一下他们三者之间的关系：权谋是皇太极用来巩固自身统治的工具（坐稳大汗的宝座）；军事是增强自身实力、扩大控制范围（扩张版图）的必要手段；政治是皇太极的最终目的（拥有了位置、权力、土地和实力后，最终去实现皇太极的终极目标---后金国的封建化）。

经济学和金融学的区别。为了更深刻地认识经济领域，我现在举一个例子，现在你有10万元资本，一般来说可以通过两种方法实现资本增值（获得利润）；第一种把10万元资本投资建厂，通过生产实物，然后高价卖出，获得利润，在这个过程中，不仅你的资本在累积增大，而且还伴随着实物产出，这就是经济。经济学认为财富的标准并不是由你拥有多少纸币去决定的，而且由你为这个社会带来多少实物产出和提供多少服务去决定的，因此经济学用GDP（国内生产总值）去衡量一国某一时期产出实物和提供服务的总和，进而去衡量该国的富有程度，我们把这种伴随有实物产出的活动称为实体经济（经济）。

而另一种方式是，你可以把10万资本投入股票市场，通过股票营运模式，实现资本的增值（利润），在这个过程中，只有资本增大了，但没有实物产出（只是钱生钱），这就是金融。金融顾名思义就是金的融化，是通过资本借贷，进而实现资本增值的学问，金融学认为社会的财富是由你拥有多少纸币去决定的，在股票、债券、银行、保险、信贷等领域都是一个钱生钱且没有实物产出的领域，我们把这种没有实物产出的活动称为虚拟经济。经济学（实体经济）认为实物和服务是财富的标准，金融学（虚拟经济）则认为钱（纸币）才是财富的标准，两者谁更正确呢？我认为，虽然现在去衡量一个人的富有程度都是用纸币符号去反映，但人们真正需要的不是钱（纸币）本身，而是通过纸币去换取更多的实物和服务。只有足够多的实物和服务才能让人感到富裕、满足和幸福，因此，回归到本质就是---实体经济的发达程度决定了一个社会的富裕程度。

为了更深入地进行理解，我再举一个例子，假设一个国家只有一样实物---房子一间（实体经济代表），而外界流通的纸币有10万元（虚拟经济代表），那么这间房子目前就值10万。现在分成两种情况：第一种情况，实物不变，而外界流通的纸币变成20万，表面上，纸币增加了，财富应该随之增加，但实际上，房子依旧是一间，财富根本没有发生任何变化，反而是房子价格从10万提高到20万，实现了高通货膨胀（价格高了）。因此，当一国（或地区）的虚拟经济过于发达，而实体经济过于缓慢，造成了实体经济发展速度远远跟不上虚拟经济的情况时，社会的财富不但不会增加，反而会导致严重的通货膨胀。如果某一地区的物价一直维持高水平，诸如香港、上海、纽约、深圳等，那就说明了这些城市的虚拟经济（钱生钱的能力）比实体经济（实物产出能力）要发达多了；第二种情况，现在流通纸币10万元不变，而房子开发增多，房子从原来一间变成两间，则每间房子的价格从10万元下降到5万元。这说明了，只有实体经济发展了，社会的物质财富才会增加，当实体经济的发展速度高于虚拟经济时，社会财富会增加，同时物价水平会下降。经济学上，可以通过财政政策和货币政策去影响社会的供需关系，进而稳定物价，但物价要实现真正的稳定，必须回归到实体经济和虚拟经济的平衡发展上。综上所述，若果外界流通的纸币增多（虚拟经济发展快），但实物产出缓慢（实体经济发展慢），这不但不会增加社会财富，反而为社会带来严重的通货膨胀；反过来，实物产出多了，可以通过发行更多的纸币（发展虚拟经济）去稳定物价。因此，实体经济是基础、是命脉、是财富的集中体现，实体经济的发展保证了虚拟经济的健康发展（不会发展成扭曲性的通货膨胀），而虚拟经济在一定程度上的发展也有利于刺激实体经济向前进步（虚拟经济有反作用）。

第一产业农业会产出粮食，是实体经济。第二产业工业会产出衣服、手表、电视、飞机、大炮等工业制造品，也是实体经济，并且工业是实体经济的主要形式。第三产业是服务业和商业，如果这项服务本身是人民大众所需的（此服务是目的），如沐足服务、按摩服务等，这些服务属于实体经济范畴（可以把服务当作实物看）；但如果这项服务本身不是人民大众所需，人们只是想通过服务实现钱生钱或其他目的（此服务只是中介，而不是最终目的），如保险服务、信托服务、股票增值服务、商业服务（人民想通过商业获得便利，而不是需要商业本身，商业服务依旧是中介服务）等，这些中介服务就是虚拟经济的范畴。因此，“重农抑商”政策还反映了中国人的实务精神，农业是实体经济，有实物产出，于国有利，而商业属于中介服务（虚拟经济），没有实物产出，其结果是商人大赚（有利于个人），而不利于为国家提供实物产出，这是物质匮乏的古代中国存在的一种“务实不务虚”的精神。但随着社会的发展，人民在满足物质需求的同时，还追求着更高层次的精神需求，实体经济和虚拟经济像左右手一样，同等重要，只有两者均衡发展，才能平衡物价和维持社会稳定，进而建立一个需求形式多元化的国家。

经济领域主要解决三大满足：首先是满足生存需求、再者满足其他物质需求、最后满足精神需求，而古代落后的生产力下，历朝历代都集中力量解决生存问题，因此大力发展农耕经济。我们现在可以用车、房、存款、纸币符号等去衡量一个人的富有程度，但在交换经济（商业）极为落后的古代，主要通过两大指标去衡量一个人的财产状况---土地和粮食。当时的社会温饱问题尚未完全解决，粮食就变得“物以稀为贵”，通过土地去生产粮食，通过粮食去换取金银和其他生活用品，这种单一生产模式和单一产品下，土地和粮食的多寡就集中体现了一个人、一个地区、乃至一个国家的富有程度。

发展农业经济去解决生存问题，人类才能活下来，才能出现人口聚集地（形成部落，乃至国家）；人口聚集地出现后，人类需要互相交流，进而出现了文字、语言、思维、书籍等文化；人多了，需要组织与管理，进而出现政权和国家（政治）；管理中需要制定各种规则去规范和维护社会秩序，于是出现了制度；而人与人之间总会出现利益分歧，进而出现了军事和战争。但是这一切（人口聚集地、政治、文化、制度、军事等）都必须建立在生存之上，必须建立在经济之上，因此，经济是基础，经济基础决定了上层建筑（政治、军事、文化等），从下面开始进入重点内容---介绍中国古代各个地区经济崛起的演变过程（经济领域）。请看上图一，这是秦汉时期的中国版图，秦汉版图奠定了后世版图的基本形态，但当时东北、内蒙、青藏、新疆等地还没有纳入其管辖范围内，因此，古代中国主要由六大地区组成：最中间的是中原地区，中原的右边是华东地区，中原的上面是华北地区，中原的下面是中南地区，中原的左边是西北和西南地区（请参照上图二）。六大地区按经济实力排名（秦汉时期）：

第一经济体：中原地区；
第二经济体：华北地区；
第三经济体：华东地区；
第四经济体：西北地区；
第五经济体：西南地区；
第六经济体：中南地区。
在六大经济体中，前面四个地处北方，而后面两个处于南方，因此，中国古代在经济上形成了“北强于南”的格局（而现在是“南强于北”格局），在随后几节后记中，我将逐一介绍六大地区的基本情况。

上文我已经提及：经济是基础，经济领域发展以后，才可以延伸出人口聚集、政治、军事、文化、财富等领域，而经济首先要解决的是生存问题，而生存问题的解决必须要依靠农业发展。反过来说，中国古代的六大地区中，谁能够首先把农业发展起来，就能通过农业（经济）去把人口、政治、财富、军事、文化等领域发展起来，进而使该地区变成第一个农耕经济最发达、人口最稠密、文化最鼎盛、政治制度最先进的宝地，而这块宝地就是中原，因为中国的农耕经济首先在中原地区发展起来，因此才会有“逐鹿中原”、“入主中原”的典故（宝地，争夺的人特别多），也因为中原是众人争夺的主要对象，导致了中原也变成了一个军事战争最频繁、军事破坏最严重的地区。

那为什么农耕经济首先崛起于中原？这就要从发展农业经济的必要条件说起。农业经济的发展至少需要满足三个条件：第一、周边要有充足的水源；第二、地势低且平原广布；第三、气候适宜，不能太冷，也不能太热。说完农业发展的三个条件后，我们再来看一看中原地区。中原地区有广义和狭义之分：狭义上就是指今天的河南省，地处黄河中游和长江中游之间；广义的中原是指，以河南省为中心，对上包括河北、山西两省南部，对下包括湖北省北部，对右包括山东省以及安徽、江苏两省北部，实则，广义的中原就是指整个黄河中下游和长江中下游之间的流域，而本文采用的是狭义上的中原（从上图二的划分中可以看出）。中原之所以称为“中”，是因为该地刚好处于古代中国版图的最中间；中原之所以称为“原”，是因为此地区平原广布，所以，“中”和“原”连起来就是---中原是处于中国古代版图的中间且平原广布的地区。正因为中原地处长江和黄河之间，河流众多，水源充足，满足了农业发展的第一个条件；其次，中原地势低，而且平原广布，满足了发展农业的第二个条件；最后，中原处于中间，不会像北部的华北地区过于严寒，也不会像南部的中南地区过于潮湿和炎热，气候适宜，满足了发展农业的第三个条件，因此，中原地区满足了发展农业的所有条件。反观其他五个地区：东部的华东地区，山地众多（泰山带、鲁中山地等），地势不平坦；北部的华北地区气候相对严寒；南部的中南地区，过于炎热和潮湿，且当时满布原始大森林；西部的西北和西南地区，地势太高，当时技术落后，高原气候下人类生存比较困难，人烟稀少，开发程度低。最终，中原凭借其得天独厚的地理位置优势，首先通过农业经济实现崛起，率先成为第一大经济体。中原从此就成为了经济最发达、人口最稠密、财富最集中、政治最先进、文化最鼎盛、军事战争最频繁的代名词。

中原地区发展起来后，中原人把华东地区（东部）的人称为“东夷”；把华北地区（北部）的人称为“北狄”；把中南地区（南部）的人称为“南蛮”；最后，把西北和西南地区的人称为“西戎”。“东南西北”四大方位对应的就是“蛮夷戎狄”四个字，并且以中原地区为中心。那么继中原之后，下一个崛起的会是什么地区？（未完，待续）

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多尔衮的一生（13）---皇太极统治时期（权谋篇）

从本节开始，多尔衮将进入人生第二阶段---皇太极统治时期，在第一章里面（第一次汗位争夺战时期），我们把代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极四个人称为四大贝勒，但从第二章开始，皇太极已经当上了后金的大汗，不能再称之为贝勒，因此，在皇太极统治时期就剩下代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒（下文说的三大贝勒就是指这三人）。为了更好的叙述下文，现在把一些理论常识和当时的时代背景进行介绍：

1、游牧经济与农耕经济大比拼。位于今天长江与黄河中下游地区是中国古代人口最稠密、经济最发达、文化最鼎盛的中原地区（以现今的河南省为中心，北边包括河北、山西南部、东边包括江苏、安徽、山东等省、南边包括湖北省北部。这就是广义上的中原地区）。中原地区因平原广布、河流众多、阳光充足、气候不寒不热，非常适合农业发展，是中国农耕经济的发源地。在世界资本主义经济出现并发展成一定规模之前（第一次工业革命之前），中国农耕经济体系一直是世界上最先进的经济体系，拥有强大的生命力。所谓的农耕经济就是把人民束缚在土地上，生产各种稻、麦、豆等农作物，大部分农作物上缴国家，小部分满足人民自身的温饱（实现自给自足，自己生产食物养活自己），在这种农耕经济下，国家的粮食储备充足（国富），大部分民众可以维持在温饱一线（民稳）。农耕经济就像现在的公务员职业一样，有着非常稳定的收入（稳定的实物产出），让人民固定在土地上，安居乐业（不需要到处流浪），这是生活在中原的汉族人一直赖以生存的经济基础，在中国古代这种农耕经济一直处于世界的领先地位。我们现在去衡量一个人的富有程度，可以用车子、房子、票子去衡量，但古代的农耕经济社会下，衡量一个人的富有程度主要看两样东西---土地和粮食。